Євген III

Євген III ( лат. Eugenius PP. III ; В миру Бернардо Паганеллі, італ. Bernardo Paganelli ;? - 8 липня 1153) - папа римський з 15 лютого 1145 по 8 липня 1153, перший з цистерцианців на папському престолі, учень Бернард Клервоський, блаженний Римсько-католицької церкви.


1. Духовна кар'єра

Бернардо Паганеллі був уродженцем Пізи. Починаючи з XVI століття історики вважали його членом знатної пізанської сім'ї Паганеллі ді Монтеманьо, але свідчення сучасників вказують на його скромне походження. В 1106 став каноніком кафедрального собору Пізи, в 1115 у - іподияконом. Під час свого перебування в Пізі (травень 1134 - лютий 1137) Папа Інокентій II присвятив Паганеллі в священика. В 1138 під впливом Бернарда Клервоського вступив в Клервоський монастир ордена цистерцианців, роком пізніше став настоятелем Цистерцианського монастиря в Скандрілья. В 1140 Інокентій II призначив Паганеллі абатом монастиря Сант-Анастазіо-алле-Тре-Фонтані під Римом. Деякі хроніки згадують про його зведенні в кардинальський сан, але листи Бернарда Клервоського однозначно вказують, що Паганеллі кардиналом ніколи не був.


2. Обрання папою

До моменту обрання Бернардо Паганеллі на папський престол положення пап в Римі стало критичним. Тривала схизма Інокентія II і Анаклет II, що завершилася лише завдяки смерті останнього; проповіді Арнольда Брешіанского; скрутне становище змінювали один одного пап Інокентія II, Целестина II і Луція II - призвели до того, що тата не володіли ніякою владою в Римі. Після смерті Луція II, який загинув при спробі невеликим загоном взяти Капітолійський пагорб, ніхто з кардиналів не хотів приймати папський престол. У зв'язку з цим вибір кардиналів 15 лютого 1145 упав на абата Бернардо Паганеллі, за яким незримо стояв Бернард Клервоський, найвпливовіший католицький діяч епохи. Сам Бернард Клервоський не схвалив обрання папою свого учня і, вперше в історії, члена Цистерцианського ордена. У листі до кардиналам (номер CCXXXVII) Бернард Клервоський так охарактеризував їх вибір:

Прости вас Бог за те, що Ви зробили! .. Ви перетворили останнього в першого, і ... його нове положення небезпечніше колишнього ... З якої причини або за чиїм порадою ... поспішили ви до простаків, відшукали його в його притулок, вирвали у нього з рук сокиру, кирку або мотику і звели його на престол? [1]

У листі (номер CCXXXVIII) до самого Євгену III Бернард Клервоський висловився ще пряміше, назвавши нового папу "жебраком з купи гною". Євген III бачився своєму вчителеві сором'язливим, простодушним і занадто м'яким.


3. Конфлікт з римлянами

EugeniusIII.JPG

Обраний у монастирі Сан-Чезарео-ін-палати на Аппієвій дорозі і проголошений папою в Латеранському палаці, контрольованих своїми союзниками Франджіпані, Євген III мав проїхати через весь Рим на інтронізацію в собор святого Петра, але зіткнувся з бунтівними городянами. Через три дні папа утік з Риму в монастир порце, де і був присвячений в єпископа і зведений на престол, після чого пішов у безпечний Вітербо.

У відсутність тата римський сенат і патрицій Джордано Пьерлеоні (брат колишнього антипапи Анаклет II) остаточно завхатілі владу в місті. Арнольд Брешіанскій, засуджений Другим Латеранским собором в 1139, приїхав в Вітербо, отримав від простодушного Євгенія III прощення і потім повернувся в Рим, де відновив свої викривальні проповіді. У місті запанувала анархія, що супроводжувалася грабунками не тільки палаців знаті, але і церков. У цей час Євген III з Вітербо звернувся за допомогою до Тіволі, іншим містам Папської області і королю Рожер II з проханням про допомогу. Отримавши від них фінансову та військову підтримку, Євген III зміг добитися вигнання з Риму Пьерлеоні і повернутися до столиці незадовго до Різдва 1145. За умовами угоди щорічно обираються городянами сенатори зберігали за собою контроль над містом, але приносили присягу папі, і в спірних випадках тато міг втручатися в управління містом.

Вже в березні 1146 сенат прийняв рішення завоювати і зруйнувати сусідній Тіволі, що зберіг у попередньому конфлікті вірність папі. Євген III відмовився схвалити це рішення і перед обличчям наростаючої анархії втік з Риму в Вітербо, потім в Сієну і, нарешті, під Францію.

Після більш ніж дворічної відсутності Євген III зміг повернутися в Папську область тільки в 1148. 7 липня 1148 на соборі в Кремоні італійські єпископи знову відлучили від Церкви Арнольда Брешіанского, але той, як і раніше був незаперечним вождем в Римі. Євген III оселився в Вітербо (де зустрів повертався з невдалого Другого хрестового походу Людовика VII і Елеонора Аквітанська), потім в Тускулум. За допомогою військ Рожера II Євген III зумів знову увійти в Рим і відсвяткувати Різдво 1149 в Латеранському палаці. Але прихильники Арнольда Брешіанского були незрівнянно сильніше, і Євгеній III знову біг з Риму.

Наступні роки тато і його двір переміщувалися з одного міста Папської області в інший. Особисті переговори Євгенія III і Рожера II в Чепрано залишилися безрезультатними, і тепер тато закликав до Італії повернувся з Другого крестовго походу Конрада III, обіцяючи йому, в разі заняття Риму, імператорську коронацію. Але 15 лютого 1152 Конрад III помер (першим з наступників Оттона I, так і не коронованим імператорською короною), заповівши своєму племіннику Фрідріху Барбаросса негайно відправитися на коронацію в Рим. Внутрішні проблеми Німеччини затримали нового короля ще рік, протягом якого Євген III проживав в Тіволі.


4. Папа і Другий хрестовий похід

У серпні 1145 в Вітербо прибуло посольство хрестоносців, що сповістив про падіння Едесси ( 1144). [2]. Євген III прийняв рішення про організацію Другого хрестового походу для визволення Едесси і ліквідації мусульманської загрози Єрусалимського королівства.

Згідно первинному задуму Євгенія III, хрестовий похід мав очолити король Франції Людовик VII, якому і було адресовано відповідне послання папи. На Різдво 1145 король оголосив васалам про свій намір, але зіткнувся з їх негативною реакцією, про що і повідомив в відповідному посланні папи. Оскільки Євген III був залучений в конфлікт з власною столицею, місія проповіді хрестового походу у Франції була доручена Бернарду Клервоський. В Пальмова неділя ( 31 березня 1146) Бернард Клервоський звернувся з промовою до зібрання в Везелі, скликав Людовіком VII. Ця мова надихнула присутніх, і вже до вечора число майбутніх хрестоносців перевершила кількість заготовлених заздалегідь хрестів, і Бернарду і його супутникам довелося рвати власні чернечі шати на клапті для хрестів.

Надихнувшись успіхом, Бернард Клервоський відправився через Бургундію, Лотарингію і Фландрію в Німеччину, проповідуючи про хрестовий похід в переповнених церквах. На Різдво 1146, в Шпейере після довгих коливань, хрест прийняв і король Німеччини Конрад III. Спочатку Євген III не планував участь німецької армії в Хрестовому поході, так як допомога ще не коронованого Конрада III була потрібна татові в Римі. Тим не менш, Євген III не наважився критикувати свого вчителя, який порушив його прямі інструкції, і благословив Конрада III на участь в поході.

Невдачу Другого хрестового походу Євген III прийняв як свою. Зустрівши в Тускулуме возврашалась Людовика VII і Елеонора Аквітанська ( 1149), Євген III особисто втішав їх і зробив спробу зберегти їх розпадається шлюб. Євген III присягнувся подружжю, що ніколи не розірве їх подружній союз, але в 1152 під тиском Бернарда Клервоського був змушений порушити своє слово і анулювати цей шлюб.

Складовою частиною Другого хрестового походу розглядається [3] Хрестовий похід проти слов'ян, який Євгеній III оголосив 13 квітня 1147 буллою Divini dispensatione. Закликаючи до хрестового походу проти Вендом, тато прирівнював участь в ньому до хрестових походів на Схід і Реконкісті. Папа Пообіцявши учасникам хрестового походу на Вендом відпущення гріхів, Євген III одночасно пригрозив відлученням від церкви тим, хто не дотримає свою обітницю хрестоносця.


5. Діяльність Євгена III поза Італії

Вимушений покинути Рим в 1146 Євгеній III провів більш ніж два роки під Франції та Німеччини. Позбавлений від дріб'язкових італійських політичних чвар тато показав себе в ці роки істинним лідером Католицької церкви. Він головував на трьох соборах (в 1147 в Парижі, в 1148 в Трірі і Реймсі), які взяли канони проти неналежної поведінки священнослужителів. Євген III скинув трьох недостойних, на його думку, архієпископів ( Майнца, Реймса і Йорка). Скинення Вільяма Йоркського, здійснене за наполяганням цистерцианців, стало черговою віхою в розтягнулася на тринадцять років боротьби ордена проти цього архієпископа.

Пізніше, в 1152, для вирішення накопичених протиріч Євген III послав у Скандинавію легата Ніколаса Брейкспіра, чия дворічна місія стала важливою віхою у формуванні національних архиепископств в Норвегії та Швеції. Євген III почав переговори про унії з симпатизував Заходу візантійським імператором Мануїлу I.


6. Смерть і шанування

Так і не дочекавшись обіцяної допомоги від Фрідріха Барбаросси (нею зміг скористатися лише його другий спадкоємець Адріан IV), Євген III раптово помер у Тіволі 8 липня 1153. Так і не оволодівши Римом при житті, він при величезному скупченні народу був похоронений в соборі святого Петра, і його гробниця стала об'єктом паломництва.

Незважаючи на спочатку зневажливе думку свого вчителя Бернарда Клервоського, Євген III залишився в історії гідним татом. Він умів поєднувати необхідну твердість з природного м'якістю і добросердя. До самої смерті він носив під папськими шатами грубу білу рясу цистерцианців, і навіть його політичні супротивники визнавали його непідробне благочестя. Абат Клюні Петро Високоповажний відгукнувся про Євгенії III:

Я знайшов у ньому самого вірного друга, найщирішого брата, самого чесного батька. Його вухо завжди було готове для слухання, а уста - для швидкого і мудрої поради. Ніколи він не вів себе по відношенню до іншого як вищий, але скоріше як рівний і навіть нижчий [4]

28 грудня 1872 Пій IX, подібно Євгену III втратив світської влади в Римі, зарахував свого попередника до лику блаженних.


Примітки

  1. Норвіч, Джон Розквіт і занепад Сицилійського королівства. Нормандці в Сицилії. 1130-1194. - Москва: Центрполіграф, 2005. - С. 121. - 399 с. - ISBN 5-9524-1752-3
  2. Крім цієї новини, татові було повідомлено про таємничий Пресвітер Іоанн, царя і священика одночасно - це була перша звістка про цю легендарну персонажа в історії
  3. Fonnesberg-Schmidt Iben The Popes AND The Baltic Crusades, 1147-1254 - books.google.com / books? id = TKCAvDd2JHYC & pg = PA24. - Brill, 2007. - Vol. 26. - P. 25. - ISBN 9004155023
  4. Цитується за Євген III в Католицькій енциклопедії - www.newadvent.org/cathen/05599a.htm

Література