Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Євреї



План:


Введення

Євреї - народ семітського походження, висхідний до населення стародавнього Ізраїльського і Іудейського царств, що живе в багатьох країнах світу (з 1948 існує також єврейська держава Ізраїль). Чисельність - від 12 до 14 мільйонів людей (2010 р., оцінка), з них близько 40% у Ізраїлі і 35% - у США.

Традиційною релігією євреїв є іудаїзм. Історично поняття єврей і іудей тісно переплетені і в більшості мов невиразні, але існує багато прихильників подібних іудаїзму віровчень, які не є етнічними євреями, наприклад караїми, або спільнота африканців-іудеїв [8]. Більшість євреїв розмовляють мовами тих країн, в яких живуть. В Ізраїлі державною мовою є іврит, відроджений як розмовної в XIX столітті. У різних країнах існує також ряд специфічних єврейських мов, найбільший з яких - ідиш - входить до німецьку групу мов.


1. Назва

1.1. Євреї

Сучасна назва івр. יְהוּדִים, עִבְרִים , Йеhудім [9], іврім; ідиш ייִדן (й) ІДН; ладіно ג'ודיוס джудіос.

Давнім назвою є також бней-Ісраель - сини Ізраїлю (Якова), тобто нащадки праотця Іаковa (Ізраїлю).

Згідно Танаху корінь євреїв відбувається з месопотамської сім'ї середини 2-тисячоліття до нашої ери. Праотці народу Авраам, Іцхак і Яків. Нащадки Якова утворили 12 колін Ізраїлю, які жили в другій половині 2-тисячоліття до нашої ери в Єгипті. Приблизно до початку 1-тисячоліття до нашої ери, вони вийшли з Єгипту і влаштувалися на землі Ханаан.


1.2. Походження слова "іудеї"

Грецький Ἰουδαῖος походять від давньоєврейського יהודי (іеhуді) [10]. У свою чергу, від грецького відбуваються лат. judaeus , англ. Jew , фр. Juif , ньому. Jude , пол. żyd , рус. іудей і т. д.

Початкове назву іеhуді відносилося до нащадків ( коліна) Іуди, згодом - до жителів Іудейського царства незалежно від їх племінної приналежності. Після падіння Іудейського царства назва іеhуді втратило специфічну зв'язок з юдейським царством і перетворилося в термін, що позначає національно-релігійну приналежність поза зв'язку з будь-якою територією або коліном.


1.3. Походження слова "євреї"

На івриті вимовляється "іврі" (власне, звідси і назва мови іврит = "єврейський", букв. "Єврейська" ). Буквальне значення слова "іврі" - "перейшов" (від кореня ( івр. ע - ב - ר ) - "Перейти"). Це дає можливість додаткового тлумачення - "прибулець з того боку (річки Євфрат ?) " [11]. Інше традиційне тлумачення згадує предка Авраама Евера (Евера), правнука Сіма. Існує також версія походження етноніму "іврі" від назви групи племен хабіру [12].


1.4. Назва в російській мові

Російська назва "єврей" сходить через старослов'янську до давньогрецького Ἑβραῖος [Hebrajos], пізніше [евреос], яке, в свою чергу, походить від староєврейського самоназви івр. עִבְרִי (Іврі) [13]. Подібним чином відбувається і латинське hebraeus, до ​​якого сягають англ. Hebrew , ньому. Hebrer , фр. Hebreu , італ. ebreo , ісп. hebreo і т. д.

Слово жид в сучасній російській мові вважається образливим. Воно, як і пол. Żyd або чеш. id , Перегукується з Позднепраславянска * id', запозиченого з італ. giudeo [14], яке, в свою чергу, є продовженням лат. judaeus - "Іудей". Це позначення євреїв і / або іудеїв збереглося, наприклад, в польській і чеській мовах, де слово єврей не вживається, і в галицькому діалекті літературної української мови - але вже в мовному стандарті сучасної української мови переважно слово єврей.

Слово Гебреї (hebraeus) є архаїчною формою, що походить від латинізованого назви, і практично не вживається.


2. Критерії єврейства

Найбільш древнім джерелом, що дає визначення "єврейства", є єврейське право - Галаха, засноване на постановах законоучителей Талмуда. Згідно Галахе,

євреєм є людина, народжена матір'ю-єврейкою або обернений у єврейство відповідно до релігійним каноном ( гіюр)

У період до руйнування Першого Храму, коли євреї постійно жили на належної їм землі і єврейська національно-релігійна громада жила стійкою і повноцінним життям, євреєм був всякий, хто належав до єврейського національно-релігійного співтовариства - навіть якщо він не походив від одного з колін Ізраїлевих. Положення принципово змінилося після повернення з вавилонського полону (538 р. до н. е..). Падіння Ізраїльського, а потім і Іудейського царств супроводжувалося насильницьким виселенням завойовниками частини єврейського населення і переселенням в Землю Ізраїлю неєвреїв. Наслідком цього були змішані шлюби, які загрожували подальшому існуванню єврейського народу, і ослаблення національно-релігійної самосвідомості у євреїв, що залишалися в країні. В результаті Ездра (Езра) і Неємія (Нехемія) поширили заборону Біблії на змішані шлюби на все оточували євреїв народи ( Езд. 9-10; Неєм. 10:30, 13:23-27). Належність до громади визначалася тепер в першу чергу на підставі релігійного критерію, і громада визнавала своїми членами лише тих, хто брав на себе релігійні зобов'язання. Строго релігійний критерій єврея, введений Езрою і його соратником Нехемія, призвів до культурно-релігійного відокремлення євреїв від язичницького світу.

Якщо ще в XVII-XVIII вв. належність до єврейства в очах громади визначалася галахических критеріями (походження від матері-єврейки або прийняття іудаїзму), а в очах неєвреїв - віросповіданням, то з настанням епохи емансипації релігія поступово перестає бути критерієм приналежності до єврейства. З цих причин, а також у зв'язку з тим, що різні визначення єврейства частково перекриваються і надають одне на інше взаємний вплив, питання визначення "Хто є євреєм?" залишається предметом обговорення і суперечок. [15]

У той же час, визначення того, кого вважати євреєм, давалося також і різними антисемітськими утвореннями, з метою переслідування євреїв. Ці визначення єврейства мали значний вплив на характер цього питання протягом усього XX століття. Найбільш відомим прикладом є так звані Нюрнберзькі расові закони [16].

З утворенням Держави Ізраїль в якості єврейського національного держави, виникла нагальна потреба в юридичній формулюванні критеріїв приналежності до єврейства: чи повинне це визначення збігатися з галахических або ж євреєм може бути визнаний всякий, хто заявляє про свою приналежність до єврейського народу. Закон про повернення Держави Ізраїль говорить:

євреєм вважається той, хто народжений від матері-єврейки і не перейшов до іншого віросповідання, а також особа, яка прийняла іудаїзм

2.1. Гіюр

Звернення в іудаїзм відбувається шляхом проходження процедури посвячення, званої гіюр ( івр. גֶּיוּר ), Який супроводжується у чоловіків обрізанням (брит мила) і зануренням в мікву як чоловіків, так і жінок. На відміну від християнства та ісламу, іудаїзм не вітає прозелітизм, місіонерство серед інших народів заборонено [джерело не вказано 82 дні] і гіюр пройти нелегко. Але, дуже розвинене звернення до світських євреям дотримуватися заповіді, зробити "хозари бе тшува" "повернення до віри" (смисловий переклад), або "назад повертаючись" ("повернення до відповіді"). В Ізраїлі людина, що пройшла гіюр, офіційно вважається євреєм за національністю, що відповідає єврейської традиції. Минулий ортодоксальний гіюр за кордоном може претендувати за Законом про Поверненні на в'їзд в країну.

У нових течіях іудаїзму - реформістському, консервативному і реконструктивістський - є інші правила для проходження гіюру.


3. Історія

Частина серії статей про
Star of David.svg Menora.svg

Хронологія єврейської історії
Біблійна хронологія
Біблійна історія
Історія антисемітизму
Християнство й антисемітизм

У країнах ісламу
В Азії
У Західній Європі
У Східній Європі
У Росії
У Новому Світі

Періоди єврейської історії :

Євреї в Середні століття

Епоха Гаон
Євреї в ісламському світі
Хрестові походи
Єврейське месіанство
Вигнання євреїв з Іспанії

Новий час (XVI-XVIII ст.)

Євреї в Польщі і Росії
Ваад чотирьох земель

Сучасна історія
(Після 1945 року)

Категорії:

Історія єврейського народу

Антисемітизм Євреї
Історія іудаїзму
Течії в юдаїзмі


3.1. Найдавніша (біблійна) історія

Як нації, древні євреї склалися у 2 тис. до н. е.. на території стародавнього Ханаана. За однією з версій, це сталося в результаті асиміляції семітоязичнимі скотарями-кочівниками середньої течії Євфрату (" хапіру ") землеробів оазисів Ханаана, що говорили на інших семітських мовах ( Аморе) і місцевого досемітского населення (" Рефаїм ").

Відповідно до єврейської традиції, записаній в Торі, єврейський народ сформувався в результаті Виходу з Єгипту і прийняття Закону Тори у гори Синай. Ті, що прийшли в Ханаан євреї були розділені на 12 племен ("колін"), ведуть своє походження від синів Якова -Ізраїля.

На рубежі 2-1 тис. до н. е.. виникає Ізраїльське царство Давида.


3.1.1. Епоха Першого Храму

В X столітті до н.е.. царем Соломоном (Шломо) був побудований Храм (Бейт а-мікдаш, "Дім Святості") в Єрусалимі. Після смерті Соломона єврейська держава розділяється на два царства - Ізраїль і Юдею. Протягом багатьох століть створюється Танах (єврейське Священне Писання).

В 722 році до н.е.. населення Північного Ізраїльського царства - нащадки десяти з дванадцяти колін Ізраїлю були переселені ассирійцями в Мідію, де розчинилися серед навколишнього населення. Перекази про "десяти зниклих колінах" були популярні в єврейському, християнському і мусульманському фольклорі, до цих пір поширені серед східних єврейських громад і серед иудействующих рухів. Згідно з однією з версій вони повернуться перед приходом Месії (Машиаха).

В 586 році до н.е.. вавілоняни завоювали Іудейське царство, зруйнували Єрусалимський храм і відвели значну частину євреїв в Вавилон ( Вавілонське полонення).


3.1.2. Епоха Другого Храму

З падінням Нововавилонське царства ( 539 рік до н.е..) частину євреїв повернулася до Юдеї, де був побудований Другий Храм, навколо якого відновилася державна і етнічна консолідація євреїв.

З цього часу починає складатися домінуюча модель етнічного розвитку євреїв, що включає символічний і культурний центр в Ізраїлі і обширну діаспору. Виникнувши спочатку в Месопотамії та Єгипті, з кінця 1 тис. до н. е.. діаспора охоплює Північну Африку, Малу Азію, Сирію, Іран, Кавказ, Крим, Західне Середземномор'ї. У період підпорядкування Землі Ізраїлю Птолемеям і Селевкідів (IV-II ст. до н. е..) євреї піддаються культурної еллінізації, поряд з староєврейською і арамейським поширюється також давньогрецька мова ( койне).

В результаті повстання Маккавеїв виникло Хасмонейский царство (164-37). У той час еллінізовані групи і неєврейських семітські народи Негева і Зайордання влилися до складу єврейського народу.

Завоювання юдеї Римом (63-37 до н. е..) і розгром визвольних рухів I-II ст. н. е.. призвели до руйнування Другого Храму ( 70 рік н.е..) і вигнання великого числа євреїв, які поповнили єврейські громади діаспори. Тоді ж з'явився введений римлянами термін "Палестина" [17], який мав стерти пам'ять про єврейський присутності в Ерец-Ісраель - Землі Ізраїлю.


3.2. Середні століття

Етнічний центр в Палестині практично припинив існування після арабського завоювання 638, хоча єврейське присутність завжди зберігалося.

3.3. Історія єврейської діаспори

В діаспорі послідовно змінюється кілька домінуючих центрів, де складалися етнічні групи євреїв (едот), що розрізняються за мовою та побутовій культурі:

Одна з найдавніших етнічних груп - вавілонські або іракські євреї (бавлі), склалася в середині 1 тисячоліття до н. е.. Громада використовувала спочатку арамейська мова, витиснений близько VIII-IX століть першою хвилею арабських діалектів (килту), які згодом збереглися в основному лише у євреїв і християн, а навколишні мусульмани перейшли на діалекти кочівників. Останні представники бавлі покинули Ірак на початку американо-іракської війни (2003).

Євреї, які зберегли арамейська мова після арабського завоювання, були відтіснені в Курдистанские нагір'я, де сформувалися в етнічну групу Таргум, або лахлухов. У сучасному Ізраїлі вони відомі як Курдистанские євреї, зберігають в побуті єврейсько-арамейські мови. Іранські євреї (парас-у-Мадай) мешкали в Ірані і Середньої Азії з ахеменідського періоду. З VI-VII століть н. е.. збереглися пам'ятники єврейсько-перської мови. Згодом вони розбиваються на власне іранських євреїв (джида - 25 тис. в Ірані, 75 тис. в Ізраїлі, в XX столітті більшість перейшли з єврейсько-іранських мов на фарсі); татоязичних гірських євреїв; афгано - середньоазійську групу, яка в XVIII столітті поділялась на середньоазіатських євреїв і говорили на одному з єврейсько - перських етнолектов афганських євреїв, які залишили остаточно Афганістан в кінці XX-го століття.

З іранськими євреями була пов'язана і група кітаеязичних кайфинскіх євреїв в Китаї, що сформувалася в VI-VIII століттях н. е.. і нині майже асимільованих китайцями; її нечисленні нащадки в місті Кайфин зберігають отд. ознаки культурної окремішності.

У ранньому Середньовіччі вздовж шляхів міжнародної торгівлі прянощами формувалися розмовляють мовою маратхі бней-Ісраель в штаті Махараштра в Індії та розмовляють мовою малаялам кочінскіе євреї, раніше жили на півдні Малабарського узбережжя, які проживають нині в Ізраїлі.

Єврейські поселення на Аравійському півострові виникали з середини - 2-ї половини 1 тис. до н. е.. Мухаммед створював нову релігію в протистоянні з єврейським населенням Медини, проте окремі єврейські клани увійшли до первісної ісламську громаду. Арабомовні нащадки євреїв населення південної Аравії ("тейманім", тобто єменці) живуть в основному в Ізраїлі (близько 140 тис. чоловік), близько 200 осіб - у Ємені. У ранньому Середньовіччі складаються арабомовні групи в Північній Сирії і Південної Туреччини (халябі), Південної Сирії та Лівані (самі); з XVI століття до їх складу інтегрувалися біженці-сефарди з Іспанії. У XVIII столітті кілька кланів халябі та іракських євреїв переселилися в Індію на службу британській короні, звідки далі вони розселилися по Південно-Східної Азії ( Сінгапур, Мьянмар, Гонконг, Індонезія та інші), де вони відомі під назвою багдаді. З середини другої половини 1-го тисячоліття до н. е.. складалася етнічна група євреїв Магрибу, розбивається на численні географічні та субетнічна підгрупи, в тому числі бербероязичних євреїв Атласу.

В ізоляції від усіх цих громад розвивалися ефіопські євреї (бета-Ісраель, або фалаша), до XX століття говорили на агавскіх мовами, потім - на амхарською і Тигран.

Єврейське населення Візантії (Еван, романіоти) з XVI століття піддалося інтенсивної асиміляції з боку сефардів. Їхні нащадки, у XX століття змінили етнолект грецької мови (еваніка) на стандартний грецьку мову, живуть у Греції (близько 1 тис. осіб).

В Закавказзі сформувалася група грузинських євреїв. Нащадки грецькомовних євреїв, що жили з початку н. е.. в Криму та на Таманському півострові, і пізніших євреїв мігрантів (у тому числі сефардів з Іспанії та Італії) утворюють групу кримчаків, які говорили до недавнього часу на етнолекте кримсько-татарської мови.

Етногенетичні з романіоти, а також з хозарами і хазарськими євреями, ймовірно пов'язані слов'яномовних євреї Київської Русі і західно-слов'янських земель X-XVII століть (кенаанім), що говорили на єврейських етнолектах давньоруського і древнечешского мов і згодом асимільовані розселилися тут з Німеччини ашкеназами.

На південно-заході Європи з пізньої античності існувала єврейська група сефардів, що говорила на етнолектах іберо-романських мов. Після вигнання 1492 з Іспанії вони розселяються в Східному та Західному Середземномор'ї, де в їхньому середовищі фоміруется єврейсько-іспанську мову. До них культурно близькі євреї Провансу і євреї Риму (роман), що говорили відповідно на етнолектах старопровансальского та італійської мов (південний лоез). Всі ці групи, зберігали общееврейское самосвідомість, додатковим до якого виступало самосвідомість субетнічна.

На початок XX століття загальна чисельність євреїв оцінюється в 11 мільйонів [джерело не вказано 313 днів]. З них 46% (близько 5,2 млн.) жило в межах Російської імперії, в основному на території сучасних Польщі, України та Білорусії (див. Смуга осілості). Ще близько 30% жило в інших країнах Європи і лише 14% у Північній Америці [джерело не вказано 313 днів]. У Палестині тоді жило лише 78 тис. євреїв.

У роки, що передували Другій світовій війні та під час її, були систематично знищені близько шести мільйонів євреїв [18] [19] Це число закріплено у вироках Нюрнберзького трибуналу [20] (див. Голокост). Наведені цифри намагаються заперечувати заперечники Голокосту.


4. Розселення в даний час і чисельність

Загальна чисельність євреїв оцінюється від 12 до 15 млн чол. Чисельність єврейського населення, заявлена ​​в переписах, може істотно відрізнятися від чисельності осіб, внутрішньо усвідомлюють себе євреями.

У Росії в післяреволюційних переписах національність називав сам опитуваний. Тому, наприклад, до 30-х рр.. в них в якості євреїв не фігурують люди, себе такими не вважали (у той час близько 20%) [21] Надалі частка євреїв в СРСР, які не вважали розумним декларувати свою національність, продовжувала зростати - аж до початку 80-х рр..

Найбільш великі єврейські громади знаходяться в 49 країнах в таблиці
№ країни Країни Євреї % По країні % Від усіх євреїв
1 США (2009) [1] 6,544,000 2,1% 45%
2 Ізраїль (2010) [2] 5,800,000 75,5% 42%
3 Франція 606,000 1,0% 4,2%
4 Канада 393,660 1,2% 3,0%
5 Британія 350,000 0,57% 2,3%
6 Аргентина [3] 280,000 0,8% 2,3%
7 Росія 228,000 0,14% 1,7%
8 Австралія 120,000 0,56% 0,9%
9 Німеччина 118,000 0,14% 0,88%
10 Бразилія 96,500 0,05% 0,70%
11 Україна 80,000 0,16% 0,60%
12 Південна Африка 72,000 0,15% <0.5%
13 Польща 50,000 0,6% <0.5%
14 Угорщина 49,700 0,4% <0.5%
15 Іспанія 48,409 0,12% <0.5%
16 Нідерланди [4] 45,000 0,28% <0.5%
17 Мексика 39,800 0,03% <0.3%
18 Бельгія 31,200 0,3% <0.2%
19 Молдавія 31,187 0,7% <0.5%
20 Уругвай 30,743 0,9% <0.5%
21 Італія 30,213 0,05% <0.5%
22 Чилі 25,375 0,13% <0.5%
23 Венесуела 20,900 0,1% <0.5%
24 Іран 25,405 0,035% <0.5%
25 Ефіопія 20,000 0,027% <0.5%
26 Швеція 20,000 0,2% <0.5%
27 Узбекистан 17,453 0,065% <0.5%
28 Туреччина 17,415 0,025% <0.5%
29 Швейцарія 17,000 0,2% <0.5%
30 Індія 15,405 0,005% <0.5%
31 Панама 10,029 0,33% <0.5%
32 Латвія 9,001 0,397% <0.5%
33 Австрія 8,184 0,1% <0.5%
34 Грузія 7,951 0,17% <0.5%
35 Азербайджан 7,911 0,1% <0.5%
36 Данія 7,062 0,13% <0.5%
37 Румунія 6,029 0,027% <0.5%
38 Нова Зеландія 7,077 0,17% <0.5%
39 Греція 5,334 0,05% <0.5%
40 Марокко 5,236 0,016% <0.5%
41 Казахстан 4,100 0,027% <0.5%
42 Литва 3,596 0,1% <0.5%
43 Колумбія 3,400 0,008% <0.5%
44 Чехія 4,000 0,03% <0.5%
45 Словаччина 3,041 0,056% <0.5%
46 Перу 2,800 0,01% <0.5%
47 Коста Ріка 2,500 0,06% <0.5%
48 Болгарія 2,300 0,031% <0.5%
49 Ірландія 1,930 0,045% <0.5%

Організовані єврейські громади існують в 110 країнах світу.


5. Етнічні групи євреїв

Найбільш великими етнічними групами серед євреїв є ашкеназі (з Центральної та Східної Європи, зокрема практично всі євреї Росії) і сефарди (спочатку з Іспанії та Португалії, потім розсіяні по всьому Середземномор'ю).

Іншими етнічними групами є: арабські євреї; лахлухі, перські та бухарські євреї; грузинські євреї; гірські євреї; кримчаки; індійські євреї, романіоти, італьянім (ромім), фалаша та ін

Вивчення генотипу різних груп євреїв і порівняння з генотипами інших народів показує, що основні єврейські групи ближче один одному, ніж до сусідніх народів. Це суперечить аргументам про те, що євреїв об'єднує лише культурне, а не етнічне походження. [22] [23] [24]


5.1. Тісні групи

За ознакою віросповідання до євреїв відносять себе т. н. кріптоіудеі (Англ.) рос. і іудейство.

Кріптоіудеі - нащадки євреїв, насильно звернених у християнство або іслам, продовжували таємно сповідувати елементи іудаїзму і зберігати елементи трансформованої єврейської побутової культури:

  • марана ("нові християни") на Піренейському півострові, півдні США, в Латинській Америці і на Філіппінах. Нині частково приєднуються до єврейських громад своїх країн або переселяються в Ізраїль. Найбільш компактна група Марані збереглася в м. Бельмонте в Португалії;
  • шуетес (Англ.) рос. - Нащадки хрещених євреїв Балеарських островів;
  • джадіди і чала (Англ.) рос. в Ірані і Середньої Азії, формально вважаються мусульманами, але зберігають в побуті елементи єврейської культури;
  • бета-Абрахам (Англ.) рос. (Ефіопія)
  • Неофіти (Англ.) рос. (Південна Італія)
  • Денмен в Туреччині.

Іудейство - групи різного етнічного походження, які сповідують або прагнуть до сповідування іудаїзму (часто його своєрідної форми) і вважають себе частиною євреїв:

Нарешті, на периферії єврейського етносу знаходяться етноконфесійні групи караїмів і самаритян. Останні не розглядаються євреями як частина єврейського народу.


6. Мови євреїв

Найдавніший мова євреїв - давньоєврейську мову ( іврит), на якому написаний Танах (єврейська Біблія). У перші століття н. е.. його як розмовної змінив один з арамейських мов, пізніше в діаспорі на основі мов навколишніх народів виникли єврейські мови та етнолекти. Староєврейська мова перестала бути засобом усного спілкування, але зберігався у формі Лашон-а-кодеш ("мови святості") в якості основного писемної мови, який обслуговував релігійну, літературну, освітню, культурну та ділову сфери. У XX столітті ця мова була відроджений у формі івриту і став офіційним і основним розмовною мовою євреїв Ізраїлю.

У країнах діаспори іврит ( давньоєврейську мову) зберігається як основну мову юдаїзму. Розмовною мовою низки хасидських громад в США, Ізраїлі, Бельгії, Великобританії, Канаді та деяких інших країнах служить ідиш. З інших специфічно єврейських мов і етнолектов найбільш збереглися також сефардскіх, вання (Горський-єврейський), єврейсько-арамейські, єврейсько-іранські. На сьогоднішній день близько 45% євреїв говорять по-англійськи (у США, Канаді, Великобританії, Австралії, ПАР, Ізраїлі та ін), приблизно 34% на івриті (в Ізраїлі і США), 13% - по- русски, близько 5% - по-іспанськи, близько 4,5% - французькою, близько 4% на ідиш, приблизно 3,5% по-арабськи (у тому числі на єврейсько-арабських діалектах), поширені також німецька, румунська, перська, польська, Амхарська, португальська, угорська, голландська, турецька та ін


7. Релігія

Більшість віруючих євреїв є послідовниками іудаїзму (юдеями). Термін "іудаїзм" походить від греч. йудаісмос , Який сходить до івр. яхадут (יהדות), однокорінне з йехуді - єврей / іудей.

Священна книга єврейського народу - Танах (єврейське Священне Писання) (ТаНаХ - абревіатура: Тора івр. תורה , Невиим івр. נביאים , Ктувім івр. כתובים - П'ятикнижжя, Пророки і Писання). ТаНаХ є частиною Священного Писання християн ( Старий Завіт) і вшановується в ісламі.


8. Традиційна культура

Див категорію Єврейська культура

Неповноправних соціально-економічний статус євреїв в діаспорі) сприяв складанню у них спеціалізованої культури. Участь євреїв в сільському господарстві повсюдно обмежувалося, основними заняттями були ремесло і торгівля, частина займалася підприємництвом і лихварством, вільними професіями. Більшість євреїв жило замкнутими громадами (кегіла) в міських кварталах ( гетто в Італії та Німеччині, худерія (жудерія) в Іспанії та Португалії, Мелло в Північній Африці, Махалла в Ірані і Центральної Азії). Самоврядування ( кагал) возглавлялось економічною елітою (гвір - "сильний", Парнас - "годувальник") і рабинатом.

Зберігалися пережитки великої родини, на Близькому і Середньому Сході до середини XX століття - полігамія (нормативна моногамія введена у ашкеназі в X столітті). Рахунок спорідненості патрилинейность, але по иудаистической нормам євреєм вважається тільки народжений від матері-єврейки (див. Єврейство). Общееврейскіе риси матеріальної культури визначалися приписами іудаїзму: кашрут в їжі, обов'язкове покриття голови для чоловіків і заміжніх жінок і ін

Зі скасуванням ряду обмежень прав євреїв в Новий час у більшості європейських країн відбувалися їх асиміляція і акультурації, відхід від ортодоксального іудаїзму, поширилися змішані шлюби; євреї Східної Європи і Азії довше зберігали традиційну культуру.

Одночасно розвивалася консолідація євреїв, що виражалася в появі общееврейскіх культурних і політичних рухів. В 1881 - 1914 роках посилилися міграції євреїв (особливо з Російської імперії) - в Західну Європу, Америку, Австралію та ін, з поширенням ідеології сіонізму почалося їх переселення в Палестину.

Етнічний розвиток європейських євреїв було зруйновано Голокостом під час Другої світової війни. Після її закінчення посилилася еміграція євреїв до країн Нового Світу, а також під новостворене Держава Ізраїль, де складається нація ізраїльтян.


Примітки

  1. US Jewish Population? - Infoplease.com - www.infoplease.com / askeds / us-jewish-population.html
  2. Офіційне, щорічне повідомлення Центрального Статистичного Бюро Ізраїлю для преси напередодні святкування річниці дня незалежності держави Ізраїль, 18 квітня 2010 року (яз. іврит). - cbs.gov.il/www/hodaot2010n/11_10_074b.pdf
  3. різними підрахунками, в Росії проживають сьогодні від 230 тисяч до 10 мільйонів євреїв. Найбільш вірогідною представляється цифра в 1 мільйон чоловік. - www.demoscope.ru/weekly/2004/0175/lisa02.php/По
  4. Чисельність і склад населення України за підсумками Всеукраїнського перепису населення 2001 року - 2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/general/nationality /
  5. Розподіл населення Латвії за національним складом та державної приналежності на 01.07.2010 - www.pmlp.gov.lv/lv/statistika/dokuments/2010/ISVN_Latvija_pec_TTB_VPD.pdf (Латиш.)
  6. Armenia - The Jewish community - www.iajgs.org / cemetery / armenia / index.html
  7. Population data from a 2006 study - jppi.org.il / uploads / Number_of_Jews_in_the_world_with_emphasis_on_the_United_States_and_Israel_EN.pdf by The Jewish People Policy Planning Institute.
  8. The Jews of Africa - www.mindspring.com/ ~ jaypsand /
  9. також вживається у значенні іудеї
  10. Єр. 34:9; Зх. 8:23; Есф. 2:5; 3:4 та інші місця
  11. Вперше в тексті Біблії це слово належить до Аврааму, який вийшов в Ханаан з Харрана, Побут. 14:13
  12. Хабіру - www.eleven.co.il/article/14388 - стаття з Електронної єврейської енциклопедії
  13. Побут. 14:13; 39:14, 17; 41:12; Вих. 2:11; Втор. 15:12; Іона 1:9 та інші місця
  14. Фасмер М. Етимологічний словник російської мови - etymolog.ruslang.ru / vasmer.php? id = 53 & vol = 2 - Прогрес. - М ., 1964-1973 Т. 2. - С. 53.
  15. Зокрема, см.: Заграевскій С. В. Про минуле, сьогодення і майбутнє єврейської нації. - www.zagraevsky.com / jews.htm
  16. Нюрнберзькі закони - www.eleven.co.il/article/13025 - стаття з Електронної єврейської енциклопедії
  17. Ізраїль. Земля Ізраїлю (Ерец-Ісраель). Географічний нарис - www.eleven.co.il/article/11757 - стаття з Електронної єврейської енциклопедії
  18. "Holocaust" - www.britannica.com/EBchecked/topic/269548/Holocaust, Енциклопедія Британіка
  19. The Trial of German Major War Criminals. Sitting at Nuremberg, Germany. December 3 to December 14, 1945. Twentieth Day: Friday, 14th December, 1945 (Part 5 of 9) - ftp.nizkor.org/hweb/imt/tgmwc/tgmwc-02/tgmwc-02-20-05.shtml, The Nizkor Projec
  20. Вирок Міжнародного військового трибуналу - nurnbergprozes.narod.ru/022/11.htm. - "По його [Кальтенбруннера] вказівкам було вбито приблизно 6 мільйонів євреїв, з яких 2 мільйони були вбиті ейнзатцгруппамі 'і іншими частинами поліції безпеки" Фотогалерея - www.webcitation.org/615405YQJ з першоджерела 20 серпня 2011.
  21. В. І. Біншток, С. А. Новосельський, "Демографічний нарис", - В сб,: Питання біології і патології євреїв. Л., 1926, цит. по www.jewishpetersburg.ru / userimages / Mikhail Beyzer_Evrei v Peterburge.htm
  22. Studies Show Jews 'Genetic Similarity - www.nytimes.com/2010/06/10/science/10jews.html
  23. Походження євреїв з'ясували вчені, проаналізувавши 237 геномів - rian.ru/science/20100604/242365920.html
  24. Conference on Jewish genomics - www.yumedicalethics.com / Yeshiva_University_Medical_Ethics_Society / Conference_Schedule.html

Література

  • Євреї / / Народи Росії. Атлас культур і релігій - М .: Дизайн. Інформація. Картографія, 2010. - 320 с. - ISBN 978-5-287-00718-8.
  • Немирівський А. А. Біля джерел староєврейського етногенезу. Старозавітне переказ про патріархів і етнополітична історія Близького Сходу. - М., 2001. - 268 c. - ISBN 5-85941-087-5
  • Гітельман Ц. Неспокійний століття: Євреї Росії і Радянського Союзу з 1881 р. до наших днів. М.: - Новое литературное обозрение, 2008. - 512 с. - ISBN 978-5-86793-576-4
  • Н. І. Рутберг, І. Н. Підевіч. Євреї і єврейське питання в літературі радянського періоду. Хронологічно-тематичний покажчик літератури, М.: Грант, 2000. - 598 с. - ISBN 5-89135-135-8
  • Євреї в Росії: Історія і культура. Збірник наукових праць - ред. Д. А. Ельяшевіч. СПб, Видання Петербурзький єврейський університет, 1998. - 394 с. - ISBN 5-88976-004-1
  • Єврейське населення колишнього СРСР у ХХ столітті. В. Константинов \ \ Єрусалим. 2007 - books.google.co.il / books? id = 7qxpN-HMOTEC & pg = PR8 & dq = Єврейське населення колишнього

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Євреї Ігбо
Чорні євреї
Євреї Індії
Арабські євреї
Грузинські євреї
Ефіопські євреї
Кочінскіе євреї
Курдистанские євреї
Євреї за Ісуса
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru