Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Єзуїтські редукції



План:


Введення

Редукція Сан-Мігел-дас-Місойнс в Бразилії

Індіанські резервації єзуїтів - частина загальної стратегії католицької церкви XVII - XVIII століть по створенню резервацій ( ісп. reducciones de Indios ) Для християнізації корінного населення Нового Світу. Задумані і здійснені резервації вперше були перуанським єзуїтом Дієго де Торрес Больо, а також його помічниками - Антоніо Руїсом де Монтоя та ін Єзуїтські редукції були створені Орденом єзуїтів в районах, населених племенами тупи-гуарани, переважно на території сучасного Парагваю, потім поширилися ширше, на частину територій нинішніх Аргентини, Бразилії, Болівії і Уругваю.

Ці резервації відрізнялися від резервацій в інших регіонах тим, що вони не прагнули прищепити індіанцям європейський спосіб життя, а лише звернути їх у християнство. Під керівництвом єзуїтів індіанці досягли істотної автономії в рамках Іспанської та Португальської колоніальних імперій. Індіанський працю в редукції був досить ефективним і економічно успішним. Коли виникла загроза вторгнення работорговців- бандейрантов, індіанці створили ополчення для захисту від колоністів. Опір работоргівцям, а також високий ступінь незалежності і економічний успіх часто називаються причинами вигнання єзуїтів з Нового Світу в 1767.

Єзуїтські редукції суперечливо характеризуються в різних джерелах, деякі називають їх теократичною республікою, деякі - соціальної утопією в сельві, деякі - першим комуністичним державою на планеті, а деякі рабовласницьким режимом терору.


1. Історія

Розташування основних редукцій по відношенню до сучасних кордонів Аргентини, Бразилії та Парагваю

В 1608 в Парагваї заснували свої перші поселення іспанські єзуїти, яким скоро вдалося створити тут теократичної-патріархальне царство, єдине у своєму роді у всій всесвітньої історії. Прообразом якого, мабуть, послужило державний устрій Тауантінсуйу. Єзуїти звернули в християнство і в значній мірі цивілізували місцевих індіанців, числом понад 170 000; ці індіанці звернулися в осілих поселенців, зайнялися землеробством, скотарством. Єзуїти привнесли більш високий рівень агротехніки, навчили індіанців ремеслам і передали певні елементи духовної культури, організовували хори, оркестри, навчили виготовляти музичні інструменти. Індіанці працювали в різних майстернях, будували храми. Фактично з іспанців тільки єзуїтам вдалося втілити в життя політику енкомьенди в тому вигляді, в якому вона спочатку замислювалася.

У кожному поселенні був священик-єзуїт, з вікарієм, який виконував не тільки духовні обов'язки, але і фактично обов'язки голови місцевої адміністрації, хоча формально індіанцями керували вожді- касики. Всі роботи на плантаціях виконувалися індіанцями під наглядом цієї адміністрації; вона ж збирала всі твори праці в особливі магазини, з яких видавала продукти всім нужденним в них. Виходив своєрідний соціалізм - індіанці перебували в повному підпорядкуванні у єзуїтів, які користувалися своєю владою не особливо деспотично і не намагалися насильно європеїзувати індіанців; панівним мовою в колонії залишався гуарані, і тільки до середини XVIII століття він замінився поступово іспанським, коли і населення з індіанського звернулося поступово в метісское. Налаштовані єзуїтами індіанці ставилися вороже до всіх іноземців і навіть до іспанців, не належали до ордена.

План редукції в Сан Ігнасіо Міні

У єзуїтів були постійні сутички з цивільною владою колонії, але вони виходили з них в основному переможцями і фактично були майже зовсім незалежними від метрополії. Ще більшої незалежності досягли вони в 1726, коли вони домоглися королівського декрету, в силу якого їх поселення (нудьгуючи до цього часу внаслідок поразок, нанесених їм сусідніми португальськими колоніями, по річці Парана) були вилучені з ведення парагвайських влади та підпорядковані віддаленому губернатору Ла-Плати. В 1750 Іспанія і Португалія уклали договір, в силу якого 7 єзуїтських поселень, в тому числі Асунсьйон, повинні були перейти до португальським володінням. Єзуїти не захотіли підкоритися цьому рішенню; кровопролитна війна, що тривала 4 роки (1754-1758), закінчилася перемогою іспано-португальських військ; за нею послідувало повне вигнання єзуїтів з усіх іспанських володінь в Америці в 1768, їх численні і багаті редукції прийшли в занепад; індіанці впали в бідність і повернулися до життя в лісах.


2. Світова Спадщина

Єзуїтські місії регіону Гуарані були визнані всесвітньою спадщиною ЮНЕСКО в 1983 році. У 2000 році список поповнився новим об'єктом " Єзуїтський квартал і місії Кордови ". Про окремі редукції див. статті:

Misin de Nuestra Seora de Loreto. Siglo XVIII.jpg
Iglesia Jesuita de Concepcion Santa Cruz Bolivia.jpg
Reducciones Jesuticas de Jess de Tavarangu.JPG
Нуестра-Сеньйора-де-Лорето на гравюрі XVIII в.
Редукція Консепсьон, Болівія
Редукція Хесус-де-Таваранге, Парагвай

Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Єзуїтські місії в Північній Америці
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru