Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Єпископ



План:


Введення

Патріарх Московський Іоаким.
Йохан Отто фон Геммінген - католицький єпископ

Єпископ ( греч. ἐπίσκοπος - Наглядач, наглядати; від ἐπί - На, при + σκοπέω - Дивлюся) у сучасній Церкви - особа, яка має третю, вищий ступінь священства, інакше архієрей (від греч. αρχι - Головний, старший + ἱερεύς - Священик).


1. Опис

Спочатку, в апостольське час, термін "єпископ", як він вживається в посланнях апостола Павла, позначав старшого наставника окремої громади послідовників Ісуса Христа. Єпископи наглядали християн конкретного міста або конкретної провінції, на відміну від апостолів (переважно мандрівних проповідників). Згодом термін знаходить більш специфічне значення вищої ступені священства - над дияконської і пресвітерський.

З появою різних єпископських звань - спочатку почесних - ( архієпископа, митрополита, патріарха) термін в російською мовою також став позначенням молодшого з них, хоча не втратив і більш загального значення, для якого також використовують термін архієрей ( греч. αρχιερεύς ). У грецькомовних Церквах загальним терміном зазвичай є ιεράρχης, тобто ієрарх ("священноначальнік").

Сам Ісус Христос іменується апостолом Павлом в Посланні до Євреїв "Архиєреєм [1] по чину Мелхісідекову на віки "- греч. "Ὅπου πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν Ἰησοῦς, κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ ἀρχιερεὺς γενόμενος εἰς τὸν αἰῶνα." (Εβραίους 6:20)


1.1. Єпископ в Новозавітне час

В оригінальному грецькому тексті Нового Завіту знаходиться 5 згадувань слова греч. επίσκοπος :

В Першому посланні апостола Петра сам Ісус Христос іменується "Пастирем і Єпископом душ Ваших" (1 Пт 2.25) - греч. "Τὸν ποιμένα καὶ ἐπίσκοπον τῶν ψυχῶν ὑμῶν."


2. Посада єпископа в різних конфесіях християнської церкви

2.1. Канонічні підстави і роль єпископа в Церкві

За вченням як Православної, так і Католицької Церков, одним з істотних ознак канонічної легітимності й дійсності священства взагалі і єпископства зокрема визнається їх апостольське спадкоємство, тобто прийняття священства від того, хто сам отримав повноту влади в Церкві від Апостолів - через послідовний і безперервний ряд їх наступників.

Апостольське спадкоємство здійснюється в Церкві через єпископів. Єпископська хіротонія (висвячення) повинна відбуватися кількома єпископами, - мінімум двома єпископами (1-е Апостольське Правило), крім особливих випадків.

Як первосвященик єпископ може здійснювати у своїй єпархії всі священнодійства: виключно йому належить право рукоположення священиків, дияконів, і хіротесіі нижчих кліриків, освячення антимінсів. Ім'я єпископа підноситься за богослужінням у всіх храмах єпархії його [2]. Кожен священик має право здійснювати богослужіння тільки з благословення свого правлячого єпископа. У візантійській традиції православ'я видимий знак такого благословення - виданий єпископом антимінс, сидить при столі на престолі храму.

Єпископу підпорядковуються також всі монастирі, що знаходяться на території його єпархії крім ставропігійних, що підкоряються безпосередньо патріарху - предстоятелю помісної церкви.

О пів VII століття звичай обов'язкового безшлюбності єпископів став сприйматися як норма, що було закріплено в 12 і 48 Правилах Трульський собору ("П'ято-шостого"). Причому останнє правило передбачає: "Дружина проізводімаго в єпископське гідність, попередньо розлучаючи з чоловіком своїм, за спільною згодою, за свячення його в єпископа, та вступить в монастир, далеко від проживання цього єпископа створений, і нехай користується змістом від єпископа." У практиці Руської Православної Церкви закріпився звичай, який має силу закону, здійснювати єпископську хіротонію тільки над особами, які прийняли постриг у малу схиму.


2.2. Єпископ в православ'ї

2.2.1. Єпископство в Росії

У III в. існувала Скіфська єпархія Вселенської церкви з центром в Добруджі, якій підпорядковувалися скіфи-християни, які жили в тому числі і на землях сучасної Росії. Саме з цієї громади віруючих, створеної апостолом Андрієм, за церковним переданням починається поширення православної віри в Росії, яка за часів Володимира була оголошена державною .

Патріарх Московський і всієї Русі Алексій II в малому єпископському вбранні і в зеленій мантії

В 961 відбувся безрезультатний візит до Київ посланника Оттона Адальберта (майбутнього першого Магдебурзького архієпископа). Зазвичай єпископи затверджувалися на служіння рішенням церковних ієрархів.

Першим Київським митрополитом, прибулим до Києва для постійного перебування, був Михайло, Митрополит Київський і всієї Русі.

В історії Руської Церкви є безліч випадків політичних розбіжностей і навіть протистоянь між єпископами та світськими володарями - князями. Найбільш запекла боротьба мала місце між Новгородськими архієпископа і Московськими Великими князями в XIV - XV століття.

В 1155 Юрій Долгорукий вигнав "незаконного" Київського митрополита Климента. Константинопольською патріархією на київську митрополичу кафедру був призначений новий Митрополит Київський і всієї Русі Костянтин I.

За вірність у підтримці своєї політики і за підтримку єпископа Нифонта під час київського розколу Константинопольський патріарх надав Новгородської кафедрі автономію. Новгородці стали обирати на своєму віче єпископів з числа місцевих священнослужителів. Так, в 1156 новгородці вперше самостійно обрали архієпископом Аркадія, а в 1228 змістили архієпископа Арсенія.

Обрання Рязанського єпископа Іони Митрополитом Київський і всієї Русі в 1448 ознаменувало фактичну автокефалізацію Московської Церкви (північно-східній частині Російської Церкви). Західноруські єпископи зберегли організаційну самостійність від Москви, залишаючись під юрисдикцією Константинополя.

Відносно вікового цензу для поставляється в єпископи, що мав на Русі застосування " Номоканон "(Титул I. Гол. 23) передбачає мінімальний 35-річний вік для ставленика - кандидата -, а у виняткових випадках - 25-літній. Але церковна історія знає відступу від зазначеної норми.


2.3. Єпископ в Римсько-Католицької Церкви

Герб єпископа.
Єпископ Регенсбурга Герхард Людвіг Мюллер

У католицизмі єпископу належить прерогатива вчинення не тільки таїнства священства, але також і миропомазання (конфірмації).

Зовсім особливе місце в єпископаті належить єпископа Риму, особливий статус якого, розвиваючись на Заході протягом століть, був закріплений рішеннями Першого Ватиканського собору.

Відповідно до догматичної конституції Другого Ватиканського собору Lumen gentium (проголошена Павлом VI 21 листопада 1964) був створений інститут колегіального участі єпископів в управлінні Церквою. Римський Папа служить президентом Колегії єпископів. Папа, згідно з вченням Римської Церкви, "має над Церквою, в силу своєї посади намісника Христа і пастиря всієї Церкви, повну, верховну і вселенську владу, яку він має право завжди вільно здійснювати. Колегія Єпископів має владу не інакше, як в єднанні з Римським Первосвящеником в якості голови " [3].


2.4. Єпископ в протестантизмі

Єпископи в протестантських конфесіях визнаються тільки як тимчасово призначаються адміністративно-повчальні голови громад, а не як спадкоємці особливих благодатних дарів чи повноважень, які існують з апостольських часів. Відповідно до поглядів епохи Реформації, служіння - це не sacerdotium, жертовне служіння, але ministerium, що обслуговує служіння, яке повинно обслуговувати громаду Словом Божим і Таїнствами. Тому в Аугсбургском віросповіданні, артикул 5, служіння називається ministerium docendi evangelium et porrigendi sacramenta, служіння проголошення Євангелія і відправлення Таїнств, яке було встановлено Богом, щоб люди могли отримувати виправдовує віру. Єпископат ж, будучи важливим і корисним органом в протестантських церквах і деномінаціях, не вважається належним до особливого сану. Єпископи іменуються так само головуючим пасторами, і в їх обов'язки входить головувати на Конференціях, робити призначення і висвячувати в диякони і в пресвітери, і взагалі спостерігати за життям Церкви.


Примітки

  1. В синодальному перекладі : "<...> куди предтечею за нас увійшов Ісус, ставши навіки Первосвящеником за чином Мелхиседековим" ( Євр. 6:20)
  2. Прот. Владислав Ципін. Церковне право. 1994, стор 281 - www.klikovo.ru/db/book/msg/4194
  3. Цит. по російському перекладу Катехизму Католицької Церкви. Пункти 882 та 883 - www.catholic.ru/ccc/0871.html

Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Князь-єпископ
Кардинал-єпископ
Хлопчик-єпископ
Мелло (єпископ)
Титулярний єпископ
Кипріан (єпископ Пермський)
Філофей (єпископ Пермський)
Полікарп I (єпископ Візантійський)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru