Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Імператор Японії



План:


Введення

Марка Японії 1959 року, присвячена весіллі принца Акіхіто

Імператор Японії ( яп. 天皇 Тенно: ? ) - Символ єдності нації Японії (статус глави держави Конституцією не передбачено). В умовах конституційної монархії виконує представницькі функції, маючи ще менше повноважень, ніж, наприклад, британський монарх. Реальною владою володіє глава кабінету міністрів - прем'єр-міністр Японії. Титул імператора передається по чоловічій лінії.

Всі імператори Японії належать до однієї династії, яка не переривалася на всьому своєму протязі. [1] Нинішній Імператор Японії, царствущій з 7 січня 1989 - Його величність Акіхіто.


1. Титули

Церемоніальна корона Імператорів Японії.

Японське ієрогліфічне сполучення тенно: - "Небесний господар" - зазвичай перекладається на російська мова як "імператор". Воно потрапило до Японії з Китаю. Стародавні японці вимовляли це слово як Сумера мікото, суберагі або суберогі - "Правлячий господар", і позначали ним власного монарха. У стародавньому Китаї воно звучало як Тяньхуан і вказувало на даоське божество Тяньхуан, уособлення Полярної зірки, господаря Неба і одного з трьох владик всесвіту [2]. Термін "Небесний господар" був релігійним, тому в історії Китаю жоден правитель, за винятком імператора Гао-цзуна з династії Тан, не вживав це слово як титул [3].

За матеріалами " Анналів Японії ", титул тенно: щодо японського монарха вперше використав принц-регент Сьотоку. В 608 році він направив китайській стороні державну грамоту, в якій називав китайського правителя "Господарем і владикою Заходу" [4], а японської - "Небесним господарем Сходу" [5] [3]. Ймовірно, прийняття правителями стародавнього японського держави Ямато нового титулу тенно: мало підкреслити їх божественне походження і сакральну природу їхньої влади [3]. Вони зміцнювали свій статус вcеяпонского первосвященика, який шляхом здійснення ритуалів та проведення свят зливався з божеством і управляв країною від його імені. Саме таке розуміння цього титулу відбилося в його старояпонского назві Сумера мікото, де Сумера означало "управляти, правити", а мікото позначало "господаря" і "божество" одночасно [3].

Основним титулом японських монархів був тенно, проте існувало багато інших синонімічних титулів і звернень, що позначали їх особу. Зокрема, з середини 7 століття, для підкреслення поєднання божественної і людської природи правителя, його називали арахіто-гами - "боголюдина" [6] або акіцу-Мікамі - "втілене божество" [7]. Стародавній титул хи-но-міко - "син Сонця" [8] використовувався для підкреслення походження роду монарха від синтоїстській богині сонця Аматерасу [3]. Також приймалися такі старояпонского титули та звернення, що підкреслювали високе місце правителя в соціальній ієрархії:

ітідзін - "найперший" [9] Сейдзі - "його святкове високість" [10]
ками-гоітідзін - "його найперша високість" [11] Сюдзі - "його панське високість" [12]
кіндзи - "його правляча високість" [13] тогін - "панівний" [14]
Кодзі - "його господарське високість" [15] Тода - "правлячий" [16]
окімі - "великий господар" [17] хідзірі - "святий" [18]
сісон - "його шановані" [19] УЕ або ками - "його високість" [20]

Крім японських титулів вживалися і китайські, якими традиційно позначали імператорів китайських династій і які були тісно пов'язані з китайськими філософськими концепціями Піднебесної, мандата Неба, феншуй і т. д.. Наприклад:

бандзе - "міріада колісниць" [21] Іттен бандзе-но кими - "господар Піднебесної і міріади колісниць" [22]
бандзе-но кими - "господар міріади колісниць" [23] Намму - "южнолікій" [24]
ге - "повелитель чотирьох морів" [25] Намму-но сі - "його южнолікость" [26]
Іттен-но кими - "господар Піднебесної" [27] тенсі - "син Неба" [28]

Також існував ряд титулів буддистського походження, оскільки японського монарха вважали покровителем буддизму в країні.

дзендзю-но арудзі - "пан десяти чеснот" [29] конрін - "золоте колесо" [30].
дзендзю-но про - " ван десяти чеснот " [31] конрін Дзео - "святий ван золотого колеса" [32]
дзендзю-но кими - "господар десяти чеснот" [33] Сейко - "святий господар" [34]

Траплялися також непрямі назви, що позначали японського монарха. Вони виникли завдяки традиції табуювання імен правителів, а місцями - і титулів. Зокрема, монарха часто називали словами, що асоціювалися з його резиденцією: мікадо - "брама" [35], ути - "покої" [36], оояке - "двір" [37] або сінг - "палац" [38]. Оскільки доступ до резиденції був строго регламентований, правителя також іменували кінрі - "захищений палац" [39] або кінто - "той, хто живе в захищеному палаці" [40]. Іноді монарха називали за його транспортному засобу: Дзей - "паланкін" [41] або сяга - "карета" [42]. Існувало також шанобливе звернення хейка - "підніжжя", що вказувало на підніжжя сходів Імператорського палацу [3]. В російській мові це звернення традиційно передають як "Його величність".

Починаючи з 1868, після реставрації Мейдзі, основним офіційним титулом японських монархів у відносинах з правителями-за кордону став титул тенно. Його переводили на європейські мови як "імператор". Поряд з цим титулом офіційно використовувався титул Коте, прямий аналог китайського імператорського титулу Хуанді. У квітні 1936, в результаті уніфікації титулів, тенно став єдиним зверненням до японського монарха в міжнародних документах на японській мові [3].


2. Імена

Його величність Акіхіто.

Японські Імператори не мають прізвищ. Їх прижиттєві імена табуируется і не вживаються в офіційних джерелах на японській мові. Після смерті Імператорів їх називають посмертними іменами, які складаються з двох частин: імені, прославляє чесноти покійного монарха, і титулу тенно: - "Імператор". Наприклад:

Прижиттєве ім'я Посмертне ім'я
Каму ямато Івар хіко-но мікото Імператор Дзімму (Дзімму тенно, Імператор Божественний воїн)
Муцухито Імператор Мейдзі (Мейдзі тенно, Імператор освіченого правління)
Хірохіто Імператор Сева (сівби тенно, Імператор освіченого світу)

Традиція присвоєння посмертних імен зародилася в 8 столітті, за часів існування системи ріцуре. З цієї традиції вони утворювалися шляхом поєднання ієрогліфів, взятих з посмертних імен імператорів-попередників. До посмертному імені також додавалися назва місця знаходження Імператорського палацу покійного монарха і назва його гробниці.

Ім'я правлячого Імператора також табуируется в японській мові. Його називають просто тенно - "Імператор" або кіндзи тенно - "Правлячий імператор". Російською мовою такого монарха називають по прижиттєвому імені, додаючи попереду останнього звернення "Його величність" або "Його величність Імператор".


3. Легенда про походження імператорів

Згідно з легендою, імператори Японії є прямими нащадками богині сонця Аматерасу. Аматерасу успадкувала Землю і через деякий час послала свого внука Нінігі правити Японськими островами, створеними її батьками. Коли Нінігі готувався покинути Небо, вона дала йому три предмети, які повинні були полегшити йому шлях: бронзове дзеркало, намисто з дорогоцінних каменів і меч. Отримавши ці речі, яким судилося стати регаліями японських імператорів, принц Нінігі спустився з небес на вершину гори Такатіко на Кюсю. Він одружився і згодом передав регалії своєму онуку Дзімму, першому земному імператору Японії. Згідно з легендою, імператор Дзімму правил ще в 660 р. до н. е.., але перше реальне документальна згадка про імператора як главі держави припадає на початок V ст. н. е.. [43]


4. Історія

4.1. Давність

У 6 - 7 століттях монархи центрально-японської країни Ямато, що носили титул окімі, підпорядкували своїй владі кількох регіональних правителів кими і ваке і створили централізовану державу - Японію. У 8 столітті, грунтуючись на китайському досвіді державного будівництва, вони розробили державну правову базу і прийняли новий титул тенно - "Імператор". Легітимність правління цих монархів грунтувалася на божественному авторитеті. Японські Імператори були первосвящениками релігії синто і під час щорічного свята збору врожаю ніінамесай [44] проходили обряд злиття з синтоїстськими божествами. Це свято разом з торжеством престолонаслідування дайдзесай [45] був найбільшим святом древнього Імператорського двору [3].

У 8 - 9 століттях, в період розквіту стародавнього японського держави, Імператори були повновладними суверенами країни і мали монополію здійснювати головні державні ритуали. Їх панування було обгрунтовано легендами та міфами, записаними в " Записах про справи давнини "( 708 р.) і " Анналах Японії "( 720). Релігійний авторитет Імператорів був посилений новими закордонними навчаннями: буддизмом, даосизмом, конфуціанством і китайськими окультними практиками. Члени Імператорського роду активно брали буддизм, а державні ритуали запозичили форму даоських церемоній. Символами влади Імператорів були три Божественних скарби - дзеркало, меч і магатама - яшмове намисто. Вони передавалися з покоління в покоління під час обряду престолонаслідування. Резиденція Імператорів перебувала в місті Кіото, який був столицею країни [3].

З 10 століття Імператори стали поступово втрачати вищу владу в Японії. Замість них управління Імператорським урядом взяли на себе їх регенти і радники з аристократичного роду Фудзівара, а з кінця 11 століття - відставні Імператори, батьки чи діди правлячих монархів [3].


4.2. Середньовіччя

В кінці 12 століття, з утворенням альтернативного самурайського уряду - сегуната в Камакуре, політичний вплив Імператорів та їх двору застаріло. Після поразки палацової аристократії в антісегунатском повстанні 1221 японський монарх повністю перетворився на номінального правителя. Незважаючи на це, Імператори залишалися головними розпорядниками державних церемоній та ритуалів. Їх двір містився за рахунок продажів вельможним самураям почесних посад в Імператорському уряді [3].

В 1333, після падіння сьогунату, Імператор Го-Дайго спробував відновити давню державну модель 8 - 9 століття, провівши реставрацію Кемму. Вона закінчилася соціально-політичною кризою і викликала розкол японського Імператорського дому на Південну і Північну династії. Єдність будинку було відновлено в 1392 зусиллями нового самурайського сьогунату Муроматі, проте Імператор був усунений від управління країною. Через це протягом 15 - 16 століття Двір деградував. Занепад був настільки глибоким, що найголовніший імператорський свято збору врожаю не відзначався 220 років, а церемонія престолонаслідування проходила без протоколу. Крім того, з 14 століття на протязі 315 років не здійснювався обряд призначення монаршого спадкоємця - Великого сина Імператора. Всі Імператорські церемонії і ритуали були відновлені лише в 18 столітті, за часів сегуната Токугава [3].


4.3. Новий час

В кінці 16 - 17 століття Японія, переживала період самурайських міжусобиць, була об'єднана полководцями Одою Нобунага, Тойотомі Хідейосі і Токугава Іеясу. Вони виступали під прапорами підтримки Імператора і сприяли формальної реставрації цього древнього інституту. Такої ж політики дотримувався сьогунат Токугава ( 1603 - 1867), який фінансово допомагав Імператорській дому і приєднався до відновлення палацових обрядів. Разом з тим, сьогунат обмежував доступ японських монархів до управління державними справами. Фактично Імператори мали лише право змінювати і удосконалювати календар, змінювати девізи правління і давати самураям номінальні посади в Імператорському уряді [3].

Загравання сьогунату з Імператором, дало поштовх народженню ідеї " Поважаємо Імператора! "в середовищі японських інтелектуалів. Її розробляли і популяризували наукові течії кокугаку і неоконфуціанцев. У 19 столітті був створений прецедент для реставрації політичного впливу Імператора, коли сьогунат звернувся до нього за дозволом на підписання договору з іноземцями. Антісегунатская опозиція скористалася цим, і в 1860-х роках створила альтернативне Імператорський уряд в Кіото [3].

В 1868 відбулася реставрація Мейдзі, в ході якої було ліквідовано сьогунат і було відновлено пряме Імператорська правління. Монаршу резиденцію і столицю країни перенесли з Кіото в Токіо. Як і в давні часи, Імператор став представляти собою вищу політичну і релігійну владу в країні. Його статус визначала Конституція Великої Японської імперії [46] і Закон про Імператорському будинку 1889.

Імператор проголошувався верховним правителем Японської імперії [47], божественної і недоторканною особою арахіто-гами [48], главою держави, наглядачем за діями всіх органів влади та гарантом Конституції [49]. Йому належало право затверджувати і проголошувати закони, прийняті Парламентом [50] і оголошувати його збір і розпуск [51]. Імператорські рескрипти могли набувати силу закону минаючи парламент, якщо існувала загроза для держави або громадського порядку [52], а сам Імператор, який відповідав за виконання законів, міг міняти їх на свій розсуд для примноження добробуту громадян [53]. Він визначався як глава виконавчої влади [54] і головнокомандувач Збройних сил Японії [55], який мав право оголошувати війну, укладати мирні та інші договори [56]. Імператору також належали права надання титулів і державних нагород [57] і право помилування злочинців [58] [3].

Одночасно з цим було створено новий державний культ шанування предків Імператорського роду і встановлені нові державні урочистості: свято підстави Імператорського титулу [59], свято заснування держави [60], свято імператора Дзімму [61] та інші. Синто було перетворено в державну релігію, первосвящеником якої став Імператор. Всі синтоїстські святилища країни були підпорядковані Імператорській святилищу Ісе, а їх свята реформовані у відповідності до змісту свят Імператорського двору [3].


4.4. Новітній час

Emperor of Japan - Tenno - New Years 2010.ogv
Імператор Японії шле новорічні привітання народу, 2010 р.

В 1945, після поразки Японії в Другій світовій війні, синто як державна релігія була скасована, а в наступному році Імператор проголосив декларацію людяності, в якій відмовився від свого божественного статусу. Нова Конституція Японії 1947 визначає його символом Японського держави і єдності японської нації [62], але позбавляє права втручатися в державне управління [63]. Відтепер Імператор може виконувати лише церемоніальні функції і повинен узгоджувати свої дії з Кабінетом Міністрів Японії [64]. Зокрема, японський монарх призначає прем'єр-міністра Японії за поданням Парламенту і голови Верховного Суду Японії за поданням Кабінету Міністрів, проголошує поправки в Конституцію, закони, урядові укази і договори [65], скликає Парламент і розпускає Палату Представників [65], а також проголошує проведення загальних виборів депутатів Парламенту [65]. Також, під контролем Кабінету Міністрів, він стверджує призначення і звільнення міністрів і державних службовців [65], підтверджує ратифікаційні грамоти та надає амністії [65], вручає державні нагороди [65], приймає іноземних послів і проводить державні церемонії [65]. Свята й урочистості Імператорського двору втратили державно-публічний статус, перетворившись на приватні [3]. Імператор і його сім'я обмежені у своїх майнових правах, і не можуть приймати або дарувати майно без дозволу Парламенту.

Поряд з Конституцією був прийнятий новий Закон про Імператорському будинку 1947 року, визначає порядок престолонаслідування в Імператорському будинку. За цим законом Імператор виконує свої обов'язки протягом всього життя, а його наступник обирається серед чоловіків по чоловічій лінії [66].

На офіційному рівні в Японії і за кордоном Імператор виступає як "глава держави", однак це звання не закріплено за ним законодавчо.


5. Список

6. Примітки

  1. Японські імператори - jap-imper.ru
  2. Поряд з Діхуаном, господарем Землі, і Женьхуаном, господарем людей
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Імператор Японії / / " Енциклопедія Ніппоніка ": в 28 тт. 2-е видання. - Токіо: Сегаккан, 1994-1997.
  4. яп. 西 皇帝, もろこし の きみ , "Морокосі-но кими" [1] - cdn.scipeople.com/materials/12513/Суровень Д.А. Посольство 608 року исп .. pdf. Подано смисловий переклад ієрогліфів. Традиційний переклад - "Император Заходу"; переклад з японської - "Правитель Китаю".
  5. яп. 东 天皇, やまと の てんのう , Ямато-но тенно:. Подано смисловий переклад ієрогліфів. Традиційний переклад - "Император Сходу"; переклад з японської - "Тенно Ямато".
  6. яп. 现 人 神, あらひとがみ , Арахіто-гами.
  7. яп. 现 御 神, あきつみかみ , Акіцу-Мікамі.
  8. яп. 日 の 御子, ひのみこ , Хи-но-міко.
  9. яп. 一 人, いちじん , Ітідзін
  10. яп. 圣 上, せいじょう , Сейдзі.
  11. яп. 上 御 一 人 (かみ ご いちにん , Ками-гоітідзін.
  12. яп. 主 上, しゅじょう , Сюдзі.
  13. яп. 今 上, きんじょう , Киндзу.
  14. яп. 当今, とうぎん , Тогін.
  15. яп. 皇上, こうじょう , Кодзі.
  16. яп. 当代, とうだい , Тода.
  17. яп. 大君, おおきみ , Окімі.
  18. яп. 圣, ひじり , Хідзірі.
  19. яп. 至尊, しそん , Сісон.
  20. яп. 上, うえ / かみ , УЕ / ками.
  21. яп. 万乘, ばんじょう , Бандзе. У стародавньому Китаї міць держави вимірювалася кількістю колісниць (чен), яку може виставити його правитель.
  22. яп. 一天 万乘 之 君 ,いってんばんじょうのきみ, Іттен бандзе-но кими.
  23. яп. 万乘 之 君, ばんじょう の きみ , Бандзе-но кими.
  24. яп. 南面, なん めん , Нанмен. Китайський імператор приймав підданих, повернувшись обличчям на південь, до сторони світла, яка символізувала енергію ян, позитивне чоловіче начало.
  25. яп. 御, ぎょ , Ге.
  26. яп. 南面 之至, なん めん の し , Намму-но сі.
  27. яп. 一天 之 君, いってん の きみ , Іттен-но кими.
  28. яп. 天子, てんし , Тенсі.
  29. яп. 十善 の 主, じゅうぜん の あるじ , Дзендзю-но арудзі. Згідно буддистським вченням, той, хто виконує десять добрих заповідей в цьому житті, переродиться монархом в життя майбутньої
  30. яп. 金轮, こん りん , Конрін. Золоте колесо - один з основних пластів світобудови в буддистської космології, на якому спочивають океан, чотири континенти і священна гора Сумеру. Японський монарх порівнюється з правителем цього пласта, Царем золотого колеса, найвищим з чотирьох ідеальних владик Чакраварті-Раджан, що тримає в руках золоте колесо перероджень чаккаратану і управляє всіма чотирма континентами.
  31. яп. 十善 の 王, じゅうぜん の おう , Дзендзю-но о.
  32. яп. 金轮 圣王, こん りんじょう おう , Конрін Дзео.
  33. яп. 十善 の 君, じゅうぜん の きみ じ , Дзендзю-но кими.
  34. яп. 圣皇, せいこう , Сейко.
  35. яп. 御 门, みかど , Мікадо.
  36. яп. 内, うち , Ути.
  37. яп. 公, おおやけ , Оояке.
  38. яп. 宸 仪, しんぎ , Сінг.
  39. яп. 禁 里, 禁 里, きんり , Кінрі.
  40. яп. 禁 中, きんちゅう , КІНТО.
  41. яп. 乘舆, じょうよ , Дзей.
  42. яп. 车驾, しゃが , Сяга.
  43. Хризантемовий трон - leit.ru / modules.php? name = Pages & pa = showpage & pid = 1387
  44. 新尝祭,にいなめさい, ніінамесай.
  45. яп. 大 尝 祭, だいじょうさい , Дайдзесай.
  46. Прав і обов'язків монаршої персони присвячувався 1-й розділ Основного закону, статті 1 - 17. Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1
  47. Стаття 1 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  48. Стаття 3 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  49. Стаття 4 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  50. Стаття 6 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  51. Стаття 7 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  52. Стаття 8.1 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  53. Стаття 9 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  54. Стаття 10 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  55. Стаття 12,13 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  56. Стаття 13 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  57. Стаття 15 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  58. Стаття 16 / / Конституція Великої Японської Імперії - www.ndl.go.jp/constitution/etc/j02.html # s1.
  59. 元始祭,げんしさい, Генс-сай.
  60. яп. 纪元 节 祭, きげんせつ さい , Кігенсецу-сай.
  61. яп. 神 武天皇 祭, じんむ てんのう さい , Дзімму тенно:-сай.
  62. Стаття 1 / / Конституція Японії - ru.wikisource.org / Констітуція_Японіі #. D0.93.D0.BB.D0.B0.D0.B2.D0.B0_1
  63. Стаття 4 / / Конституція Японії - ru.wikisource.org / Констітуція_Японіі #. D0.93.D0.BB.D0.B0.D0.B2.D0.B0_1
  64. Стаття 3 / / Конституція Японії - ru.wikisource.org / Констітуція_Японіі #. D0.93.D0.BB.D0.B0.D0.B2.D0.B0_1
  65. 1 2 3 4 5 6 7 Стаття 7 / / Конституція Японії - ru.wikisource.org / Констітуція_Японіі #. D0.93.D0.BB.D0.B0.D0.B2.D0.B0_1
  66. Закон про Імператорському будинку - ru.wikisource.org / Закон_об_Императорском_доме

7. Джерела та література

8.1. Закони


Література

  • Імператор Японії / / Великий словник історії Японії: в 15 т. - Токіо: Йосикава Кобункан, 1979-1997.
  • Імператор Японії / / Енциклопедія Ніппоніка : в 28 т. 2-е видання. - Токіо: Сегаккан, 1994-1997.
  • Рубель В. А. Японська цивілізація: традиційне суспільство і державність. - Київ: "Аквілон-Прес", 1997.
  • Рубель В. А. Нова історія Азії та Африки: Схід Пізнього Середньовіччя (ХVIII - друга половина XIX ст.). - Київ: Либідь, 2007.
  • Крижанівський О. П. Історія стародавнього Сходу: Курс лекцій. - Київ.: Либідь, 1996.
  • Крижанівський О. П. Історія стародавнього Сходу: Підручник. - Київ.: Либідь, 2000.
  • 寺 岛 良 安 着 "人 伦 类 帝王" "和 汉 三才 图 会", 第 7 巻. - 东京: 日本 随笔 大成 刊行 会, 1929.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Селища Японії
Туалети в Японії
Банк Японії
Економіка Японії
Села Японії
Регіони Японії
Повіти Японії
Населення Японії
Парламент Японії
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru