Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Індо-грецьке царство



План:


Введення

Максимальна територія Індо-грецького царства в 175 до н.е...

Індо-грецьке царство - держава в Північній Індії, що існувала в період з 180 до н.е.. до 10 н. е.., і кероване грецькими царями, продовжувачами династії Евтидема. Індо-грецьке царство виникло як розширення Греко-Бактрійського царства.


1. Історія

Індо-грецьке царство заснував Деметрій, син греко-Бактрійського царя Евтидема.

1.1. Завоювання Північної Індії

Засновник Індо-грецького царства Деметрій з короною з голови слона - символ підкорення Індії.
Індо-грецьке зображення Нереїди верхом на киті (морському монстра), II століття до н.е.. Сіркап

Вторгнення в Північну Індію Деметрій розпочав у 180 до н.е.., після того, як династія Маурьев була повалена полководцем Пусьямітой Шунга, який заснував свою династію Шунга ( 185 - 78 до н.е..). Греки просунулися до самої столиці Паталіпутре в Східній Індії (тепер Патна). Страбон (15.698) писав:

"Ті, хто прийшов за Олександром, дійшли до Ганги і до Паталіпутре".

Індійські літописі також говорять про грецьку атаці міст Матхура, Панчаят, Сакета і Паталіпутре, про це пише Патанджалі близько 150 до н.е.., а також Півдня Пурана (Гарг-Самхита).

На південь греки зайняли області Сіндх і Гуджарат, а потім стратегічний порт Барігаза ( Бхаруч), про що говорить Страбон та інші автори, і що засвідчено на монетах Аполлодота I. Більш ймовірно, заняття області на схід від Пенджабу відбулося пізніше, у другій половині століття царем Менандр. Місто Сіркап, на північно-заході сучасного Пакистану, цілком ймовірно, був побудований Деметрієм. За своєю структурою місто використовує грецькі стандарти містобудування. Знайдено чимало предметів елліністичної культури, зокрема, монети греко-Бактрійського царів і зображення на каменях сцен з грецької міфології.



1.2. Зміцнення царства Менандр

Фрагменти Східної Азії від Ганги до Сінгапуру на Карті Світу Птолемея.

Перший похід був завершений до 175 до н.е.., і царство Шунга потіснилися на схід, але в цей час в Бактрії узурпатор Евкратід здійснив переворот, позбавив влади династію Евтидема і зайняв територію аж до річки Інд, це відбувалося між 170 і 150 до н.е... Гарг-самхита (Півдня-пурана 7) повідомляє про чвари між греками і очікує жорстокої громадянської війни.

Просування Евкратіда було однак зупинено Менандр, який влаштувався в індійській частині держави, здобувши в Бактрії ряд перемог, що зафіксовано на монетах в греко-Бактрійського стилі, після чого він продовжив експансію на схід.

Менандра можна вважати найуспішнішим індо-грецьким царем, що підкорив максимальну територію. Його монети найбільш часто зустрічаються і поширені на великій території. Термін "гори Менандра" (Menander Mons) в I столітті до н.е.. означав гірський хребет на крайньому сході Індії, де знаходяться Пагорби Нагов і Аракан, як показано на карті Птолемея. Менандр згадується в буддійської літературі як цар Милинд, який звернувся до буддизм : він став архатом, і його мощі дбайливо зберігалися, подібно мощам Будди.

В 125 до н.е.. на територію індо-греків вторглися греко-бактрійци на чолі з царем Геліоклом, сином Евкратіда, але в цей час юечжі стали наступати з півночі на греко-бактрійцев і зайняли Бактрію. Залишилося царство було розділено на дві частини - династія Менандра залишилася на своїх територіях на схід від річки Джхелум аж до Матхура, а інші царі керували більшою територією ( Паропамісади, західний Пенджаб і Арахозію).


1.3. Східні території

Останній індо-грецький цар Стратон II, який завершив правління близько 10 н.е...

Близько двадцяти царів правило після Менандра. Після смерті Менандра правила його вдова Агафоклея, яка потім деякий час здійснювала опіку над сином Стратоном I.

Близько 100 до н.е.. індійські царі змогли повернути територію Матхура і Східний Пенджаб на схід від річки Рави, після чого вони стали карбувати власну монету. Згадки про Арджунайане і Яудхее на монетах пов'язано з перемогами над греками у відповідних районах Матхура. В I столітті до н.е.. індійські царі стали також карбувати свої монети, наслідуючи за стилем індо-грецьким.

Західний цар Філоксеній зміг на короткий час зайняти всю решту грецьку територію від Паропамісад до Західного Пенджабу між 100 і 95 до н.е.., після чого царство знову розпалася. Східні царі змогли повернути територію аж до Арахозіі.

Близько 80 до н.е.. цар індо-скіфів Меус, а можливо воєначальник на службі індо-греків, керував декілька років північно-західній Індією, але потім індо-греки знову змогли повернути владу. Цар Гіппострат ( 65 - 55 до н.е..) був мабуть самим успішним з наступних царів, але потім він зазнав поразки, і індо-скіфський цар АЗЄС I встановив нову династію.

Протягом усього I століття до н.е.. індо-греки поступово втрачали територію через вторгнення індо-скіфів, утримуючись в східному Пенджабі, поки останній індо-грецький цар Стратон II не був переможений індо-скіфами, і в 10 н.е.. до влади прийшов Раджувула.


1.4. Західні території

Геліокл I правил в західній частині Індо-грецького царства в Паропамісадах (близько Кабулаа), але був скинутий через навали на Бактрію юечжі. Він відчеканив кілька монет по верху монет цариці Агафокла, показавши тим самим, що зайняв частину її території. Його послідовник Зоїл I карбував монети з Гераклом і символами перемоги, він мабуть вступив в альянс з юечжі.

Відомо близько восьми західних індо-грецьких царів, останнім з яких був Гермій, що правив приблизно до 70 до н.е.., поки його не змінили юечжі, що прийшли з Бактрії. У китайських хроніках Пізньої Династії Хань мовиться, що китайський генерал Вень Чжун допомагав організувати союз Гермея з юечжі проти індо-скіфів.

Після 70 до н.е.. юечжі стали керувати Паропамісадамі, але ще тридцять років випускали монети Гермея, а потім вони змінилися Кушанська монетами.

Імовірно Юечжі зайняли Паропамісади після Гермея. Перший згадуваний у документах принца Юечжі Сападбіз правил близько 20 до н.е.., про нього говориться по-грецьки в тому ж стилі, що і про попередні грецьких царів. Юечжі поширилися на схід в I столітті н. е.., і утворили Кушанскую Імперію. Перший Кушанский цар Куджула Кадпізес асоціював себе з Гермеем на своїх монетах, мабуть підкреслюючи свою спадкоємність або обгрунтовуючи право на престол.


2. Індо-грецькі зв'язку

Двомовна срібна монета царя Менандра з написом на грецькому і впали: "Царя рятівника Менандра"

Греки могли вважати себе союзниками династії Мауро з тих пір, як Селевк I уклав союз з Чандрагуптой Маурьей, закріпивши його родинними зв'язками, про що пише Юніан Юстин. В одному з едиктів (наскельне едикт 13), Ашока згадує імперію Селевкідів в ряду місць, де була здобута перемога дхарми, а грецьке населення своєї імперії - в ряду адептів буддизму.

Відомо, що в Індо-грецькому царстві процвітав буддизм. Існує думка, що вторгнення Бактрійського греків до Індії було обумовлено не тільки захистом грецьких поселенців, але і буддійського населення колишньої Імперії Маур'їв від релігійних переслідувань з боку брахманістські династії Шунгіт.

Деметрій, що почав похід, називається в індійських Пуранах (Півдня-Пурана) Дхармаміта ("друг дхарми"). Заснований Деметрієм місто Сіркап поєднує грецьку і індійську культуру без видимих ​​слідів сегрегації.

Перші монети, присвячені індо-грецьким царям, містять епітет βασιλευς σωτηρ (цар-рятівник).

В індійській літературі для індійських греків використовується назва Явана (транслітерація від іонійці). В Харівамсе індо-греки Явана спільно з групами сака, Камбоджа, пахлава і парава відносяться до кшатріїв (касти воїнів). Мадджхіма-нікая каже, що Явана камбоджа - неіндійскіе касти воїнів, у той час як серед індійського населення існують тільки дві категорії людей - арья (майстра) і Дасаєв (раби), які можуть переходити з однієї категорії в іншу.



3. Індуїзм

Про індуїзмі можна судити по монетам, які карбували грецькі царі. На самому початку на монетах активно поєднувалися зображення індійських богів з грецькими образами, а також зустрічалися двомовні написи.

Далі індуїстських божеств зображати перестали, з'явилися буддійські зображення в елліністичному стилі. Це дає можливість припустити, що греки, завойовуючи Індію, спочатку прагнули бути популярними серед індуїстських громад, а потім стали активно впроваджувати буддизм.

У пізній час знову стали карбувати монети з грецькими та індуїстськими мотивами вже індійськими царями, можливо, для підтвердження свого права спадкоємності.


4. Буддизм

Основна стаття: Греко-буддизм

4.1. Звернення царя Менандра в буддизм

Будда Гандхари

Цар Менандр I (Милинд) був одним з найбільш успішних і знаменитих нащадків Деметрія, але правил з 150 по 135 до н.е... Грецькі автори порівнюють його іноді з Олександром Македонським, про його велич і завоюваннях пише Страбон (XI.II.I).

Менандр, якого називають Спасителем, звернувся в буддизм, і його роль у поширенні буддизму оцінюється в буддійської літературі так само високо, як роль царя Ашоки і кушанского царя Канишки. Його діалоги з буддійським ченцем Нагасеной відомі нам з твору Питання Милинд, в цих діалогах пояснюється, як стати буддійським архатом.

Плутарх говорить, що після його смерті попіл від похоронного багаття був розподілений між багатьма містами, і побудовані монументи (імовірно ступи), подібно ступам Будди.


4.2. Поширення буддизму

За свідченням Махавамса, грецький чернець Махадхармараксіта прийшов з міста Олександрії (імовірно Олександрія Кавказька близько Кабула) c 30 тисячею ченців на церемонію відкриття Великої Ступи в Анурадхапурі в Шрі-Ланка. Це свідчення говорить про істотну роль, яку грали греки в буддійської громаді.

Знаходяться також написи та посвячення від грецьких губернаторів буддійського характеру.

Хоча основна хвиля поширення буддизму в Центральній і Північній Азії зв'язується з Кушанами, не виключена можливість, що буддизм поширився там раніше, через царство Гандхара, що входив до Греко-Бактрійського і Індо-грецьке царства.


4.3. Греко-буддійське мистецтво

Мистецтво індо-грецького періоду погано засвідчено, за винятком монет і кам'яних палет, нерідко роботи Гандхари відносять до пізнішого періоду Індо-скіфського царства, Індо-парфянського царства або Кушанской імперії.

Труднощі представляє датування. За деякими припущеннями, роботи з індійською і грецької символікою належать мандрівним грецьким художникам перших століть нашої ери.

Передбачається також що в індо-грецький період були поширені буддійські скульптурні зображення в грецькій традиції, проте встановити точну дату не вдається.


5. Зороастризм

6. Скіфське і Кушанська навали

З 130 до н.е.., індоєвропейські кочівники ( скіфи і юечжі) стали наступати на Бактрію з півночі. В 125 до н.е.. греко-Бактрійського цар Геліокл покинув Бактрію і перемістив свою столицю в долину Кабула, звідки він керував своїми індійськими володіннями.

У той час як юечжі затрималися в Бактрії ще на сотню років, скіфи рушили на південний схід до північного Пакистан і утворили Індо-скіфські царства, спочатку визнаючи верховенство індо-грецьких царів.

Індо-скіфський цар травня зайняв Гандхари і Таксіле близько 80 до н.е.., але після його смерті його царство не змогло протриматися, і індо-греки відновили династію, яка знову стала успішно розвиватися, що видно по рясному випуску монет царів Аполлодота II і Гіппострата, поки нарешті АЗЄС I вже остаточно встановив скіфське панування на північно- заході в 55 до н.е... Індо-скіфські монети несуть зображення персонажів грецької міфології.

В останній період індо-грецькі царі знайшли підтримку Китайської імперії. Хроніка пізньої династії Хань описує альянс між китайським генералом Вень Чуном, керуючим прикордонну область в західному Ганьсу з приводу Ки-пінь ( Кабульская долина) с Инь Мофу (Гермей), "сыном короля Юн-Кюй" (йонака, грек) около 50 до н.е... Объединённые войска атаковали Ки-пинь, который был под контролем индо-скифов, и Инь Мофу. Гермей был провозглашён царём Ки-пинь как вассал Ханьской империи, получив китайские атрибуты власти и печать. Позднее китайцы потеряли интерес к таким удалённым землям, и альянс распался.

Последний царь западной индо-греческой территории Гермей по всей видимости был свергнут эллинизированными юэчжи около 70 до н.э., которые продолжали выпускать его монеты ещё до 40 до н.е... Последний царь в центральной области Гиппострат был свергнут индо-скифами около 50 до н. э., но на востоке индо-греческие короли держались ещё до 10 н. э., последним царём был Стратон II. Но в I веке ещё остались малые индо-греческие царьки, управлявшими небольшими греческими общинами без права выпуска монет, среди них известен Феодам на севере Гандхары.

Юэчжи, основавшие позже Кушанскую империю, в культурном и политическом отношении являлись последователями индо-греков, они переняли письмо, буддийское искусство, продолжали чеканить монеты Гермея, обосновывая свою преемственность.



7. После гибели царства

7.1. Искусство и религия

7.2. Астрономія

7.3. Языковые заимствования

Planned section.svg
Цей розділ статті ще не написаний.
Согласно замыслу одного из участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел.
Ви можете допомогти проекту, написавши цей розділ.

7.4. Генетика

Портреты из Хадда, III век.

Ограниченные генетические исследования ДНК митохондрий, проведённые на индийском субконтиненте, пытались оценить генетическую роль греков. Некоторые из важных маркеров, характерных для сегодняшних греков, так и не были обнаружены, поэтому генетическое влияние греков и европейцев в районе Пенджаба оценивают в интервале 0 %-15 %. Подробно: Kivisild et al. "Origins of Indian Casts and Tribes".

При этом ожидалось, что какие-то генетические особенности греков должны остаться в регионе, тем более что некоторые общины в Гиндукуше и таджикском Горном Бадахшане непосредственно считают себя потомками греков (в частности пакистанские Калаша и Хунза, и Нуристани в Афганистане).

Но есть и предположение о том, что в армии Александра Македонского собственно греков было немного, а большинство солдат было персидского, скифского и фракийского происхождения.


7.5. Римские и греческие контакты с Индией

Греко-римский гладиатор на стеклянном сосуде, Беграм, 2 ст. н.э.


8. Хронология царей и территорий

Деметрий I Бактрийский, основатель Индо-греческого царства

Потомки греко-бактрийского царя Евтидема вторглись в Северную Индию около 180 до н.э. дойдя вплоть до столицы Восточной Індії Паталипутры, заняв область между Гиндукушем и Матхура, взяв под контроль большую часть северной Индии.

Территория Деметрия от Бактрии до Паталипутры была разделена на восточную и западную и управлялась удельными царями и их наследниками.

Западная часть управлялась далее царями Греко-бактрийского царства вплоть до Гелиокла (130 до н. э.).

Восточная часть, в которую входили Паропамисады, Арахозия, Гандхара и Пенджаб до Матхура управлялась династией, которая считается индо-греческой.


8.1. Восточные земли

Территории: Паропамисады до Матхура (династия Евтидема)

Узурпатор Евкратид смог свергнуть династию Евтидема и занять территорию до реки Инд в период между 170 и 145 до н.е... Евкратид потом был убит своим сыном, после чего царь Менандр I смог взять под контроль все территории к западу от Гиндукуша

Территория от Гиндукуша до Матхура (150 - 125 до н. э.):

  • Менандр I (150 - 130 до н. э.), наследник Аполлодота. Увеличил территорию царства и активно поддерживал буддизм.

Монети

Монети

После смерти Менандра его наследники были потеснены обратно на восток ко Гандхаре, потеряв Паропамисады и Арахосию, которые перешли во владения западного Индо-греческого царства. Позднее восточные цари были оттеснены ещё дальше до западного Пенджаба.

Территория от Гандхары /Западного Пенджаба до Матхура (125 - 100 до н. э.):

Следующие цари управляли частями царства:

Після 100 до н. э. индийские цари овладели территорией Матхура и восточного Пенджаба за рекой Рави, и стали чеканить свои монеты.

Західний цар Філоксен на короткий час опанував залишилася грецької територією від Паропамісад до західного Пенджабу між 100 і 95 до н.е.., але потім східні царі знову змогли відновитися на цій території до заходу Арахозіі.

Протягом I століття до н.е.. індо-греки поступово втрачали територію через вторгнення індо-скіфів, останній цар Стратон II правил східним Пенджабом до 10 н. е..

Території: Арахосія і Гандхара ( 95 - 70 до н. е..)

Територія Західного Пенджабу ( 95 - 55 до н. е..)

Близько 80 до н.е.. частини східного Пенджабу були знову взято під контроль:

Території: Східний Пенджаб ( 80 до н. е.. - 10 н. е..)



8.2. Західні землі

У західній частині греко-Бактрійського і індо-грецького простору правили вже західні царі. Після смерті Менандра I Паропамісади і Арахозію були втрачені, і західні царі вторглися в Гандхари. Деякі з цих царів зараховуються до династії Евкратіда.

Території: Паропамісади, Арахозію, Гандхара ( 130 - 95 до н. е..):

Після правління Філоксенія Західне царство розпалося і послаб, наступні царі правлять переважно в області Паропамісади.

Територія Паропамісади ( 95 - 70 до н.е..)

Імовірно Юечжі зайняли Паропамісади після Гермея. Перший згадуваний у документах принц Юечжі Сападбіз правил близько 20 до н.е.., про нього говориться по-грецьки в тому ж стилі, що і про попередні грецьких царів. Юечжі поширилися на схід в I столітті н. е.., і утворили Кушанскую Імперію. Перший Кушанский цар Куджула Кадфіз асоціював себе з Гермеем на своїх монетах, мабуть підкреслюючи свою спадкоємність або обгрунтовуючи право на престол.


8.3. Окремі пізні грецькі царі на заході

Уже після того, як індо-скіфи оволоділи Північної Індією, окремі грецькі громади, мабуть, ще продовжували управлятися малими царями, вже не згадуючи на монетах, в областях Парапомісади і Гандхара.

  • Теод ( I століття н. е..) Індо-грецький правитель області Баджаур в північній Гандхари.

Судячи з написів царів Сатавахани, військові загони індо-греків ще під II столітті н. е.. продовжували відігравати значиму роль у політиці регіону.


Література

  • "Monnaies Grco-Bactriennes et Indo-Grecques, Catalogue Raisonn", Osmund Bopearachchi, 1991, Bibliothque Nationale de France, ISBN 2-7177-1825-7.
  • "The Shape of Ancient Thought. Comparative studies in Greek and Indian Philosophies" by Thomas McEvilley (Allworth Press and the School of Visual Arts, 2002) ISBN 1-58115-203-5
  • "Buddhism in Central Asia" by BN Puri (Motilal Banarsidass Pub, January 1, 2000) ISBN 81-208-0372-8
  • "The Greeks in Bactria and India", WW Tarn, Cambridge University Press.
  • "Dictionary of Buddhism" Damien Keown, Oxford University Press ISBN 0-19-860560-9
  • "De l'Indus l'Oxus, Archologie de l'Asie Centrale", Osmund Bopearachchi, Christine Sachs, ISBN 2-9516679-2-2
  • "The Diffusion of Classical Art in Antiquity" by John Boardman (Princeton University Press, 1994) ISBN 0-691-03680-2
  • "The Crossroads of Asia. Transformation in Image and symbol", 1992, ISBN 0-9518399-1-8
  • "Indo-Greek, Indo-Scythian and Indo-Parthian coins in the Smithsonian institution", Smithsonian Institution, Bopearachchi, 1993

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Індо-Парфянське царство
Індо-скіфське царство
Грецьке ім'я
Грецьке судноплавство
Грецьке економічне диво
Індо-римська торгівля
Індо-пакистанський конфлікт
Індо-Гангзька рівнина
Індо-сарацинський стиль
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru