Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Ірраціоналізм



План:


Введення

Ірраціоналізм ( лат. irrationalis - Нерозумний, нелогічний) - філософські концепції і вчення, що обмежують або заперечують, на противагу раціоналізму, роль розуму в осягненні світу [1] [2]. Ірраціоналізм припускає існування областей світобачення, недоступних розуму, і досяжних тільки через такі якості, як інтуїція, відчуття, інстинкт, одкровення, віра і т. п. Таким чином, ірраціоналізм стверджує ірраціональний характер дійсності.

Иррационалистические тенденції в тій чи іншій мірі властиві таким філософам, як Шопенгауер, Ніцше, Шеллінг, Кьеркегор, Якобі, Дільтей, Шпенглер, Бергсон.


1. Характеристика

Ірраціоналізм у своїх різноманітних формах являє собою філософський світогляд, яке постулює неможливість пізнання дійсності науковими методами. Як стверджують прихильники ірраціоналізму, реальність чи окремі її сфери (такі, як життя, психічні процеси, історія і т. д.) невиведені з об'єктивних причин, тобто непідвладні законам і закономірностям. Всі вистави такого роду орієнтуються на внераціональние форми людського пізнання, які в змозі дати людині суб'єктивну впевненість в сутність і походження буття. Але подібні переживання впевненості часто приписуються лише обраним (наприклад, "геніям мистецтва", "надлюдини" і т. д.) і вважаються недоступними для простої людини. Подібний "аристократизм духу" нерідко має і соціальні наслідки.


2. Ірраціоналізм як елемент філософських систем

Ірраціоналізм не є єдиним і самостійним філософським течією. Це, швидше, характеристика та елемент різних філософських систем і шкіл. Більш-менш явні елементи ірраціоналізму властиві всім тим філософіям, які оголошують недоступними для наукового пізнання (розуму, логіки, розуму) деякі сфери дійсності (Бог, безсмертя, релігійні проблеми, річ-в-собі і т. д.). З одного боку, розум усвідомлює і ставить подібні питання, але, з іншого боку, до цих сфер непріложіми критерії науковості. Іноді й зовсім (здебільшого несвідомо) раціоналісти в своїх філософських рефлексіях історії і суспільства постулюють вкрай ірраціональні поняття.


3. Вплив ірраціоналізму на наукові дослідження

Філософський ірраціоналізм орієнтований з епістемологічної точки зору на такі сфери як інтуїція, інтелектуальне споглядання, переживання і т. д. Але саме ірраціоналізм переконав дослідників у необхідності ретельно аналізувати такі види та форми пізнання, які були обділені увагою з боку не тільки раціоналістів, але і залишилися нерозглянутими в багатьох філософських системах емпіризму.

Дослідники згодом часто відкидали свої иррационалистические формулювання, але багато серйозні теоретичні проблеми переходили в нові форми досліджень: такі як, наприклад, дослідження креативності та процесу творчості.


4. Умови виникнення ідей ірраціоналізму

Ірраціоналістіческіх (у вузькому і власному розумінні слова) вважають такі світоглядні побудови, яким в значній мірі властиві зазначені особливості. Наукове мислення в таких системах замінюється певними вищими пізнавальними функціями, а інтуїція приходить на зміну мисленню взагалі. Іноді ірраціоналізм протистоїть панівним в науці та суспільстві поглядам на прогрес. Найбільш часто иррационалистические настрої виникають в ті періоди, коли суспільство переживає соціальний, політичний чи духовний криза. Вони є свого роду інтелектуальної реакцією на суспільну кризу, і, разом з тим, спробою подолати його. У теоретичному відношенні ірраціоналізм властивий таким світогляду, які кидають виклик пануванню логічного та раціонального мислення. У філософському сенсі, ірраціоналізм існує як реакція на ситуацію суспільної кризи ще з часів появи раціоналістичних і просвітницьких систем.


5. Види філософського ірраціоналізму

Попередниками ірраціоналізму у філософії були Ф. Г. Якобі, і, перш за все, Г. В. Й. Шеллінг. Але, як стверджував Фрідріх Енгельс, робота Шеллінга Філософія одкровення ( 1843) являє собою "першу спробу зробити з схиляння перед авторитетами, гностичних фантазій та чуттєвої містики вільну науку мислення".

Ключовим елементом ірраціоналізм стає в філософіях С. К'єркегора, А. Шопенгауера і Ф. Ніцше. Вплив цих філософів виявляється в самих різних напрямках філософії (насамперед німецької), починаючи з філософії життя, неогегельянства, екзистенціалізму та раціоналізму аж до ідеології німецького націонал-соціалізму. Навіть критичний раціоналізм К. Поппера, часто званий автором самої раціональної філософією, характеризувався як ірраціоналізм (зокрема, австралійським філософом Д. Стоувом).

Необхідно мислити діслогічно, відповідно, ірраціонально, щоб пізнати ірраціональне. Логіка - раціональний спосіб пізнання категорій буття і небуття, можна мислити (наскільки це можливо), що ірраціональний спосіб пізнання криється в діслогічних методах.


6. Ірраціоналізм у сучасних філософських системах

Сучасна філософія багато в чому зобов'язана ірраціоналізму. Явно виражені контури сучасний ірраціоналізм має насамперед у філософії неотомізму, екзистенціалізмі, прагматизмі і персоналізмі. Елементи ірраціоналізму можна знайти в позитивізмі і неопозитивізмі. У позитивізмі иррационалистические передумови виникають внаслідок того, що побудова теорій обмежується аналітичними та емпіричними судженнями, а філософські обгрунтування, оцінки та узагальнення автоматично зміщуються в сферу ірраціонального. Ірраціоналізм виявляється скрізь, де стверджується, що існують області, які принципово недоступні раціональному науковому мисленню. Такі сфери можна умовно розділити на субраціональние і трансраціональние.

Питання про ірраціональний в пізнавальній діяльності тісно пов'язаний з проблемою раціональності. Ірраціональне є у всіх сферах культури, в будь-якій діяльності людини. Важливо, щоб верховенство в науці і соціальному устрої зберігалося за Розумом. Справа в тому, яке місце по відношенню до Розуму і до духовних цінностей людини займає ірраціональне. [3].


6.1. Субраціональние області в ірраціоналізмі

Під субраціональнимі сферами ірраціональних суб'єктивно-ідеалістичних світоглядів можна розуміти, наприклад, такі поняття як:

6.2. Трансраціональние області об'єктивно-ідеалістичних світоглядів

До трансраціональним областям в об'єктивно-ідеалістичних світоглядах можуть ставитися наступні класи понять:

  • ідея божества (у всіх формах релігійної філософії таких як, наприклад, неотомізм)
  • поняття єдиного, першопричини, які не піддаються раціональному осягненню, характерні для самих різних філософій від Гребля до М. Хайдеггера.
  • екзистенціяС. К'єркегора і К. Ясперса)

6.3. Араціональние погляди в ірраціоналізмі

Філософські системи, які протиставляють себе раціоналізму, не завжди є антіраціоналістіческімі. Вони можуть характеризуватися як араціоналістіческіе в тому випадку, якщо стверджується, що форми пізнання є чимось іншим, ніж розум і розум (подібно "просвітління екзистенції" ("Existenzerhellung") у К. Ясперса), ніяк не співвідносяться з останніми і не можуть бути зведені до них.

Філософський ірраціоналізм оголошує недоступні об'єктивному раціональному аналізу області істинно творчим початком (наприклад, життя, інстинкт, воля, душа) і протиставляє їх механіцизму мертвої природи або абстрактного духу (наприклад lan vital (життєвий порив) у Бергсона, Wille zur Macht (воля до влади) у Ніцше, Erlebnis (переживання) у Дільтея і т. д.).

[Джерело не вказано 1040 днів]


7. Ірраціоналізм у сучасних теоріях і програмах

У соціологічному і культурологічному відношенні иррационалистические погляди часто настроєні проти соціальних і культурних інновацій, які сприймаються як поширювана влада науки і техніки і, тим самим, затвердження просвітницько-раціоналістичних духовних цінностей в культурі. Прихильники ірраціоналізму вважають це ознакою занепаду достовірно творчого культурного початку (як, наприклад, О. Шпенглер у роботі "Занепад Європи"). У Німеччині, приміром, ірраціоналізм в області політичних теорій і програм знайшов свої найбільш реакційні форми в так званому младоконсерватізме і націоналсоціалізме. Ці теорії заперечують ту точку зору, що соціальна спільність є саморегульованим допомогою суспільних законів колективом. Декларується, що суспільство грунтується на містично-шовіністичної або расової культурі.

Прихильники ірраціоналізму Я. Беме, Ніцше, Кьеркегор, Шопенгауер вважають, що в основі спостережуваного раціонального світу лежить ірраціональне начало.


Примітки

  1. Ірраціоналізм - iph.ras.ru/elib/1288.html - стаття з Нової філософської енциклопедії
  2. Ірраціоналізм - dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/141382 - стаття з Великого Енциклопедичного словника
  3. Панін А. В., Алексєєв П. В. Філософія: навч. - 4-е вид., Перераб. і доп. - М.: ТК Велбі, Вид-во Проспект, 2008. - 592 с.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru