Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Іспанська інквізиція



План:


Введення

Друк "Священного трибуналу" в Іспанії

Трибунал священної канцелярії інквізиції ( ісп. Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin , Широко відомий як Іспанська інквізиція, ісп. Inquisicin espaola ) - суд, створений в 1478 католицьким монархом Фердинандом II Арагонським і Ізабеллою I Кастільської. Покликаний підтримувати чистоту католицької віри в їх підданство, а також замінити собою середньовічну інквізицію, яка перебувала під папським наглядом. Інквізиція працювала в значній мірі для того, щоб забезпечити канонічність віри новонавернених, особливо євреїв, мусульман та інших, вимушених під страхом смерті прийняти католицтво. Рішення монархів створити інквізицію було продиктовано кількома причинами, такими як посилення їх політичної влади, послаблення опозиції, придушення conversos ("новонавернених" з євреїв і мусульман), отримання прибутку від конфіскації майна засуджених єретиків. Новий орган знаходився під прямим контролем іспанської монархії. Він був остаточно скасований лише в 1834 році, під час правління Ізабелли II.


1. Історія

Фердинанд II Арагонський

Інквізиція в Іспанських землях, що виникла в XIII столітті, як відгомін сучасних подій в південній Франції, відроджується з новою силою в кінці XV століття, отримує нову організацію і набуває величезне політичне значення. Іспанія представляла найбільш сприятливі умови для розвитку інквізиції. Багатовікова боротьба з маврами сприяла розвитку в народі релігійного фанатизму, яким з успіхом скористалися оселити тут домініканці. Нехристиян, саме євреїв і маврів, було багато в місцевостях, відвойованих від маврів християнськими королями Піренейського півострова. Маври і засвоїли їх освіченість євреї були найбільш освіченими, продуктивними і заможними елементами населення. Багатство їх вселяло заздрість народу і являло спокуса для уряду. Вже в кінці XIV століття маса євреїв і маврів силою змушені були прийняти християнство (див. Маррани і Мориски), але багато і після того продовжували таємно сповідувати релігію батьків.

Зростання багатства і влади conversos в Іспанії викликав негативну реакцію, зокрема аристократії і середнього класу. Було написано кілька трактатів, які демонстрували, що conversos проникли практично в усі благородні сімейства Іспанії. У достатку з'явилися антисемітські теорії змови. Говорили, ніби conversos - частина ретельно розробленої схеми, за допомогою якої євреї намагаються зруйнувати іспанське дворянство і Католицьку церкву зсередини.

Систематичне переслідування цих підозрілих християн інквізицією починається з часу з'єднання Кастилії і Арагона в одну монархію, при Ізабеллі Кастільської і Фердинанда Католика, реорганізувавши інквізиційного систему. Мотивом реорганізації був не стільки релігійний фанатизм, скільки бажання скористатися інквізицією для зміцнення державної єдності Іспанії і збільшення державних доходів, шляхом конфіскації майна засуджених. Душею нової інквізиції в Іспанії був духівник Ізабелли, домініканець Торквемада. В 1478 була отримана булла від Сикста IV, дозволяла "католицьким королям" встановлення нової інквізиції, а в 1480 році був заснований у Севільї перший трибунал її; діяльність свою він відкрив на початку наступного року, а до кінця його вже міг похвалитися переказом страти 298 єретиків. Результатом цього була загальна паніка і цілий ряд скарг на дії трибуналу, звернених до тата, головним чином, з боку єпископів. У відповідь на ці скарги Сікст IV в 1483 наказав інквізиторам дотримуватися тієї ж строгості по відношенню до єретиків, а розгляд апеляцій на дії інквізиції доручив Севільському архієпископу Иньиго Манрікесу. Кілька місяців потому, він призначив великим ген. інквізитором Кастилії і Арагона Торквемада, який і завершив справу перетворення іспанської інквізиції.

Інквізиційний трибунал спершу складався з голови, 2 юристів-ассесор і 3 королівських радників. Ця організація скоро виявилася недостатньою і замість неї створена була ціла система інквізиційних установ: центральний інквізиційний рада (так звані. Consejo de la suprema) і 4 місцевих трибуналу, число яких потім було збільшено до 10. Майна, конфісковані у єретиків, становили фонд, з якого черпалися кошти для утримання інквізиційний трибуналів і який, разом з тим, служив джерелом збагачення папської і королівської казни. В 1484 Торквемада призначив в Севільї загальний з'їзд усіх членів іспанських інквізиційний трибуналів, і тут був вироблений кодекс (спершу 28 постанов; 11 були додані пізніше), який регулював інквізиційний процес.

"Трибунал інквізиції", Ф. Гойя ( 1812 - 1819)

З тих пір справа очищення Іспанії від єретиків і нехристиян стала швидко посуватися вперед, особливо після 1492, коли Торквемада вдалося домогтися у католицьких королів вигнання з Іспанії всіх євреїв. Результати винищувальної діяльності іспанської інквізиції при Торквемада, в період від 1481 до 1498 року, виражаються наступними цифрами: близько 8 800 чоловік було спалено на вогнищі; 90 000 чоловік піддалося конфіскації майна і церковним покаранням; крім того були спалені зображення, у вигляді опудал або портретів; 6 500 чоловік, врятувалися від страти за допомогою втечі або смерті. У Кастилії інквізиція користувалася популярністю серед фанатичною натовпу, із задоволенням збігав на аутодафе, а Торквемада до самої смерті зустрічав загальний шану. Але в Арагоні дії інквізиції неодноразово викликала вибухи народного обурення; під час одного з них Педро Арбуес, голова інквізиційного суду в Сарагосі, що не поступався в жорстокості Торквемада, був убитий в церкви, в 1485 р. Наступники Торквемади, Дієго-Деса і особливо Хіменес, архиєп. толедського і духівник Ізабелли, закінчили справу релігійного об'єднання Іспанії.

Кілька років по тому після завоювання Гранади, маври піддалися гонінням за віру, незважаючи на забезпечення за ними релігійної свободи умовами капітуляційними договору 1492. В 1502 їм було наказано або хреститися, або залишити Іспанію. Частина маврів покинула батьківщину, більшість хрестилися; однак, хрестилися маври (мориски) не позбавилися від переслідувань і, нарешті, були вигнані з Іспанії Філіпом III, у 1609. Вигнання євреїв, маврів і морисків, що складали більше 3 мільйонів населення, і притому самого освіченого, працьовитого і багатого, спричинило за собою незліченні втрати для іспанського землеробства, промисловості і торгівлі, що не завадило Іспанії стати найбагатшою країною, створити могутній флот і колонізувати великі простори в Новому світі. Протягом 70 років цифра іспанського населення впала з 10 мільйонів до 6 (більше половини з них пішли в колонії, де інквізиція була не така сильна).

Хіменес знищив останні залишки єпископської опозиції. Іспанська інквізиція проникла в Нідерланди й Португалію і послужила зразком для італійських і французьких інквізиторів. У Нідерландах вона встановлена ​​була Карлом V, в 1522, і була причиною відпадіння північних Нідерландів від Іспанії, при Філіпа II. У Португалії інквізиція введена була в 1536 році і звідси поширилася на португальські колонії в Ост-Індії, де центром її був Гоа.


2. Кінець інквізиції

За часів правління Карла IV, незважаючи на побоювання, які спровокувала французька революція, відбувався занепад інквізиції. По-перше, держава перестала бути просто соціальним організатором і початок турбуватися про благополуччя населення. У результаті було вирішено, що церковне землеволодіння і землеволодіння сеньйорів і взагалі накопичені ними багатства є перешкодою суспільному прогресу. З іншого боку, в ході багаторічної боротьби між державною владою і владою церкви, все більше людей схилялися до першої. Наприклад мислителі Просвітництва знайшли в ній кращий захист для своїх ідей. Державні діячі Мануель Годой і Антоніо Алькала Гальяно були налаштовані відверто вороже до установи, чия роль була скорочена до цензури і була втіленням іспанської " чорної легенди "на міжнародному рівні, і не відповідала політичним інтересам на даний момент. До того ж заборонені нею роботи мали вільне ходіння в державних книжкових магазинах Севільї, Саламанки і Вальядоліда.

Інквізиція була скасована в період панування Наполеона і Жозефа Бонапарта (1808-1812). У 1813 році ліберальні депутати Кадісськой Кортесів вимагали її скасування.

Але інквізиція була відтворена, після воцаріння Фердинанда VII 1 липня 1814.

Інквізиція була остаточно скасовано 15 липня 1834, Королівським указом, підписаним регентом Марією Крістіною Бурбон-Сицилійської, вдовою Фердинанда VII, в період неповноліття Ізабелли II, і за згодою Франсиско Мартінеса де-ла-Роси.


3. У популярній культурі


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Свята інквізиція
Португальська інквізиція
Іспанська імперія
Іспанська марка
Іспанська кухня
Іспанська лють
Іспанська Флорида
Іспанська Сахара
Іспанська Ренесанс
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru