Істинно-Православна церква

Істинно-Православна Церква (скорочено ІСЦ) - самоназва ряду церковних юрисдикцій, які вважають себе православними і протиставляють себе офіційним православним церквам ("світовому Православ'ю") і не перебувають у євхаристійному спілкуванні з ними і, що нерідко, між собою. [1] [2] Помісні православні церкви зазвичай вважаються, з точки зору ІСЦ, єретичними. [1]


1. Історія виникнення терміна

В 1920-і роки в Росії, Греції і деяких інших традиційно православних країнах відбулися церковні розколи, хоча і з різних причин. [1]

Основною причиною розколу в Російській Церкві стала лояльність атеїстичної влади (" сергіанства "), а в Грецькій, Болгарської і Румунської - перехід на новоюліанський календар, сприйняті деякими віруючими як відступництво від православ'я.

Та частина православного кліру і мирян, яка не прийняла цих нововведень, стала називати себе істинно-православними християнами (ІПХ), а свої організаційні структури, відповідно, Істинно-Православної церквою. [1]

Таким чином в кінці 1920-х років виник термін "ІПЦ", в Греції також використовується назва " старостільная церква ". [1]


2. Старостільние церкви

Церкви Греції, Румунії, Болгарії, які називають себе "Православними" (складаються в розколі зі світовим Православ'ям), які використовують юліанський календар (старий стиль) у богослужінні, незважаючи на те, що відповідні помісні православні церкви в їх країнах використовують новоюліанський. При цьому багато старостільние церкви Греції іменуються "Істинно-Православними", церкви Румунії та Болгарії - "старостільнимі". [1]


3. Формування еклезіології ІСЦ

У другій половині XX століття до числа звинувачень, що висуваються РПЦ МП і світовому Православ'ю в цілому з боку ІСЦ додалися екуменізм і пов'язане з ним, на думку ІСЦ, відступ від святоотеческого сповідання в області еклезіології. [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

Зокрема, у відповідності зі своїми догматичними поглядами, представники ІСЦ не приймають і критикують "Основні принципи ставлення до інослав'я", прийняті РПЦ МП. [10] [11]


4. Історія. Радянський період

У 1930-і роки легальне існування ІСЦ в СРСР стало неможливим через репресії з боку влади, і вона змушена була піти в підпілля (див. Катакомбна церква).

На початку 1920-х в еміграції оформилася, як адміністративно незалежна, Російська Православна Церква закордоном (РПЦЗ; Архієрейський Синод). [1]


5. Пострадянська історія та сучасний стан

За час катакомбного існування через репресії і неможливості підтримання регулярного контакту між окремими єпископами та приходами ІСЦ в Росії практично позбулася духовенства. Тому в 1990-і роки вийшли з підпілля громади звернулися за окормленням до РПЦЗ та різним юрисдикціям ІСЦ Греції.

Непродумана політика ієрархії РПЦЗ по відношенню до своїх російських парафіях призвела до відокремлення від неї Російської Православної Автономної Церкви. У 2000-ті роки в самій РПЦЗ почалася криза, пов'язаний із прагненням частини її ієрархів і духовенства до возз'єднання з Російською православною церквою, що завершився розколом в 2001 році, коли частина РПЦЗ на чолі з митрополитом Лавром почала процес зближення з РПЦ МП, який закінчився підписанням Акту про канонічне спілкування, а інша частина під назвою РПЦЗ (В) на чолі з митрополитом Віталієм вступила в череду частих розколів. [1] [12]


6. Перелік російських ІСЦ

Юрисдикції, що мають спадкоємство від РПЦЗ :

Юрисдикції, що мають апостольське спадкоємство від ІСЦ Греції :

Юрисдикції, які декларують апостольське спадкоємство від Катакомбної Церкви:


7. Примітки

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Мосс Володимир Православна церква на роздоріжжі (1917-1999). СПб, 2001 - portal-credo.ru/site/index.php? act = lib & id = 92 [неавторитетний джерело? 139 днів]
  2. В. Черкасов-Георгіївський Лазаріти проти рафаілітов. Розбрати в так званій "Істинно-Православної Церкви" (ІСЦ) - rusk.ru / st.php? idar = 4702
  3. Визначенням Архієрейського Собору РОСІЙСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ "про канонічний статус Московської Патріархії ТА ІНШИХ ЦЕРКОВ" світового православ'я" - www.rpac.ru/article/106/
  4. Олександр Каломірос Проти помилкового єднання - www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=227 - критика екуменізму з православної точки зору (ІСЦ)
  5. Олександр Каломірос Екклісіологія - www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=1278 - критика екуменізму з православної точки зору (ІСЦ)
  6. Єп. Григорій (В. М. Лур) Екклісіологія відступаючої армії (богослов'я) - portal-credo.ru/site /? act = lib & id = 862
  7. Єп. Григорій (В. М. Лур) Істинно-Православна Церква і World Orthodoxy: історія та причини поділу - st-elizabet.narod.ru/raznoe/grr/ips_wo.htm
  8. Екуменізм: арабська модель, або Що загрожує Московської патріархії? - st-elizabet.narod.ru/raznoe/vd/vd_church2_47_1999.htm - ВЕРТОГРАД' № 2 (47) (1999)
  9. Архим. Серафим (Алексиев), архим. Сергій (Язаджіев). Чому православному християнину не можна бути екуменіст. - Санкт-Петербург, 1992. - 304 с.
  10. Основні принципи ставлення до інослав'я - www.mospat.ru/ru/documents/attitude-to-the-non-orthodox/ - документ, прийнятий Ювілейним Архієрейським Собором РПЦ МП 2000
  11. Ієродиякон Феофан НОВА ВЕРСІЯ ПАТРІАРХІЙНОГО екуменізму. Про основи концепції МП з питання про інослав'я - vertograd.narod.ru/0900/tema2.htm
  12. Єп. Григорій (В. М. Лур) Великі Маневри. Істинно-православні церкви вступили в черговий період "великого переселення народів" - www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=36772&cf =

8. Література

9.1. Історія ІСЦ


9.1.2. Пострадянська історія та сучасний стан ІСЦ


9.2.3. Екклесіологія ІСЦ порівняно з екклесіологіі світового Православ'я. Критика екуменізму


9.3.4. Полеміка з МП

9.4.5. Віра ІСЦ порівняно з вірою світового Православ'я (загальні питання, без власне екклесіологіі)

9.5.6. Пастирське служіння


9.6.7. Духовне життя. Аскетика. ІСЦ на індивідуальному рівні

  • Єп.Григорій (Лур'є) Як стати православним, живучи у вакуумі - hgr.livejournal.com/136594.html - як бути християнином, якщо для цього треба до чогось "належати", тобто до якоїсь церковної організації? і коли всі церковні організації, особливо поблизу, виглядають більш-менш відштовхуюче? або, по кр. мірою, приєднання до будь-якої з них було б невмотивованим кроком, тобто внутрішньо невмотивованим?
  • Єп. Григорій (Лур'є). Що робити, якщо ти вирішив стати православним Частина 1 - hgr.livejournal.com/1776617.html, Частина 1a - hgr.livejournal.com/1776871.html, Частина 2 - hgr.livejournal.com/1777266.html - про це дуже часто запитують, у різних формах. Спроба відповісти всім одночасно