Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Історія (Геродот)



План:


Введення

Світ з точки зору Геродота.

Історія (інакше Музи) - книга грецького історика Геродота, перше повністю збережена історичне і взагалі прозовий твір в європейській літературі.


1. Загальна характеристика

Твір Геродота - не історія в сучасному сенсі слова. Хоча основним сюжетом для неї стала історія греко-перських воєн (друга половина представляє собою послідовний історичний розповідь про греко-перських війнах, що закінчується на звістці про заняття еллінами Сісти в 479 р. до н. Е..), Автор попутно створює справжню енциклопедію, яка містить географічні, етнографічні, природно-історичні та літературні відомості. Перша половина містить в собі оповідання про піднесення Перської царства, про Вавілонії, Ассирії, Єгипті, Скіфії, Лівії тощо.

Єдність викладу досягається певною мірою і тим ще, що з перших слів і до кінця історик намагається простежити боротьбу між варварами і еллінами:

Геродот з Галікарнаса зібрав і записав ці відомості, щоб минулі події з часом не прийшли в забуття і великі і подиву гідні діяння як еллінів, так і варварів не залишилися в безвісності, особливо ж те, чому вони вели війни один з одним

Цей першорядний по своїй важливості праця античної історіографії дійшов до нас у безлічі списків X-XV вв. на грецькій мові і був вперше опублікований (в перекладі на латину) Лоренцо Валлі в кінці XV ст. н. е.. Найдавніші рукописи Х-XI століть відомі по так званим stirps Florеntina. Рукописи XIV століття відомі по stirps Romana. Крім того, існують папірусні уривки праці Геродота, що відносяться до II-III ст. н.е. [1] [2]

Однією з головних проблем, що постають перед дослідником, що вивчають спадщину цього грецького автора, стає питання про ті завдання, які ставилися при написанні цієї праці в цілому і того чи іншого логосу зокрема. Деякі історики, наприклад Е. Д. Фролов, вважають, що Геродот працював за строго продуманим планом, у зв'язку з чим вказують на наявність у нього "головної теми, що зводиться до зростання перської могутності та розвитку греко-перського конфлікту". [2]

Однак такий антикознавці, як С. Я. Лур'є, був переконаний, що праця Геродота спочатку був лише географічне і етнографічне опис земель, в яких він, багато подорожуючи, побував, і лише потім почав оформлятися в ідейно цілісний твір. Підставою для такого припущення є та обставина, що сам Геродот надавав значення самостійних творів тим частинам своєї праці, які мають тематичним єдністю. Він постійно посилається на окремі логос: єгипетський, скіфський і т. п., які, як і передбачає більшість дослідників, були написані ним до створення свого універсального праці. Саме тому, як вважає С. Я. Лур'є, основним завданням Геродота, крім опису греко-перських воєн, було "дати звіт про свою подорож із зазначенням найбільших і найголовніших споруд греків і варварів". [3] Зокрема, Єгипту Геродот приділив більше уваги, ніж іншим країнам, "тому що в цій країні більше дивовижного і визначного порівняно з усіма іншими країнами" [4].

Але тільки інтересом до "пам'яток" складно пояснити властивий Геродоту історизм: спробу дати, по-перше, хронологічно струнку, а по-друге, найбільш правдоподібну версію викладених подій. Правда, як зазначає С. Я. Лур'є, Геродот не завжди міг побачити межу між казковим матеріалом, що належать до вікопомних часів, і історичним фактам найближчого часу - в обох випадках він, керуючись розумом, намагається вибрати найбільш правдоподібну версію. [5] В основу подібного підходу до історії лягло, з одного боку, уявлення про будь-якому, навіть самому фантастичному міф як про спотвореної домислами історичній правді, а з іншого - традиція критичного ставлення до джерела - найчастіше епічного переказами - на основі особистого досвіду, ведуча до численних спотворень і домислам при спробі інтерпретації подій недавнього минулого.

Те ж саме стосується і спроб Геродота вибудувати струнку хронологію подій: спираючись в основному на усну традицію, він часто просто не мав у своєму розпорядженні достовірні дані - особливо коли мова йшла про події сивої давнини. У зв'язку цим опис Геродота значною мірою розходиться з даними пам'ятників, що дало привід до суворої критики автора.

Однак, незважаючи на всі свої недоліки (зайве довіру до джерел, відсутність достовірної хронології, пояснення історичних фактів дією ірраціональних сил) [6], через об'єму і самого характеру викладеного матеріалу "Історія" Геродота залишається неперевершеним джерелом з історії Ойкумени VI-V вв. до н. е..


2. План книги

2.1. Книга перша. Кліо [1]


2.2. Книга друга. Евтерпа [2]

Опис Єгипту і Лівії. Розповідь про насамони і пігмеїв (32). Піраміда Хеопса (124-125). Також в цій книзі Геродотом дається перелік правителів Єгипту, що відрізняється від традиційно цитованого античними авторами Манефона. Відомості Геродота про єгипетських фараонів до ефіопської ( кушітской) XXV династії (бл. 722-655 рр.. до н. е..) сходять до двох різних переказами - з першого взяті розповіді про Нітокріі ( Нейт-ікерті, VI династія), про царів XII династії Сесостріса ( Сенусерте III) і Меріді ( Аменемхете III), друге переказ є джерелом народних казок про Рампсініте ( Рамсесе III) і царях IV династії Хеопса ( Хуфу), Хефрене ( Хафра) і Мікеріна ( Менкаура).

Частина Оригінал імені Прочитання Відповідність Династія
4, 99, 100 Μῖν Мін "Скорпіон" II ?, Нармер ?, Аха ? 0 і I
100 Νίτωκρις Нітокрія Нейт-ікерті VI
13, 101 Μοῖρις Меріда Аменемхет III XII
102-104, 106-108, 110, 111, 137 Σέσωστρις Сесострис Сенусерт III XII
111 Φερῶν Ферон ??? (Можливо перекручене "фараон") -
112, 114, 115, 118 Πρωτεύς Протей Сетнахту ? XX
121, 122, 124 Ῥαμψίνιτος Рампсініт Рамсес III XX
124, 126, 127, 129 Χέωψ Хеопс Хуфу IV
127 Χεφρήν Хефрен Хафра IV
129-131, 133, 134, 136 Μυκερῖνος Мікерін Менкаура IV
136 Ἄσυχις Асіхіс Шепсескаф ? Шешонк I ? IV і XXII
137, 140, 141 Ἄνυσις Онисим Тефнахт ?, Бакенренеф ? XXIV
141 Σεθώς Сетос Тахарка ? XXV
152 Νεκώς Нехо Нехо I XXVI
137, 139, 152 Σαβακῶς Сабака Шабака XXV
2, 28, 30, 151-154, 157, 158 Ψαμμήτιχος Псамметіх Псамметіх I XXVI
158, 159 Νεκώς Нехо Нехо II XXVI
159-161 Ψάμμις Псамміт Псамметіх II XXVI
161-163, 169 Ἀπρίης Апрій Уахібра XXVI
43, 134, 145, 154, 162, 163, 169, 172-178, 180-182 Ἄμασις Амасід Яхмос II XXVI

2.3. Книга третя. Талія [3]


2.4. Книга четверта. Мельпомена [4]


2.5. Книга п'ята. Терпсихора [5]

  • V, 1-25 - Діяння Мегабаз і Отана.
    • 3-10 - Фракія.
    • 17-22 - Перси в Македонії.
  • 28-126 - Іонійське повстання.

2.6. Книга шоста. Ерато [6]

  • VI, 1-42 - Продовження повстання. Битва при Ладі. Взяття Мілета.
  • 42-45 - Похід Мардонія.
    • 52-60 - Спарта та звичаї спартанців.
    • 61-63 - Арістон.
    • 64-70 - Скинення і втеча Демарата.
    • 71-72 - Левтіхід.
    • 73-84 - Клеомен і війна з Аргосом.
    • 87-93 - Війна афінян з егінці.
  • 94-120 - Похід Датіса і Артафрена.
    • 121-131 - Алкмеоніди.
    • 132-140 - Похід Мільтіада проти островів.

2.7. Книга сьома. Полігімнія [7]

  • VII, 1-7 - Смерть Дарія. Сходження Ксеркса.
  • 8-19 - Нарада у Ксеркса. Сон Ксеркса.
  • 20-54 - Ксеркс в Азії.
    • 46-52 - Діалог Ксеркса і Артабана.
  • 55-57 - Переправа через Геллеспонт.
  • 58-126 - Ксеркс в Європі.
    • 60-99 - Опис армії персів.
    • 101-104 - Діалог Ксеркса і Демарата.
  • 127-133,196-201 - Ксеркс в Фессалії.
    • 134-174 - Події в Елладі. Посольства.
      • 153-167 - Посольство в Сікела.
        • 157-162 - Діалог Гелона і послів.
    • 175-183 - Битва у Артемісія.
    • 184-187 - Підрахунок сил Ксеркса.
    • 188-195 - Буря. Морська битва.
  • 202-239 - Фермопіли.

2.8. Книга восьма. Уранія [8]

  • VIII, 1-23 - Морська битва у Артемісія.
  • 24-39 - Ксеркс у Фермопіл, в Беотії.
    • 36-39 - Дельфи.
  • 40-64 - Еллінський флот у Саламіна.
    • 50-55 - Взяття Афін персами.
  • 65-70 - Перси в Аттиці.
  • 71-82 - Перед битвою.
  • 83-96 - Саламинського битва.
  • 97-107 - Втеча Ксеркса.
  • 108-112 - Еллінський флот.
  • 113-120 - Повернення Ксеркса.
  • 121-125 - Еллінський флот. Нагородження.
  • 126-130 - Перси. Зимівля.
  • 131-132 - Еллінський флот.
    • 133-135 - Міс.
    • 136-139 - Македонія.
  • 140-144 - Олександр в Афінах.

2.9. Книга дев'ята. Калліопа [9]

  • IX, 1-5 - Мардоній в Беотії і Аттиці.
  • 6-17 - Підготовка до битви.
  • 18-24 - Атака перської кінноти.
  • 25-38 - Підготовка до битви.
    • 28-30 - Підрахунок сил еллінів.
    • 31-32 - Побудова персів.
  • 39 - Захоплення персами обозу.
  • 40-48 - Наради.
  • 49-58 - Атаки кінноти. Переміщення сил.
  • 59-70 - Битва при Платеях.
    • 71-75 - Відрізнилися воїни.
  • 76-85 - Розділ видобутку. Поховання полеглих.
  • 86-89 - Взяття Фів. Відступ персів.
  • 90-107 - Битва при Мікале.
  • 108-113 - Ксеркс і дочка Масістія.
  • 114-121 - Осада сісти.
  • 122 - Рада Кіра.

Примітки

  1. А. Л. Вассоевіч. З ПРИВОДУ СТАТТІ М. М. Постнікова І "КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНИХ" ПУБЛІКАЦІЙ Його послідовники. Питання історії природознавства і техніки. 1984, N 2 - www.pereplet.ru / gorm / fomenko / vassoev.htm
  2. 1 2 Фролов Е. Д. Факел Прометея. Нариси античної громадської думки. Л., 1991, с. 110.
  3. Лур'є С. Я. Геродот. М.-Л., 1947, с. 125.
  4. Herod. II, 35
  5. Лур'є С. Я. Геродот. М.-Л., 1947. С. 148.
  6. У своїй праці Геродот приділяє велику увагу дії різних прогнозів і ознак. Детальніше див: Лурье С. Я. Указ. соч., с. 44.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Геродот
Історія
Історія
Історія Туркменії
Історія Гвінеї
Історія Гани
Історія Гамбії
Історія Таджикистану
Історія Габону
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru