Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Іувеналій (Масловський)


Архієпископ Іувеналій

План:


Введення

Архієпископ Іувеналій (Ювеналій, в миру Євген Олександрович Масловський; 15 (27) січня 1878 ( 18780127 ) , Місто Лівни, Орловська губернія - 25 жовтня 1937, Томськ) - єпископ Російської православної церкви, архієпископ Рязанський і Шацький.

Прославлений у лику святих Російської православної церкви в 2000.


1. Сім'я та освіта

Народився в сім'ї дворянина Олександра Масловського і його дружини Анни. Закінчив гімназію, Казанську духовну академію ( 1903) зі ступенем кандидата богослов'я.

2. Чернецтво і настоятельство

10 лютого 1901 пострижений в чернецтво. З 25 лютого 1901 року - ієродиякон, з 3 червня 1902 - ієромонах.

З 1903 - член Урмійского духовної місії (в Персії).

З 1904 - викладач Псковської духовної семінарії.

З 4 жовтня 1906 - настоятель общежительного Спасо-Елеозарова монастиря Псковської єпархії; 6 жовтня єпископом Псковським Арсеній (Стадницький) возведений у сан ігумена [1].

З 23 жовтня 1910 - настоятель Новгородського Юр'ївського першокласного монастиря, 14 листопада того ж року возведений у сан архімандрита.


3. Архієрей

Найвищим велінням від 29 липня 1914 призначений єпископом Каширським, вікарієм Тульської єпархії (замість Євдокима (Мещерського)) [2]. Хіротонісаний в єпископа 24 серпня того ж року в Петербурзі. Прибув в Тулу 9 вересня 1914) [3].

3.1. Тульський єпископ

З 28 липня 1917 - єпископ Тульський і Белевский.

Учасник Помісного собору Собору 1917-1918 років.

З 1919 - єпископ Тульський і Веневском. З 1920 - єпископ Тульський і Одоєвський.

В 1922 на дзвіниці тульської Хрестовоздвиженської церкви була знайдена ікона Божої Матері. До церкви почалося масове паломництво, перед іконою відбувалися безперервні молебні співу. Влада розігнали народ, відняли ікону і заарештували понад 50 осіб, у тому числі і єпископа Іувеналія, який деякий час перебував у в'язниці, але потім був звільнений.


3.2. Курський архієпископ і висновок в Соловках

З 17 жовтня 1923 - архієпископ Курський і Обоянський. У лютому 1924 був заарештований за звинуваченням в "антирадянській агітації" і відправлений до Соловецький табір особливого призначення (СЛОН). Працював сторожем. Брав участь у складанні "Соловецького послання" знаходилися в таборі архієреїв радянським властям, в якому пропонувалося проводити в життя принцип взаємного невтручання держави і церкви у справи один одного.

В умовах табірного ув'язнення почав трудитися над "Архієрейським Торжественнік", составившим Згодом три тисячі сторінок (досконало знав церковний статут і вражав своїх сучасників винятковою пам'яттю на церковні співи). Зробив спробу пов'язати практику давньо-руських архієрейських служб, що містяться в чиновників Московського Успенського собору, Холмогорський-Преображенського собору, Нижегородського Преображенського собору та Новгородського Софійського собору з сучасною церковною практикою, підвівши різні місцеві особливості під єдині правила для всіх архієрейських служб. Рукопис була втрачена в 1935 (вона знаходилася у його знайомих на звірці при передруці та випадково загинула у вогні).


3.3. Рязанський архіпастир

Зберіг вірність митрополитові Сергій (Страгородський) після опублікування " Декларації ", в якій містилися суттєві поступки радянської влади. За його клопотанням був звільнений з табору. У травні 1928 року митрополит Сергій направив архієпископа Іувеналія для досягнення згоди до відокремити від нього після виходу" Декларації "митрополиту Ярославському Агафангелу. Владиці вдалося пом'якшити конфлікт між двома митрополитами.

З 27 квітня 1928 року - архієпископ Рязанський і Зарайський. З 7 серпня 1929 - архієпископ Рязанський і Шацький.

Був відомий сучасникам як люблячий, добрий, молитовно налаштований пастир:

"При проголошенні їм проповідей відчувалося, що все, до чого він нас закликає, не абстрактні істини, а це його внутрішнє життя, те, чим живе він сам. Його молитовна налаштованість передавалася і всім віруючим, і ми були не просто слухачами, а однієї сім'єю з батьком-архіпастирем на чолі. Владика був натхненним оратором, і всі його богослужіння супроводжувалися повчаннями, і ми чекали його проповідей "

- Зі спогадів сучасників

Брав в єпархію повертаються з посилань священнослужителів, даючи їм приходи і допомагаючи матеріально. У 1935 році заарештований священик з Старожіловского району ієромонах Анатолій (Купряшкін) втік з-під варти і близько тижня переховувався в будинку архієпископа, але був кимось виданий, знову заарештований і засланий. Повернувся із заслання ігумену Кирилу (Зеленину) дав прихід, а після того, як влада вигнали його за організацію громади віруючих і роботу з молоддю, також приховував і його, через деякий час направивши на новий прихід. Про переживаннях владики в кінці його перебування на Рязанської кафедрі, можна судити за наступними його словами: "Жити стало важко, нікому не можна довіритися, так як не знаєш, якими людьми оточений. Люди продають себе і стають агентами ГПУ".


3.4. Арешт і перебування в Сіблага

22 січня 1936 був заарештований, відправлений до Москву (містився в Таганської і Бутирській тюрмах) і засуджений до п'яти років таборів. Звинувачений в тому, що "був організатором і натхненником контрреволюційної групи духовенства, монашества і церковників, систематично з духовенством з числа заарештованих вів контрреволюційні судження, давав установки контрреволюційного характеру, зокрема, про переведення Церкви на нелегальне становище, особисто сам служив у церкві урочисту панахиду по колишньому російському царю Миколі 2-му, виголосив у церкві промову контрреволюційного змісту під час свого 20-річного ювілею, він же дозволяв виробництво таємних постригів, комплектував навколо церкви учнівську молодь ... "(під ювілеєм малося на увазі 20-річчя архієрейської хіротонії, яке відбулося ще в 1934).

Був етапований в Сіблага, куди прибув 15 липня. Приблизно в цей час писав в одному з листів: "Як би мені хотілося поділитися з Вами усім, що довелося пережити за останній час. Скільки повчального, втішного, втішного, містичного. Звідси у мене і бадьорість духу, і мир у душі, і свідомість , наскільки ми нікчемні й як велика сила Божа і Його милість до нас. На кожному кроці, при всіх труднощах і тяжкості бачу Божу руку, яка охороняє, яка рятує, втішати, пестити, звеселяли ... ".

Був направлений в лагпункт в селі Чістюнька при станції Топчіха Томської залізниці, потім в лагпункт села Ворошилівка. Працював рахівником-картотетчіком у фінансовій частині, бухгалтером, на загальних роботах (по десять годин на день), завідувачем коморі робочого інструменту, сторожем. 30 червня 1937 року по станом здоров'я переведений у Томську інвалідну трудову колонію.


4. Останній арешт і мученицька кончина

Був заарештований і 13 жовтня 1937 Особливою Нарадою при УНКВС по Новосибірській області засуджений до розстрілу. У ніч з 24 на 25 жовтня розстріляний на Каштачной горі в Томську, де і похований у загальній могилі.

5. Канонізація і шанування

Прославлений у Соборі Рязанських святих 23 червня 1992 Указом Святійшого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II. Зарахований до лику святих новомучеників і сповідників Російських на Ювілейному Архієрейському соборі Російської православної церкви в серпні 2000 для загальноцерковного шанування.

В Рязані створено Фонд священномученика Іувеналія Рязанського. 25 жовтня 2004 в Рязанському Театрі на Соборній відбулося урочисте засідання, присвячене пам'яті священномученика Іувеналія. У засіданні взяли участь архієпископ Рязанський і Касимовський Павло, віце-губернатор, голова уряду Рязанської області Андрій Ярін, представники Рязанської єпархії, владних структур та громадськості міста.

У 2004 році митрополит Курський і Рильський Іувеналій (Тарасов) пішов на спочинок і прийняв схиму з іменем священномученика Іувеналія (Масловського), служив на Курській кафедрі до укладення в Соловки.


6. Праці

Примітки

  1. " Псковскія Епархіальния Вѣдомості ". 16 - 31 жовтня 1906, № 20, Частина неоффіціальная, стор 506-507.
  2. " Тульскія Епархіальния Вѣдомості ". 15 - 22 серпня 1914, № 31-32, Частина оффіціальная, стор 338.
  3. " Тульскія Епархіальния Вѣдомості ". 1 жовтня 1914, № 37, Частина Неоффіціальная, стор 538.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru