Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Агафангел (Преображенський)


Митрополит Агафангел

План:


Введення

Митрополит Агафангел (у миру Олександр Лаврентійович Преображенський; 27 вересня 1854 ( 18540927 ) , Село Мочив, Веневском повіт, Тульська губернія - 16 жовтня 1928, Ярославль) - єпископ Російської Церкви; митрополит Ярославський і Ростовський.

Прославлений у лику святих в серпні 2000; пам'ять - 3 жовтня по юліанським алендарю.


1. Освіта

Народився в селі Мочив Веневском повіту Тульської губернії в родині священика. Закінчив Тульську духовну семінарію, Московську духовну академію зі ступенем кандидата богослов'я в 1881. Тема кандидатської роботи: " Шестоднев Іоанна, екзарха Болгарського, досвід дослідження мови і тексту за списком 1263 ". У цій праці проявилася філологічна ерудиція автора і його наукова копіткість.


2. Педагогічна діяльність

15 серпня 1881 був призначений вчителем Раненбургского духовного училища, а з 7 грудня того ж року був помічником доглядача Скопинському духовного училища, викладав Закон Божий.

У січні 1885 померла його дружина, Ганна Федорівна, уроджена Воскресенська, дочка протоієрея. Несподівана кончина дружини від обширного сепсису і смерть новонародженого немовляти стали важким потрясінням для молодого викладача і визначили його подальшу долю. Вже 7 березня 1885 був пострижений у чернецтво та 10 березня висвячений у ієромонаха.

4 грудня 1886 призначений інспектором Томської духовної семінарії з возведенням у сан ігумена. 28 лютого 1888 возведений у сан архімандрита і призначений ректором Іркутської духовної семінарії.


3. Сибірський архієрей

10 вересня 1889 хіротонісаний в єпископа Киренського, другого вікарія Іркутської єпархії. Хіротонія здійснена в Іркутську у Вознесенському соборі архієпископом Иркутским і Нерчинским Веніаміном (Благонравова) і єпископом Селенгинск Макарієм (Дарскій).

З 17 липня 1893 - єпископ Тобольський і Сибірський. Відвідував з місіонерськими цілями околичні райони своєї єпархії.


4. Служіння в Прибалтійському краї

Агафангел, архієпископ Ризький

З 4 жовтня 1897 - єпископ Ризький і Мітавському. 6 травня 1904 возведений у сан архієпископа.

Його стараннями були оновлені і побудовано багато храмів. У 1905 скликав Єпархіальний собор (з'їзд духовенства єпархії), на якому були прийняті постанови про перетвореннях в церковному житті: про допуск мирян до обрання кліриків, про пропозиції деяких змін і скорочень у богослужінні в латиських і естонських церквах та ін

У січні 1906 року звернувся до духовенства єпархії із закликом заступатися перед урядовими органами за людей, залучених в революційний рух: "Я доручаю вам, батьки настоятелі, якщо по вашому щире переконання, свідчив ієрейської совістю і боргом священицької присяги, будь-хто з ваших парафіян , - або навіть інославних, але особисто вам відомих, - буде невинно притягнутий до відповідальності за звинуваченням у антиурядової діяльності та участю у колишньому революційному повстанні, а також у тих випадках, коли до цього відповідальності будуть залучатися люди свідомо доброго напрямки і взагалі благонадійні, але захоплені на цю діяльність погрозами, насильством і боязню помсти зі сторони агітаторів повстання, свідчити перед місцевими військовими і цивільними властями і смиренно просити про звільнення від відповідальності перших і про полегшення долі і помилування других. Якби предстательство ваше перед названими владою, на підставі наявних у них відомостей, було відхилено, а ви продовжували б залишатися в повному переконанні в невинності відомого вам особи або в необхідності надати поблажливість винному, просіть і моліть влада, принаймні, не приводити вирок у виконання аж до особливого розпорядження Головного начальника краю, а мені негайно донесіть для порушення відповідного клопотання ".

З 13 серпня 1910 - архієпископ Литовський і Віленський і священноархімандрит Віленського Свято-Духова монастиря.

6 травня 1912 нагороджений діамантовим хрестом для носіння на клобуку.

Будучи помірним монархістом, відмовився санкціонувати проведення урочистого хресного ходу до пам'ятника М. М. Муравйова в пам'ять 50-річчя його управління Північно-Західним краєм, на чому наполягали крайні праві політичні організації (обмежився проведенням заупокійної літургії та панахиди). Інцидент став приводом для його перекладу в Ярославль, де він змінив архієпископа Тихона (Беллавіна).


5. Ярославський владика

Митрополит Ярославський Агафангел (Преображенський). Jpg

З 22 грудня 1913 був архієпископом Ярославським і Ростовським. У цей період він взяв участь в монархічному русі - сприяв об'єднанню монархічних організацій, зблизився з сім'єю голови ярославського відділу Союзу російського народу І. Н. Кацаурова. [1] Допомагав армії, організовуючи госпіталі і направляючи на фронт священиків.

У листопаді 1917 був зведений в сан митрополита. Брав участь у Помісному Соборі 1917-1918. 6 березня 1918 року був обраний членом Вищої Церковної Ради - одного з вищих органів церковного управління поряд з Патріархом і Священним Синодом. У лютому 1918 року, за вказівкою Собору, Патріарх Тихон пойменований його в числі трьох кандидатів на местоблюстітельство в разі своєї неможливості залишатися на чолі церковного управління.

12 травня 1922 Патріарх Тихон, зважаючи кримінальної його переслідування і "Обновленського" опозиції його діяльності, тимчасово передав патріарші права і патріарші обов'язки митрополиту Агафангелу, викликавши його до Москви. Однак влада не дозволила митрополиту виїхати з Ярославля. Після видання 16 червня 1922 заяви (так званого "Меморандуму трьох"), підписаного митрополитом Сергієм (Страгородського), архієпископами Євдокимов (Мещерських) і Серафимом (Мещеряковим), в якому автори визнавали обновленческое Вище Церковне Управління єдиною канонічно законною верховною церковною владою, видав 18 червня послання "До архіпастирям, пастирям і всім чадам Православної Російської Церкви", в якому закликав усіх не підкорятися юрисдикції останнього.

28 червня 1922 року був укладений під домашній арешт в колишньому Спаському монастирі Ярославля; 22 серпня переведений в одиночну камеру Ярославській в'язниці; восени 1922 - у внутрішню в'язницю ГПУ в Москві. 25 листопада 1923 засуджений до 3-м рокам посилання. У 1923-1925 перебував на засланні в селі Колпашево Наримський краю.

В заповідальному розпорядженні від 25 грудня 1924 ( 7 січня 1925) Патріарх Тихон поставив його другим кандидатом в патріаршого місцеблюстителя; в права місцеблюстителя по смерті Патріарха у квітні 1925 року набрав третій кандидат - митрополит Петро (Полянський), зважаючи знаходження на засланні двох перших. По закінченні посилання з осені 1925 по весну 1926 перебував в ув'язненні у в'язниці міста Пермі.

Після арешту Патріаршого місцеблюстителя митрополита Крутицького Петра (Полянського), спонукуваний настійно керівником 6-го (церковного) відділення ОГПУ Є. А. Тучкова, 18 квітня 1926 випустив, ще будучи в Пермі, послання до всеросійської пастві про свій вступ на посаду Заступника Патріаршого місцеблюстителя, але, ознайомившись з реальною ситуацією в Церкві, 27 травня 1926 відмовився від своїх прав і повернувся в Ярославль. Складнощі в питанні про управління церквою були інспіровані владою для стимулювання протиріч серед ієрархії з метою її дискредитації.


5.1. Опозиція Декларації митрополита Сергія

Розбіжність у поглядах між митрополитом Агафангелом і управляється з 1926 Патріархією заступником місцеблюстителя митрополитом Сергієм (Страгородського) проявилося в різкій формі після видання декларації від 29 липня 1927, в якій ярославська група духовенства угледіла відступ від канонів Православної Церкви. Митрополита Агафангела підтримали три його вікарія : архієпископ Углицький Серафим (Самойлович), тимчасово керуючий Любимським вікаріатства колишній архпіепіскоп Пермський Варлаам (Ряшенцев) і єпископ Ростовський Євген (Кобранов), а також знаходився в Ростові Ленінградський митрополит Йосип (Петрових) (колишній вікарій Ярославської єпархії та її тимчасово керуючий під час заслання Агафангела). Вони спільно склали і відправили митрополиту Сергію "акт відходу" - послання від 6 лютого 1928 року. Перерахувавши в ньому всі причини, по яких вони вважали "небезпечним" для себе і своєї пастви подальше перебування в адміністративному підпорядкуванні митрополитові Сергію, вони заявили: "Відтепер відділяємося від Вас і відмовляємося визнавати за Вами і Вашим Синодом право на вище управління Церквою". Вони залишаються в підпорядкуванні Патріаршого місцеблюстителя митрополита Петра Крутицького, - говорилося в посланні, - і зберігають молитовне спілкування з ним, а через нього і з усіма Східними Православними Церквами, але будуть керувати своєю єпархією самостійно. При цьому було вирішено, що "Ярославська церковна область" "для збереження миру" не буде приймати у спілкування з собою нікого з інших єпархій.

У березні Тимчасовий Патріарший Синод на чолі з митрополитом Сергієм прийняв рішення про заборону в служінні вікаріїв митрополита Агафангела, але не його самого. 10 травня ярославські єпископи направили через секретаря митрополита протоієрея Димитрія Смирнова митрополиту Сергію своє коротке "роз'яснення". Вони підтверджували, що молитовного спілкування з ним не поривають, розколу не учиняли і не учиняють, принципово його владу, як Заступника, не заперечують, але "розпорядження Заступника, бентежать нашу і народну релігійну совість, і за нашим переконанням, що порушують церковні канони, в силу створилися обставин на місці, виконувати не могли і не можемо ". І митрополит Агафангел, і його вікарії, примирившись з митрополитом Сергієм, залишилися при своїй думці.


6. Кончина і прославляння

У 1928 році настало погіршення здоров'я, почастішали серцеві напади, і в середині вересня 1928 він зліг у ліжко. Перед кончиною він часто прилучався Святих Таїн.

Був похований в Ярославлі в підвальному поверсі храму святителя Леонтія Ростовського. Владику поховали тільки на сьомий день після кончини, але, за спогадами очевидця, "ніякого трупного запаху не відчувалося анітрохи, навпаки: за часами віяло від труни якимось пахощами". На надгробній плиті накреслили напис "Великий святитель Агафангел". Нині раку з його мощами покоїться в Казанському соборі Казанського жіночого монастиря в Ярославлі.

Був прославлений як священносповідника в лику святих новомучеників і сповідників Російських на Ювілейному Архієрейському Соборі Руської Православної Церкви в серпні 2000 для загальноцерковного шанування.


Література

  • Заради миру церковного. Життєвий шлях і архіпастирське служіння святителя Агафангела, митрополита Ярославського і Ростовського, сповідника. Кн. 1. М., 2005.
  • Ієрей Олександр Мазирін. Митрополит Агафангел (Преображенський) та ярославська опозиція / / Вищі ієрархи про спадкоємство влади в Російській Православній Церкві в 1920-х - 1930-х роках. М.: Изд-во ПСТГУ, 2006.
  • Митрополит Ярославський і Ростовський Агафангел (Преображенський); Ч.1. - Б. м., 2000. - 157 c.

Примітки


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Агафангел
Агафангел Вірменський
Агафангел (Патріарх Константинопольський)
Василь (Преображенський)
Преображенський договір
Преображенський, Петро Федорович
Преображенський, Євген Олексійович
Преображенський, Михайло Тимофійович
Преображенський, Володимир Олексійович
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru