Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Адріан (Патріарх Московський)


Патріарх Адріан

План:


Введення

Патріарх Адріан (в миру Андрій; 2 (12) жовтня 1637 ( 16371012 ) , Або 1627 [2], Москва - 16 (27) жовтня 1700, Москва) - 10-й, останній в до синодальний період, c 24 серпня 1690 Патріарх Московський і всієї Русі. [3]

Повний титул: Святіший Кир Адріан, архієпископ Московський і всієї Росії і всіх Північних країн Патріарх.


1. Біографія

Про життя його до постригу в чернецтво не збереглося жодних відомостей. Вперше згаданий в 1678 році як архімандрит московського Чудова монастиря (1678-1686), де за його благословення був зведений Благовіщенський собор.

Будучи архімандритом Чудова монастиря, Адріан зумів звернути на себе увагу Патріарха Іоакима, що поставив його в 1686 митрополитом Казанським і Свіяжскій.

У Патріархи Адріан зведений 24 серпня 1690, після смерті Іоакима.


2. Патріаршество

2.1. Адріан і реформи Петра

Десятирічна діяльність Адріана, яка уклала собою патріаршескій період, становить великий інтерес тим, що Адріан, розташований до старовини і неохоче відгукується на реформи Петра, повинен був усвідомити справедливість і влучність багатьох вказівок Петра на безладу в церковному управлінні та виступив з деякими поправками, які зробили початком Петровських реформ в області церкви. Так, він дав 26 грудня 1697 р. архімандриту Різдвяного (Володимирського) монастиря Йосипу посібник старостам попівським і благочинним доглядачам прагне поправити багато чого, що вимагало поправки і не вислизнуло від погляду Петра I. Саме тут бачимо турботи про спостереження скрізь церковного благочиння, постачання всіх церков справними друкованими книгами та служебниками, всіма церковними речами та інше, про спостереження, щоб не було священиків без письмових грамот, щоб бродячі і чорні попи у парафіяльних священиків треб не відбивали, щоб мирські люди самовільно на себе чернечих шат не надягали, щоб суд відправлявся не інакше, як при старост, і т. д. (1-е П. С. З. № 1611). Точно так само інша його розпорядження (1698), щоб ніде не дозволяти влаштовувати нових монастирів без государева указу (№ 1629). Незважаючи на те що Адріан дозволяв собі іноді з різкістю заперечувати государю, сам з'явився, проте, з пропозицією до Палати про уложенні обробити статті "про святительське суді".

Непротивлення патріарха Адріана антицерковної політики Петра I викликало різкі відгуки сучасників (відомі викриття юродивого Івана Голого, митрополита Сибірського і Тобольського Ігнатія (Римського-Корсакова)) і критику з боку пізніших істориків (напр., А. В. Карташова).


2.2. Богословська полеміка

При патріархові Адріані було два собори: один (1697) з приводу дяка Михеева, який пропонував нові догмати відносно хрещення та інших обрядів, інший з приводу (1698) диякона Петра, котрий стверджував, що тато є істинний пастир.

Незадовго до його патріаршества вирішилася боротьба двох вчень про євхаристії - братів Ліхуди і Сильвестра Медведєва. Перші, представляючи традиційну "грецьку" партію, вчили, що хліб і вино стають тілом і кров'ю Ісуса Христа вже до проголошення тайносовершітелем слів Ісуса Христа: "Прийміть, споживайте" і "Пийте з неї всі"; а Медведєв і інші з "латинської" партії доводив, що таємниче пресуществленіє здійснюється тільки після виголошення цих слів. Патріарх, мабуть, поділяв вчення братів Ліхуди, передав цю суперечку на дозвіл східним патріархам, і вчення братів Ліхуди було визнано правильним. Але тим не менше брати залишалися віддаленими в подільському Іпатіївському монастирі, і вчення їх, викладене у книзі "Щит віри", залишалося недрукованим.


3. Праці

Патріархом Адріаном написано було кілька проповідей і богословських тлумачень, з яких деякі були надруковані, з них найважливіші: представлена ​​в Палату про уложенні "Записка про святительським суди" (напеч. в ст. Калачова, про значення кормчей в системі ін російського права, 1849 ) і "Грамота про бороду" (напеч. Єсипова, "розкольницькі справи", 2 т., і по наведеній в нього короткій редакції передрукована в I т. "Критико-біографічного словника" Венгерова, 1889).

  • "Щит віри".
  • "Духовний заповіт".
  • Дві грамоти: "Близькому боярину Олексію Семеновичу Шеїну" під Азов, 1696.
  • Служби: святим Донато, Іпатію, Данилові Московським і Данилові Переяславському. чудотворцеві.
  • "Інструкція попівським старостам".
  • "Святительське повчання до новопоставлений священикам".
  • "Про переказі св. Апостол і св. Батько: како і кая пороху на значення хресті слагасте".
  • "Виписка прав і правителів греко-російської церкви".
  • 7 документів, адресованих Петру I. "Мандрівець", 1905, т. I, ч. I, стор 732.

Примітки

  1. Великий князь Микола Михайлович Московський некрополь - С-Пб: Друкарня М.М. Стасюлевича, 1907. - Т. I. - С. 10.
  2. І. Л. Андреєв, Л. А. Беляєв, Т. В. Гимон, С. В. Думін, К. Ю. Єрусалимський, Я. І. Звєрєв, А. І. Куксін, Н. Б. Леонова, Е. Н. Маросінова, Д. А. Міндіч, Л. Є. Морозова, Д. О. Осипов, Е. В. Бджоли, Е. Н. Святіцкая, Л. М. Старикова, І. Ю. Стрікалов, С. Н. Таценко, В. В. Трепавлов, С. Ю. Шокарев, Ю. В. Шокарев, М. К. Юрасов. Історія Росії до XIX століття - М .: Дрофа-плюс, 2008. - С. 47. - 856 с. - ISBN 978-5-9555-1225-9.
  3. АДРІАН / / Енциклопедія Історії України: Т. 1: А-В / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут Історії України .- К.: В-во "Наукова думка", 2003. - 688 с.: Іл. 966-00-0734-5 - www.history.org.ua/?l=EHU&verbvar=Adrian&abcvar=1&bbcvar=5

Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Тихон (Патріарх Московський)
Йосип (Патріарх Московський)
Іов (Патріарх Московський)
Філарет (Патріарх Московський)
Гермоген (Патріарх Московський)
Питирим (Патріарх Московський)
Іоаким (Патріарх Московський)
Ігнатій (Патріарх Московський)
Пімен (Патріарх Московський)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru