Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Аксаков, Костянтин Сергійович


KonstantinAksakov.jpg

План:


Введення

Костянтин Сергійович Аксаков (29 березня [ 10 квітня ] 1817, з. Ново-Аксаково Бугурусланского повіту Оренбурзької губернії - 7 [19] грудня 1860, о. Занте, Греція) - російський публіцист, поет, літературний критик, історик і лінгвіст, глава російських слов'янофілів і ідеолог слов'янофільства [1]; старший син Сергія Тимофійовича Аксакова і Ольги Семенівни Заплатиной, дочки суворовського генерала і полоненої туркені Ігель-Сюмь.


1. Біографія

У селі Аксакова провів перші дев'ять років свого життя. У 1826 році підлітком його відвозять в Москву. У 1832 році п'ятнадцятирічний Аксаков був уже студентом словесного відділення (факультету) Московського університету. Професорами на ньому були Павлов, попередник Бєлінського, Надєждін, Шевирьов, який щойно повернувся з-за кордону. Словесність викладав професор П.В.Победоносцев, батько майбутнього обер-прокурора Синоду К. П. Побєдоносцева.

Гурток товаришів К. С. Аксакова складався з Станкевича, Сатіна, Кетчера, І. Клюшникова, Єв.Корша, В. Пассека, Бєлінського. У середині 1830-х років до них додалися Грановський, Боткін, Тургенєв, Катков.

У 1837 році, у зв'язку з від'їздом Станкевича за кордон розпався його гурток і Аксаков примкнув до іншого кухоль - слов'янофілів : А. С. Хомяков, Киреевский, Ю. Ф. Самарін. В 1838 Костянтин Аксаков відправився в Берлін. Тут Костянтин закохався у квіткарки, однак почуття не були взаємними і він на все життя залишився холостяком.

В 1841 захистив свою магістерську дисертацію про Ломоносова. Дисертація була готова набагато раніше, але цензура змусила змінити деякі вирази про Петра і Петровському періоді і передрукувати книгу. Костянтину Аксакову багато нещасливих від цензури. I тому слов'янофільського "Московського збірника", початого виданням в 1846 р., збуджував багато непорозумінь, II само, до статті Аксакова про "богатиря князя Володимира", був знищений зовсім, а її автору, як і іншим учасникам "Збірника" - Хомякову, Киреевским, кн. Черкаському, - наказано було друкувати не інакше як пройшовши Головне управління цензури в Петербурзі. Знята була зі сцени і його драма "Звільнена Москва".

В 1857 Костянтин Сергійович редагував газету "Чутка". Літературна діяльність його обширна і різноманітна - його історико-філологічні дослідження та критичні статті видавалися окремими книжками і друкувалися в багатьох газетах, журналах та збірниках. Крім того, він писав драми й вірші, як оригінальні, так і переказні (драми "Звільнена Москва", "Князь Луповіцкіх", "Олег під Константинополем"). Повне зібрання творів, видане в Москві І. С. Аксаковим між 1861 і 1880 рр.., залишилося незакінченим; вийшли тільки три томи, з яких III присвячений Досвіду російської граматики".

Смерть батька згубно вплинула на ніжно люблячого сина, і він не переніс втрати: легенева сухоти забрала його життя на острові Занте грецького архіпелагу 7 грудня 1860 р.


2. Ідеологія

У роботі Про внутрішній стан Росії (1855) Аксаков стверджує, що російські - це "недержавний народ", тобто не шукає участі в управлінні, а тому чужий революційного та конституційного початку. Основу побуту російського народу ще до прийняття християнства становили громади. Державний елемент з'явився пізніше як результат далекого впливу. Аксаков рішуче протиставляє державне (государеве) громадському (земському), під останнім розуміючи духовно-моральну діяльність, тоді як держава "по перевазі справу військове", сенс якого в "захисті та охороні життя народу". Російська держава по суті є монархія, бо строга дисципліна і єдиноначальність у військовій справі врівноважуються незалежністю совісті і думки в справі громадському. Однак ця гармонія держави і землі була порушена Петром I, при якому уряд відокремився від народу. Держава почала втручатися у справи землі, з служителя народу воно перетворилося в ідол, що вимагає беззаперечного підпорядкування у всьому. Так в Росії з'явилися "внутрішні виразки": розкол, кріпосне стан і хабарництво.

У роботі Про російською погляді (1856) він розрізняє людське і національне, проголошуючи свою прихильність ідеям слов'янофілів. "Діяльність народу, - пише Аксаков, - як діяльність людини, повинна бути самостійна". Тут він рішуче критикує спроби ототожнення європейського з загальнолюдським, яка виражається в моді в одязі, мові та літературі. Суть цієї моди в рабському запозиченні.


Примітки

  1. Велика Російська енциклопедія: У 30 т. / Голова наук.-ред. ради Ю. С. Осипов. Відп. ред С. Л. Кравець. Т. 1. А - Анкетування. - М .: Велика Російська енциклопедія, 2005. - 766 с.: Іл.: Карт.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Аксаков, Іван Сергійович
Аксаков, Іван Сергійович
Заслонів, Костянтин Сергійович
Мережковський, Костянтин Сергійович
Лопушанський, Костянтин Сергійович
Бадигин, Костянтин Сергійович
Новосьолов, Костянтин Сергійович
Сарсанія, Костянтин Сергійович
Аксаков
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru