Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Альморавіди



План:


Введення

Карта держави Альморавидов

Альморавіди ( араб. المرابطون аль-Мурабітун, що є множинним від مرابط Мурабе) - спочатку назву мусульманської релігійної братства, заснованої Абдуллою ібн Ясином аль Гузуліем між 1039 - 1043 рр.. в Сенегалі і Сахарі, потім засноване в середині XI століття берберами держава на території нинішніх Алжиру, Марокко, Іспанії та Португалії.


1. Походження назви

Слово альморавіди походить від арабського المرابطون аль-Мурабітун (люди рибата). Так назвав Абдулла ібн Ясін своїх прихильників в той момент, коли почав "священну війну" проти мешканців Магрибу. Іспанці, яким незабаром довелося зіткнутися з цим новим братством мусульман, переробили слово аль-Мурабітун в Almoravides, і, таким чином, до європейців перейшло ця назва братства Альморавіди.


2. Сахара і Муласаміни

На території Сахари проживають різні кочові племена. Між ними, особливо на просторі між Атлаських горами на півночі, Сенегалом на півдні та Атлантичним океаном на заході, - чимало берберів. Частина великого берберського племені Санхаджа проникла досить далеко на південь у Сенегал і вже в середині VIII століття заснувала тут значне державу під владою найбільш могутньої гілки цього племені - Лемтуна. В IX столітті до них проникли проповідники ісламу і звернули їх у релігію Мухаммеда. Ці племена, звані Муласамінамі ("закутані"), від слова лисицям, що означало покривало, яким вони чомусь закривали обличчя, здійснювали грабіжницькі походи на сусідні округу Судану, захоплюючи багату здобич і безліч полонених, яких вигідно продавали на ринках Магрибу.


3. Проповідницька діяльність Абдулли ібн Ясина в Сахарі

Вождь племені Лемтуна Яхья ібн Ібрахім в супроводі найбільш шанованих осіб свого народу зробив в 1036 паломництво в Мекку. Те що вони побачили в дорозі призвело їх до переконання, що у них вдома справа йде дуже погано, як щодо пізнання віровчення, так і щодо виконання релігійних обов'язків. Внаслідок цього вони стали підшукувати в Іфрікиі вченого людини, який би погодився піти з ними в пустелю проповідувати серед їхніх одноплемінників. Така людина знайшовся в Сіджільмасе. Його звали Абдулла ібн Ясін аль Гузулій. Великий знавець закону, до тонкощі вивчив правила і постанови Маліка і його учнів. Абдулла намагався впровадити серед кочівників суворе дотримання богословсько-юридичних законів, що не припало до вподоби основній масі берберів. Вседствие цього він мав послідовників тільки серед тісного кола близько вождів Лемтуна. А після смерті Яхьі ібн Ібрагіма, Абдуллі з кількома однодумцями, в тому числі і з вождями Лемтуна - братами Яхьей і Абу Бекр, синами Омара, довелося піти на острів на Сенегалі і побудувати там собі рібат. Слух про цю невеликий громаді поширився далеко і вже до 1042 - 1043 років у Абдулли було до 1000 сліпо відданих йому людей. Що дозволило Абдуллі почати боротьбу за об'єднання берберських племен Сахари ( Лемтуна, Геда і інш.), що була фактично завершена через 10 років.


4. Альморавіди - володарі Магріба

Вже в 1053 Абдулла зміг направити свої війська на підкорення Магрибу. Ведення війни Абдулла (залишаючись, як і раніше духовним главою до самої своєї смерті в 1059) доручив наближеним до нього вождям Лемтуна, синам Омара. Спочатку воєначальником був Яхья, а після його смерті в 1056 Абу Бекр, якому допомагав племінник Юсуф ібн Ташфін. Останній і очолив війська Альморавіди в Магрибі після смерті Абдулли, коли Абу Бекр довелося повернутися в Сахару для підкорення відкололися племен. Після смерті Абу Бекр в 1087 під владу Юсуфа перейшли і бербери Сахари.

В 1061 Юсуф приймає титул еміра, В 1062 створює собі резиденцію, заснувавши місто Марракеш. В 1070 був узятий Фес. В 1078, після відчайдушної битви, упав колишній хаммадітскій намісник Танжера, Сакот. В 1082 був підкорений Тлемсен, а в 1084 - Сеута.


5. Альморавіди в Іспанії

Піренейський півострів в 1085 році

Положення іспанських мусульман, під натиском королем Кастилії і Леона Альфонсо VI, змушувало їх шукати допомоги поза своєї держави. Вже в 1082 вони звернулися до Юсуфу за допомогою, але тоді він відмовився, пославшись на те, що йому необхідно мати на руках Сеуту, перш ніж перейти в Іспанію. Падіння Сеути в 1084 і нове посольство з Іспанії з проханням про допомогу дозволило Юсуфу втрутитися у справи Іспанії. В 1086 військо Альморавіди переправилося в Іспанію і в битві при Заллаке розгромило війська Альфонсо VI. Відповідно до попередньої домовленості Юсуф залишив за собою єдину фортеця в Іспанії - Альхесірас.

Внутрішні негаразди і нове прохання про допомогу з Іспанії послідувала в 1090 дозволила цього разу Альморавіди захопити Гранаду, Малагу, а в 1091 Кордову, Кармона і Севілью. В 1094 був узятий Бадахос, в 1102 - Валенсія. В 1110 намісник Валенсії Темім, син Юсуфа, захопив Сарагосу. Таким чином до 1110 вся мусульманська Іспанія стала здобиччю Альморавіди.



6. Розгром держави Альморавидов

1. Династія Правителів Аль-Андалусії (мусульманської Іспанії) (з 1086 р. ро 1146 р.). і Магріба1036 р. по 1147 р.). Заснована Юсуфом ібн Ташфін. Іспанські араби відчайдушно потребували допомоги Альморавіди (див. нижче) після катастрофи 1085 р., коли Альфонсо VI захопив найбільший місто Іспанії - Толедо, хоча еміри боялися берберів -Альморавіди майже так само, як християн. Емір Севільї аль-Мутамід : Я краще буду пасти верблюдів [в Північній Африці], ніж свиней [при християнах]. До 1090 р. альморавіди підкорили арабську Іспанію і включили її до складу своєї держави зі столицею в Марракеші, але з 1125 р. їх пануванню в Північній Африці почало загрожувати новий рух релігійного відродження серед кочових берберських племен Магріба - Альмохади. У другій третині XII ст. (До 1147 р.) Альмохади захопили все альморавідского землі в Північній Африці та Іспанії.

2. Войовниче рух за відродження сунізму. Учасники руху не були членами одного роду, хоч і походили з санхаджа (конфедерації берберських племен). Присвятивши себе джихаду, віддалялися жити в Рібат (щось на кшталт укріпленого монстиря для благочестивих добровольців джихаду). Альморавіди проповідували суворе дотримання релігійним законам, надзвичайно нетерпимо ставилися до християн і євреїв, а також переслідували послідовників суфізму.


Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru