Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Амаруканча



План:


Введення

Амаруканча - будинок, храм Змія в місті Куско, Перу, на південно-західній стороні центральної площі Пласа де Армас. Один з найважливіших храмів у релігії Інків. Був палацом одинадцятий правителя Уайна Капак. Словом Амару називають найбільших змій, які водяться в горах тієї землі.


1. Призначення храму

Призначенням храму, згідно італійського священика, єзуїта Хуана Анеллі Оливи, було "поклоніння ідолу у вигляді дракона - змія, що пожирає скорпіона ".

З цим місцем пов'язана одна цікава деталь сакральних вірувань та філософії Інків, що приводиться тим же автором: "Дракон був життєвою силою Творця, і як ми, католики, почитаємо жіночий образ Сина Святої Діви Марії, подібним же чином вмістилище і жало скорпіона у [Інків] символізували жіночий клітор, шануючи в ньому чоловіче начало в жінці ". Тому в інків побутував звичай обрізати клітор у дівчаток, що католицькими священиками розцінювалося як варварство. [1]


2. Фольклор

2.1. Історія про Вайна Капак

Також зі Змієм пов'язана одна казка часів Уайна Капак.

Коли один полководець з солдатами потрапив до печери Змія як полонений, і змій пожирав солдатів одного за іншим, поки полководець не втік, але змій став переслідувати його, але полководець перетворився на пальму чунта, змій ж обвив її, пальма почала зростати і придавила змія , з нутрощів якого висипалися черепа і кістки.

3. Згадки хроністів

3.1. Сармьенто де Гамбоа

Як пише Сармьенто де Гамбоа, після відправлення Вайна Капак в похід, замість нього в Куско залишився його брат (незаконнонароджений) Сінчі Рокка, знавець в будівництві. Він звів всі споруди Юкай і будинків Інки в кварталі стосувалася, Куско.

3.2. Гарсіласо де ла Вега

Про це спорудженні згадує Інка Гарсіласо де ла Вега : "Перед тими будинками, які були королівськими, лежить головна площа міста, звана Хаукал-пату, що означає платформа або площа для свят і радість. Вона з півночі на південь має в довжину двісті кроків, більш-менш, що означає чотиреста футів, а з заходу на схід сто п'ятдесят кроків у ширину аж до струмка. В кінці площі в південній її частині знаходилися два інших королівських будинку; той, що був поруч зі струмком в середині вулиці, називався Амару-Канча, що означає квартал величезних змій: він стояв навпроти Касан; це були вдома Вайна Капак; зараз вони належать святому ордену єзуїтів. Я застав їх величезний гальпон, хоча він не був таким великим, як [453] в Каса. Я застав також велику найпрекраснішу круглу вежу, яка перебувала на площі прямо перед будинком. В іншому місці ми скажемо про цю башті; оскільки вона була першим приміщенням, яке іспанці придбали в тому місті (крім її великої краси), завойовникам міста варто було б її зберегти; нічого іншого від того королівського дому я не застав: все було переможено на землю. При першому розділі головна частина цього королівського дому - нею було те, що виходило на площу, - дісталася Ернандо Пісарро, братові маркіза дона Франсиско Пісарро, який також був у числі перших завойовників того міста. Цього лицаря я бачив в Мадриді при королівському дворі в році тисяча п'ятсот шістьдесят другому. Інша частина [дому] дісталася Мансі Серра де Легісамо, він з перших конкістадорів. Інша частина - Антоніо Альтамірано - я знав два його будинку: один з них він, мабуть, купив. Інша частина була виділена під в'язницю для іспанців. Інша частина дісталася Алонсо Масуела, він з перших конкістадорів, потім вона належала Мартіну Дольмосу. Інші частини дісталися іншим [іспанцям], яких я не пам'ятаю ".

"Все поселення, квартали і королівські будинки, які ми назвали, були розташовані на сході від струмка, що протікає по головній площі, де, як слід зауважити, в інків знаходилися ті три величезних гальпона, [зведені] вздовж [двох] бічних сторін і навпаки головною боку площі, щоб, незважаючи на дощ, відзначати в них свої головні свята в ті дні, на які припадали ці свята, що відзначалися з настанням молодика в такі-то і такі- то місяці і сонцестояння. Під час загального повстання, яке індіанці підняли проти іспанців, коли вони спалили весь те місто, вони не зрадили вогню три з чотирьох гальпонов, про які ми говорили, а саме гальпон в Колька-пату, стосується і Амару-Канча, а на четвертий, який служив житлом для іспанців [і] який зараз є кафедральним собором, вони обрушили незліченна безліч вогненних стріл, і солома загорілася більш ніж у двадцяти містах, але вона згасла, як ми розповімо про це в належному місці, бо бог не дозволив, щоб той гальпон згорів би в ту ніч, як і в багато інших ночі і дні, коли вони намагалися спалити його, [і] завдяки цим та іншим подібним чуд, що зробив господь, щоб його католицька віра прийшла в ту імперію, іспанці змогли її завоювати. Вони також не чіпали храм Сонця і будинок обраних дів; все ж інше вони спалили, щоб спалити іспанців ".

Як зазначено у Першій Книзі Муніципалітету Куско ( 1534) при розділі конкістадорами центрального Куско цей храм дістався Ернандо де Сото (але не Ернандо Пісарро, що також підтверджує Педро Пісарро), оскільки там він вперше зупинився в Куско і там проживала палья Корі Куільюр, тобто "Золота Зірка" (знатна жінка), дочка Васкара, з якою зійшовся де Сото. Їх дочка звали Леонор де Сото.

В 1536 це володіння Ернандо де Сото дісталося Ернандо Пісарро, який повернувся з Іспанії.

Після нього будинок, схоже, перейшов до Антоніо Альтамірано. Той же Гарсіласо пише: "Все це я бачив у Коско в королівському будинку, який належав Інку Вайна Капак, в тій його частині, яка випала на долю Антоніо Альтамірано, коли той місто між собою ділили конкістадори; в одну з його кімнат за часів Вайна Капака потрапила блискавка; індіанці замурували каменем і глиною її двері, вважаючи це поганою ознакою для свого короля: вони сказали, що він повинен втратити частину своєї імперії чи з ним трапиться інше подібне нещастя, бо батько Сонце вказав на його будинок як на нещасне місце. Мені вдалося проникнути в замуровану кімнату, пізніше перебудовану іспанцями; через три роки інша блискавка вдарила і потрапила в цю ж саму кімнату і спалила її всю. Індіанці серед інших речей говорили, що оскільки Сонце вже вказало, що те місце є проклятим, то навіщо ж іспанці знову почали будувати там, а не залишили його покинутим, яким воно було, не звертаючи на нього уваги ". "Перший, хто в Коско мав корів, був Антоніо де Альтамірано, уродженець Естремадури, батько Педро і Франсіско Альтамірано, моїх однокласників-метисів ".

Ернандо Пісарро зустрічався в Іспанії з Гарсіласо де ла Вега після 1561 і розповідав йому про це. Оскільки повертатися Пісарро в Перу було заборонено, він розпродавав свої володіння. В 1572 дочка Де Сото, Леонор, намагалася відновити свої права на володіння частиною колишнього палацу, але не вдало. Зрештою Ернандо Пісарро продав свою частину володінь Єзуїтам. При будівництві на місці палацу церкви Товариства Єзуїтів були зруйновані практично всі будівлі Інків, сама ж церква була в 1650 була знищена потужним землетрусом. Відновлена ​​в 1688. Найбільш значною роботою всередині храму є розпис "Вінчання Мартіна Гарсія де Лойола з Беатріс Клара Койа", де на одязі инкской знаті присутні знаки токапу, імовірно, були писемністю інків.


Примітки

  1. Exsul immeritus blas valera populo suo e historia et rudimenta linguae piruanorum. Indios, gesuiti e spagnoli in due documenti segreti sul Per del XVII secolo. A cura di L. Laurencich Minelli. Bologna, 2007; br., P. 557.

5. Бібліографія

Прапор Імперії Інків Інки
Передісторія Кільці | Мольо | Тіуанако | Уарі
Регіони Королівство Куско | Антісуйу | Кунтісуйу | Кольасуйу | Чінчайсуйу
Міста Вількабамби | Вількасуаман | Віткос | Гран-пахати | Інгапірка | Інкальяхта | Інкауасі (Аякучо) | Інкауасі (Каньете) | Кахамарка | Кіто | Коріуайрачіна | Кота Кока | Куско | Куелап | Льяванту | Льяктапата | Мачу-Пікчу | Мора | Ольянтайтамбо | Пайтити | Пайхан | Паккарітампу | Пачакамак | Писак | Потосі | Пука-Пукара | Пума Пунку | Ракчі | Саксайуаман | Тамбо-Колорадо | Тамбомачай | Тарауасі | Тіпон | Тіуанако | Тукума | Тумебамба | Уаманмарка | Уіньяй-Уайна | Учкус-Інканьян | Учуй-Коско | Чінчеро | Чокекірао | Шінкаль | Юкай
Правителі Сапа Інка | Манко Капак | Сінчі Рока | Льок Юпанкі | Майте Капак | Капак Юпанкі | Інка Рока | Йауар Уакак | Віракоча | Пачакутек | Тупак Інка Юпанкі | Уайна Капак | Уаскар | Атауальпа | Манко Інка Юпанкі | Сайра Тупак | Тита Куси Юпанкі | Тупак Амару I
Інші персоналії Руміньяві | Кура Окльо
Суперники, сусіди, завоювання Каньяр | Кілки | Покрівля | Сікан | Тастіль | Чанка | Чачапойя | Чиму | Чинча
Військо, зброя Армія інків | Зброя | Полководці | Тактика
Суспільство, сім'я, економіка Інкська право | Економіка | Сім'я | Громада | Дороги | Іригація | Мости | Торгівля | Пошта ( Часкі) | Землеробство | Скотарство | Кераміка | Кіпукамайокі
Міфологія та релігія Релігія інків | Міфологія інків | Амаруканча | Апу | Віракоча | Інті | Кай Пача | Коріканча | Мама Кілья | Кавільяке | Пача Камак | Пачамама | Супу | Уака | Уку Пача | Ханан Пача | Ванакаурі
Мова, писемність Аймара | Капак цими | Кечуа | Стос | Токапу | Керо | Пукіна | Уру | Рукопис з Варочірі | Повідомлення кіпукамайоков | Зошит Бласа Валера | Хроніки Монтесиноса
Символіка Віпа | Чакан
Науки, філософія Філософія | Математика | Астрономія | Календар | Система координат | Система рахунку, мір і ваг інків | Тупу | Юпана
Культура, мистецтва, література Музика | Кена | Тарка | Флейта Пана | Пісні | Театр | Поезія | Література | Апу-Ольянтай | Уткха-Павкар | Сурімана | Скульптура | Архітектура | Живопис | Ткацтво | Настільні ігри
Різне (побут, особистості, інше) Айлью | Курако | Кухня інків | Мате | Лапачо | Міта | Пукара | Чульпа | Чакіра | Кока | Лама | Гуанако | Вікунья | Альпака | Бальса | Картопля | Кукурудза | Кіноа | Арракача | Червоний перець | Чайот | Авокадо | Угні | Перуанський перець | Морська свинка
Див також: Доколумбових цивілізацій | Доколумбова хронологія Перу
Іспанське завоювання інків
Конкіста і ранній колоніальний період
Конкістадори Алежу Гарсія | Франсиско Пісарро | Агірре | Альварадо | Альмагро-старший | Альмагро-молодший | Андагоя | Вальдівія | Белалькасар | Кандия | Ладрільеро | Орельяна | Гонсало Пісарро | Хуан Пісарро | Ернандо Пісарро | Рохас | Сото
Хроністи, історики, лінгвісти Дієго де Авенданьо | Фернадно Авенданьо | Авіла | Агірре | Агуада | Акоста | Крістобаль де Акунья | Франсиско де Акунья | Алиага | Альбеніно | Андагоя | Анонімний єзуїт | Антекера-і-Кастро | Арріага | Айянс | Арсанс де Орсуа-і-Вела | Бальбоа | Бандера | Бельо Гайос | Бельтран-і-Роспіде | Бенцоні | Бетансос | Блас Валера | Бордоне | Борреган | Бертоні | Вальверде | Веласко | Васкес де Еспіноса | Гарджія | Гарсіласо де ла Вега | Джіан-Рінальдо Карлі | Діас де Гусман | Дієс де Сан-Мігель | Гомара | Гонсалес де Куенка | Гусман | Гутьєррес де Санта Клара | Кабеса де Вака | Каланча | Кальвете де Естрелья | Капоче | Каравантес | Карденас | Кардьель | Кастро Тита Куси Юпанкі | Стос-камайокі | Кобо | Контрерас-і-Вальверде | Кордоба | Кумісі | Лас Касас | Лісаррага | Педро Мартир | Матьенсо | Мачука | Мена | Меркадо де Пеньялоса | Мессі Венегас | Мірамонтес | Могровехо | Моліна | Моліна "Чилієць" | Монтесінос | Муру | Овандо | Ов'єдо-і-Вальдес | Окампо | Окання | Олива | Ольгин | Ордоньес | Оре | Орсуа | Ортігера | Ортіс де Суніга | Рікардо | Пальас | Пане | Пачакуті Ямки | Пигафетта | Пінеллі | Педро Пісарро | Пісарро-і-Орельяна | Поло де Ондегарде | Понсе де Леон | Ортегон | Рамірес | Рамос Гавілан | Рібера | Рівера | Роман-і-Самора | Руїс | Руїс де Монтоя | Пома де Айяла | Салінес-і-Кордоба | Саманос | Сантільан | Санчо | Саравіа | Сарате | Сармьенто де Гамбоа | Серда | Симон | Сьеса де Леон | Солорсано-і-Перейра | Трухільо | Тупак Амару | Ульоа | Фалькон | Фернандес де Паленсія | Фрезьер | Фуенте | Херес | Хорхе Хуан | Егілус | Еностроса | Еррера
Губернатори Франсиско Пісарро | Вака де Кастро | Дієго де Альмагро Молодший | Гонсало Пісарро | Нуньєс Вела | ла Гаске | Антоніо де Мендоса | Браво де Саравіа | Уртадо де Мендоса | Лопес де Суніга | Сааведра | Гарсія де Кастро | Толедо
Події Іспанське завоювання інків | Битва при Кахамарці | Викуп Атауальпою | Кімната викупу | Скарби в Льянханатес | Відкриття річки Амазонок | Пошуки Ельдорадо | Страта Тупака Амару | Пошуки Пайтити
Історичні джерела, література Завоювання Перу, зване Нова Кастилія (1534) | Грамота Франсиско Пісарро про енкомьенди для Дієго Мальдонадо (1539) | Повідомлення кіпукамайоков (1542) | Хроніка Перу (1553, 1554) | Доповідь про походження і правлінні, що була у Інгов (1557) | Заповіт Інки Сайра Тупака (1558) | Доповідь Гарсія Дієс де Сан-Мігеля (1567) | Документи Дієго де Кастро Тита Куси Юпанкі (1565-1570) | Доповідь про переказах і обрядах Інків (1575) | Лист про знаки, що використовувалися індіанцями до завоювання (1589) | Апу-Ольянтай (XVI століття?) | Уткха-Павкар (XVI століття?) | Рукопис з Варочірі (1608) | Зошит Бласа Валера (1618) | Хроніки Монтесиноса (1642-1644) | Сурімана (?)
Див також: Доколумбова хронологія Перу | Інки
Прапор Перу Археологічні пам'ятки Перу
Амасонас Гран-ВІЛАЙЯТ - Гран-Сапосоа - Карах - Куелап - Реваш Sunset across Machu Picchu.jpg
Анкаш Вількаваін - Гітарреро (печера) - Паньямарка - Сечин - Чавін-де-Уантар - Чанкільо
Апуримак Сайвена - Сондоро
Ареквіпа Торо-Муерто
Аякучо Вількасуаман - Інкауасі (Аякучо) - Пікімачай - Пумакоча
Іка Кауачі - Пукіос - Тамбо-Колорадо
Кахамарка Кумб-Майо - Кунтур-Уасі - Вікна Отуско
Куско Вількабамби - Віткос - Кенко - Коріканча - Коріуайрачіна - Льяктапата - Мачу-Пікчу - Мора - Ольянтайтамбо - Пікільякта - Писак - Пуйупатамарка - Пука-Пукара - Ракчі - Руміколька - Саксайуаман - Тамбомачай - Тарауасі - Тіпон - Уайна-Пікчу - Уаманмарка - Уіньяй-Уайна - Учуй-Коско - Чокекірао
Ла-Лібертад Гран-пахати - Храм Сонця - Храм Місяця - Чан-Чан - Ель-Брух
Ламбайеке Серро-Патап - Сіпан - Тукума
Ліма Акарай - Асперо - Бандурріа - Буена-Віста - Гараган - Інкауасі (Каньете) - Кантамарка - Караль - Парамонга - Пачакамак - Пукльяна - Пуручуко
Пуно Сільюстані - Хіскаірумоко
Сан-Мартін Гран-пахати - Лос-Пінчудос
Такна Мікуль - Токепала
Уанкавеліка Учкус-Інканьян
Уануко Котош - Піруро
Див також: Доколумбових цивілізацій - Доколумбова хронологія Перу

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru