Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Англійська література



План:


Введення

Англійська література - література на англійською мовою, включаючи складену на англійській літературу, не обов'язково письменниками -уродженцями Англії. Джозеф Конрад народився на Україні, Роберт Бернс був шотландцем, Ділан Томас - уродженець Уельсу, В. С. Найпол народився в Тринідаді, Володимир Набоков - російська, Едгар Уоллес - наполовину ірландець, Агата Крісті, Артур Конан Дойль, Шарлотта Бронте. Іншими словами, англійська література дуже різноманітна: по всьому світу спілкуються на безлічі різновидів і діалектів англійської. Але незважаючи на всю різноманітність авторів англійської літератури, роботи Вільяма Шекспіра залишаються основоположними по всьому англомовному світі.


1. Середні століття

1.1. Англо-саксонська література

Зустріч Беовульфа з береговою вартою

Звичайно початок англійської літератури відносять до початку Англосаксонського періоду.

Перші великі пам'ятники англосаксонської літератури - пам'ятники латинські - належать представникам духовенства:

Біда Високоповажний в середньовічній рукописи '

Що стосується найдавніших пам'яток англо-саксонського мови, то великі поетичні твори доходять до нас від XI століття, якщо не вважати пам'яток документального характеру, хронік, текстів законів. Письменники з християнського духовенства переробляли деякі язичницькі поеми (" Видсид "," Скарга Деора ").

Самим чудовим пам'ятником стародавньої англійської поезії є поема про Беовульфе. У ній описуються події, пов'язані з першій половині VI століття, епохи боротьби франків з готами.

"Золоте століття" англо-саксонської літератури до навали норманів-епоха Альфреда Великого, переможця датчан, протягом майже двох століть спустошували Британію. Альфред багато зробив для відновлення зруйнованої культури, для підняття освіченості, сам був письменником і перекладачем (переклав, в тому числі, на англо-саксонський мова "Церковну історію" Біди, написану латиною).


1.2. Англо-норманская література

У другій половині XI століття Англія піддається новому навалі нормандців. Вона підпадає під владу нормандців, які на кілька століть стверджують в Англії панування норманського діалекту французької мови та французької літератури. Починається тривалий період, відомий в історії під ім'ям періоду англо-норманської літератури.

Протягом першого століття після навали нормандців література на англо-саксонському мові майже зникає. І лише через століття знову з'являються на цій мові літературні пам'ятники церковного змісту і пізніше світські, які представляли собою переклади французьких творів. Завдяки цьому змішання мов знову серед освіченого суспільства великого значення набуває латинська мова.

Період французького панування залишив важливий слід у подальшій історії англійської літератури, яка, на думку деяких дослідників, більш пов'язана з художніми прийомами і стилем французької літератури нормандського періоду, ніж з давньої англо-саксонської літературою, від якої вона була штучно відірвана.


1.3. Література соціального протесту

В середині XIII століття з'являється поезія політичного і соціального протесту, бичующая пороки дворянства і духовенства, яка протестує проти податків, проти зловживань чиновників і навіть короля, прикриває своїх фаворитів і розпускаються для цієї мети парламент. Ця сатирична література, що виникає із середовища народу, знаходить своє завершення в XIV столітті в поемі Ленгленда "Бачення про Петра орачі", яка хоч і написана в моралізує дусі, проте не позбавлена ​​революційного значення.

З загостренням соціальної боротьби література в XIV столітті набуває великий суспільний інтерес.

До XIV століття формується новий англійську мову, що об'єднав елементи англо-саксонського і французької мов. Нормандці зіграли велику роль в розповсюдженні кельтських сюжетів ( "Сказання про короля Артура") у всій європейській поезії. Вже близько 1300 англійський священик Лайамон використовував ці оповіді для своєї поеми "Брут".


1.4. Чосер і Вікліф

Чосер.

Найбільшим англійським письменником XIV століття був Чосер ( 1340 - 1400), автор знаменитих "Кентерберійських оповідань". Чосер одночасно завершує епоху англо-норманської і відкриває історію нової англійської літератури.

Всьому багатства і різноманітності думки і почуттів, тонкощі і складнощі душевних переживань, що характеризують попередню епоху, він дав вираження англійською мовою, завершивши досвід минулого і вловивши прагнення майбутнього. Серед англійських діалектів він затвердив панування лондонського діалекту, мови, якою говорили в цьому великому торговому центрі, де знаходилася резиденція короля і обидва університету.

Але не тільки він був засновником нового англійської мови. Чосер робив спільну справу зі своїм знаменитим сучасником Джон Вікліф ( 1320 - 1384). Вікліф примикає до викривальної літератури, спрямованої проти духовенства, але він, попередник Реформації, йде далі, переводить Біблію на англійську мову, звертається до народу в своїй боротьбі з папством. Вікліф і Чосер своєю літературною діяльністю викликають інтерес до земної природи людини, до особистості.

У наступному столітті відзначається великий інтерес до живої народної поезії, яка існувала вже і в XIII, і в XIV століттях. Але в XV столітті ця поезія виявляє особливо активне життя, і найбільш старовинні зразки її, що збереглися до нашого часу, належать цьому віці. Великою популярністю користувалися балади про Робіна Гуда.


2. Епоха Відродження

Шекспір

2.1. Ідеали Відродження в літературі

У XVI столітті розвиток капіталізму йде швидкими кроками. Землевласники воліють вовняну промисловість обробці землі. Розведення овець веде до обезземелення селян. Відкриття Америки, зростання промисловості і міст все більше штовхають Англію на боротьбу за першість на морях і скоро дадуть можливість Шекспіру в "Венеціанському купці" говорити про багача-комерсанта, кораблі якого розвозять товари по всьому світу.

У початку XVI століття і біля початку наступного стоять два великих літературних пам'ятника: це "Утопія" Томаса Мора і "Novum Organum" Френсіса Бекона.

Томас Мор - типовий представник англійського гуманізму. Його "Утопія" - громадська організація, побудована в дусі ідеалів гуманізму. Її мета - щастя людини, добробут всієї громади. Йому чужий середньовічний спіритуалізм, ті втіхи, які пропонувала за труною католицька церква замість земних страждань. Він бажає радості тут, на землі. Тому в його громаді немає власності, панує обов'язкова праця для всіх її членів, чергуються робота в місті і в селі, встановлена ​​повна релігійна терпимість, завдяки ідеальній організації суспільства відсутні злочину, і т. д.

Твір Бекона - книга, від якої можна вести розвиток позитивної думки. Автор виходить з спостереження і досвіду як джерел пізнання істини, вважає, що не знає того, що лежить за їх межами.

Томас Мор

XVI століття - час розквіту англійської гуманізму, який виник тут пізніше, ніж в Італії, зустрівся з Реформацією. Класична література і італійська поезія дуже впливають на англійську літературу.

Розквітає форма сонета, введеного Томасом Уайєтт і слідом за ним більш талановито розробленого графом Суррея.

Джон Лілі пише роман "Евфуес", який поклав початок евфуізм. Кращий роман в цьому стилі-"Розалінда" Томаса Лоджа.

Характерний для епохи Ренесансу пастушачий роман отримує велике поширення в Англії. Один з найвідоміших романів цього роду-" Аркадія "-написано Філіпом Сіднеєм. Славу Сіднея, якому наслідували десятки поетів протягом цілого століття, ділив Едмунд Спенсер, автор знаменитої " Королеви фей ", поеми, привлекавшей його сучасників не глибиною змісту, а химерної строкатістю і яскравістю фарб, заплутаною і складною інтригою, надзвичайної фантастичністю сюжету, пишністю картин і образів.

Едмунд Спенсер

2.2. Театральні твори

Але найбільшого блиску англійська література епохи Ренесансу досягає в галузі театру. У XV столітті середньовічна містерія стає як би застиглою формою і не виявляє тенденції до подальшого розвитку, завдяки реформації, яка витісняє її, сприяючи розвитку інших драматичних жанрів.

Особливо популярні стають:

  • "Мораліте", що використовуються для боротьби з папством і викривають дворян і торговців ("Сатира" Ліндсей)
  • сцени на сюжети з священної історії. Відомий автор таких творів - Бель
  • "Інтерлюдії", жартівливі вистави, поступово витіснили містерії та мораліте; особливо відомий як автор інтерлюдій Джон Гейвуд
  • "Маски" - чудові, дуже складні уявлення, що з'єднують міфологію, алегорію і феєрію, супроводжувані символічними танцями і музикою, предтечі балету і опери ("маски" талановито писав Самуїл Даніель).

На формування англійського театру починають впливати класична комедія і трагедія. Цей вплив проникає через школи й університети, де пишуться і розігруються викладачами та учнями п'єси в класичних формах, особливо в наслідування Плавту і Сенеку. Першу оригінальну класичну трагедію видали Томас Саквілла і Томас Нортон в 1562 ("Горбодук, або Феррекс і Поррекс").

Таким чином, англійський національний театр увібрав в себе найрізноманітніші форми, починаючи з містерій і закінчуючи театром класичним і формами, виробленими в Італії та Франції. В Англії театр був дійсно народним видом мистецтва, відкритий усім, був одночасно і газетою і клубом.

В цей же час з'являються професійні трупи акторів. Трупи ці переслідуються міськими властями, які розглядали акторів як бездомних бродяг, побоюючись порушення порядку та скупчення натовпу. Переслідування особливо посилювалися під впливом пуританських проповідників, які агітували проти "гріховних" розваг. Актори, що грали в тавернах, шукали заступництва у знатних вельмож і приписувалися до того чи іншого аристократу. Двір і таверни, де збиралися нижчі верстви народу, були головними споживачами театру.

Перший королівський патент був виданий трупі графа Лейстера в 1574, перший театр був побудований в Лондоні в 1576.


2.2.1. Єлизаветинська епоха

В епоху Єлизавети театр досягає такого розквіту, якого не знає історія, відповідає смакам всіх класів суспільства, зображуючи і трагічні моменти англійської історії, трагедії королів і аристократії, і сімейні драми буржуазії, і грубі звичаї міських низів, вводячи і жарти і гумор, однаково захопливі і аристократію і міську юрбу. Більшість драматургів єлизаветинського часу відзначені печаткою оригінальності і таланту, відображають переважаючі смаки тієї чи іншої групи населення:

Всі ці імена були затемнені ім'ям Шекспіра. Шекспір ​​був найглибшим виразником основної тенденції Відродження, його інтересів до земної людської природи, до людської особистості, до її пристрастям і почуттям, до особистості ініціативної, заповзятливої, яка бореться за краще місце в житті. Шекспір ​​- поет аристократії в період починається струсу її могутності, її психіки, в той період, коли вона піддається натиску з боку агресивної торгової буржуазії ("Венеціанський купець"). Людські пристрасті -

- Осяяні геніальним драматургом так глибоко, що до останнього часу шекспірівський театр залишається неперевершеним матеріалом для акторської гри.

Суперник Шекспіра, Бен Джонсон віддав данину класичному театру, який виник під впливом гуманістичного руху, інтересу до античної давнини. Класичний театр був поширений серед освічених і вчених кіл, але він не міг задовольнити масову публіку, яку захоплював Шекспір ​​різноманітністю свого театру, що йшов від народної драми, хоча й не уникнув впливу класицизму; "Юлій Цезар", " Антоній і Клеопатра "," Коріолан "- трагедії з античними сюжетами, але пропущені крізь призму шекспірівського часу, поставили проблеми найбільшого значення.


3. Епохи Кромвеля і Реставрації

Мільтон

Такий був англійський театр при Єлизаветі та її наступників - Якова I і Карлі I. Після перемоги буржуазної революції 1648 року, страти короля, - англійський театр знову піддавався переслідуванням, і література придбала суворий характер. Поезія поступилася місцем прозі. Жорстока політична боротьба привела до зникнення літератури для розваги і дала поштовх розвитку літератури політичної. Письменники і мислителі епохи Кромвеля (правив до 1658 року) і Реставрації - Джон Мільтон (1608-1674), Томас Гоббс (1578-1679), Джон Локк (1632-1704) - ставили найважливіші проблеми народовладдя, церкви, виховання, свободи друку, віротерпимість і т. д. Саме це освітнє рух зробило в наступному столітті могутній вплив на французьких філософів, звідки поширилося по всій Європі. Мільтон захищаючи революцію проти монархії, випустив "Захист англійського народу" і знамениту "Ареопагітік" - чудовий памфлет на захист свободи друку. У своїй поемі "Втрачений рай" він з'явився представником пуританських ідеалів, розповів про початок світу, про боротьбу бога і сатани, про вигнання з раю перших людей, знову відтворюючи таким чином біблійні оповіді, перетворюючи їх згідно з уявленнями епохи Відродження. Інше патетичне твір пуританського напрямку - "Подорож пілігрима" Джона Баньян (1628-1688).

Локк заперечував природжені ідеї і єдиним джерелом всякого пізнання оголосив враження, які отримують наші почуття від зовнішніх предметів. Слідом за Мільтоном Локк передбачив теорію Руссо про суспільний договір і право народу відмовитися від покори владі, якщо вона порушує закон. В епоху Кромвеля театр завмер, класичні традиції підтримувалися тільки серед переслідуваних прихильників королівського будинку. Після Реставрації знову відкрився театр, з'явилися веселі комедії вдач з не завжди пристойним змістом ( Уічерлі, Конгрів та інші), відродилася галантна література і, нарешті, виник класицизм французького типу. Його представником став Джон Драйден (1631-1700) - типовий безпринципний поет розпущеного придворного суспільства реставрації, невдаха наслідувач Корнеля і Расіна, суворо відстоював три єдності і взагалі всі класичні правила.


4. Августинській епоха

Після 1688, із встановленням конституції, тон літературі задає буржуазія, вплив якої ясно відчувається і в романах і на сцені. Новий споживач вимагає своєї літератури, зображення сімейних чеснот, чесних купців, чутливості, природи і т. д. Його не чіпають оповіді про класичні героїв, про подвиги аристократичних предків придворного суспільства. Йому потрібна сатира на розпущене світські звичаї. Виникають повчально-сатиричні журнали - " Базіка "," Глядач "," Опікун "- Стилю [1671-1729] і Аддісона [1672-1719], з талановитими побутовими нарисами, обличающими розкіш, порожнечу, суєтність, невігластво та інші пороки тодішнього суспільства. Дидактичний, сатиричний і моральний характер носить зразкова класична поезія Попа [1688-1744], автора "Досвіду про людину". Англія дала поштовх не тільки визвольним ідеям французьких енциклопедистів, але і поклала початок повчальною сентиментальної літератури, тому роману вдач, який поширився по всій Європі. Самюель Річардсон [1689-1761], автор "Памели", "Кларісси" і "Грандіссона" виводить доброчесних міщанських дівчат і протиставляє їх розпущеним аристократка, ідеалізує міщанські чесноти і змушує виправлятися розбещених представників жуїр золотої молоді.

Джонатан Свіфт

Стерн пише своє "Сентиментальна подорож" і "Тристрама Шенді". Фільдінг [1707-1754] - автор "Сера Жозефа Адрюза" і "Тома Джонса", менш сентиментальний, ніж Річардсон, але такий же повчальний, такий же уважний до сімейних відносин, наглядова реаліст, що охоплює звичаї та міста і села. Гольдсміт [1728-1774], автор "Вікфільдского священика", і ряд інших письменників створюють справжню чутливу епопею трудів і днів буржуазного суспільства. Виразник цих настроїв в ліриці - Томсон [1700-1748], автор "Пір року". І в драмі Англія є піонером і створює не тільки сентиментальний театр, але і його теорію. Нові драматурги - Лілло [1693-1739], автор "Лондонського купця", що зображає зворушливу історію виправився молодого купця, Комберленд, Едвард Мур знищили три єдності, скасували віршовану форму і урочистий мову. класичної трагедії і доводили, що не одні тільки правителі і вельможі піддаються нещастя і страждань, - ідеї, що лягли в основу думок Дідро про драму. Даніель Дефо з його прославленим романом "Робінзон Крузо" - найбільш закінчений ідеолог середньої буржуазії, висловлює її бажання і те уявлення, яке вона має про себе і про своє місце в державі. Джонатан Свіфт [1667-1745] в знаменитих "Мандри Гуллівера" їдко висміює сучасне англійське суспільство.

Друга половина XVIII ст. взагалі багата різноманітними талантами, з різних сторін висвітлюють психологічні зрушення, якими супроводжувався зростання буржуазії, поступово займала пануючі позиції. Серед інших слід зазначити Т. Смоллетта [1721-1771], автора пригодницьких романів - "Пригоди Родеріка Рендома", "Пригоди Перегрина Пікля", в яких поєднуються елементи класицизму з художніми прийомами іспанських пикарески, з романтичною вигадкою і в той же час з реальними образами, - романів , в яких брало багато гумору, сатири і навіть гіркоти людини, не розбещеного удачами. Далі, - Шерідан [1751-1816], автор відомої комедії "Школа лихослів'я", дотепною і злий сатири на суспільні вади. Серед поетів цієї епохи двоє є великими попередниками романтизму: Коллінз [1721-1759], в "ОДАХ" якого романтична вигадка, багате й різноманітне зміст, ніжність почуття і елегійні настрої не цілком ладять з пиндаровское класичною традицією, яка стримує його вільне натхнення; Томас Грей [1716-1771], автор елегій, у якого класичне відчуття міри без шкоди регулює імпульс вільного натхнення. Ще більш риси наближається романтизму позначаються в романах Мекензі [1745-1831] ("Людина почуття", "Юлія де-Рубін"). Мекензі наслідував Стерну, Річардсону і Руссо, але вніс в свою творчість ту сплутаність протилежних почуттів, ту складність переживань, які пізніше стануть характерні для романтизму. "Замок Отранто" Уолпола [1717-1797] - уже справжній "готичний роман" з середньовічними замками, їх таємницями і моторошними настроями. Зі школи Вальполя вийшла Клара Рів [1729-1807]. У романі її ("Старий англійський барон") більше природного почуття, є також елементи річардсоновськой повчальними. Слідом за нею - Анна Радкліф, к-рую можна вважати першою представницею романтизму. Романи: "Замки Алтін і Денбейн", "Таємниці Удольф", "Італієць" та ін - типовий жанр романтичного роману з підземеллями, кинджалами, потайними дверима, чутливими бездоганними дівчатами, яких переслідують бандити, благородними відданими слугами і т. д. В "Італійці" Передбачаючи тип байронівського героя.


5. Романтизм

Роберт Бернс

Романтизму - як школи - не існувало в Англії. Тут не було, як у Франції та Німеччині, групи письменників, що об'єдналися на романтичній платформі. І тим не менш ряд типових ознак романтизму, що відрізняють англійську літературу в перші десятиліття XIX в., Дають право говорити про романтичному напрямі в Англії. Ці ознаки були: протест проти класичної розсудливості, особливо проти класичних правил і протиставлення їм індивідуальної поетичної свободи; далі, інтерес до народності і до старовини, до середніх століть - на противагу Античності, яка була головним змістом класицизму; інтерес до екзотики, який залучив увагу англійських романтиків до Шотландії, країні старовинних народних пісень і легенд. Природа і село широким потоком вливаються в англійську романтичну поезію. Нарешті, велику роль в англійській поезії романтичного періоду відіграють революційні настрої, захоплення французькою революцією, політичний радикалізм. Співаком села, республіканцем і шанувальником французької революції був Роберт Бернс [1759-1796].

Годвін [1756-1836] в своєму романі "Пригоди Калеба Вільямса" та ін творах захищає найбільш революційні ідеї свого часу не тільки в галузі політики, а й у сфері виховання та шлюбу, йде попереду тодішньої англійської революційної думки. Так звана "Озерна школа" (від місця проживання навколо озер) включає ряд поетів. З них Вордсворт [1770-1850] був главою школи. Мрійливий, закоханий у природу поет маленьких явищ, які він вмів робити піднесеними і зворушливими, він разом зі своїм другом Кольриджем [1772-1834] був представником того течії в романтизмі, яка внесла разом з любов'ю до природи простий наївною мова, образи патріархальної старовини, споглядальність і мрійливість. Третій поет озерної школи - Саути [1774-1843] писав в дусі своїх друзів, приєднавши фантастичні картини екзотичних країн Мексики, Індії, Аравії до ідилічним образам озерної поезії. І поети озерної школи захоплювалися революцією, але недовго. Вордсворт і Кольрідж побували в Німеччині, де піддалися впливу німецького романтичного ідеалізму і закінчили свій шлях чистим спогляданням.

Поруч з народницьким романтизмом озерної школи видатний поет епохи Байрон [1788-1824] був представником романтики революційно-аристократичної. Презиравший великосвітське суспільство, з яким він був пов'язаний своїм походженням, відірвавшись від свого класу, не бачачи нічого привабливого в представниках капіталу, жадібних і продажних гендлярів, Байрон в молодості вибухнув полум'яною промовою на захист робітників, але після не повертався вже до цього питання, на все життя залишився декласованим аристократом, бунтівним революціонером-індивідуалістом, співаком незадоволених розчарованих натур, почавши з таємничих демонічних блукачів і розбійників ("Гяур", "Лара" та ін.) Цей же образ заглиблений в "Чайльд Гарольда", який став предметом широкого наслідування в європейській поезії. Закінчив Байрон протестом проти світобудови і світового порядку в своїх богоборчих трагедіях ("Манфред" і "Каїн"). До кінця життя Байрон близько підійшов до політичної та соціальної сатири ("Дон-Жуан", "Бронзовий вік"). Крайній індивідуалізм, почуття незадоволеності, потяг до Сходу і екзотичним країнам, любов до природи і самотності, мрії про минуле у руїн і пам'ятників, - все це робить Байрона поетом англійського романтизму, а його гнівні викривальні протести проти всіх форм насильства та експлуатації, його зв'язки з італійськими карбонариями і боротьба за визволення Греції зробили його співцем свободи в очах європейської інтелігенції. Його друг Персі Шеллі Біші [1792-1822], геніальний ліричний поет, також аристократ, подібно Байрону поєднує у своїй поезії світ фантастичної романтики з революційним протестом проти складається буржуазно-капіталістичного суспільства. У своїй поемі "Королева Маб" він зображує це суспільство, де все "на публічному продається ринку", де за допомогою жорстокого голоду господар жене своїх рабів під ярмо найманої праці. Таким же революціонером-романтиком виступає Шеллі в інших своїх поемах ("Лаон і цітной", "Розкутий Прометей" та ін.) Його дружина Мері Шеллі, автор "Франкенштейна" - піонер питання про відповідальність вченого. Вальтер Скотт [1771-1831] виявляє, як і два великих поета, тенденцію до старовини. Він був творцем історичного роману (" Айвенго "," Роб-Рой "," Квентін Дорвард "," Тамплієри "та ін), в якому вмів з'єднувати правдоподібність і реалізм з багатою романтичної фантастикою і зображати найбільш драматичні моменти національної історії Шотландії та Англії.

У першій третині XIX в. завершується перша стадія боротьби дворянства і промислової буржуазії, яка все більше стає паном становища. Боротьба проти хлібних законів, чартизм та виступи робітничого класу, владно заявляє про свої вимоги, відсувають на другий план феодальну романтику і патріархально-мрійливу поезію. Місто з його практичними інтересами, що підсилюється буржуазія, що починається соціальна боротьба між нею і робочим класом стають головним змістом англійської літератури, а реалізм - її переважною формою. Замість середньовічного замку - фабричний місто, замість далекої старовини - кипуча сучасна промислова життя, замість фантастичних образів винахідливого уяви - точний, майже фотографічне, зображення дійсності. Бульвер-Літтон [1803-1873], ще продовжує традиції романтизму, аристократ за походженням, що наповнює свої романи перетвореннями, чудесами і криміналом, залишає нам однак ряд літературних документів, що мають соціальне значення, зображує процес збіднення і розкладання дворянства (романи - "Пельгам" , "Ніч і ранок" та ін.)


6. Реалізм і рубіж століть

Чарльз Діккенс

Діккенс [1812-1870], найбільш уславлений письменник цієї епохи, розгортає широку картину життя буржуазно-капіталістичного суспільства у своїх відомих романах: "Важкі часи", " Давид Копперфільд "," Домбі і Син ", "Піквікський клуб", "Микола Ніккльбі" та інші, створює галерею типів капіталіста. Дрібнобуржуазна, гуманна, інтелігентська точка зору Діккенса заважає йому стати на сторону революційної частини робітничого класу. Він дає приголомшливі картини сухості, жадібності, жорстокості, невігластва й егоїзму капіталістів, але він пише для повчання експлуататорів і не думає про організацію сил експлуатованих. Його мета - чіпати людські серця видовищем страждання, а не будити ненависть і кликати до повстання. Більш озлоблений, більш саркастичен і жорстокий в своїй критиці дворянсько-буржуазного суспільства Теккерей [1811-1863], автор романів "Ярмарок марнославства", "Пенденніс". Автор не бачить виходу. Він виконаний песимізму і роздратування. Він, як і Діккенс, не в змозі зрозуміти визвольної ролі починається революційного робочого руху. Коливається як завжди між великим капіталом і робочим рухом дрібнобуржуазна думка шукала угодовських шляхів. Кінгслі [1819-1875] в своїх романах "Yeast" і "Alton Locke" малює жахи експлуатації та потреби, але порятунок бачить у християнському соціалізмі, в "дусі Божому", в розкаялися багатіїв, які звернулися до благодійних справ. Дізраелі [1805-1881], згодом знаменитий лорд Біконсфільд, вождь торі (романи "Сибілла" та ін), зобразивши в яскравих фарбах пороки буржуазно-аристократичного суспільства і лиха селян і робітників, висловлюється негативно проти революції і бачить рятівників в обличчі енергійних і діяльних аристократів, що беруть на себе справу улаштування народного добробуту. Не тільки роман, а й лірична поезія надихається соціальними темами, і основне питання, висунутий епохою, - питання про експлуатацію робітничого класу капіталом, - дозволяється в дусі розпливчатою гуманності і морального вдосконалення. Поети, як Томас Гуд [1799-1845] або Ебінезер Елліот (см.) [1781-1849], у своїх віршах зображують окремі моменти важкого існування робітників і міської убогості, створюють пісні проти хлібних законів, дають образи робітниць, доведених злиднями до проституції і самогубства. Але і їх позитивні ідеали зводяться до благодійності: до якої-небудь леді, яка спіткала свій обов'язок завдяки повчального сновидінню і присвятила своє життя полегшення долі бідняків.

У міру наближення до кінця XIX ст. в європейській, зокрема в англійській літературі, реалістичне і соціальне спрямування починає поступатися місцем відроджуються ідеям індивідуалізму і естетизму. Замість войовничих капіталістів, прокладали собі шлях боротьбою і енергією, що створюють підприємства, замість Домбі і Гредграйнд, тон літературі починають задавати ті представники буржуазії, які отримали свої капітали у спадок, не пройшли суворої школи життя, які можуть насолоджуватися спадщиною батьків, стали любителями і цінителями мистецтв, покупцями дорогих картин і витончених томиків поезії. Розквітає література витончених переживань, швидкоплинних вражень. Індивідуалізм, чисте мистецтво, еротика, культ настроїв - відмінні риси літератури кінця століття. Правда, основна тема епохи - організація суспільства, знищення експлуатації, становище робітничого класу - займає велике місце в літературі, а й соціалізм кінця століття - є соціалізм естетичний. Джон Рескін [1819-1900] виходить з ідеалу красивого життя, кличе суспільство до старих патріархальним ремісничим форм виробництва і повстає проти індустріалізму і капіталізму. Він надихає школу художників, відомих під ім'ям прерафаелітів, серед яких ми бачимо Россетті [1828-1882] і Вільяма Морріса [1834-1896], автора романів - "Сон Джона Боля" і "Известия нізвідки", захисника соціалізму і в той же час пристрасного естета, разом з Россеті шукав ідеалів краси в минулих століттях, який мріяв викликати соціальну революцію шляхом естетичного виховання робітників . Поруч з прерафаелитами - Теннісон [1809-1892], поет чистого мистецтва, вільного від мотивів соціальної боротьби, Роберт Броунинг [1812-1889] і його дружина Єлизавета Баррет-Броунинг [1806-1861], Свінберн [1835-1909], в поезії якого неясно переплітаються ідеали вічної краси та захист експлуатованих. Найбільшою популярністю з поетів цього напрямку користувався Оскар Уайльд [1856-1900], "король естетів", у своїх "задуми" і в романі "Портрет Доріана Грея" створив "релігію краси" та культ звільняє вимислу, що проголосив єдиною реальністю творіння мистецтва, який стверджував, що мистецтво створює життя, а не навпаки.

Подальше зростання індустрії вводить нові теми в літературу - урбанізм, машинизм. Література стає динамічною, розвивається сатира проти капіталістичного укладу життя. Бернард Шоу [1856-1950] - самий блискучий і парадоксальний з письменників-сатириків, віртуоз софізмів, дотепний автор містифікації, помірний соціаліст, що збирається, втім, поліпшити становище робітників за допомогою буржуазії. Герберт Уеллс [1868-1946] - автор фантастичних романів, пройнятих пафосом техніки, які малюють чудеса індустрії, чарівно перетворюючої життя, що з'єднує планети, що дозволяє людині переселятися і в минуле і в майбутнє. Цей процес одночасного наростання соціалістичних тенденцій і консервативно-індивідуалістичних і естетичних устремлінь супроводжується низкою різноманітних літературних явищ. Імперіалізм і шовінізм, який має свого представника в особі Чемберлена, бурська війна, культ Китченер, - все це знаходить своє літературне відображення у творчості Редьярда Кіплінга [1865-1936], найталановитішого з письменників-націоналістів, автора колоніальних оповідань і поем, де звеличується колоніальна політика Англії, де пригнічення відсталих народів прославляється як здійснення великої цивілізаційної місії.

Інше явище - реакція проти машинизм, що викликає відродження в літературі релігійних течій, поривів в потойбічний світ, теософії, спіритизму, окультизму і т. д. Вже Самюел Батлер [1835-1902] і Джордж Мередіт [1828-1909], настільки несхожі між собою в інших відносинах, роблять однак спільну справу, прокладаючи шлях спіритуалізму, намагаються побудувати нову релігію на засадах сучасності, користуючись для цього досвідом і дослідженням. Риси романтичної символіки ми знаходимо у творчості Йейтса [1865-1939], представника так зв. "Кельтського відродження", і в іншого її представника, теж ірландця, більш схильного до реалізму і натуралізму, - Сінга [1871-1909]. Іншою формою протесту проти машинизм було ніцшеанство, культ сили і гіпертрофований естетизм, всі ті модерністські ідеї, вплив яких неважко вловити не лише у Оскара Уайльда, а й у творчості Стівенсона [1850-1894], витонченого автора зразкових авантюрних романів, а також Джорджа Мура [1852-1933], який говорив майже мовою Заратустри (в "Сповіді молодої людини") про своє презирство до співчуття і до християнської моралі, про красу жорстокості, сили і краси злочину.

Ця ж ворожість до індустріального століття породила струмінь песимізму в англійській літературі серед тих письменників, які не могли примирити машинизм з душевним рівновагою. Джемс Томсон [1834-1882] - один з чудових поетів, через всю поезію якого проходить в якості лейтмотиву основна тема - мука життя, похмуре велич відчаю. Найпопулярніший і, можливо, найглибший із песимістів - Томас Гарді [1848-1928], творець грандіозної драматичної епопеї "Династія" і ряду романів, переважно з життя села і провінції. Над долею людини, за його вченням, тяжіє темний і злий рок, незбагненний випадок, жорстока неминучість. Ворог забобонів і сучасного шлюбу, що лягає гнітом на жінку, ворог цивілізації в дусі Руссо або Толстого, Гарді не знаходить виходу з терзають його думок. Тим же песимізмом проникнуть Джордж Роберт Гіссінг [1857-1903] - побутописець лондонських низів і голодуючої літературної богеми, учень Діккенса, але позбавлений його гумору і його філантропічної віри, нічого не чекав однаково "ні від філантропії багатих, ні від повстання бідних". Песимістичний і основний тон творчості Джозефа Конрада [1856-1913]. Конрад належить до числа найбільш сильних і складних письменників сучасності, вражає багатством і різноманітністю мови. Він прагне проникнути в глибину людської природи і використовувати всі засоби для того, щоб передати враження реального нашій свідомості: "барвистість живопису, пластичність скульптури та магічну дію музики". Він малює всі види людських страждань, він не ідеалізує людини, тому що переконаний, що невикорінний егоїзм робить людину вовком іншій людині. Більше побуту і здорового реалізму у Арнольда Беннетта [1867-1931], изобразителя моралі нижчих верств провінційної буржуазії, і більше вірного соціального інстинкту у Голсуорсі [1867-1933], к-рий бачить джерело соціальних конфліктів в існуванні приватної власності. Честертон [1874-1936] - ворог в'ялості, проповідник активізму, але активізму середньовічних корпорацій, ревний католик, переконаний, що розвиток індустрії - джерело соціального рабства. Джеймс Баррі [1860-1937] - побутописець шотландських селян, Конан Дойль [1859-1930] - прославлений автор історичних і поліцейських романів, Роберт Хіченс [1864 -] - сатирик і романтик, Ізраель Зангвілл [1864 -] - автор "Дітей Гетто", побутописець єврейської бідноти, і ряд інших, менш значних, завершують лит-у діяльність старшої групи сучасних письменників. Кларенс Рук [1862-1912] - автор творів про життя лондонської бідноти, робочого класу.

Шляхи нового покоління ще не вималювалися чітко. В більшості випадків це реалісти, які однак не проти торкнутися і окультні сили душі. Після прагнення до ясності, провідного своє походження від французьких традицій, англійська література пережила період сильного російського впливу, гл. обр. Достоєвського. Цьому впливу відповідає аморфність в літературі, реакція проти французької пластичності. Хью Уолпол [1884-1941], один з найбільш модних романістів, сам легко слідує за модою; Олівер Оніонс придбав популярність трилогією, в якій описує богему, натурниць, друкарок, бідних художників і т. д.; Гілберт Кенна [1884-1955] , Комптон Макензі [1883-1972], Лауренс [1887 -] і ряд інших молодих письменників, що залучають у цей час увага англійського читача, зачіпають найрізноманітніші теми, зображують різні класи суспільства, критикують соціальні цінності, але їх власний світогляд найчастіше зводиться до туманному гуманітаризму. Вони сильніше в критиці, ніж у своїх позитивних ідеях, і поки нікому з них не вдалося перевершити великих "старих", як Шоу, Уельс або Гарді.


7. Період Другої світової війни і пізніший

Антиутопія:

Детектив:

Наукова фантастика:

Фентезі:

Дитяча література:


8. Вплив англійської літератури на російську

Вплив англійської літератури на російську виступає з великою силою вже в XVIII сторіччі і досягає свого апогею в епоху романтизму, коли Байрон, Вальтер Скотт та інші англійські письменники того часу викликали своїми творами літературний рух у всій Європі, спрямований проти французького лжеклассіцізма. Ідеї ​​англійської літератури минулого сторіччя відбилася в Росії головним чином в двох напрямах, або, краще сказати, в двох галузях літературної діяльності: у журналістиці і в театрі. Уже на початку цього століття, саме між 1709 і 1714 рр.., видавалися в Англії Сталем і Аддісона сатиричні щотижневі журнали "Базіка", "Глядач" і "Опікун". В них вперше почалася боротьба з ложноклассіческім напрямом в літературі та проповідувався рішучий поворот у бік чисто народних, місцевих елементів в області сюжету і форми. Журнали ці почасти безпосередньо, але головним чином через німецьку літературу, де в той же час сильно відбилося англійське рух, вплинули на російську - в тому відношенні, що і в Росії стали видаватися подібні сатиричні журнали між 1769 і 1774 рр.. До цих журналів належать наступні: "Всяка всячина" ( 1769 - 1770), "І те й се" ( 1769), "Ні те ні се" ( 1769), "поденщина" ( 1769), "Суміш" ( 1769), "Трутень" ( 1769 - 1770), "Пекельна пошта" ( 1769), "Корисне із приємним" ( 1769), "Парнасский Щепетільники" ( 1770), "Пустомеля" ( 1770), "Працьовитий мураха" ( 1778), "Старина і новизна" ( 1772 - 1773), "Вечори" ( 1772), "Живописець" ( 1772), "Мішанина" ( 1773), "Гаманець" ( 1774). Програма цих журналів була близька програмі англійської, так як вони взагалі озброювалися проти старих забобонів і упереджень, причому деякі статті прямо навіть переводилися з аддісоновскіх і сталевскіх журналів. Журнали ці, подібно їх англійським зразкам, видавалися не для вищого за народженням і освіти класу, а для середнього міського суспільства, і представляли зображення домашньої щоденного життя, не колишньої предметом зайнятих високими сюжетами творів псевдокласики. Тому-то вищі верстви суспільства і класичні літератори нехтували спершу цими творами, надаючи їм значення народної книги, читання для "підлих людей" (Див. " Журнал ").

Набагато сильніше розвинувся інший рід російської літератури, що з'явився у нас під впливом англійських авторів, а саме т. зв. міщанська драма, що з'явилася в Англії та Франції продуктом соціально-політичного перевороту, який висунув вперед третій стан. У Росії в XVIII столітті дворянство не піддавалося небезпеки втратити деяких своїх прав на користь міського населення, тим не менш, міщанська драма мала величезний успіх у Москві і незабаром досягла широкого розвитку. Причину цього, по всій імовірності, треба шукати в тому, що ці драми, подібно англійським зразкам, виводили на сцену людей, більш близьких російському суспільству, ніж герої лжеклассіческой трагедії і інтернаціональні типи французької комедії. Час появи міщанських драм в нашій літературі збігається також з часом періодичних видань 1769 - 1774 р. Вже до цього часу переводились англійські і французькі і на англійський зразок написані п'єси; так, були переведені: Лілло - перша за часом міщанська трагедія "Георг Барнвель, або Лондонський купець" ( 1764); актором Дмитрівська - французька переробка п'єси Мура "Гравець" і "Беверлі" і т. п. французькі та німецькі драми, напр. Детуша, Маріво, Лессінга і т. д. За переказами з'явилися оригінальні наслідувальні комедії: Наришкіна, "Істинне дружество", Верьовкіна, "Так і повинно" ( 1773), Хераскова, "Друг нещасних" ( 1774) і "Гнані" ( 1775) та багато інших. В цей час також почали перекладати й Шекспіра, якого називали Шакеспеаром, Шекеспіром і Чекспером. "Річард III" переведений в Нижньому Новгороді в 1783 р., надрукований в 1787; "Юлій Цезар" переведений Карамзіним в Москві в 1786 р., надрукований в 1787. Сумароков наслідував в деяких місцях Шекспіру, якого знав по псевдокласичним переробкам.

Зокрема, деякі з російських письменників XVIII ст. відображають у своїх творах вплив англійської літератури: так, Петров виявляв на собі досить сильний вплив Аддісона і Локка; Костров наслідував Оссиану, рівним чином як і трохи пізніше І. Дмитрієв, який в оді "Єрмак" представив бій між Єрмаком і Мехмет-Кулом зовсім за зразком Оссіана, що описує єдиноборство Сварана з фінгалом. Безпосередній вплив англійської літератури видно також на Михайла Муравйова ( 1767 - 1807), вчителя імператора Олександра I і великого князя Костянтина Павловича. Для своїх уроків, зміст яких викладено в "Досвід історії, письмен і моралей" ( 1796), він прийняв до керівництва праці шотландських вчених: Адама Сміта, Гетчесона, Фергюсона, Ріда, Лорда і Кемса. Але саме величезний вплив англійська література на російську мала в епоху романтизму, про що см. Романтизм, Байрон, Вальтер Скотт, Пушкін, Лермонтов і ін

Перше видання Улісса Джеймса Джойса (1922)

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Англійська революція
Англійська мастіф
Англійська мова
Англійська республіка
Англійська шпилька
Англійська звук
Англійська бульдог
Англійська Канада
Англійська піт
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru