Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Андрій Білий


Andrei Bely (1910s). Jpg

План:


Введення

Андрій Білий (справжнє ім'я Борис Миколайович Бугайов, 14 (26) жовтня 1880, Москва, Російська імперія - 8 січня 1934, Москва, РРФСР, СРСР) - російський письменник, поет, критик, стіховед; один з провідних діячів російської символізму.


1. Біографія

Боря Бугайов (1885)
В цьому будинку народився в 1880 і жив до 1906 Андрій Білий. Москва, Арбат вул., 55

Народився в сім'ї професора Миколи Васильовича Бугаєва (1837-1903), відомого математика та філософа, президента Московського математичного товариства (1891-1903), найбільш яскравого представника Московської філософсько-математичної школи. До двадцяти шести років Борис жив у самому центрі Москви, на Арбаті. У квартирі, де він провів дитячі та юнацькі роки, в даний час діє меморіальна квартира [1]. З 1891 по 1899 він навчався в знаменитій гімназії Л. І. Поліванова, де в останніх класах захопився буддизмом, окультизмом, одночасно вивчаючи літературу. Особливий вплив на Бориса надавали тоді Достоєвський, Ібсен, Ніцше. Будучи гімназистом, зблизився з братом філософа Вл.Соловйова, видавцем його праць Михайлом Сергійовичем.

У 1899 році вступив на фізико-математичний факультет Московського університету [2] (природне відділення). У студентські роки знайомиться зі "старшими символістами". З юнацьких років намагався поєднати художньо-містичні настрої з позитивізмом, з прагненням до точних наук. В університеті він працює з зоології безхребетних, вивчає Дарвіна, хімію, але не пропускає жодного номера " Світу мистецтва ".

Восени 1903 навколо Андрія Білого організувався літературний гурток, що отримав назву "Аргонавти" [3]..

У нашому гуртку не було спільного, відштамповані світогляду, не було догм: від цих пір до цих пір з'єднувалися в пошуках, а не в досягненнях, і тому багато серед нас виявлялися в кризі свого вчорашнього дня і у кризі світогляду, що здавався застарілим; ми вітали його в потугах на народження нових думок і нових установок, - згадував Андрій Білий.

У 1904 році "аргонавти" збиралися на квартирі у Астрова. На одному із засідань гуртка було запропоновано видати літературно-філософський збірник під назвою "Вільна совість", і в 1906 році вийшли дві книги цієї збірки.

В 1903 Білий почав листуватися з А. А. Блоком, в 1904 році відбулося особисте знайомство. До цього, в 1903 році він з відзнакою закінчив університет, але восени 1904 року вступив на історико-філологічний факультет університету, а проте в 1905 році припинив відвідувати заняття, в 1906 році подав прохання про відрахування і став співробітничати в " Терезах "(1904-1909).

У той час найближчим другом для Білого був Блок, який мало часу приділяв своїй молодій дружині Любові Менделеевой. Андрій Білий став таким близьким Менделєєва, що вона зненацька закохалася в нього і одного разу відкрила свої почуття. Юнак відповів взаємністю, зізнавшись у самій палкої любові. Тонко відчуває і глибоко переживає жінка не могла залишити байдужим такої людини, як Андрій Білий. Вони стали коханцями.

Їх пристрасні стосунки тривали два роки, а в 1906 році Блок створив знамениту п'єсу про любовний трикутник, назвавши її "Балаганчик". Тоді ж Любов Менделєєва, остаточно заплутавшись у своїх відносинах з чоловіком і коханим, прийняла рішення на якийсь час розлучитися з коханцем і подумати про подальше життя. Так минуло десять важких місяців, коли Білий навіть подумував про самогубство, а Менделєєва не могла визначитися остаточно, розриваючись між почуттями і здоровим глуздом. Нарешті вона повідомила поетові, що залишається з чоловіком, а його хоче назавжди викреслити з життя. Розлучившись зі своєю мрією, пригнічений і покинутий, Білий відправився за кордон.

Леон Бакст. Андрій Білий

Білий більше двох років жив за кордоном, де створив дві збірки віршів, які були присвячені Блоку та Менделєєва. Повернувшись до Росії, в квітні 1909 року поет зблизився з Асею (Ганною Олексіївною) Тургеневой (1890-1966; художниця, антропософка) і разом з нею в 1911 році здійснив ряд подорожей через Сицилію - Туніс - Єгипет - Палестину (описано в "Подорожніх нотатках "). У 1912 в Берліні він познайомився з Рудольфом Штейнер, став його учнем і без оглядки віддався своєму учнівству. Фактично відійшовши від колишнього кола письменників, працював над прозовими творами. Усі друзі та шанувальники таланту Білого боялися, що, віддавшись Штейнеру, він втратить свою самобутність як художник, що пропаде своєрідність його фарб і яскравість його мови. Все це завдавало йому зайві страждання і змушувало витрачати сили, щоб доводити протилежне. Коли вибухнула війна 1914 року, Штейнер зі своїми учнями перебралися в Дорн, Швейцарія. Там почалося будівництво Іоанова будівлі - Гетеанума. Цей храм будувався власними руками учнів і послідовників Штейнера. 23 березня 1914 в швейцарському місті Берні був укладений цивільний шлюб Анни Олексіївни Тургенєва з Борисом Миколайовичем Бугаєвим. У 1916 році Б. Н. Бугайов був призваний на військову службу і кружним шляхом через Францію, Англію, Норвегію і Швецію прибув до Росії. Ася з ним не пішла. Його стан відображено у вірші:

Асі
(При прощанні з нею)

Лазур бліда: дивляться в тінь
Громадін кам'яні лики:
З темної ночі в білий день
Блиснути стрімкі піки.

За годиною годину, за днями дні
З'єднують нас навіки:
Блищать очей твоїх вогні
У напівопущені повіки.

Останній, вірний, вічний друг, -
Не осуди моє мовчання;
У ньому - смуток: сором'язливий в ньому переляк,
Любові невимовною знання.

(Серпень 1916, Дорн)

Могила Андрія Білого на Новодівичому кладовищі Москви

Після Жовтневої революції він вів заняття з теорії поезії та прози в московському Пролеткульт серед молодих пролетарських письменників. З кінця 1919 р. Білий думав про від'їзд за кордон, щоб повернутися до дружини в Дорн. Але випустили його тільки на початку вересня 1921 р. він зустрівся з Асею, яка запропонувала йому розійтися назавжди. За віршами того часу, з його поведінки ("хрістопляскі Білого", за висловом Марини Цвєтаєвої) можна відчути, що він дуже переживав це розставання. Ася вирішила назавжди розлучитися з чоловіком і залишилася жити в Дорнахе, присвятивши себе служінню справі Рудольфа Штейнера. Її називали "антропософської черницею". Будучи талановитою художницею, Ася зуміла зберегти особливий стиль ілюстрацій, якими поповнилися все Антропософське видання. Її "Спогади про Андрія Білому", "Спогади про Рудольфа Штейнер і будівництво першого Гетеанума" відкривають нам подробиці їхнього знайомства з антропософією, Рудольфом Штейнер і багатьма відомими талановитими людьми Срібного століття. Білий залишився абсолютно один. Він присвятив Асі велику кількість віршів. Її образ можна дізнатися в Каті з "Срібного голуба".

У жовтні 1923 року Білий повернувся до Москви; Ася назавжди залишилася в минулому. Але в його житті з'явилася жінка, якій судилося провести з ним останні роки. Клавдія Миколаївна Васильєва (дівоче Алексєєва; 1886-1970) стала останньою подругою Білого, до якої він не відчував любовних почуттів, проте тримався за неї, немов за рятівницю. Тиха, покірна, турботлива Клод, як називав її письменник, стала 18 липня 1931 дружиною Білого. До цього вони з березня 1925 по квітень 1931 знімають дві кімнати в Кучино під Москвою. Письменник помер у неї на руках 8 січня 1934 в Москві. Любов Дмитрівна Менделєєва пережила колишнього коханого на п'ять років.


2. Адреси в Санкт-Петербурзі - Петрограді - Ленінграді

  • 01.1905 року - квартира Мережковського в прибутковому будинку А. Д. Мурузі - Ливарний проспект, 24;
  • 01. - 02.1905 року - мебльовані кімнати "Париж" в прибутковому будинку П. І. Ліхачова - Невський проспект, 66;
  • 12.1905 року - мебльовані кімнати "Париж" в прибутковому будинку П. І. Ліхачова - Невський проспект, 66;
  • 04. - 08.1906 року - мебльовані кімнати "Париж" в прибутковому будинку П. І. Ліхачова - Невський проспект, 66;
  • 30.01. - 08.03.1917 року - квартира Р. В. Іванова-Розумник - Царське Село, Колпинского вулиця, 20;
  • весна 1920 - 10.1921 - прибутковий будинок І. І. Дернова - вулиця Слуцького, 35 (з 1918 по 1944 рік так називалася Таврійська вул.).

3. Творчість

Літературний дебют - "Симфонія (2-я, драматична)" (М., 1902). За нею послідували "Північна симфонія (1-я, героїчна)" ( 1904), "Повернення" ( 1905), "Кубок заметілей" ( 1908) в індивідуальному жанрі ліричної ритмізованої прози з характерними містичними мотивами і гротескним сприйняттям дійсності. Увійшовши до кола символістів, брав участь в журналах "Світ мистецтва", "Новий шлях", "Терези", "Золоте руно", "Перевал". Ранній збірка віршів "Золото в лазурі" ( 1904) відрізняється формальним експериментаторство і характерними символістськими мотивами. Після повернення з-за кордону випустив збірники віршів "Попіл" ( 1909; трагедія сільської Русі), "Урна" ( 1909), роман "Срібний голуб" ( 1909; отд. вид. 1910), нариси "Трагедія творчості. Достоєвський і Толстой" ( 1911).

Підсумки власної літературно-критичної діяльності, почасти символізму в цілому, підведені в збірниках статей "Символізм" ( 1910; включає також стіховедческій роботи), "Луг зелений" ( 1910; включає критичні і полемічні статті, нариси про російських і зарубіжних письменників), "Арабески" ( 1911). У 1914-1915 вийшла перша редакція роману "Петербург", який є другою частиною трилогії "Схід чи Захід". У романі " Петербург "( 1913 - 1914; перероблена скорочена редакція 1922) символізована і сатиричне зображення російської державності. Перший в задуманої серії автобіографічних романів - "Котик літає" ( 1914 - 1915, від. вид. 1922); серія продовжена романом "Хрещення китаєць" ( 1921; отд. вид. 1927). В 1915 пише дослідження "Рудольф Штейнер і Гете у світогляді сучасності" (М., 1917)

Розуміння Першої світової війни як прояви загальної кризи західної цивілізації відбито в циклі "На перевалі" ("I. Криза життя", 1918; "II. Криза думки", 1918; "III. Криза культури", 1918). Сприйняття життєдайної стихії революції як рятівного виходу з цієї кризи - в нарисі "Революція і культура" ( 1917), поемі "Христос воскрес" ( 1918), збірці віршів "Зірка" ( 1922). Після повернення в Радянську Росію ( 1923) створює романну дилогію "Москва" ("Московський дивак", "Москва під ударом"; 1926), роман "Маски" ("1932"), пише мемуари - "Спогади про Блок" ( 1922 - 1923) і мемуарну трилогію "На рубежі двох століть" ( 1930), "Початок століття" ( 1933), "Між двох революцій" (1934), теоретико-літературні дослідження "Ритм як діалектика і" Мідний вершник "" ( 1929) і "Майстерність Гоголя "( 1934).


4. Бібліографія

Примітки

  1. Меморіальна квартира Андрія Білого на Арбаті - kvartira-belogo.guru.ru /
  2. Чудові вихованці Московського університету. - www.hist.msu.ru / Science / HisUni / Profess / Students / Studalph.htm
  3. Лавров А. В. Міфотворчість "аргонавтів" / / Міф.Фольклор.Література - Л. : Наука, 1978. - С. 137-170. - 251 с.

Література

  • Дьомін В. М. Андрій Білий. - М.: Мол. гвардія, 2007. - 413 с. ( Життя чудових людей)
  • Козак В. Лексикон російської літератури XX століття = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 - М .: РВК "Культура", 1996. - 492 с. - 5000 екз . - ISBN 5-8334-0019-8.
  • Кедров К. А. Многоочітая сфера Андрія Білого / / Поетичний космос. - 1989 (те саме: Метаметафора, 1999; Паралельні світи, 2002; метакода, 2005).
  • Кожевникова Н. А. Мова Андрія Білого. - М.: Інститут російської мови РАН, 1992. - 256 с.
  • Лавров А. В. Білий Андрій / / Російські письменники. 1800-1917: Біографічний словник, гол. ред. П. А. Ніколаєв, Т. 1: А - Г. - М., 1992. - С. 225-230.
  • Полянська М. Foxtrot білого лицаря. Андрій Білий в Берліні. - СПб.: Деметра, 2009. -??? с. ISBN 978-5-94459-030-5.
  • Сотникова Н. Кучинський відлюдник / / Балашиха в нарисах і замальовках (До 300-річчя Російської преси) / Авторський колектив; Науковий консультант С. Неліповіч - М .: АСТ, 2003. - С. 138 - 144. - 192, [32] с. - 5000 екз . - ISBN 5-17-019096-4.
  • Співак М. Андрій Білий - містик і радянський письменник. - М.: РДГУ, 2006. - 578 с.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Білий
Білий Старець
Білий націоналізм
Білий лотос
Білий поїзд
Білий колір
Білий Ніл
Білий чавун
Клен білий
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru