Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Андрій Юрійович Боголюбський


Андрій Юрійович Боголюбський

План:


Введення

Андрій Юрійович Боголюбський (пом. 29 червня 1174) - князь Вишгородський в 1149, 1155. Князь Дорогобузького в 1150 - 1151, Рязанський ( 1153). Великий князь Володимирський в 1157 - 1174. Син Юрія Володимировича Долгорукого і половецької княжни, дочки хана Аєпи Осеневіча.

У правління Андрія Боголюбського Володимиро-Суздальське князівство досягло значного могутності і було найсильнішим на Русі, в майбутньому ставши ядром сучасного Російської держави.

Прізвисько "Боголюбський" отримав за назвою княжого замку Боголюбово під Володимиром, своєї улюбленої резиденції.


1. До вокняжения у Володимирі

Єдині відомості про дату народження Боголюбського (бл. 1111) містяться в написаній через 600 років "Історії" Василя Татіщева [1]. Роки його молодості в джерелах майже не освітлюються. В 1146 Андрій разом зі старшим братом Ростиславом вигнав з Рязані союзника Ізяслава Мстиславича - Ростислава Ярославича, той втік до половцям.

В 1149, після заняття Юрієм Долгоруким Києва Андрій отримав від батька Вишгород, брав участь у поході проти Ізяслава Мстиславича на Волинь і виявив дивовижну доблесть при штурмі Луцька, в якому був обложений брат Ізяслава Володимир. Після цього Андрій тимчасово володів Дорогобужем на Волині.

В 1153 [2] Андрій був посаджений батьком на рязанське князювання, але повернувся з степів з половцями Ростислав Ярославич вигнав його.

На листівці роботи Івана Білібіна

Після смерті Ізяслава Мстиславича і В'ячеслава Володимировича (1154) і остаточного затвердження Юрія Долгорукого в Києві Андрій знову був посаджений батьком у Вишгороді, але вже в 1155 всупереч волі батька поїхав до Володимир-на-Клязьмі. З Вишгородського жіночого монастиря він повіз із собою чудотворну ікону Богородиці, яка згодом отримала назву Володимирської і стала шануватися як найбільша російська святиня. Ось як це описано у Н. І. Костомарова :

Була у Вишгороді в жіночому монастирі ікона Св. Богородиці, привезена з Царгорода, писана, як свідчить переказ, Св. євангелістом Лукою. Розповідали про неї дива, казали, між іншим, що, будучи поставлена ​​під стіною, вона вночі сама відходила від стіни і ставала посеред церкви, показуючи як ніби вигляд, що бажає піти в інше місце. Взяти її явно було неможливо, тому що жителі не дозволили б цього. Андрій задумав викрасти її, перенести в суздальську землю, дарувати таким чином цій землі святиню, шановану на Русі, і тим показати, що над цією землею спочине особливе благословення Боже. Підмовили священика жіночого монастиря Миколи та диякона Нестора, Андрій вночі забрав чудотворну ікону з монастиря і разом з княгинею і соумишленнікамі негайно після того втік у суздальську землю.

По дорозі в Ростов, вночі у сні князю з'явилася Богородиця і веліла залишити ікону у Володимирі. Андрій так і вчинив, а на місці бачення заснував село Боголюбово, який з часом став його улюбленим місцеперебуванням.


2. Велике князювання

Храм Різдва Богородиці і залишки палат в Боголюбові

Після смерті батька ( 1157) став князем Володимирським, Ростовським і Суздальським. Ставши "самовластцем усієї Суздальської землі", Андрій Боголюбський переніс столицю князівства у Володимир. В 1158 - 1164 роках Андрієм Боголюбським була побудована земляна фортеця з вежами з білого каменю. До наших днів з п'яти зовнішніх воріт фортеці вціліли одні - Золоті Ворота, які були кайдани золоченій міддю. Був побудований чудовий Успенський собор та інші церкви і монастирі. В цей же час під Володимиром виріс укріплений князівський замок Боголюбово - улюблена резиденція Андрія Боголюбського, за назвою якої він і отримав прізвисько. При князя Андрія була побудована знаменита Церква Покрови на Нерлі недалеко від Боголюбова. Ймовірно, під безпосереднім керівництвом Андрія в 1156 році була побудована фортеця в Москві (згідно з літописом, цю фортецю будував Долгорукий, але він цей час перебував у Києві).

За звістки Лаврентіївському літописі [3], Юрій Долгорукий взяв хресне цілування з головних міст Ростово-Суздальського князівства на те, що княжити в ньому мають його молодші сини, цілком ймовірно, розраховуючи на затвердження старших на півдні. Андрій на момент смерті батька поступався в старшинство по лествичного праву обом головним претендентам на київське князювання: Ізяславу Давидовичу і Ростиславу Мстиславичу. Утриматися на півдні вдалося лише Глібу Юрійовичу (з цього моменту Переяславське князівство відокремилося від Києва), з 1155 одруженому з донькою Ізяслава Давидовича, і ненадовго - Мстиславу Юрійовичу (в Пороссі до остаточного затвердження в Києві Ростислава Мстиславича в 1161). Решті Юрійовича довелося покинути Київську землю, але назначітельний доля ( Кідекша [4]) на півночі отримав тільки Борис Юрійович, який помер бездітним вже в 1159. Крім того, в 1161 Андрій вигнав з князівства свою мачуху, грецьку царівну Ольгу, разом з її дітьми Михайлом, Васильком і семирічним Всеволодом. У Ростовській землі було два старших вічових міста - Ростов і Суздаль. У своєму князівстві Андрій Боголюбський намагався піти від практики вічових зібрань. Бажаючи правити одноосібно, Андрій прогнав з Ростовської землі слідом за своїми братами і племінниками і "передніх мужів" батька свого, тобто великих батькових бояр. Сприяючи розвитку феодальних відносин, спирався на дружину, а також на володимирських городян; був пов'язаний з торгово-ремісничими колами Ростова і Суздаля.

В 1159 Ізяслав Давидович був вигнаний з Києва Мстиславом Ізяславичем Волинським і галицьким військом, київським князем став Ростислав Мстиславич, чий син Святослав княжив у Новгороді. У тому ж році Андрій захопив новгородський передмістя Волок Ламский, заснований новгородськими купцями, і святкував тут весілля своєї дочки Ростислава з князем вщіжскім Святославом Володимировичем, племінником Ізяслава Давидовича. Ізяслав Андрійович разом з Муромської допомогою був посланий на допомогу Святославу під Вщиж проти Святослава Ольговича і Святослава Всеволодовича. В 1160 новгородці запросили на князювання племінника Андрія, Мстислава Ростиславича, але ненадовго: наступного року Ізяслав Давидович загинув при спробі оволодіти Києвом, і в Новгород на кілька років повернувся Святослав Ростиславич.

В 1160 Андрій зробив невдалу спробу заснувати на підвладних землях незалежну від київської митрополію. Константинопольський патріарх Лука Хризоверг в 1168 присвятив Андрєєва кандидата, ієрарха Феодора, не в митрополити, а в ростовські єпископи, при цьому Феодор обрав своїм місцеперебуванням Володимир, а не Ростов. Перед загрозою народних заворушень Андрію довелося відправити його до київського митрополита, де він піддався розправі [5].

Андрій Боголюбський запрошував для будівництва володимирських храмів західноєвропейських зодчих. Тенденція до більшої культурної самостійності простежується і у введенні їм на Русі нових свят, не прийнятих у Візантії. З ініціативи князя, як припускають, були засновані в Руській (Північно-східної) Церкви свята Всемилостивому Спасу ( 16 серпня) і Покрова Пресвятої Богородиці ( 1 жовтня по Юліанським календарем).


2.1. Взяття Києва (1169)

По смерті Ростислава ( 1167) старшинство в роду Рюриковичів належало насамперед Святославу Всеволодовичу чернігівському [6], правнуку Святослава Ярославича (старшими в роду Мономаховичів були правнуки Всеволода Ярославича Володимир Мстиславич, потім сам Андрій Боголюбський). Мстислав Ізяславич з Володимира Волинського зайняв Київ, вигнавши свого дядька Володимира Мстиславича, і посадив у Новгороді свого сина Романа. Мстислав прагнув сконцентрувати управління Київською землею в своїх руках, чому стали проти його двоюрідні брати Ростиславичі з Смоленська. Андрій Боголюбський скористався розбіжностями серед південних князів і послав військо на чолі зі своїм сином Мстиславом, до якого приєдналися союзники: Гліб Юрійович, Роман, Рюрик, Давид і Мстислав Ростиславичі, Олег і Ігор Святославичі, Володимир Андрійович, брат Андрія Всеволод і племінник Андрія Мстислав Ростиславич [6]. Лаврентіївський літопис в числі князів згадує також Дмитра і Юрія [7], також у поході брали участь половці. У поході не брали участь полоцькі союзники Андрія і мурома-рязанські князі. Союзники Мстислава Київського ( Ярослав Осмомисл галицький, Святослав Всеволодович чернігівський і Ярослав Ізяславич луцький) не зробили деблокуючого удару під обкладена Київ. 12 березня 1169 Київ був взятий "списом" (нападом). Два дні суздальці, смоляни і половці грабували і палили "мати російських міст". Безліч киян були відведені в полон. У монастирях і церквах воїни забирали не тільки коштовності, але і всю святість: ікони, хрести, дзвони і ризи. Половці підпалили Печерський монастир. "Митрополія" Софійський собор був розграбований нарівні з іншими храмами. "І бисть в Києві на всих человеці ​​стогін і туга, і скорбота неутішімая ". У Києві вокняжився молодший брат Андрія Гліб, сам Андрій залишився у Володимирі.

Діяльність Андрія по відношенню до Південної Русі оцінюється більшістю істориків як спроба "зробити переворот в політичному ладі Російської землі" [8]. Андрій Боголюбський вперше за історію Русі змінив уявлення про старшинство в роду Рюриковичів:

До цих пір звання старшого великого князя нероздільно пов'язане було з володінням старшим київським столом. Князь, визнаний старшим серед родичів, звичайно сідав у Києві; князь, що сидів в Києві, звичайно зізнавався старшим серед родичів: такий був порядок, який вважався правильним. Андрій вперше відокремив старшинство від місця: змусивши визнати себе великим князем всієї Руської землі, він не покинув своєї Суздальської волості і не поїхав до Києва сісти на стіл батька і діда. (...) Таким чином, княже старшинство, відірвавшись від місця, отримало особисте значення, і начебто майнула думка надати йому авторитет верховної влади. Разом з цим змінилося і положення Суздальській області серед інших областей Руської землі, і її князь став у небувале до неї ставлення. До цих пір князь, який досягав старшинства і сідав на київському столі, звичайно залишав свою колишню волость, передаючи її по черзі іншому власнику. Кожна князівська волость була тимчасовим, черговим володінням відомого князя, залишаючись родовим, не особистим надбанням. Андрій, ставши великим князем, не покинув своєї Суздальській області, яка внаслідок того втратила родове значення, отримавши характер особистого невід'ємного надбання одного князя, і таким чином вийшла з кола російських областей, владеемих по черзі старшинства.

- В. О. Ключевський. [8]


2.2. Похід на Новгород (1170)

Битва новгородців і суздальців в 1170, фрагмент ікони 1460

В 1168 новгородці закликали собі на князювання Романа, сина Мстислава Ізяславича Київського. Перший похід був проведений проти полоцьких князів, союзників Андрія. Земля була розорена, війська не дійшли до Полоцька 30 верст. Потім Роман атакував Торопецький волость Смоленського князівства. Надіслане Мстиславом на допомогу синові військо на чолі з Михайлом Юрійовичем і чорні клобуки були перехоплені Ростиславичами по дорозі.

Підкоривши собі Київ, Андрій організував і похід на Новгород. Взимку 1170 прийшли під Новгород Мстислав Андрійович, Роман і Мстислав Ростиславичі, Всеслав Василькович Полоцький, рязанський і муромський полки [9]. До увечері 25 лютого Роман із новгородцями переміг суздальців і їх союзників. Вороги втекли. Новгородці полонили так багато суздальців, що продавали їх за безцінь (по 2 ногати).

Однак, незабаром у Новгороді настав голод, і новгородці віддали перевагу укласти мир з Андрієм на всій своїй волі і запросили на князювання Рюрика Ростиславича, а ще через рік - Юрія Андрійовича.


2.3. Облога Вишгорода (1173)

Б. А. Чоріков. Безстрашний Мстислав

Після смерті на київське князювання Гліба Юрійовича ( 1171) Києва на запрошення молодших Ростиславичів і таємно від Андрія і від іншого головного претендента на Київ - Ярослава Ізяславича Луцького зайняв Володимир Мстиславич, але незабаром помер. Андрій віддав київське князювання старшому з смоленських Ростиславичів - Роману. Незабаром Андрій зажадав від Романа видачі київських бояр, запідозрених в отруєнні Гліба Юрійовича, але той відмовився. У відповідь Андрій наказав йому та його братам повернутися до Смоленська. Андрій планував віддати Київ своєму братові Михайлу Юрійовичу, але той замість себе послав до Києва брата Всеволода і племінника Ярополка, які потім були взяті в полон Давидом Ростиславичем. У Києві ненадовго вокняжився Рюрик Ростиславич. Був проведений обмін полоненими, за яким Ростиславичам був виданий раніше вигнаний з Галича, полонений Михайлом і відправлений у Чернігів княжич Володимир Ярославич, а ними був відпущений на свободу Всеволод Юрійович. Ярополк Ростиславич був утриманий, його старший брат Мстислав був вигнаний з Треполя і не був прийнятий Михайлом, що знаходяться тоді в Чернігові і претендував крім Торчеськ на Переяславль. Момент замирення Андрія з Ростиславичами київський літописець [10] описує так: "позбувся Андрій брата свого і Святослава Всеволодовича Чернігівського, а до Ростиславичем приступив". Але незабаром Андрій через свого мечника Міхно знов зажадав від Ростиславичів "в Руській землі не бити": від Рюрика - піти до брата до Смоленська, від Давида - в Берладь. Тоді молодший з Ростиславичів, Мстислав Хоробрий, передав князю Андрію, що перш Ростиславичі тримали його як батька "по любові", але не допустять, щоб з ними поводилися, як з "підручниками". Роман підкорився, а його брати обстригли бороду послові Андрія, ніж дали привід початку військових дій.

Крім війська Володимиро-Суздальського князівства, в поході брали участь полки з муромського, рязанського, Туровського, полоцького і Городенського князівств, новгородської землі, князі Юрій Андрійович, Михайло і Всеволод Юрійович, Святослав Всеволодович, Ігор Святославич [10]. Ростиславичі обрали іншу стратегію, ніж Мстислав Ізяславич у 1169 році. Вони не стали захищати Київ. Рюрик зачинився в Бєлгороді, Мстислав у Вишгороді зі своїм полком і полком Давида, а сам Давид поїхав до Галича просити допомоги у Ярослава Осмомисла. Всі ополчення обложило Вишгород, щоб взяти в полон Мстислава, як наказав Андрій. Мстислав прийняв перший бій у поле перед початком облоги і відступив у фортецю. Тим часом Ярослав Ізяславич, чиї права на Київ не визнали Ольговичі, отримав таке визнання від Ростиславичів [10] [11], рушив волинські та допоміжні галицькі війська на допомогу обложеним. Дізнавшись про наближення ворога, величезне військо облягали стало безладно відступати. Мстислав здійснив успішну вилазку. Багато хто, переправляючись через Дніпро, потонули. "Так-то, - каже літописець, - князь Андрій який був розумник у всіх справах, а погубив сенс свій нестриманням: розпалився гнівом, возгороділся і даремно похвалився, а похвалу і гордість диявол вселяє в серце людини". Київським князем став Ярослав Ізяславич. Але протягом наступних років йому, а потім і Роману Ростиславичу довелося поступитися велике князювання Святослава Всеволодовича Чернігівському, за допомогою якого поcле загибелі Андрія у Володимирі утвердилися молодші Юрійович.


2.4. Походи в волзьких булгар

В 1164 Андрій провів перший після походу Юрія Долгорукого ( 1120) похід на волзьких булгар з сином Ізяславом, братом Ярославом і муромським князем Юрієм. Противник втратив багато людей убитими і прапори. Було взято булгарська місто Бряхімов (Ібрагімов) і спалено три інших міста.

Взимку 1172 був організований другий похід, в якому брали участь Мстислав Андрійович, сини муромського і рязанського князів [12]. Дружини з'єдналися при впадінні Оки у Волгу і чекали раті бояр, але не дочекалися. Бояри ідучи НЕ ідяху, бо не час воювати зимою болгар. Ці події свідчили про крайньої напруженості відносин між князем і боярством, що доходила до такої ж міри, до якої дійшли в цей час князівсько-боярські конфлікти на протилежному краю Русі, в Галичі [13]. Князі зі своїми дружинами увійшли до булгарскую землю і почали грабежі. Булгари зібрали військо і виступили назустріч. Мстислав віддав перевагу уникнути зіткнення через несприятливе співвідношення сил.

В руському літописі не міститься відомостей про умови миру, але після вдалого походу на волзьких булгар в 1220 племінника Андрія Юрія Всеволодовича світ був укладений на вигідних умовах, як і раніше, як за батька і дядька Юрія [14].


3. Смерть і канонізація

Святий благовірний князь Андрій Боголюбський (ікона)

Поразка 1173 і конфлікт з видними боярами викликали змову проти Андрія Боголюбського, в результаті якого він в ніч з 28 на 29 червня 1174 р. був убитий. Легенда свідчить [15], що змовники (боярські діти Кучковічі) спочатку спустилися у винні погреби, там вжили спиртного, потім підійшли до спальні князя. Один з них постукав. "Хто там?" - Запитав Андрій. "Прокопій!" - Відповідав стукав (це був один з його улюблених слуг). "Ні, це не Прокопій!" - Сказав Андрій, який добре знав голос свого слуги. Двері він не відімкнув і кинувся до меча, але меч святого Бориса, постійно висів над князівської постіллю, був попередньо викрадений ключником Анбалом. Виламавши двері, змовники кинулися на князя. Сильний Боголюбський довго опирався. Нарешті, поранений і закривавлений, він упав під ударами вбивць. Лиходії подумали, що він мертвий, і пішли - знову спустилися у винні льохи. Князь прокинувся і спробував сховатися. Його відшукали по кривавому сліду. Побачивши вбивць, Андрій сказав: "Якщо, Боже, в цьому мені засуджений кінець - приймаю його я". Вбивці довершили свою справу. Тіло князя лежало на вулиці, поки люд грабував князівські хороми. За легендою, ховати князя залишився лише його придворний киянин Кузьмище Киянин.

Історик В. О. Ключевський характеризує Андрія наступними словами:

"Андрій любив забуватися в розпалі січі, заноситися в найнебезпечнішу звалище, не помічав, як з нього збивали шолом. Все це було дуже зазвичай на півдні, де постійні зовнішні небезпеки і усобиці розвивали молодецтво в князів, але зовсім не було зазвичай вміння Андрія швидко витверезити від войовничого сп'яніння. Негайно після гарячого бою він ставав обережним, розсудливим політиком, обачним розпорядником. У Андрія завжди все було в порядку і напоготові; його не можна було захопити зненацька, він умів не втрачати голови серед загального переполоху. Звичкою щохвилини бути насторожі і всюди вносити порядок він нагадував свого діда Володимира Мономаха. Незважаючи на свою бойову міць, Андрій не любив війни і після вдалого бою першим підступав до батька з проханням миритися з побитим ворогом ".

- [8]

Князь був канонізований Російською Православною церквою близько 1702 у лику благовірного. Пам'ять 4 ( 17 липня). Мощі Андрія Боголюбського знаходяться в Андріївському прибудові Успенського собору у Володимирі.


4. Шлюби і діти

  • (З 1148) Улита Степанівна, дочка боярина Степана Івановича Кучки
    • Ізяслав, учасник походу проти волзьких болгар, помер у 1165.
    • Мстислав, помер 28.03.1173.
    • Юрій, князь Новгородський в 1173-1175 рр.., в 1185 - 1189 роках чоловік грузинської цариці Тамари, помер бл. 1190.
    • Ростислава, одружена з Святославом Вщіжскім.
    • св. Гліб Володимирський (сер. 60-х рр.. XII ст .- після 1190), розум. в молодості

Примітки

  1. http://www.museum.vladimir.ru/rus/news/index.php?id=1423 - www.museum.vladimir.ru/rus/news/index.php?id=1423
  2. Соловйов С. М. датує цю подію 1154 роком. Докладніше див Ростислав Ярославович (князь муромський) # Смерть.
  3. Лаврентіївський літопис. В літо 6683 - krotov.info/acts/12/pvl/lavr20.htm
  4. Л. Войтович КНЯЗІВСЬКІ ДІНАСТІЇ СХІДНОЇ Європи Гірськолижний - litopys.org.ua/dynasty/dyn39.htm
  5. Костомаров М. І. Російська історія в життєписах її найголовніших діячів - www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom05.htm
  6. 1 2 Соловйов С. М. Історія Росії з найдавніших часів. Події від смерті Юрія Володимировича до взяття Києва військами Андрія Боголюбського (1157-1169) - militera.lib.ru/common/solovyev1/02_06.html
  7. Лаврентіївський літопис. В літо 6676 - krotov.info/acts/12/pvl/lavr18.htm
  8. 1 2 3 В. О. Ключевський. Курс російської історії. Лекція 18
  9. Новгородський перший літопис старшого ізводу. В літо 6677 - krotov.info/acts/12/pvl/novg02.htm
  10. 1 2 3 Іпатіївський літопис. В літо 6682 - krotov.info/acts/12/pvl/ipat24.htm
  11. Пресняков А. Е. Княже право у Стародавній Русі. Лекції з російської історії. Київська Русь - М.: Наука, 1993. ISBN 5-02-009526-5.
  12. Лаврентіївський літопис. В літо 6680 - krotov.info/acts/12/pvl/lavr19.htm
  13. Рибаков Б. А. Народження Русі - lib.ru / HISTORY / RYBAKOW_B_A / russ.txt
  14. Соловйов С. М. Історія Росії з найдавніших часів. Від взяття Києва військами Боголюбського до смерті Мстислава Мстиславича Торопецкого (1169-1228) - militera.lib.ru/common/solovyev1/02_06.html
  15. Н. М. Карамзін Історія держави Російської, т. III, глава 2 - az.lib.ru/k/karamzin_n_m/text_0060.shtml

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Кондрашов, Андрій Юрійович
Ленський, Андрій Юрійович
Воробйов, Андрій Юрійович
Хржановський, Андрій Юрійович
Толубеев, Андрій Юрійович
Вульф, Андрій Юрійович
Юрій Андрійович Боголюбський
Юр'єв, Зіновій Юрійович
Гліб Юрійович
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru