Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Анна Кашинська


Anna Kashinskaya.jpg

План:


Введення

Анна Кашинська, в чернецтві Софія (бл. 1280 - 2 жовтня 1368, вхідні-Єрусалимська слобода під Кашина) - товариські княгиня, свята ( благовірна княгиня) Російської церкви. Відома як драматичної прижиттєвої долею (загибель майже всіх родичів, усобиці між ними), так і не менш складними посмертними перипетіями: боротьба часів розколу Російської церкви в XVII столітті призвела до деканонізації тільки що прославленої святий - унікальному прецеденту в історії Російської церкви.


1. Життя

Анна була дочкою ростовського князя Дмитра Борисовича. 8 листопада 1299 вийшла заміж за князя Михайла Ярославича Тверського, 22 листопада 1318 страченого в Орді за наказом Узбек-хана (Михайло канонізований). У 1326 році в Орді був страчений її син Дмитро Грізні Очі, а в 1339 році - інший син Олександр Михайлович Тверській і онук Федір Олександрович.

Рік її чернечого постригу невідомий, в 1358 приблизно 80-річна княгиня, бабка князя Михайла Олександровича, згадується вже як черниця Софія [1], ймовірно, вона тоді вже була настоятелькою Тверського жіночого монастиря в ім'я св. Афанасія. У 1361 році пожертвував кілька сіл Тверському отроче монастир, куди пішов на спочинок товариський єпископ Феодор (також канонізований). Взяла участь в похоронах святителя в 1367 році. У цьому ж році княгиня виїхала з Твері в Кашин слідом за своїм молодшим сином, Кашинським князем Василем Михайловичем, на короткий час захопили Твер і влаштував розправу над людьми свого племінника князя Михайла, який незабаром знову його вибив з Твері за допомогою литовців. Там вона і померла: хоча вона відома як Анна Кашинська, лише останній рік свого довгого життя вона провела в цьому місті. За житійної традиції, перед смертю вона прийняла схиму, знову з іменем Анни; на іконах вона часто зображується у схимі.


2. Шанування

2.1. Прославлення

Останки Анни Кашинської були знайдені в 1611 році в Кашинської церкви в ім'я Пресвятої Богородиці, причому довгий час перебували в нехтуванні. За переказами, княгиня з'явилася паламареві Герасиму, зцілила його, а потім ще кількох хворих; почалося шанування її останків як чудотворних мощей. У 1649 році мощі оглянули тверські духовні за наказом царя Олексія Михайловича, причому були зафіксовані нові чудеса. У 1650 році в Кашин приїхав цар, мощі Анни були перенесені в соборну Воскресенську церкву, відбулася офіційна канонізація. Службу на перенесення мощей склав відомий письменник Єпіфаній Славинецький, в 1660-1670-і роки був написаний також обширний агіографічні корпус текстів: житіє, сказання про набуття і перенесення мощів, "плач княгині Анни" - в наслідування плачу Євдокії, дружини Дмитра Донського. У другій половині ХХ століття її мощі лежали в Церкви Святих Апостолів Петра і Павла


2.2. Деканонізація

Через 10 років після остаточного соборного анафематствування старообрядців ("розкольників"), 12 - 21 лютого 1677, в Кашин за розпорядженням Патріарха Іоакима була відправлена ​​нова комісія, озирнувшись мощі княгині і виявила "незгоди" з протоколами огляду 1649 року, які, зокрема, стверджували, що права рука княгині складена двуперстно, що використовувалося розкольниками як аргумент на користь своїх переконань. Огляд 1677 року, згідно з протоколом, показав, що "права рука в завиті погнули, а длань і персти прямо, а не благословляющі" [1]. Крім того, виявилися численні розбіжності між недавно складеними житіями і літописами: так, в нових текстах стверджувалося, що Ганна була за походженням не княжною, а бояришне, нібито народилася в Кашину, дата її смерті була змінена на 30 років і т. п.

Малий церковний собор у Москві в 1677 прийняв рішення не почитати Ганну як святу, житіє і молитви вважати помилковими, ім'я її виключити з святців, прибудови та церкви, освячені на її честь, перейменувати. Собор 1678-1679 років підтвердив це рішення. Було визначено співати по Ганні панахиди (а не служити молебні як святий), покрив з мощей та ікони з її зображенням доставити в Москву.


2.3. Відновлення офіційного шанування

Відкриття пам'ятника св. благовірної Ганні Кашинської 25 червня 2009

Однак, незважаючи на деканонізації, шанування Анни в Тверської єпархії зберігалося, і тверські єпископи цьому не перешкоджали; писалися ікони, влаштовувалися хресні ходи до місця прощання Анни з Михайлом Ярославичем, вівся запис зцілень (до 1746) і т. п. Вже в 1818 році Святійший Синод дозволив включити ім'я Анни в месяцеслови, а в 1899-1901 роки почалася негласна підготовка до відновлення церковного шанування, зокрема, відновилася запис зцілень та інших чудес.

У 1908 році на повторну канонізацію було дано згоду Миколи II. 11 квітня 1909 Синод оголосив днем ​​пам'яті Ганни 12 червня ( 25 червня н. ст. в XX і XXI ст.) - річницю перенесення мощей в 1650 році. У тому ж році на честь Анни Кашинської була освячена церква в Петербурзі, стала обійстям Кашинського Стрітенського монастиря (з 1992 обійсті Введено-Оятского монастиря), а в 1914 році - церква Серафима Саровського та Анни Кашинської на новому цвинтарі Донського монастиря в Москві.

У наш час Анна Кашинська шанується також в день своєї кончини (2 жовтня ст. Ст.) І в Соборі Тверських святих (1-е неділю після 29 червня ст. ст.).

В 2009 мощі святої княгині знаходилися для поклоніння в Санкт-Петербурзі, в церкви Анни Кашинської подвір'я Введено-Оятского монастиря (самий перший російський храм, присвячений цій святій). Так само в цьому році було підготовлено барвисте видання подарункового формату - "Житіє святої Анни Кашинської" [2].


3. У літературі

Анна Ахматова, "причетних":

І виходять з обителі,
Ризи стародавні віддавши,
Чудотворці і святителі,
Спираючись на костур.
Серафим - в ліси Саровського
Стадо сільське пащі,
Ганна - в Кашин, вже не княжити,
Льон колючий смикати!

Дмитро Балашов, "Великий стіл"

Примітки

  1. 1 2 Анна Кашинська - www.pravenc.ru/text/115602.html// Православна енциклопедія
  2. Православ'я - pravoslavie.ru/put/31112.htm

Література

  • Манухін Т. Свята благовірна княгиня Анна Кашинська. - Париж, 1954.
  • Кучкин В. А. Повісті про Михайла Тверському. - М.: 1974. С. 188-192.
  • Паченков О. В. "Набуття і перенесення чесних мощей новоявленния великия княгині черниці Ганни" як історичне джерело / / Досліди з джерелознавства. Давньоруська книжність. - СПб.: 1997. - С. 43-49.
  • Семячку С. А. Круг агіографічних пам'ятників. присвячених Ганні Кашинської / / Праці ОДРЛ, 1996 [1997], т. 50, - С. 531-536, 1999, т. 51, - С. 221-231.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Анна (ім'я)
Анна
Анна де Монпансьє
Радкліф, Анна
Маньяні, Анна
Франк, Анна
Дасье, Анна
Жюдік, Анна
Гельді, Анна
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru