Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Антитринітарії


Christian cross.svg

План:


Введення

Християнство
Портал: Християнство
Christian cross.svg

Біблія
Старий Завіт Новий Завіт
Апокрифи
Євангеліє
Десять заповідей
Нагірна проповідь

Трійця
Бог Батько
Бог Син (Ісус Христос)
Святий Дух

Історія християнства
Хронологія християнства
Раннє християнство
Апостоли
Вселенські собори
Великий розкол
Хрестові походи
Реформація

Християнське богослов'я
Гріхопадіння Гріх Благодать
Іпостасні союз Викупна жертва
Порятунок Друге пришестя
Богослужіння
Чесноти Таїнства Есхатологія

Гілки християнства
Католицизм Православ'я Протестантизм
Давньосхідні церкви Антитринітарії


Антитринітарії (від анти ... і лат. trinitas - Трійця) - прихильники течій в християнстві, не приймають один з основних догматів традиційного християнства - догмат Трійці. Антитринитарная ідеологія була оголошена єрессю на Нікейському соборі в 325 році.


1. Історія

До 325 року, коли Нікейським собором у вченні християнської Церкви офіційно ще не був затверджений догмат про триєдність, антитринітаріями були гностики, монархіане, аріани [1].

Антитринітарії за часів Реформації називали себе унітаріями. У той час як реформатори, щоб зберегти зв'язок з древнехристианской церквою, визнавали догмат про Трійцю недоторканним, хоча і незбагненним таїнством, - інші намагалися піддати цей догмат критичному аналізу на підставі Писання або з точки зору розуму.

Відповідно до середньовічним містицизмом Йоганн Денк з Баварії (помер від чуми в грудні 1527) і народний історик Себастьян Франк [джерело не вказано 241 день] з Донауверта (помер в 1543 р.) вчили, що істинний Христос є "вічне слово", "внутрішній світ", палаючий в серці кожного віруючого, тоді як зовнішній, історичний Христос нічого не значить. Навпаки того, Конрад з Вюртемберга (страчений в Базелі в 1529 р.) і Людвіг Гецер з Бішофцеля (обезголовлений в Констанці в 1528 р. за звинуваченням у злочині проти моральності) бачили в Христі тільки сповненого божественного Духа людини.

Іспанський лікар Мігель Сервет, що відкрив два кола кровообігу, за заперечення Трійці був спалений в 1553 в Женеві за наполяганням Кальвіна.

Нідерландець Йоганн Компанус (внаслідок божевілля ув'язнений в 1574 в Клеве), посилаючись на 1 книгу Мойсея ( Побут. 1:26), вчив, що в Бога існують дві іпостасі, що утворюють єдине, подібно до того, як чоловік і дружина складають одне тіло.

Давид Іоріс, художник на склі в Дельфті, і Ганс Ніклас в Емдені, в Східної Фрісландії (пом. 1577), бачили в Троїце тільки символ трьох століть, в яких втілилося порятунок; на чолі другого століття стоїть Христос, а на чолі третього - Давид Іоріс або Ганс Ніклас [джерело не вказано 241 день].

Особливо численні були антитринітарії в Італії, де реформаційний рух у зв'язку з гуманістичним освітою прийняв критичний напрям. Однак інквізиція змусила італійських антитринітаріїв покинути свою батьківщину і шукати притулку в протестантських країнах, переважно в Швейцарії. Але й тут доля їх була не краща. Випробувавши жорстокі гоніння в Швейцарії та Німеччині, антитринітарії осіли в Польщі та Трансільванії, де ними була заснована під ім'ям социніан церковна громада. [2] [3]

У 1476 р. з Києва антитринітарії проникли в Московське князівство, де їм довгий час протегував [джерело не вказано 249 днів] сам великий князь Іван III (1462-1505). Саме під впливом антитринітаріїв [джерело не вказано 249 днів] він в 1492 р. ввів святкування Нового року не з 1 березня, як це відповідало господарському укладу східноєвропейських країн, а з 1 вересня, що більшою мірою відповідало початку Нового року в Палестині. Ідеологом московських і новгородських антітрінтаріев, яких на Русі стали називати "Жидовствующими", був якийсь Схарія (Захарій?), автор або переписувач книги "Шестокрил". Крім симпатії з боку великого князя Івана, до "Жидівство" приєдналися багато вільнодумці, зокрема відомий письменник і дипломат дяк Федір Куріцин і його брат Іван Вовк Куріцин. Під впливом інтриг прихильників партії Софії Палеолог, а також трагічної загибелі сина і спадкоємця Івана Молодого, якого не зміг врятувати лікар-іудей Леон, великий князь усунув від себе "Жидівство" вже з середини 1490-х рр.. 27 грудня 1504 головні їхні ідеологи (за винятком втік на батьківщину Схаріі) були принародно спалені в Москві в дерев'яних клітках.


2. Віровчення

3. Течії і напрямки

Всі антитринітарії стверджують, що християни I століття не були тринітаріями.

У II і III століттях н. е.. антитринітаризм існував у формі монархіанства. Перед Нікейським собором 325, в період, коли тільки складалися основні догмати християнської церкви, значна частина християн взяли антитринітаризм у формі аріанства.

У період Реформації антитринітаріями були социніани, деякі анабаптисти [джерело не вказано 241 день] та інші радикальні течії. Антітрінітарістскіх ідей дотримувався російський мислитель-вільнодумець XVI в. Феодосій Косий. Найвизначнішим ідеологом антитринітаризм був іспанський учений Сервет. В XVI ст. велике поширення одержало социніанство. В XVIII - XIX ст. Найпоширенішою формою антитринітаризм був унітаризм, який користувався значним впливом в Англії та США. У наш час найбільш відомими антитринітаріями є Свідки Єгови і Хрістадельфіане.

Унітаріанської-універсалістська асоціація, існуюча в даний час в США, є вже не християнською церквою, а "ліберальної релігією з єврейсько-християнськими коріннями" [4]. В даний час це "спільнота атеїстів, агностиків, буддистів, гуманістів, язичників і людей з різними філософськими і релігійними традиціями" [5].


3.1. Найважливіші антітрінітарние течії

3.1.1. Історичні течії

3.1.2. Сучасні течії


3.1.2.1. Свідки Єгови

Свідки Єгови заперечують догмат про Трійцю, вважаючи Ісуса не просто "досконалою людиною", а сином Бога Отця, але не володіє природою Бога і не є частиною Трійці ( Іоанна. 14:28, Филип'ян. 2:6). [6]


3.2. Відомі антитринітарії


Примітки

  1. Велика Радянська Енциклопедія, "Антитринітарії" - slovari.yandex.ru / ~ книги / Вікіпедія / Антитринітарії /
  2. Трексель, "Die protestantischen A. vor F. Socin" (2 т. Гейдельб., 1839-41)
  3. Р. Уеллеса, "Antitrinitarian biography" (Лонд., 1850)
  4. UUA: About Us - www.uua.org / aboutus / index.shtml
  5. UUA: Visitors - www.uua.org / visitors / index.shtml
  6. "Самий великий чоловік, який коли-небудь жив". - NY: Watchtower, 1997.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru