Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Антифон



Антифон ( греч. ἀντίφωνος - Звучить у відповідь; відгукується, вторять):


Антифони у православному богослужінні

У Православній церкві в даний час антифони співаються на святковій вечірньо, святкової або недільної утрені, на літургії Іоанна Златоуста і Василя Великого (а також на образотворчих).

  • На великій вечірні антифонів служать вірші з 1, 2 і 3 псалмів з приспівом "Алилуя".
  • На недільній утрені співаються так звані статечні антифони, які є іпопсалмамі (приспівами) до статечним псалмів 119-133. Статечні антифони були написані в IX ст. в Студийском монастирі в Константинополі.
  • На літургії антифонами є: в будні - вірші 91, 92, 94 псалмів, у недільні та святкові дні так звані образотворчі антифони 102, 145 псалми і блаженні (Мф. 5), а в дні Господніх свят, таких як Різдво Христове, Хрещення, Преображення, Вхід до Єрусалиму, Великдень (Світла седмиця), Вознесіння, П'ятидесятниця (Зішестя Святого Духа), Воздвиження Хреста - особливі, святкові антифони.

Типи антифонів

  • Антифони Псалтиря (або антифони кафизм) - так називають частини кафизм Псалтиря, оскільки статут призначає співати вірші кафизм поперемінно двом лікам.
  • Антифони образотворчі - з псалмів 102 і 145, які співають на початку літургії після великої ектенії. Коли співаються антифони образотворчі, то замість третього антифону співаються Блаженні і між ними тропарі 3-й і 6-й або іншої пісні канону утрені.
  • Антифони щоденну - складаються з віршів 91, 92 і 94 псалмів з приспівами: "Молитвами Богородиці, Спасе, спаси нас" (1 антифон Пс.91), "Молитвами святих Твоїх, Спасе, спаси нас" (2 антифон Пс.92), "Спаси нас, Сину Божий, у святих Дивен Сущий, співаємо Тобі: Алилуя" (3 антифон Пс.94). Співаються замість Блаженних і образотворчих псалмів, коли в статуті не зазначені пісні канону для співу на Блаженних,
  • Антифони святкові - антифони, які співають у Кріпаки двунадесяті свята. Святкові антифони на літургії складені з віршів різних псалмів, відповідно до змісту свята. Вірші псалмів виконуються з приспівами: "Молитвами Богородиці, Спасе, спаси нас" (1 антифон), "Спаси нас, Сину Божий ..." (2 антифон) і з тропарем самого свята (3 антифон).
  • Антифони статечні - ранкові недільні антифони, названі так тому, що вони складені, можливо, святим Феодором Студитом (+ 826) стосовно до 15 псалмів (від 119 до 133), називався у євреїв піснями ступенів. Ці пісні співалися паломниками при сходженні на сходи Єрусалимського храму. Статечних антифонів вісім - за кількістю гласів. Кожен складений з трьох частин для кожного голосу, крім 8-го, де їх чотири. Ці пісні аскетичного змісту, в них йдеться про очищення і виправлення душі від пристрастей і гріха. Співаються вони на особливий наспів. До кожного приєднано в кінці прославляння Святого Духа.

Антифони в католицькому богослужінні

Минулого антифон поновлювався після кожного псалмодійних вірша (версії). Нині версо виконуються здебільшого поспіль (включаючи малу доксологію наприкінці псалмодійних блоку). Таким чином, антифон звучить тільки двічі (на початку і в кінці композиції) і втрачає своє первинне значення рефрену.

Антифон (поряд з розспівом псалмів) - найбільш уживаний жанр плавного розспіву і найпоширеніша форма в оффіціі і месі католиків. До особливих моментів служби приурочені інвітаторій (лат. invitatorium) - предначінательний антифон, інтроіт (introitus) - вхідний антифон меси, комуни (communio) - причетний антифон, і т. д. і т. п.

Псалми виконуються антифонно двома групами півчих, проте сам антифон співається хором, без розподілу на групи. Тон, на який розспівується псалм, завжди відповідає ладу антифону. Закінчення псалма з'єднується з початком антифону за допомогою стереотипної мелодійної фрази - діфференціі (differentia; в нотах позначається "euouae" - голосними тексту "seculorum amen" - "[на віки] століть амінь"). Мелодії антифонів, як правило, невеликі за обсягом і містять незначні розспіви складів (відносяться до класу співів невменного типу).

Виняток становлять:

  • чотири Маріанських ( богородичних, "фінальних") антифону: "Alma Redemptoris mater" ("Благодатна Мати Спасителя"), "Ave regina caelorum" ("Радуйся, Цариця небес"), "Regina caeli" ("Цариця неба") і " Salve Regina "(" Радуйся, Цариця "); всі вони виконуються без псалма і структурно нагадують гімни;
  • сім "великих", званих також "O-антифонами" (antiphonae maiores, починаються з вигуки "о"): O sapientia, O Adonai, O radix Jesse, O clavis David, O Oriens, O rex gentium, O Emmanuel (О ... . Премудрість, Господь, корінь Єссеїв, ключ Давидів, Схід, Царю народів, Еммануель). Перші літери о-антифонів в порядку від кінця до початку утворюють акростих ERO CRAS ("Се гряду");
  • процесійна антифони, приурочені до свят церковного року (Вербна неділя, тиждень перед Вознесінням тощо) і спеціальним церковним службам (освячення храму, коронації, поховання і т. п.), під час яких відбувався хід (нині, зі скороченням кількості процесій в католицькому ритуалі, процесійна антифони практично зникли).

Мелодії цих особливих антифонів відрізняються протяжністю, деякі процесійна і все Маріанські антифони написані в мелізматичний стилі.

Названі літургійні, структурні та музичні особливості антифону реферується традицію католицького богослужіння до Другого Ватиканського собору, радикально переглянули (гол. чином, шляхом спрощення та скасування латинської мови, колись - обов'язковою складовою культу) ужиток католиків.



Антифони оффіція зібрані в співочої книзі, яка носить назву Антіфонарій. Антифони меси знаходяться в градуале. Існують і інші (менш поширені) види співочих книг, що містять антифони. Основу вивчення історичних форм західних антифонів (тільки текстів, але не музики) заклав монах бенедиктинського абатства в Солем (Франція) Рене Есбері, який досліджував і класифікував понад 1000 рукописів.

Література

  • Invitatoria et antiphonae / / Corpus antiphonalium officii, CAO / Editum a Renato-Joanne Hesbert, monacho Solesmensi - Roma, 1968 Vol. III.
  • Hiley D. Western plainchant - Oxford, 1993.
  • Кюрегян Т. С., Москва Ю. В., Холопов Ю. Н. Григоріанський хорал: Навчальний посібник / Московская держ. консерваторія імені П. І. Чайковського - М ., 2008. - 260 с.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Антифон спів
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru