Апостольський Символ віри

Апостольський символ віри ( лат. Symbolum Apostolorum, Credo Apostolorum ) - Стародавній християнський символ віри. Сходить до Староримської Символу віри. Сучасна форма зафіксована вперше в VI столітті в записі Цезаря Арльского, але не викликає сумніву його більш давнє походження, оскільки він з перших століть християнства використовувався римською церквою в таїнстві хрещення. Названий апостольським, оскільки він є одним з найдавніших символів віри, і містить у собі елементи, висхідні до апостольської проповіді.

Текст Апостольського Символу був завжди широко поширений в Західній Церкві і використовується нині в богослужінні Римсько-католицької, Англіканської і деяких інших протестантських, а також православних Церков західного обряду. Також він входить до складу молитви розарію.

Про відміну Апостольського Символу віри від Нікео-Царгородського Символу віри див. в статті Нікео-Царгородський Символ віри.


1. Грецький текст

Πιστεύω εἰς θεν πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς.

Καὶ εἰς Ἰησοῦν Χριστν, υἱὸν αὐτοῦ τν μονογενῆ, τν κύριον ἡμῶν, τν συλληφθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου, γεννηθέντα ἐκ Μαρίας τῆς παρθένου, παθόντα ὑπὸ Ποντίου Πιλάτου, σταυρωθέντα, θανόντα, καὶ ταφέντα, κατελθόντα εἰς τὰ κατώτατα, τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστάντα ἀπ τῶν νεκρῶν , ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καθεζόμενον ἐν δεξιᾷ θεοῦ πατρὸς παντοδυνάμου, ἐκεῖθεν ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς.

Πιστεύω εἰς τ πνεῦμα τ ἅγιον, ἁγίαν καθολικὴν ἐκκλησίαν, ἁγίων κοινωνίαν, ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, σαρκὸς ἀνάστασιν, ζωὴν αἰώνιον. Αμήν.


2. Латинський текст

Credo in Deum Patrem omnipotntem, Creatrem caeli et terrae.

Et in Iesum Christum, Flium eius nicum, Dminum nostrum, qui concptus est de Spritu Sancto, natus ex Mara Vrgine, passus sub Pntio Pilto, crucifxus, mrtuus, et sepltus, descndit ad nferos, trtia die resurrxit a mrtuis, ascndit ad clos, sedet ad dxteram Dei Patris omnipotentis, inde ventrus est judicre vivos et mrtuos.

Credo in Spritum Sanctum, sanctam Ecclsiam cathlicam, sanctrum communinem, remissinem peccatrum, carnis resurrectinem, vitam trnam. Amen. [1]

3. Російський текст

Вірую в Бога, Отця Всемогутнього, Творця неба і землі,

І в Ісуса Христа, Єдиного Його Сина, Господа нашого, Який був зачатий Святим Духом, народжений Дівою Марією, страждав при Понтія Пилата, був розп'ятий, помер і був похований, зійшов у пекло, третього дня воскрес із мертвих, вознісся на небеса і сидить праворуч Бога Отця Вседержителя, звідти прийде судити живих і мертвих.

Вірую в Духа Святого, Святу Вселенську Церкву, спілкування святих, прощення гріхів, воскресіння плоті, життя вічне. Амінь [1]


4. Символ і Апостоли

Згідно з давньою легендою, коли апостоли були готові розділитися і розійтися, вони відчули необхідність домовитися про зміст повідомлення, яке вони будуть проповідувати. Ця подія, як кажуть, і було походженням "Апостольського Символу віри". Одна з версій цієї історії нагадує сцену в Євангелії від Івана 20:29. Вона розповідає, як кожен з дванадцяти, займання Святим Духом, зробив особистий внесок у визнання віри:

Петро сказав "Вірую в Бога Отця всемогутнього ... творця неба і землі" ... Андрій сказав "і в Ісуса Христа Його Сина ... Господа нашого" ... Яків сказав "Який був зачатий Святим Духом ... народжений Дівою Марією" ... Іоанн сказав "страждав за Понтія Пилата ... був розп'ятий, помер і був похований" ... Фома сказав "зійшов в пекло ... в третій день воскрес із мертвих" ... Яків сказав "вознісся на небеса ... сидить праворуч Бога Отця Вседержителя" ... Філіп сказав "звідти прийде судити живих і мертвих" ... Варфоломій сказав "Вірую в Духа Святого" ... Матвій сказав "святу Вселенську Церкву ... спілкування святих" ... Симон сказав "прощення гріхів" ... Тадей сказав "воскресіння тіла" ... Матфій сказав "життя вічне."

Хоча історія мала всі ознаки благочестивого вимислу, вона набула широкого поширення в середньовічній Європі. [2]

Оригінальний текст (Англ.)

According to an ancient legend, as the apostles were about to split and go their separate ways, they felt the need to agree on the contents of the message they would preach. The occasion is said to have been the origin of the "Apostles 'Creed". One version of the story recalls the scene in John 20:29. It tells how each of the Twelve, inflamed with the Holy Spirit, made a personal contribution to the profession of faith:

Peter said, "I believe in God the Father almighty ... maker of heaven and earth" ... Andrew said "and in Jesus Christ His Son ... our only Lord" ... James said "Who was conceived by the Holy Spirit ... born from the Virgin Mary "... John said" suffered under Pontius Pilate ... was crucified, dead and buried "... Thomas said" descended into hell ... on the third day rose again from the dead "... James said" ascended into heaven ... sits on the right hand of God the Father almighty "... Philip said" thence He will come to judge the living and the dead "... Bartholomew said" I believe in the Holy Spirit "... Matthew said" the holy Catholic Church ... the communion of saints "... Simon said" the remission of sins "... Thaddaeus said" the resurrection of the flesh "... Matthias said" eternal life. "

Even though the story had all the marks of pious fiction, it won widespread acceptance in medieval Europe. [2]


Примітки

  1. 1 2 Текст по "Катехизм Католицької Церкви. Компендіум". М.: 2007. Духовна бібліотека. Стор. 29. - www.vatican.va / archive / compendium_ccc / documents / archive_compendium-ccc_ru.pdf
  2. 1 2 Berard L. Marthaler The Creed: the apostolic faith in contemporary theology - books.google.com / books? id = TY3-aZIo9HEC. - 2007.
Християнські символи віри
Перегляд цього шаблону Католицькі молитви
Молитви меси Emblem of the Papacy
Молитви до Діві Марії
Інші молитви

Adoro te devote Angele Dei Anima Christi Ave Verum Corpus Benedictus De Profundis Laudes Divinae Miserere mei Nunc Dimittis O Salutaris Hostia Requiem ternam Tantum Ergo Te Deum Veni Creator Spiritus Veni Sancte Spiritus Акт каяття Афанасієвський Символ віри Ісусова молитва Хресний шлях Молитва перед розп'яттям Молитва святого Франциска Молитва святому Михайлу

Категорія Портал