Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Аттіла


Аттіла

План:


Введення

Аттіла ( лат. Attila , греч. Ἀττήλας , Розум. 453) - вождь гунів з 434 по 453 рік, який об'єднав під своєю владою варварські племена від Рейна до Північного Причорномор'я.

Через століття після смерті Аттіли готський історик Йордан так відгукнувся про вождя варварів: "Повелитель всіх гунів і правитель, єдиний в світі, племен мало не всієї Скіфії, достойний подиву за надзвичайною славі своїй серед усіх варварів." [2] Пам'ять про вождя гунів зберігалася протягом століть в усному німецькому епосі і перейшла в скандинавські саги. У ранніх сказаннях германців, складених в епоху Великого переселення народів, Аттіла в списку великих варварських правителів ставився на перше місце попереду легендарних німецьких королів. [3]


1. Походження і прихід до влади

Рік і місце народження Аттіли залишилися невідомі. Дуже приблизно його вік можна оцінити на підставі свідчень очевидця Пріска Панійський, який в 448 році дав опис Аттіли як людину з бородою, тільки займаної сивиною. Старший син Аттіли, якого він послав правити серед акаціров в 448 році, був у такому віці, що йому потрібний опікун в особі воєначальника Онегесія. Все це дозволяє припустити народження Аттіли в першому десятилітті V століття. Сучасні вчені висловлюють різні припущення з етимології імені Аттіла, знаходячи корені в соверешенно різних мовах. [4]

До 440-х років гуни не доставляли особливого клопоту Західної та Східної Римської імперії, виступаючи частіше як федерати Західної імперії проти її ворогів-германців. Область їх розселення в 420-і роки відзначена [5] близько Паннонії (приблизно в районі сучасної Угорщини). Вони кочували за Дунаєм на великих просторах між його гирлом і Рейном, підкоряючи місцеві варварські племена.

Батько Аттіли Мундзук був із царського роду гунів. Його брати Октара (або Оптар) і Руа (Роас, Ругіла) були вождями у гунів. [6] Пріск згадує також їх четвертого брата Оіварсія. Про Мундзуке нічого не відомо, крім того, що він був батьком майбутніх вождів Аттіли і Блед. Оптар відзначений в "Історії" Сократа Схоластика як вождь гунів, який в 420-і роки боровся з бургундами на Рейні і помер від обжерливості. [7]

Найбільшу популярність в джерелах отримав Ругіла (Руа, Роас, Руга, Роіл) [8]. В 433 році Руа, якому Візантія виплачувала щорічну данину в 350 літр [9] золотом, став загрожувати Східної Римської імперії ( Візантії) розірвати мирні угоди через утікачів, що рятувалися від гунів на території імперії. [10] У ході переговорного процесу і локальних набігів Руа помер [11].

В 434 році племінники Ругіли Бледа і Аттіла стали вождями гунів. Ймовірно, Бледа був старшим з братів, так як " Галльська хроніка 452 року "повідомляє лише його ім'я як спадкоємця Ругіли (Руа). [12] Однак Бледа нічим не проявив себе, в той час як історик Пріск в описі подій завжди згадує Аттілу як вождя, з яким імперія була змушена домовлятися. Продовживши переговори, розпочаті Руа, Аттіла змусив візантійського імператора Феодосія Молодшого виплачувати щорічну данину в подвійному розмірі (700 літр золотом, тобто 230 кг) і наклав інші важкі умови збереження миру [13]. Мирний договір підтримувався протягом 7 років, протягом яких гуни воювали з варварськими племенами за межами Римської імперії.

Одним з відомих подій став розгром гунами одного з перших німецьких держав, Бургундського королівства на Рейні, в 437 році. За Ідацію, загинуло 20 000 бургундів, [14] вижив Західна Римська імперія надала для поселення нові землі в Галлії на середній Роні (в галузі сучасної кордону Франції та Швейцарії).


1.1. Аттіла і Бледа. 434-444 рр.

Аттіла з угорського музею

В хроніках імена Аттіли і блідий зазвичай згадувалися поруч в період їхнього спільного правління. Не збереглося свідчень про те, як саме брати ділили владу. Історик Д. Б. Б'юрі [15] припустив, що Бледа правил на сході гуннських володінь, в той час, як Аттіла воював на заході. Про відносини між братами також немає відомостей, за винятком їх розбіжностей щодо блазня Зеркона, якого Бледа обожнював, а Аттіла терпіти не міг. [16]

Коли гуни в 442 році плюндрували Візантійську імперію в Иллирике (в районі сучасної Сербії), їх ватажками називалися обидва брата, Бледа і Аттіла. [17]

В 444 році, за хроніці сучасника подій Проспера Аквітанського, Аттіла вбив брата: "Аттіла, цар гуннів, блідий, брата свого і соратника по царству, убив і його народи змусив себе коритися." [18] Пізніший хроніст другої половини VI століття Марцеллін комита датує загибель Блед 445 роком, а "Галльська хроніка 452 року" поміщає цю подію під 446 роком.

Найбільш детальний джерело відомостей про Аттілу історик Пріск у викладі Йордану майже повторює відомості Проспера: "Після того, як був підступно убитий брат його Бледа, веліли значною частиною гунів, Аттіла з'єднав під своєю владою все плем'я повністю". [19] Про загибель Блед в результаті підступу та обману, при цьому прямо не вказуючи на Аттілу як винуватця смерті брата, свідчать Марцеллін комита і "Галльська хроніка".

Подібним чином висловлювався Олімпіодор в оповіданні про загибель гуннского вождя Доната близько 412 року : "Донат, підступно обдурений клятвою, був злочинно убитий" [20], але там винуватцями смерті вождя були римляни або їх союзники.

З 444 до своєї смерті в 453 році Аттіла одноосібно правил потужною імперією гунів, що представляла собою конгломерат різноманітних варварських племен, що живуть на північ від Дунаю на великих територіях від Причорномор'я до Рейну.


2. Війна з Східної Римської імперією. 441 - 447 рр.

2.1. Перший похід на Візантію. 441 - 442 рр..

Гуни йдуть на Рим. Ілюстрація худ. Ульпіан Кекі.

Перший похід Аттіли і блідий на візантійську провінцію Иллирик (сучасна Сербія) почався в 441 році, [21] у вкрай невдалий для східних римлян момент, коли їхні армії були відвернені на боротьбу з персами у Вірменії і з королем вандалів Гейзеріха на Сицилії. Гейзер висадився на острові в 440 році, і навесні наступного року проти нього було відправлено експедиційний корпус під керівництвом візантійського полководця з германців Ареобінда. Ареобінд прибув на Сицилію занадто пізно, коли вандали вже покинули її. У тому ж 441 році на володіння Візантії в Малій Азії напали перси, втім, війна з ними швидко завершилася миром і поступками з боку командувача силами Візантії на сході Анатолії. [22]

Згідно Пріску, бойові дії почалися з нападу гунів на римлян на торговому ярмарку в районі сучасного Белграда. Приводом для атаки стало викрадення єпископом міста Марг [23] гуннських скарбів, ймовірно, з царських гробниць. [24] Марг був захоплений, впали прилеглі більші міста на Дунаї Сингидунум (сучасний Белград) і Вімінацій (сучасний сербський Костолац). Гуни рушили далі на схід уздовж Дунаю до Ратіаріі (сучасне болгарське село Арчар) і на південь вздовж долини Морави до Наіссу (сучасний сербський Ніш).

Штурм і захоплення Наісса описані Пріском досить детально, щоб зрозуміти, як кочівники гуни, використовуючи будівельні навички підвладних їм народів, вміли захоплювати укріплені міста:

Так як мешканці не наважилися вийти для бою, [гуни], ​​щоб полегшити переправу своїх військ, побудували міст через річку [Нішаву] з південного боку нижче міста за течією і підвели свої машини до оперізувальним місто стін. Спочатку вони підвели дерев'яні платформи на колесах. На них стояли воїни, які розстрілювали захисників на бастіонах. Позаду платформ стояли люди, які штовхали колеса своїми ногами і рухали машини куди треба, так що [лучники] могли успішно стріляти через екрани. Щоб воїни на платформі могли битися в безпеці, вони були прикриті екранами з плетеного верболозу з накинутими поверх шкурами і шкірами для захисту від метальних снарядів і запальних дротиків [...] Коли безліч машин було підведено до стін, захисники залишили бастіони через зливу метальних снарядів . Потім підвели так звані тарани [...] Захисники зі стін скидали величезні валуни [...] Деякі з машин були розчавлені разом з обслугою, але захисники не могли вистояти проти їх великої кількості [...] Варвари увірвалися через частину стіни, пробитою ударами таранів, а також за допомогою складових сходів. [25]

Відомий історик Томпсон (EA Thompson) припустив вигадка Пріска в описі облоги Наісса, так як літературний стиль тексту сильно нагадував опис Фукідідом облоги Платеї в ок. 430 до н.е.. [26] Однак інші історики не погодилися з думкою Томпсона, [27] вказуючи на те, що наслідування класичних зразків літератури нерідко траплялося серед грецькомовних письменників. [28]

Коли Пріск у складі візантійського посольства проїжджав в 448 році через Наісс, він знайшов його "безлюдним і зруйнованим ворогами ... по березі річки все було вкрите кістками вбитих у бою." [29]

В 442 році військові дії, очевидно, закінчилися. [30] Після того, як в 442 році імператор Феодосій уклав мир з вандалами, армія Ареобінда була перекинута з Сицилії у Фракію, де бойові дії завершилися. [31] Оборону Фракії, прикриваючи столицю Константинополь, координував командувач візантійськими військами Аспар. [32]

Згідно Пріску, гунами була захоплена велика територія в районі сучасної Сербії на п'ять днів шляху на південь від Дунаю.


2.2. Другий похід на Візантію. 447 рік

Імперія Гунів

В період між 1-м і 2-м походами на Візантію помер Бледа, і Аттіла зосередив у руках всю військову силу гунів. В цей період відбулася війна гунів з акацірамі, кочівниками з Північного Причорномор'я, про яку стало відомо за згадуваннями в розмові між Пріском і якимсь греком, колишнім полоненим Онегесія, соратника Аттіли. [33]

Хронологія походів на Візантію, в якій похід які міста були захоплені, коли був укладений мирний договір (відомий по фрагменту Пріска), всі ці події реконструюються різними дослідниками по-різному. [34]

Найбільш докладно походи Аттіли на Візантію відновлював історик О. Д. Менхим-Хельфен в своїй роботі "Світ гунів". Після завершення 1-го походу Аттіла в якості єдиного вождя гунів зажадав від Візантії обумовлену данину і видачу перебіжчиків. Імператор Феодосій Молодший на раді вирішив швидше вступити у війну, ніж виконати принизливі вимоги гунів. [35] Тоді Аттіла захопив Ратіарію, звідки в кінці 446 або початку 447 року атакував балканські володіння Візантії. Марцеллін комита у своїй хроніці під 447 роком залишив такий запис: "У страшній війні, набагато важчою, ніж перша [в 441-442 рр..], Аттіла майже всю Європу [36] стер на порох. " [37]

У наступному бою на річці Utum [38] на схід від Ратіаріі візантійські війська під командуванням воєначальника Арнегіскла (Arnegisclus) були розгромлені, сам Арнегіскл загинув у битві. [39]

Гуни безперешкодно пройшли далі на схід по рівнині між Дунаєм і Балканським хребтом до Маркіанополя [40], захопили це місто і повернули на південь, захопивши Філіппополь і Аркадіополь. Про масштаби вторгнення можна судити за словами сучасника Каллініка, який повідомив про захоплення гунами більше 100 міст [41] і повному спустошенні Фракії. Пріск докладно зупинився на боротьбі жителів невеликий фортеці Асімунт на кордоні Ілліріка з Фракією, які єдині (за збереженими свідченнями) зуміли дати гідну відсіч гунам. [42]

Небезпека відчули навіть у Константинополі, який був частково зруйнований сильним землетрусом 27 січня 447 року. [37] З джерел неясно, чи були повністю відновлені стіни міста (до травня 447) до моменту підходу до нього гунів. З міста бігли багато жителів, [43] сам імператор Феодосій готовий був до втечі [44]. Несторій в агіографічної роботі "Bazaar of Heracleides" розповідає про чудесне спасіння міста за допомогою воздвиження хрестів, побачивши які, гуни в безладді відступили.

Загони гунів вийшли до Мармурового моря і підходили до Греції, відзначившись під Фермопілами. [37] На півострові Херсонесі Фракийском відбулася ще одна битва з гунами, після якого був укладений важкий для Візантії світ. [45]


2.3. Мир з Візантією. 448 - 450 рр..

Умови світу Візантії з гунами докладно викладені в збереженому фрагменті Пріска:

Видати гунам перебіжчиків і шість тисяч літрів золота [ок. 2 тонн], в платню за минулий час; платити щорічно певну данину дві тисячі сто літрів золота; за кожного римського військовополоненого, який втік [від гунів] і перейшло у свою землю без викупу, платити дванадцять золотих монет; якщо приймають його не платитимуть цієї ціни, то зобов'язані видати гунам втікача. Римлянам не приймати до себе ніякого варвара, який вдається до них. [45]

Якщо в едикті імператора Феодосія від 29 листопада 444 року (після 1-го походу гунів) було сказано про зниження податкових вимог до земельних маєтках, [46] то тепер всі пільги були скасовані. Гроші стягувалися побоями, заможні громадяни розпродавали особисте майно та прикраси жен. Згідно Пріску: "Таке лихо спіткало римлян [жителів Візантії] після цієї війни, що багато з них заморили себе голодом, або припинили життя, надівши петлю на шию." [45]

Бенкет Аттіли. Праворуч зображено візантійський дипломат і історик Пріск. Худ. Mr Than (1870) по мемуарам Пріска.

Візантія виплатила важку данину, і в 448 році у Аттіли залишилися тільки наступні вимоги до переможеної імперії - видача втікачів з гуннських земель і припинення сільськогосподарської діяльності на завойованих їм територіях, які простягалися від Дунаю до Наісса і Сердики (сучасна Софія). В ході переговорів у складі візантійського посольства в 448 році ставку Аттіли десь на території сучасної Угорщини відвідав історик Пріск, який став основним джерелом відомостей для наступних авторів про діяння гунів і життя Аттіли.

Пріск розповів про невдалу спробу вбити Аттілу через підкуп Гуна Едекона, довіреної воєначальника у Аттіли. Едекон видав змову, проте Аттіла пощадив відповідального за виконання перекладача візантійського посольства Вігілія, взявши з нього в якості спокути великий викуп.

В 448 році Аттіла поставив старшого сина Еллак вождем над племенами акаціров в Причорномор'ї.

В 449 році візантійським послам Анатолію і Ному вдалося домогтися від Аттіли обіцянки повернути імперії придунайські землі і врегулювати питання з видачею втікачів від гунів. За словами Пріска, були "припинені незгоди з Аттілою" [47].

У липні 450 року в результаті падіння з коня помер імператор Феодосій. 25 серпня сестра імператора Пульхерія звела на престол Візантії нового імператора, воєначальника Маркіяна, який відмовився виплачувати колишню дань гунам:

Східний імператор оголосив, що він не зобов'язаний платити призначеної Феодосієм данини; що якщо Аттіла буде залишатися в спокої, то він надішле йому дари, але якщо буде загрожувати війною, то він виведе силу, яка не поступиться його силі. [48]

У той же час загострюються відносини Аттіли із Західною Римською імперією, приводом для чого послужило покликання Аттіли Гонорій, сестрою римського імператора Валентиниана. Легенда про те, як Гонорія звернулася до вождя гунів з проханням про допомогу, викладена в статті Юста Грата Гонорія.

Відсутність точних відомостей древні хроністи замінювали легендами, які зазвичай народжувалися в Константинополі. Так, хроніст VI століття Іоанн Малала повідомив, що Аттіла через послів наказав Маркіяну і Валентинианом тримати для нього готовими їх палаци. [49] Ранньою весною 451 року гуни і інші підвладні Аттілу племена вторглися в Галію.


3. Війна з Західної Римської імперією. 451-454 рр.

3.1. Похід в Галію. 451 рік

Гуни розоряють віллу в Галлії.
Ілюстрація худ. G. Rochegrosse (1910 р.)

Вторгнення гунів у Галлію і битва народів на Каталаунських полях викладені в статті Битва на Каталаунських полях. Хід вторгнення не знайшов відображення в записах хроністів і відновлюється по агіографічним джерелами, житіям католицьких святих, що проявили себе в 451 році.

7 квітня 451 року гунами захоплений і зруйнований Мец, впали також міста Трір, Кельн, Реймс, Тонгерен, Труа. Аттіла підійшов до Орлеану в центрі Галії і, можливо, облягав його. Якщо б він взяв місто, то зміг би перетнути Луару по мостах, проникнувши у володіння Тулузького королівства везеготов на заході Галлії. 14 червня в критичний момент, коли, згідно житія Св. Анніана, стіни міста були вже пробиті таранами, на допомогу Орлеану підійшли з'єднані армії римського полководця Аеція і короля везеготов Теодоріха.

Аттіла відійшов на Каталаунських поля (більше 200 км на схід від Орлеана), перейшовши на правий берег Сени, ймовірно, в місті Труа. [50] На північ від Труа на великій рівнині у сучасній провінції Шампань відбулася генеральна битва, точне місце якого і дата залишилися невідомі. Історики припускають день битви в діапазоні від кінця червня до початку липня 451 року. В результаті грандіозної бійні обидві сторони зазнали важких втрат, загинув король Теодоріх. Мабуть, військо Аттіли зазнало більш істотної шкоди, так як на наступний день він замкнувся в укріпленому таборі, оточивши себе з усіх сторін возами. Ініціатива перейшла в руки готської-римської коаліції, тим не менш, новообраний королем везеготов Торісмунд перший відвів свою армію з поля бою в Тулузу, щоб убезпечити свою владу від братів.

Потім з поля битви безперешкодно пішов Аттіла, ніким не переслідуваний. Він вивів вцілілі війська за Дунай, звідки в наступному 452 році напав тепер уже на північ Італії.


3.2. Похід до Італії. 452 рік

Аттіла атакує символічні образи Італії і муз. Фреска Делакруа, ок. 1840

Влітку [51] 452 року Аттіла атакував Італію з боку Паннонії через широкий рівнинний прохід в Альпах. Першою під удар потрапила Аквілея в провінції Венето, найбільший у той час місто на Адріатичному узбережжі. Згідно Йордану, "після довгого і посиленою облоги Аттіла майже нічого не зміг там зробити; всередині міста чинили опір йому найсильніші римські воїни, а його власне військо вже нарікали і прагнуло піти" [52].

Однак Аттіла наполіг на продовженні облоги, і під час штурму з використанням метальних і облогових машин [53] місто впало. Хоча Йордан заявляє про зникнення Аквілеї ("розоряють все з такою жорстокістю, що, як здається, не залишають від міста жодних слідів"), насправді незабаром місто було відновлено, але згас природним чином в наступному столітті після навали лангобардів, так як більшість жителів зволіли перебратися в новий, набагато краще захищений морем місто, що отримало назву Венеція. В 458 році єпископ Аквілеї обговорював питання з татом Львом про чоловіків, які повернулися з гуннского полону і застали своїх дружин замужем за іншими. [54]

Захоплено були і інші міста Венето, після чого Аттіла рушив на захід північній Італії. Ймовірно, командувач римськими військами Аецій вирішив організувати оборону по річці За, відмовившись від захисту міст на її лівому (північному) березі. Точно така ж тактика принесла успіх римлянам більше 550 років тому за часів вторгнення кимвров, коли в 102 до н.е.. були віддані варварам на розорення землі на північ від По, в результаті чого вдалося виграти час для перекидання сильної армії з Галлії. Подібним чином відбувався і похід готовий Аларіха на північ Італії в 401 році (див. статтю Захват Риму готами (410 рік)), коли готи також захопили Аквілею і пройшли до західних Альпам, але командувач римськими військами Стилихон не допустив їх до Італії на південь від За і потім завдав поразки.

Зустріч папи Льва з Аттілою. Фреска Рафаеля в Ватикані ( 1514 р.)

Гуни захопили Медіоланум (сучасний Мілан) і Тіцінум (сучасна Павія). В Медіоланум Аттіла зайняв імператорський палац (місто було столицею Римської імперії на початку V століття). За повідомленням Суди, Аттіла побачив картину, що зображає римських імператорів на троні з розпростертими біля їхніх ніг мертвими скіфами. Тоді він наказав розшукати художника і змусив його намалювати себе на троні, а римських імператорів висипающиеся золото з ​​мішків до його ніг. [55] Більшість жителів бігло з Медіоланум, їх будинки були розграбовані або спалені, а церкви зруйновані. [56]

Секретар римського папи Проспер записав у своїй хроніці, що папа Лев у супроводі знатних римлян Авіена і Трігетія зустрівся з вождем гунів і умовив його піти за Дунай. [57] За версією Пріска Аттілу, крім тата Льва, відрадили йти на Рим радники, побоюючись швидкої кончини вождя (що дійсно сталося, хоча і без захоплення Риму) після захоплення столиці світу подібно до того, як помер Аларіх після захоплення Риму.

Однак інші джерела висвітлюють догляд Аттіли по-іншому. З листа до папи Сіммаха в 512 році стала відома мета місії папи Льва до Аттіли. Папа Лев вів переговори про звільнення римських бранців (можливо, обговорюючи розмір викупу), включаючи язичників. [58] Переконливі причини звільнення Аттіли з Італії викладені в хроніці сучасника подій Ідація :

Додаткові війська, послані імператором Маркіяном, під командуванням Аеція вирізали їх [гунів] на власних стоянках. Також вони були винищені надісланій з неба чумою. [59]

Історики розійшлися в думках про особу Аеція, згаданого в хроніці. У той час, як Томпсон вважав його за візантійського тезку Флавія Аеція і відносив похід за Дунай в глибокі тили гунів, Менхим-Хельфен не сумнівається в тому, що це і був Флавій Аецій, а візантійська армія переправилася морем до Італії, де і почала наносити удари. Історики сходяться в одному, що чума серед гунів стала набагато більш вирішальним фактором їх відходу з Італії, ніж умовляння римського папи.


3.3. Набіг в Галлію. 453 рік

Після повернення з походу на Італію Аттіла знову став погрожувати Візантії, вимагаючи дань, обумовлену з покійним імператором Феодосієм. Імператор Маркіян пробує домовитися з вождем гунів, посилає подарунки, проте Аттіла відмовляється від них. На думку Йордану, погрози в сторону Візантії були лише хитрим прикриттям дійсних планів Аттіли: "Вступаючи таким чином, він, лукавий і хитрий, в одну сторону погрожував, в іншу - направляв зброю." [60]

Аттіла здійснив стрімкий рейд на аланів, що оселилися на Луарі в центрі Галії. Однак король везеготов Торісмунд встиг прийти до них на допомогу, і в битві Аттіла якщо й не був розгромлений, то змушений був відступити до себе в Паннонію і Дакію. Крім короткого повідомлення Йордану, немає інших джерел з цієї останньої битві Аттіли.

Смерть Аттіли, що послідувала в 453 році, усунула постійну загрозу кордонів Римської імперії. [61]


4. Смерть Аттіли і розпад його імперії

Йордан, переказуючи Пріска, єдиний описав смерть Аттіли і його похорон:

Він узяв собі в дружини - після незліченних жінок, як це у звичаї у того народу, - дівчину чудової краси на ім'я Ільдіко. Ослаблий на весіллі від великого нею насолоди і отяжені вином і сном, він лежав, плаваючи в крові, яка звичайно йшла у нього з ніздрів, але тепер була затримана у своєму звичайному ході і, виливаючи по смертоносному шляху через горло, задушила його. [...] Серед степів в шовковому шатрі помістили труп його, і це представляло вражаюче і урочисте видовище. Найдобірніше вершники всього гуннского племені об'їжджали кругом, на зразок циркових ристаний, то місце, де був він покладений; при цьому вони в похоронних співах так поминали його подвиги [...] Після того як був він оплакувані такими стогонами, вони справляють на його кургані "страву" (так називають це вони самі), супроводжуючи її величезним бенкетом. Поєднуючи протилежні [почуття], висловлюють вони похоронну скорботу, змішану з радістю. Вночі, таємно труп зраджують землі, міцно уклавши його в [три] труни - перший з золота, другий з срібла, третій з міцного заліза. [...] Для того ж, щоб запобігти людська цікавість перед настільки великими багатствами, вони убили всіх, кому доручено було цю справу. [62]

Історики вважають, що Ільдіко - німецьке ім'я. Марцеллін передав слух, що "руйнівник Європи" Аттіла був заколот у сні неназваною дружиною. Ця легенда знайшла відображення в скандинавському епосі в "Старшій Едді" : сестра бургундського короля Гудрун вбила свого п'яного чоловіка, короля гунів Атлі (Аттілу). [63]

Численні сини Аттіли кинулися ділити імперію батька, але підвладні йому раніше варварські вожді не побажали підкорятися новим правителям. Король гепідів Ардаріх, очолюючи повстання ряду німецьких племен, в 454 [64] в битві на Неда (суч. Недава річка в Паннонії приплив Сави) розбив гунів, убивши в битві старшого сина Аттіли Еллак. Розсіяні після поразки гуннские племена зайняли різні місця. Молодший син Аттіли Ернак оселився з частиною племені в Добруджі, інших гунів сильніші племена відтіснили на схід за Дунай на територію Візантії, де вони потім воювали з готами. [65]

Останні звістки про гунів Аттіли датуються 469 роком, коли по хроніці Марцеллина "голова Денгізіріха [Denzicis], сина Аттіли, короля гунів, була доставлена ​​в Константинополь". Залишки гуннських племен змішалися з іншими кочовими племенами, а етнонім "гуни" міцно увійшов в лексикон авторів VI століття для позначення варварських кочових орд, накочуючись хвилями в Західну Європу з північного узбережжя Чорного моря. [66]


5. Особистість Аттіли

Йордан передав опис зовнішності та характеру Аттіли:

Аттіла (Атлі). Ілюстрація до видання " Старшій Едди "(1893 р.)

Він був горделів ходою, метал погляди туди і сюди і самими рухами тіла виявляв високо піднесений свою могутність. Любитель війни, сам він був поміркований на руку, дуже сильний розсудливістю, доступний тим, хто просить і милостивий до тих, кому одного разу довірився. За зовнішнім виглядом низькорослий, з широкими грудьми, з великою головою і маленькими очима, з рідкісною бородою, зворушений сивиною, з плескатим носом, з огидним кольором [шкіри], він являв всі ознаки свого походження. [67]

Пріск під час посольства до гунів у 448 році пильно стежив за поведінкою Аттіли. У замальовках Пріска вождь багатьох народів відрізнявся від своїх воєначальників невибагливістю, носив простий одяг, не прикрашав зброю золотом, на бенкеті їв з дерев'яної тарілки, в той час як гостям підносили страви на срібних. У викладі Пріска Аттіла на бенкеті веде себе як німецький середньовічний король, нічим не нагадуючи вождя кочівників зі Сходу.

Нашестя Аттіли в Галію в 451 році і його зустріч з Папою Римським Левом в 452 році залишили багатий слід в католицькій житійної літератури. У середньовічних творах Аттілу стали називати Біч Божий (flagellum dei) або Гнів Божий, відображаючи латинську церковну традицію розглядати вождя гунів як колективне покарання, надіслане народам за недостатньо старанне служіння Богу. На початку VII століття Ісидор сформулював усталені погляди на гунів Аттіли:

Вони були гнівом Господнім. Так часто, як його обурення виростає проти віруючих, він карає їх Гунами, щоб, очистившись в стражданнях, віруючі відкинули спокуси світу і його гріхи і увійшли в небесне королівство. [68]

У більш пізній час Аттілу стали розглядати як символ дикого варварства, що несе одні тільки руйнування для західної цивілізації.

На відміну від церковної традиції, Аттіла в німецькому епосі практично не відрізняється від німецьких королів і характеризується як доброчесний славний правитель, гостинний і справедливий з васалами. Такий образ розвивається в скандинавських піснях "Старшої Едди" і героїчний сказанні " Пісня про Нібелунгів ".

Близько 1200 в угорському королівстві писар придворної канцелярії, за яким зміцнилося найменування анонімуса, написав Gesta Hungarorum ("Діяння угорців", іноді перекладають як "Історія угорців"). Анонімуса, за його ж словами, вирішив розповісти в своєму швидше літературному, ніж історичному, творі про "походження мадярських королів і дворян", оскільки про їх предків за часів анонімуса можна було дізнатися тільки з "брехливих мужицьких казок" і "балакучих билин". [69] Таким чином автор у відсутність джерел склав героїчну історію угорського дворянства, в якій він зробив Аттілу родоначальником угорських королів. [70] Послідовник анонімуса Шимон Кезаі розвинув образ Аттіли у своїй "Історії угорців", написаної ок. 1283, і до теперішнього часу ім'я Аттіла є популярним в Угорщині.


6. Образ Аттіли в мистецтві

6.1. Передання

Аттіла, виведений під ім'ям Етцель - один з головних героїв німецького епосу, " Пісні про Нібелунгів ".

6.2. Кінофільми

Про Аттілу знято два фільми: "Аттіла" (Attila, 1954) і ремейк в 2001.

Етцель (Аттіла) - один з головних героїв знятого в ФРН двосерійного художнього фільму " Нібелунги "( 1967).

Крім цього, Аттілу присвячений 45-хвилинний фільм BBC в циклі "Великі воїни". Аттіла (ожилий експонат Музею природної історії Нью-Йорка) також є одним з героїв фільмів " Ніч в музеї "і" Ніч в музеї 2 ". Його роль там виконав Патрік Галлахер.


6.3. Нумізматика

Аттіла. (Медаль)

У 2009 році Нацбанк Казахстану випустив пам'ятну срібну монету "Аттіла" в серії "Великі полководці" номіналом 100 тенге і тиражем 13 000 штук. Монета "Аттіла" виготовлена ​​зі срібла 925 проби, маса 31,1 грама, діаметр 38,61 мм. [71] На лицьовій стороні (аверсі) монети "Аттіла" зображений скаче на коні воїн, в центральній частині зворотного боку (реверса) розташовано позолочене зображення старовинного медальйона із зображенням Аттіли. У нижньому секторі зображені три скачуть на коні воїна, у верхньому секторі по колу є напис "ATTILA THE HUN" англійською мовою і числа "406-453" позначають роки життя полководця. Монета отримала диплом в номінації "Монета року" на міжнародному конкурсі "Монетне сузір'я-2010" в Санкт-Петербурзі, в конкурсі взяли участь 209 монет з 24 країн світу. [72]


6.4. Література

  • Данте зробив Аттілу одним з персонажів своєї " Божественної комедії ", назвавши його" бичем землі ".
  • Білик Іван, "Меч Арея: Роман", Київ "А. С. К.", 2005
  • Вільям Нейпір, історичний роман "Аттіла"
  • Євген Замятін, роман Біч Божий
  • Дмитро Кедрін, поема Весілля
  • Christopher Kelly. "Attila the Hun: Barbarian Terror and the Fall of the Roman Empire", Bodley Head, 2008 [3].
  • Аджи, Мурад. "Європа, тюрки, Великий степ", М. Думка, 1998
  • Аджи, Мурад. "Тюрки і мир: сокровенна історія", М.ООО "Видавництво АСТ", 2004
  • Був'є-Ажан М. Аттіла - Біч Божий. - М., 2003. - (ЖЗЛ).
  • Едвард Хаттон. Аттіла. Ватажок гунів. - М., 2005. - 239. - (Nomen est omen).

6.5. Музика

Примітки

  1. Імена перераховуються у Йордану в "Гетики"
  2. Йордан, "Гетика", 178
  3. У найдавнішому пам'ятнику німецької поезії " Видсид "(створювався протягом IV-VII ст.) вождь гунів Етла (Аттіла) перераховувався другим після самого" сильного "з людей, Олександра (Македонського).
  4. Ймовірно, ім'я Аттіла, як і інші "гуннських" імена, сходить до тюркським мовам (ata - батько; ат-Ілле - вершник), причому ця етимологія була запозичена і зрозумілі іншими народами. Звідси відбуваються різні "національні" версії походження гуннських імен. За однією з таких версій ім'я Аттіла - готського (або гепідского) походження і означає "батюшка" (atta - "батько" + зменшено-лагідний суфікс-ila). За однією з екзотичних версій, ім'я Аттіла пов'язано з хозарським назвою Волги - Atal / Atil. Г. Дерфер ("Про мову гунів", 1973) і Дж. Б'юрі відмітають цю версію.
  5. В 424 році узурпатор Іоанн послав Аеція в Паннонію, звідки останній привів 60 тис. гунів, але узурпатор був уже страчений. Див JB Bury, History of the Later Roman Empire, ch. 7.3
  6. Йордан (Гетика, 180): "Цей самий Аттіла був народжений від Мундзука [Mundzuco], якому припадали братами Октара і Роас; як розповідають, вони тримали владу до Аттіли."
  7. Сократ Схоластик, "Церковна історія", 7.30
  8. У різних джерелах по різному його іменували або переводили ім'я. Руа ('Ροΰας) у грекоязичного Пріска, найбільш достовірного джерела. Це ж ім'я перекладається як Роас на латинський у Йордану, який користувався твором Пріска. Анонімна "Галльська хроніка 452 року" називає його Ругіла або Руга, Феодорит Кирський - Роіл.
  9. 1 візантійська літра дорівнює римському фунту, тобто близько 330 р.
  10. Пріск в пер. Дестуніса, фр. 1
  11. Феодорит Кирський (Церк. істор., 5.37): "Коли ватажок кочових скіфів Роіл з численним військом перейшов Істр, спустошував і грабував Фракію з загрозою, що облога царське місто і при першому нападі візьме його і зруйнує, Бог кинув з неба громи і блискавки і ними винищив як його самого, так і все його військо ".
  12. "Галльська хроніка 452 року" (434 рік): Rugila Rex Chunorum, cum quo pax firmata, moritur, cui Bleda succedit.
  13. Імперія зобов'язалася повертати назад утікачів від гунів, включаючи уведення в полон її громадян, або виплачувати за них по 8 золотих монет.
  14. Ідацій (Olymp. CCCIV.): Burgundionum caesa viginti millia.
  15. Б'юрі, Джон Багнелл (Bury, John Bagnell) (1861-1927), англійський історик. Кращі дослідження Б'юрі присвячені пізнього періоду історії Римської імперії.
  16. Суду, zeta, 29. Також Priscus fr.11 FHG (4.96).
  17. Марцеллін комита (442 р.): Bleda et Attila, fratres, multarumque gentium reges, Illyricum Thraciamque depopulati sunt.
  18. Проспер АКВ. (444 р.): "Attila rex Chunorum Bledam fratrem et consortem in regno suum perimit eiusque populos sibi parere compellit."
  19. Йордан, "Гетика", 181
  20. Олімпіодор, "Історія" у вибірках Фотія, 18
  21. Марцеллін комита (441 р.): Hunnorum reges numerosis suorum cum millibus in Illyricum irruerunt: Naisum, Singidinum, aliasque civitates, oppidaque Illyrici plurima exciderunt.
  22. Феодорит, V.37; Марці. Комит, 441 р.; Новела від Феодосія від 26 червня 441, V.1
  23. Марг (Μάργος), місто при впадінні Морави в Дунай.
  24. Пріск в перекладі Дестуніса, фр. 2. Розорення священиками язичницьких могил було нерідким явищем, хоча вище духовенство виступало проти цього (див. проповіді Іоанна Златоуста).
  25. Пріск, фр. 1b (Muller, FHG v.25f, Dindorf, Hist. Gr. Min., Vi, Priscus, p. 279).
  26. EA Thompson, The Classical Quarterly, Vol. 39, No. 3/4 (1945), pp. 92-94
  27. Peter J. Heather, The Fall of the Roman Empire, Oxford University Press US, 2006, p. 301. ISBN 0-19-515954-3
  28. Також критики вказували, що основною мотивацією Томпсона було його невіра у високий технічний рівень військової справи у гунів (П. В. Шувалов, Чуже: досліди подолання. Нариси з історії культури Среднеземноморья, М.: Алетейя, 1999, с. 259).
  29. Пріск в перекладі Дестуніса, фр. 8
  30. Марцеллін комита повідомив про спустошення Аттілою і Бледою в 442 році західної Фракії, після чого запис про новий набіг з'являється під 447 роком.
  31. Проспер (442 р.): "Оскільки гуни спустошили Фракію і Иллирик диким чином, армія із Сицилії повернулася для захисту східних провінцій."
  32. В 1-м поході гунів на Візантію Аспар позбувся свого блазня Зеркона, захопленого Бледою ( Суду, zeta, 29).
  33. Цей грек був захоплений гунами у Фракії і пізніше отримав свободу, борючись на війні проти акаціров. На час посольства Пріска в 448 році грек встиг створити сім'ю і зробити дітей.
  34. Зокрема Д. Б. Б'юрі і наступний йому Е. Томпсон відносять умови мирного договору з Візантією, відомі по фрагменту Пріска, до угоди в 443 році. Дестуніс, аналізуючи текст Пріска, датує їх 447 роком, як і Тіллемонт, О. Д. Менхим-Хельфен та ін
  35. Пріск в перекладі Дестуніса, фр.3
  36. Візантійська провінція на північному сході сучас. Болгарії
  37. 1 2 3 Марцеллін комита, м. 447
  38. Сучасна болгарська річка Віт, права притока Дунаю. Протікає мимо Софії. За часів Візантії річка розділяла придунайські провінції Прибережну Дакію і Нижню Мезію.
  39. Марцеллін комита (м. 447); Йордан ("Romana", 331); Chronicon Paschale (ed. Bonn, 586)
  40. Зниклий місто поблизу сучасної болгарської Варни, розкопаний археологами і став туристичною визначною пам'яткою.
  41. Каллініка, "Житіє Св. Гіпатія". Галльська хроніка 452 року повідомляє про розорення гунами не менше 70 візантійських міст.
  42. Пріск в перекладі Дестуніса, фр. 5. : "Поступаючись ворогові в числі, асімунтійци перевищували його мужністю і відвагою. У цій війні вони винищили безліч скіфів, а безліч римлян звільнили й приймали до себе втікачів від ворогів." По завершенні війни Аттіла був змушений торгуватися, щоб звільнити полонених скіфів (гунів), захоплених асімунтійцамі.
  43. Каллініка, "Житіє Св. Гіпатія"
  44. Несторій, Bazaar of Heracleides, 363
  45. 1 2 3 Пріск в перекладі Дестуніса, фр. 5
  46. Nov. Theodos. XXVI, 1
  47. Пріск в перекладі Дестуніса, фр. 11
  48. Пріск в перекладі Дестуніса, фр. 12
  49. Malalas, XIV, ed. Bonn, 358
  50. Про зустріч єпископа Труа Св. Лупа з Аттілою див. статтю Легенди про Аттілу.
  51. О. Д. Менхим-Хельфен (O. Maenchen-Helfen) оцінив початок кампанії в червні 452 року, аналізуючи листи римського папи Льва і імператора Валентиніана за той рік.
  52. Йордан, "Гетика", 220. Деякі історики припускають тривалість облоги в 3 місяці, інтерполіруя слова Павла Диякона про трьохрічної облозі Аквілеї (Павло Диякон, Hist. Rom., XIV.8-9).
  53. Див про штурм Наісса
  54. О. Д. Менхим-Хельфен, виноска 687.
  55. Суду, mu, 405 (слово Mediolanon)
  56. О. Д. Менхим-Хельфен наводить цитати (виноски 663-666) з молебню, даного в Медіоланум незабаром після відходу гунів.
  57. Йордан позначив місце зустрічі тата і Аттіли на Амбулейском поле (біля міста Мантуя). Про зустріч папи Лева з Аттілою див. статтю Легенди про Аттілу.
  58. О. Д. Менхим-Хельфен, виноска 684.
  59. Ідацій, XXIX. (Eus. MMCCCCLXI.)
  60. Йордан, "Гетика", 225
  61. 453 рік як рік смерті Аттіли зазначений у Проспера і в "Галльську хроніці 511 року". Пізніший джерело Марцеллін комита датував смерть Аттіли 454 роком.
  62. Йордан, "Гетика", 254-258
  63. Деякі автори проектують саги німецького епосу на повідомлення Йордану, називаючи Ільдіко бургундської принцесою. Так в "Пісні про Нібелунгів" дружиною Етцеля (Аттіли) була бургундська принцеса Крімхільда, а в оповіді про Вальтера Аквітанської дочка бургундського короля Гільдегунда утримувалася як заручниця при дворі Аттіли.
  64. Рік битви на Неда можливий, про сам битві повідомив тільки Йордан.
  65. Йордан, "Гетика", 266
  66. Зокрема гунами іменували булгар, авар, савіров, угорців.
  67. Йордан, "Гетика", 183
  68. Ісидор, "Історія готовий", 29
  69. Росіяни О. К. Угорська література (до початку XIV ст.) - feb-web.ru/feb/ivl/vl2/vl2-3972.htm / / Історія світової літератури: У 8 томах / АН СРСР; Ін-т світової літ . ім. А. М. Горького. - М.: Наука, 1983-1994. Т. 2. - 1984. - С. 397-399.
  70. Анонімуса вивів Аттілу родоначальником угорських королів, проте власне їх історію почав з Альмоша, напівлегендарним вождем IX століття.
  71. [1] - www.time.kz/index.php?newsid=16628.
  72. [2] - profinance.kz/2010/06/24/biyabya-inb-bscb-biblnb-lscii-e-isbss-inb-ilbc.html.
  73. Офіційний сайт гурту "Арія" - aria.ru/index/news_page-3.html

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru