Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Бабеф, Гракх


Gracchus Babeuf.jpg

План:


Введення

Babeuf.jpg

Гракх Бабеф ( фр. Gracchus Babeuf , Ім'я взято на честь античних Гракхів; справжнє ім'я - Франсуа Ноель Бабеф, фр. Franois Nol Babeuf ; 23 листопада 1760, Сен-Кантен - 27 травня 1797, Вандом) - французький революційний комуніст - утопіст, керівник руху в ім'я рівності" під час Директорії.


1. Біографія

Народився у бідній, багатодітній родині колишнього солдата, що став службовцем. З дитинства дізнався тяжкість виснажливого фізичної праці на будівництві Пікардійської каналу, потім отримав місце писаря і учня у нотаріуса. У 21 рік ( 1780) отримав самостійну практику февдіста-архівіста ( юриста, фахівця з сеньйоріальної прав), розробив нову систему складання сеньйоріальної описів. Одружившись на Марі-Анн Ланглі, служниці, розповсюджується в Руа, де прожив до 1792.

Під впливом ідей Руссо і Маблі (пізніше Мореллі) став переконаним прихильником суспільства "досконалого рівності", в якому відсутня б приватна власність. Вже в 1785 розробив план створення "колективних ферм" замість великих земельних володінь. Був активним учасником революції в Пікардії, і не втрачаючи з уваги свій кінцевий ідеал, з притаманним йому політичним чуттям прагнув використовувати такі події повсякденного боротьби, які могли б активізувати народні маси. Поширення революційних ідей увійшло в протиріччя з професійною діяльністю Бабефа й спонукало його у 1789 зробити поїздку в Париж, де він застав взяття Бастилії. 22 жовтня 1789 р - перший відкритий виступ Бабефа, спрямоване проти виборчого цензу. В 1790 за організацію руху проти сплати непрямих податків і діяльну участь у ньому Бабеф був арештований в Руа і перепроваджений в Париж, до в'язниці Консьержері. Звідки його звільнили за сприяння Ж. П. Марата. Випущений на свободу, він незабаром знову підданий короткостроковому тюремного ув'язнення, придбавши репутацію Пікардійської Марата.

У наступні роки Бабеф висунув сміливу аграрну програму - повна ліквідація феодальних прав без викупу, знищення великої земельної власності, розподіл у довгострокову оренду конфіскованого церковного майна замість розпродажу, розділ общинних земель і, нарешті, "аграрний закон", ідею якого Бабеф сформулював раніше в книзі "Постійний кадастр" ( 1789).

В 1791 Бабеф, у зв'язку з втечею Людовика XVI, виступив за встановлення республіканського ладу. Після повалення монархії (10 серпня 1792) обраний до Генеральна рада департаменту Сомма, а потім у директорію дистрикту Мондідье. В 1793 працював секретарем продовольчої адміністрації Паризької Комуни. Протягом усієї революції Бабеф послідовно відстоював інтереси незаможних класів, особливо тих верств мануфактурного пролетаріату, що проживали ще в селі, для яких головним джерелом існування вже ставала заробітна плата. Критикував Марата і навіть якобінський Конвент і за недостатню увагу до питання про "добробут незаможного класу". Глибоко цінуючи Робесп'єра і розділяючи багато хто з його переконань, тим не менш Бабеф пішов далі - він хотів фактичної рівності серед людей, вважаючи це ідеалом суспільного устрою. Досвід якобінської диктатури і діяльність з розподілу продовольчих ресурсів столиці привели Бабефа до думки про практичну можливість здійснення "суспільства досконалого рівності".

У період якобінської диктатури він виступав за негайну безкоштовну роздачу земель біднякам. Бабеф однак натрапив на ворожість своїх більш помірних колег з муніципальної адміністрації, які скористалися помилкою Бабефа при оформленні одного з актів з продажу національного майна і вигнали його з посади, порушивши проти нього судове переслідування. У серпні 1793 за помилковим звинуваченням у підробці він був засуджений до 20 років каторги, а в листопаді знову заарештований і утримувався в ув'язненні. Протягом усього періоду якобінської диктатури Бабеф наполегливо добивався перегляду своєї справи; вийшовши з паризької в'язниці в грудні 1793, він знову опинився у в'язниці в Мондідье і, нарешті, був звільнений за дев'ять днів до термідоріанського перевороту.

Le Tribun du peuple

Звільнений до часу 9 термідора, він через кілька тижнів стає переконаним противником термідоріанського Конвенту, виступає проти нього в своїй газеті "Журналь де ла Ліберте де ла прес" ("Journal de la liberte de la presse"), перейменованої невдовзі в "Трибюн дю пепль" (" Le Tribun du peuple ").

У лютому 1795 Бабеф знову піддався арешту. Звільнений по амністії (жовтень 1795), він відновлює видання "Трибюн дю пепль" і стає разом з Ф. Буонарроті, О. А. Дарт, Ш. Жерменом та іншим організатором і керівником комуністичного руху "в ім'я рівності".

Навесні 1796 очолює "Таємну повстанську директорію" і готує народне виступ. В організації брали участь різні особи: Друе, Ш. Жермен, кравець Тіссо та ін У результаті зради одного з учасників руху Грізел змова була розкрита і всі його керівники та ряд учасників були 10 травня 1796 заарештовано. 26 травня 1797 суд в Вандоме засудив Бабефа і Дарт до смертної кари. Після оголошення вироку Бабеф і Дарт намагалися заколоти себе кинджалами і завдали собі важкі поранення; вранці наступного дня напівмертвими вони були віднесені на ешафот і гільйотиновані.

Ідеї ​​Бабефа і його прихильників ( бабувістов) є попередниками наукового комунізму. На підставі досвіду революції Бабеф прийшов до висновку про неможливість негайного здійснення "чистої демократії" і необхідності встановлення тимчасової революційної диктатури в період переходу від старого суспільства до комуністичного.

Визнання необхідності диктатури стало однією з найважливіших рис спадщини бабувізма. У разі успіху повстання Бабеф і його прихильники збиралися провести ряд економічних заходів з метою негайного поліпшення становища народних мас і реалізувати план створення "національної комуни", яка повинна була замінити приватне господарство. Слабкою стороною їх поглядів була "груба уравнительность", а через неможливість широкої агітації - відсутність опори на широкі народні маси.


2. Твори

  1. Correspondance de Babeuf avec l'Academie d'Arras ( 1785 - 1788). - P. 1961.
  2. Pages choisies de Babeuf recueillies ... par. М. Dommanget. - P. 1935.

Література

  1. Бабеф Г. Твори в 4-х томах. - М.: "Наука", 1975 - 1977.
  2. Французький щорічник. 1960. - М. 1961. с. 5-278.
  3. М. Домманже. Бабеф і змова рівних
  4. П. Щеголєв. Змова Бабефа
  5. І. Еренбург. Змова рівних
  6. Черткова Г. Від Бабефа до Буаноротті: рух в ім'я рівності або Змова рівних?
  7. Г. Черткова. Барнав, Бабеф: два погляди на французьку революцію
  8. Буонарроті Ф. Змова в ім'я рівності. пров. з франц. (2 вид.). т. 1-2. - М. 1963.
  9. Волгін В. П. Французький утопічний комунізм. - М. 1960.
  10. Далін В. Гракх Бабеф напередодні і під час Великої французької революції (1785-1794). - М. 1963.
  11. Черткова Г. С. Гракх Бабеф під час Термідорской реакції. - М.: Наука, 1980.
  12. Легран Р. Бабувісти після 18 Фрюктідор / / Французький щорічник 1979. - М., 1981.
  13. Advielle V. Histoire de Gracchus Babeuf et du babouvisme. v. 1-2. - P. 1844.
  14. Babeuf et les problemes du babouvisme. - P. 1963
  15. Daline V., Saitta A., Soboul A. Inventaire des manuscrits et des imprimes de Babeuf. - P. 1966.
  16. Відвагу / Д. Валовій, М. Валова, Г. Лапшина. - М.: Мол. гвардія, 1989. - 314 [6] c., мул. C.114-126.
  17. Щеголев П. П. Бабеф, Життя чудових людей, 1933. - 156 с.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Тиберій Семпроній Гракх
Гай Семпроній Гракх
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru