Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Бабувізм



Комунізм

Серп і молот

Основні поняття
Марксистсько-ленінська філософія

Соціалізм
Інтернаціоналізм
Колективізм
Класова боротьба
Планова економіка

Ідеологія
Утопічний соціалізм

Бабувізм
Марксизм
Ленінізм
Марксизм-ленінізм
Троцькізм
Люксембургізм
Лівий комунізм
Тітоїзму
Чучхе
Маоїзм
Ходжаізм
Геварізм ( фокізм)
Шлях Прачанда
Анархо-комунізм
Націонал-комунізм
Західний марксизм
Еврокоммунизм

Люди
Томас Мор

Анрі де Сен-Сімон
Шарль Фур'є
Роберт Оуен
Карл Маркс
Фрідріх Енгельс
Роза Люксембург
Володимир Ленін
Лев Троцький
Йосип Сталін
Мао Цзедун
Хо Ши Мін

Символіка
Символи комуністичного руху
Споріднені статті
Анархізм

Антикапіталізм
Антикомунізм
Військовий комунізм
Демократичний централізм
Диктатура пролетаріату
Первісний комунізм
Соціалізм
Сталінізм

Бабувізм ( фр. Babouvisme ) - Політичне вчення, побудоване на основі ідей утопічного соціалізму і, в першу чергу, ідеї повної соціальної рівності всіх людей. Виникло в кінці XIX століття в революційної Франції і було названо в честь французького революціонера Гракха Бабефа. Часто характеризується як попередник наукового комунізму.

Особлива система політичної організації, що пропагується Бабефом та його прихильниками - бабувістов, була детально представлена ​​в творі "Змова в ім'я рівності", автором якого став друг і сподвижник Бабефа Філіппо Буонарроті. Чи не містила ніяких принципово нових ідей, ця робота, вперше опублікована в 1820 в Брюсселі, включала в себе виклад практичних способів здійснення комуністичних ідей Мора, Кампанелли, Маблі і - особливо - Мореллі.


Ідеологія

Ідеалом майбутнього громадського порядку бабувістов вважали комунізм, який, однак, розглядався ними в спрощеній, вирівнюючої формі. Шлях до перетворень, як вважали прихильники бабувізма, лежав через повстання бідноти з ініціативи та під керівництвом таємницею змовницької організації - революційного комітету. Важливою ідеєю, висунутою бабувістов, була необхідність доповнення політичної революції революцією соціальною - тільки в цьому випадку, на їхню думку, працівники могли домогтися здійснення своїх намірів. Бабувістов також виступали проти приватної власності. Так, П'єр Сільвен Марешаль - автор бабувістского маніфесту "Cath chisme des ath es" - писав: "Немає більше приватної власності на землю! Ми вимагаємо загального споживання належать всім плодів земних ...".

Після страти Бабефа і Августина Олександра Дарта (Англ.) рос. в 1797 бабувістов продовжували політичну і громадську діяльність спільно з лівими якобінцями. Відродження бабувізма сталося після виходу книги Буонарроті "Змова в ім'я рівності" і повернення її автора з еміграції в Париж після Липневої революції 1830 року. Остаточно бабувізм вичерпав себе і перестав існувати як самостійна течія в 1840-х роках, з поширенням ідей Луї Огюста Бланки, що успадкував ряд ідей Бабефа і Буонарроті.


Відомі представники


Джерела


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru