Базалія, Франко

Франко Базалія ( італ. Franco Basaglia ; 11 березня 1924, Венеція, Італія - 29 серпня 1980, там же) [1] - італійський психіатр, невролог [2], професор психіатрії [3], реформатор системи психіатричної допомоги [4], розробник " Закону 180 " [5], лідер руху " Демократична психіатрія " [6] : 165 .

Запропонувавши концепцію психіатричної допомоги, засновану на гуманному ставленні до душевнохворих і відмову від їх насильницької ізоляції [7], Базалія послідовно проводив у Італії реформи, які були спрямовані на деінстітуціоналізацію психіатрії та завершилися повним скасуванням системи державних психіатричних лікарень [8] [9] [10].

Ряд авторів вважають Базалія найвпливовішим італійським психіатром ХХ століття [11]. У деяких роботах його називали також основоположником сучасної концепції надання психіатричної допомоги [12] [13]. Частина авторів відносять діяльність Базалія і "Демократичною психіатрії" до антипсихіатрії [14], хоча він сам був категорично проти такого ототожнення [15], як і деякі інші дослідники [16].

В Італії засновані премія Франка Базалія, а також фонд Франки і Франко Базалія [17].


1. Біографія

1.1. Ранні роки

Франко Базалія народився 11 березня 1924 в Венеції, в заможній родині. У нього було дві сестри - одна молодше і одна старша за нього [18]. Колуччі і Вітторіо описують дні дитинства і юності Базалія, проведені в живописному районі Венеції Сан-Поло, як безхмарні, не мутне практично ніякими проблемами. Закінчивши школу в 1943, Базалія поступив на факультет медицини та хірургії в Університеті Падуї, де увійшов до групи студентів- антифашистів. Після зради одного з товаришів був арештований і шість місяців до кінця війни провів у в'язниці. Колуччі і Вітторіо відзначають, що досвід укладання залишив глибокий слід в пам'яті майбутнього філософа і лікаря і був однією з важливих причин, що спонукали Базалія до боротьби за права ув'язнених "медичних в'язниць", якими в ті часи були психіатричні клініки [1] [19].


1.2. У "малої психіатрії"

До моменту початку професійної діяльності Базалія психіатричні установи Італії ділилися на відносяться до "малої" і до "великої" психіатрії. Клініки "малої психіатрії" діяли при університетах і готували майбутніх фахівців-психіатрів - за висловом працівників цих клінік, мала психіатрія готувала великих психіатрів. Хворі тут проходили лікування і були об'єктом наукових досліджень [20] : 14 . Персонал університетських клінік був, як правило, висококваліфікованим, пацієнти утримувалися на належному рівні [20] : 14 . "Велика психіатрія" була представлена ​​численними лікарнями, в яких ізолювали пацієнтів, які вважалися небезпечними для громадського порядку [20] : 14 . У повоєнний час умови утримання в подібних лікарнях залишали бажати кращого, а персонал підбирався здебільшого з недостатньо підготовлених медиків, які не зуміли знайти для себе кращу роботу [20] : 14 .

В 1949 Базалія захистив диплом з медицини та хірургії і вступив асистентом в університетську клініку нервових і психічних захворювань у Падуї, де пробув до 1961 [1]. Тут він стикався з хворими, що страждають від таких психічних розладів, як шизофренія, нав'язливий стан, іпохондрія, соматопсихічних деперсоналізація, депресія, параноїдний синдром, анорексія і алкогольні розлади. Ці клінічні спостереження отримали відображення в наукових роботах і доповідях Базалія [1].

У 1950-х - початку 60-х років в італійській системі викладання психіатрії домінувало так зване позитивістський напрямок [20] : 19 . Виник в XIX столітті і представлене, серед інших, німецькими дослідниками Крепелином, Блейлером і Грізінгер, воно пов'язувало психічні відхилення виключно з органічними порушеннями мозку [20] : 19 . За висловом Колуччі і Вітторіо, психіатрія в ті часи "говорила по-німецьки" [20] : 19 . Дотримувався цього напрямку і глава клініки професор Джованні Баттіста Беллоні ( італ. Giovanni Battista Belloni ), Що спеціалізувався на неврологічної та органічної патології.

Психоаналіз Зигмунда Фрейда, пояснювали психічні аномалії як несвідомий протест особистості проти пригнічують її вимог суспільства, практично не мав послідовників в Італії. Спроби Едоардо Вайсса ввести фрейдизм в італійську психіатричну практику були безуспішні [20] : 19 .


1.3. Філософська система Базалія

Розмірковуючи про проблеми психіатрії, Базалія захопився філософією. Він поглиблено вивчав феноменологію і екзистенціалізм, в яких шукав ідеї для об'єднання традиційної психопатології з антропофеноменологіческой психіатрією [1] [11]. Одного разу він натрапив на книгу Карла Ясперса "Загальна психопатологія", яка потрясла його до глибини душі [20] : 21 . Викладається в книзі теорія будувалася на понятті "феноменів" - ідеальних сутностей, очищених від емоційних і досвідчених складових і відображають об'єкти реального світу і власного "я" у свідомості особистості. Феномени були нерозривно пов'язані з суб'єктом, що пізнає. Феноменологія була інструментом пізнання, а філософія - завершенням акту пізнання, його квінтесенцією і суворої наукової системою [21].

Але і Ясперс відступав перед "загадковим божевіллям", вважаючи, що феноменологічний метод непріложім до психозу і нездатний його прояснити [20] : 26 . Так як Базалія шукав нові підходи для практикуючих лікарів-психіатрів, він не був задоволений таким трактуванням і звернувся до книг Гуссерля, Хайдеггера (який опинився на молодого лікаря особливо сильний вплив) і Людвіга Бінсвангера. Для аналізу впливу конкретних життєвих аспектів на психіку Бінсвангер запропонував метод, названий їм Daseinanalyse [20] : 26 . Серйозний вплив на світогляд Базалія надали Мерло-Понті і Сартр (з яким він листувався) - автори, незвичайні для кола читання нейропсихіатрії і явно не вписуються в традиції італійського університету тієї епохи [18]. Базалія також вивчав соціологічні та історичні роботи, написані супротивниками психіатричних установ Фуко і Гоффманом [22] : 968 .

Прагнення Базалія гуманізувати психіатрію привело його до розробки власної філософської теорії на стику антропофеноменологического і психопатологічного підходів до психіки. Теорія грунтувалася на феноменологічному розумінні безумства як протиріччя між особистими бажаннями біологічного організму і чужими ідеями, силою нав'язуються йому організмом соціальним, тобто суспільством. Проблему колишніх психіатричних навчань Базалія бачив у відриві особистості від соціуму, зведенні причин безумства лише до біологічної (як то було характерно для позитивістів) або навпаки - виключно соціальної складової (як то було характерно для антипсихіатрії і неофрейдизму) [23] [24]. Він різко критикував "позитивістську медицину" за те, що вона ставила глуху стіну між "нормою" і "патологією" і стверджувала, що патологія не пояснюється з точки зору логіки та розуму [20] : 27 . Базалія, навпаки, вважав, що безумство говорить своєю мовою - мовою сну, бачення, інтуїції - і є, таким чином, виразом несвідомого, наслідком нездійснених бажань [20] : 33 .

Розглядаючи хворого як особистість, яка потребує розумінні фахівця, а не в нав'язаних чужих поглядах, Базалія вважав, що психотерапія має сприяти тому, щоб пацієнт прийшов до розуміння власного відносини із зовнішнім світом і зміг повернутися до можливості взаємодії з іншими людьми [20] : 30,31,42,46 . Базалія ввів поняття incontro - зустрічі між пацієнтом і лікарем, моменту розуміння лікарем життя і досвіду пацієнта і можливих причин його захворювання [20] : 27, 37 . Incontro і presenza (присутність) дозволяли зрозуміти espressione (вираз), індивідуальну манеру хворого, якими він висловлював своє ставлення до навколишньої дійсності [20] : 42, 46 . Цей підхід використовував поняття тілесного досвіду і тілесного взаємодії між індивідуумом і оточуючим світом, розвинені Сартром і французькими філософами ( Дерріда, Дельозом) [20] : 42, 46 . Слідом за Євгеном Мінковським Базалія пропонував метод структурного аналізу, що використовує вербальні особливості та жести хворого для виявлення порушень, що послужили причиною його розладу [20] : 51 .

Філософська концепція Базалія використовувала марксистське положення, що придушення і насильство є засобами для підпорядкування однієї частини суспільства іншою, а ідеологія, як криве дзеркало, нав'язує установки правлячого класу [20] : 51 . Базалія був прихильником знищення ідеології. Соціальні відносини в суспільстві він описував наступними протиставленнями: ведучий - ведений, вчитель - учень, володар - підданий. Крім того, він ввів поняття винятку - відторгнення суспільством чужих елементів, зокрема хворих. Базалія вважав, що суспільство звеличує здоров'я і виключає психічно хворих як щось брудне і ганебне для того, щоб поддержавать існуючий порядок [25]. Базалія і його прихильники вважали, що влада використовує психіатрію в якості наукового прикриття для заходів соціального контролю [26] : 70 . "Наука завжди на службі у правлячого класу", - стверджував Базалія [27]. Він вважав, що критерії, прийняті для визначення девіантних форм поведінки, медично неспроможні і використовуються для придушення окремих соціальних груп [26] : 70 .

Панівним поглядам Базалія протиставив [23] три принципи, які, на його думку, слід було покласти в основу ставлення суспільства до психічно хворим, - це визнання (1) агресії, (2) свободи та (3) права на суспільне життя. Принцип визнання агресії досить сміливо стверджував, що повністю виключити агресію з людського спілкування неможливо, так як в деяких випадках вона являє собою "єдиний можливий вихід з положення". Другий принцип передбачав, що психічним хворим повинна бути надана свобода, рівна свободі здорових, за умови, що ні та, ні інша сторона не мають права силою нав'язувати "свою свободу". Третім принципом, висунувши положення "Страждання одного - страждання всіх", Базалія зажадав повернення хворих в суспільство, відновлення їх соціальних прав та статусу [23].


1.4. Перехід в "велику психіатрію"

В 1952 Базалія отримав диплом спеціаліста по нервових і психічних захворювань. Рік Cпустя одружився на Франке Онгаро, пізніше у них народилося двоє дітей [1]. Франка була вірною помічницею в його діяльності, аж до того, що спеціально відправилася до Великобританії вивчати досвід терапевтичних комун, надалі використаний ними для перетворення життя клініки в Горіції. Згодом Франка стала депутатом Італійського парламенту [22] : 968 . У співавторстві з нею він написав багато зі своїх книг [1].

Тоді ж Базалія разом з Агостіно Піреллі, Серджіо Піро та кількома іншими ентузіастами спробував домогтися дозволу відкрити в складі Італійського Психіатричного Товариства особливу групу по вивченню психопатології, яка повинна була розробити нові методи лікування для виведення італійської психіатрії з намечавшегося кризи, але їм було різко відмовлено [ 20] : 63 . "Кафедральному начальство, стурбоване тим, щоб жодним чином не потривожити сформовану структуру влади", за словами Колуччі і Вітторіо, вважало за краще не ризикувати [20] : 63 .

В 1958 Базалія отримав звання приват-доцента психіатрії і перебував, за власними словами, "в двох кроках від кафедральної посади" [20] : 16 . Відносини з місцевим начальством у нього, однак, не покращилися - володар гострого і злого мови, Базалія постійно звинувачував університет в ретроградстві і низькопоклонстві перед застарілими теоріями і не відмовляв собі в задоволенні висміювати те, що називав "університетським синдромом", - університет готував студентів для університетських же позицій, тому студенти не мали і не бажали мати уявлення про ситуацію поза стінами навчального закладу [20] : 16 . В остаточному підсумку терпіння професури увірвався, і насмішникові вказали на двері [20] : 16 .

Вимушений піти з університету, Базалія в тому ж 1961 взяв участь і здобув перемогу в конкурсі на посаду директора психіатричної лікарні в Горіції, куди переїхав з усією родиною [1] :

Я тричі визначався в університети і тричі був звідти вигнаний, - скаржився Базалія в 1979 році. - У перший раз після 13 років асистентської практики, можна сказати "у двох кроках від кафедральної посади", професор сказав мені: "Слухайте, Базалія, думаю, вам краще буде відправитися працювати в лікарню" ... Так я і став директором лікарні в Горіції.

Зіткнення з жорстокою реальністю "великої психіатрії" стало по-справжньому драматичним подією в житті Базалія [1]. Зі звичайною хлесткость він назвав своє нове місце роботи " анатомічним театром "і" свинарником " [20] : 17 . Засуви, ключі, крики, запах нагадували йому в'язницю, знайому з часів антифашистської діяльності [18]. Побачене Базалія в лікарні було шокуючим і показовим, як він не раз скаже про це [18]. За спогадами Хрейра Терціана, емоційне потрясіння було настільки велике, що Базалія на якийсь час виїхав до Падую, повний рішучості відмовитися від своєї нової посади [20] : 80 . Хворих Базалія неодноразово буде описувати словами Прімо Леві, сказаними про в'язнів концтабору [18] :

Уявіть собі зараз людини, якого разом з улюбленими людьми позбавляють свого будинку, своїх звичок, свого одягу, в кінцевому рахунку все, буквально все, що він має: він буде знеособленим людиною, зведеним до страждання і потреби, який забув про гідність і розумності, бо таке легко відбувається з тими, хто втратив все перед тим, як втратити самого себе.

Оригінальний текст (Італ.)

Si immagini ora un uomo, a cui, insieme con le persone amate, vengano tolti la sua casa, le sue abitudini, i suoi abiti, tutto infine, letteralmente tutto quanto possiede: sar un uomo vuoto, ridotto a sofferenze e bisogno, dimentico di dignit e discernimento, poich accade facilmente, a chi ha perso tutto, di perdere se stesso.

- Леві П. Людина це? [28] [29]

Як зазначив професор Шеффілдського університету, фахівець з історії психіатрії С. С. Джохл, стан психіатрії в той час було, за сучасними стандартами, огидним [19]. Психічно хворі утримувалися разом з інвалідами у великих лікарнях. Число стаціонарних хворих у цих закладах зросла з 32 000 в 1904 до 150 000 в 1965 [19]. Лікування сильно відрізнялося від сучасних підходів [20] : 20 . Метод маляріятерапіі до того часу застарів, але ефективної заміни йому не було [20] : 20 . В якості медикаментозних засобів використовувалися солі брому (як заспокійливий засіб) і барбітурати [20] : 20 . Перший нейролептик, хлорпромазин, відкритий в 1952 році, тільки-но починав входити в клінічну практику і вважався нововведенням [20] : 20 . Методи впливу на пацієнтів переслідували головним чином завдання придушення агресії. З цією метою широко використовувалися инсулинокоматозная терапія, кардіозоліческій шок і винайдена в 1938 році італійцем Уго Черлетті електросудомна терапія [20] : 20 . Для не піддаються такому лікуванню випадків рекомендувалася псіхохірургіі [20] : 20 .

За законом про психіатричну допомогу 1904 психіатрія виконувала швидше функції правоохоронної системи, ніж служби охорони здоров'я [19] [30]. Згідно з цим законом, психічно хворі розцінювалися як особи соціально небезпечні або проявляють непристойну поведінку, а основним завданням психіатричних служб був контроль поводження, що порушує громадський порядок [19]. Лікарю не становило жодних заявити, що людина проблеми або небезпечний, після чого його могли утримувати проти волі протягом тридцяти діб у спостережній палаті. Якщо після закінчення цього терміну пацієнт продовжував визнавався нездоровим, його переводили в палату для хронічно хворих, де він міг провести залишок життя [19]. Залишити клініку хворий міг виключно за рішенням суду. Якщо його випускали, він не міг працювати в державних установах, а його ім'я включалося в спеціальний поліцейський список [19].


1.5. Клінічна практика і початок реформаторської діяльності

Базалія висунув девіз: "Від песимізму теорії - до оптимізму практики" [31]. В основу своєї клінічної практики він поклав феноменологічний підхід Гуссерля, і ця практика призвела його до уявлення про божевіллі як про висловлення неусвідомлених людських потреб і непрямому акті протесту, адресованому суспільству, що сприймає індивідуальні відмінності як ознака психічних відхилень [32]. Сутність психічного захворювання Базалія трактував з точки зору процесів винятку, діючих в соціальних інститутах:

Психічне захворювання - це не причина і джерело, а необхідне і природний наслідок процесів винятку, пов'язаних з динамікою влади, в теорії і на практиці діють у всіх соціальних інститутах. Недостатньо звільнити хворих, щоб відновити життя, історію людям, у яких були відняті їх життя, їх історія [33] : 3 .

Оригінальний текст (Італ.)

La malattia mentale non ragione e origine, ma conseguenza necessaria e naturale dei processi di esclusione legati alla dinamica del potere, potenzialmente e concretamente attivi in tutte le istituzioni sociali. Non basta liberare i malati per ridare una vita, una storia, a persone che sono state ptivate della loro vita, della loro storia.

Базалія і сформувалася навколо нього група висунули радикальну ідею відмови від клінічної концепції дефицитарности, неповноцінності хворого [34]. Стан хворого, вміщеного в психіатричний заклад, Базалія описував сміливим для того часу поняттям "інституціональний психоз". Він зазначав, що замкнений у чотирьох стінах людина деградує, його безумство видозмінюється, слабшає, абсолютно позбавляється енергії, воля пацієнта атрофується, внаслідок чого лікування стає безглуздим, так як психіатри борються з проблемою, яку самі ж створюють [34] [35]. Базалія так описував типового стаціонарного пацієнта: "Він той, хто здається абсолютно дисциплінованим, покірним волі санітарів і лікаря, покірливо дозволяє себе одягнути, вимити, нагодувати, дозволяє або погоджується привести в порядок свою кімнату вранці, той хворий, який не ускладнює власними діями роботу персоналу, а покірно, пасивно пристосовується до влади адміністрації, що опікає його " ​​[36]. Типовий стаціонарний пацієнт на завершальній стадії його лікарняній життя - це знеособлений людина, позбавлена ​​сили, енергії, прав, здатності до рішучих дій [34].

Базалія остаточно порвав з поданням про покірному і виконавчому хворому поряд з владним і поблажливим лікарем, залишає за собою право встановлювати характер спілкування [34]. На його думку, особистість пацієнта психіатричної лікарні, зруйновану і фрагментовану насильницьким розривом зв'язку з навколишнім світом, можна відновити, лише скасувавши режим установи і поетапно використовуючи волю хворого ("силу безумства") як звільняє силу, що дозволяє індивіду реорганізувати зміст свого життя [20] : 30,31,42,46 [37] : 126 . Таким чином, лікування психічного захворювання зводилося до необхідності звільнення пацієнта з психіатричної лікарні.

Як розповідав сам Базалія у виступі в Сан-Паулу в 1979 році, на думку про можливість закриття лікарень його навів випадок, що стався під час війни в невеликому італійському місті Анкона [20] : 77 . В місцеву психіатричну лікарню потрапила бомба. Ті з пацієнтів, хто не постраждав, розбіглися, і в хаосі військового часу нікому до них не було діла [20] : 77 . Лише пізніше місцева влада задалися питанням, що сталося з душевнохворими, і почали їх розшукувати. Багатьох колишніх пацієнтів вдалося знайти. З'ясувалося, що вони жили неподалік від колишньої лікарні, працюючи, як і всі інші [20] : 77 . Хоча і напрошувався висновок, що система змісту психічних пацієнтів у лікарнях порочна і повинна бути переглянута, ніякого продовження цей випадковий досвід не отримав [20] : 77 .

Будучи директором клінік в Горіції, Трієсті і Ареццо, Базалія повів боротьбу за ліквідацію системи примусового утримання душевнохворих [26] : 70 . Своє логічне завершення ця робота отримала з прийняттям Закону 180, в Італії 13 травня 1978, формально закріпив практику закриття психіатричних лікарень [26] : 70 . Реформи Базалія в психіатричній лікарні Горіції спочатку спиралися на ідеї Джонса Максвелла про терапевтичної громаді. Цей досвід привів Базалія до висновку, що проблеми коріняться в пристрої самої інституції, своїми суворими організаційними заходами, механізмами контролю та жорсткими правилами в кінцевому рахунку приводить до того, що пацієнти втрачають людську гідність і перестають усвідомлювати себе особистостями [26] : 71 . Базалія спрямував зусилля на ліквідацію системи примусової ізоляції, усунення традиційних бар'єрів між психічно здоровими людьми і душевнохворими і на розвиток суспільних служб, які забезпечують проживання пацієнтів за межами стаціонару. У лікарні почалися реальні дії по реалізації цих ідей. Символами цієї ініціативи стали скасування форменого одягу медичного персоналу та припинення використання ключів. В результаті лікарня була перетворена в установу з відкритим доступом [26] : 71 .

Режим відкритих дверей був також встановлений в очолюваних Базалія клініках в Трієсті і Ареццо. Ця реформа покращувала взаємини пацієнтів з навколишнім соціальним середовищем і медичним персоналом [26] : 70 . Було також показано, що виключення насильства - навіть якщо пацієнти продовжують утримуватися в установі - приносить позитивні результати [38]. І нарешті, досвід Базалія продемонстрував, що психіатричні лікарні можна закрити і проводити лікування психічно хворих людей усередині суспільства. Стаціонарні хворі, які провели у лікарні довгий час, вперше отримали право жити людським життям [26] : 70 [39]. Безпосередні практичні результати виражалися в скороченні кількості примусових госпіталізацій і рецидивів хвороби.

Наша справа, - говорив Базалія, - може бути продовжено тільки в негативному напрямку, подразумевающем деструкцію і подолання, які, не обмежуючись рамками примусово-пенітенціарної системи психіатричних інститутів ..., поширювалися б також на насильство і виключення, властиві всієї соціально-політичній системі ... [ 40] : 427

1.6. Боротьба за радикальні реформи

До 1968 Базалія остаточно прийшов (і почав приводити інших) до розуміння, що ніякі реформи психіатричних установ, вкладені в них кошти і зусилля ніколи не принесуть тих результатів, які б відповідали очікуванням і потребам знаходяться в психіатричних лікарнях людей і сприяли б поліпшенню їхнього психічного стану і життя. Він зробив висновок, що психіатричні установи недоцільно модифікувати, їх необхідно ліквідувати [41] : 92 . Завданням його політичної і соціальної програми було домогтися, щоб психічне захворювання не служило підставою для ізоляції, і показати, що висновок психіатричної експертизи фактично є вироком до позбавлення волі [32]. Так Базалія прийняв радикальну позицію прихильників скасування психіатричних закладів та наполегливо пропонував соціальні та економічні альтернативи, які відповідали б потребам інституціоналізованого контингенту [32].

В 1968 у фільмі Серджо Дзаволі ( італ. Sergio Zavoli ) "Сади Авеля", присвяченому Базалія і його експерименту в психіатричній лікарні Горіції, на зауваження, що критика психіатричної лікарні, скоріше, являє собою цивільний позов, ніж пропозиція, пов'язане з психіатрією, Базалія відповів:

Я не міг би запропонувати абсолютно нічого пов'язаного з психіатрією для традиційної психіатричної лікарні. У лікарні, де пацієнти пов'язані, вважаю, ніякої вид терапії, будь то медикаментозна терапія або психотерапія, не здатний принести користь цим людям, які поставлені в становище підпорядкування та ув'язнення тими, хто повинен дбати про них [18].

Оригінальний текст (Італ.)

Io non saprei assolutamente proporre niente di psichiatrico in un manicomio tradizionale. In un ospedale dove i malati sono legati, credo che nessuna terapia di nessun genere, terapia biologica o psicologica possa dare giovamento a queste persone che sono costrette in una situazione di sudditanza e di cattivit da chi li deve curare [18].

За спогадами одного з санітарів лікарні - Джино Аккурсій, місцева влада, налаштовані більш ніж негативно до ініціативи Базалія, чекали тільки помилки з його боку, щоб звести все досягнуте до нуля [20] : 146 . Випадок представився 26 вересня 1968, коли один з пацієнтів, з дозволу адміністрації випущений для побачення з родиною, посварившись з дружиною, зарубав її сокирою [20] : 146 . Формально Базалія не ніс відповідальності за те, що трапилося, але почався скандал змусив його замислитися про відмову від посади [20] : 146 .

В 1969 Базалія провів шість місяців у Сполучених Штатах в якості професора-експерта на запрошення Муніципального центру психіатричної допомоги в лікарні імені Маймоніда, розташованої в Брукліні, одному з районів Нью-Йорка. Цей досвід відображений у "Листі з Нью-Йорка. Фіктивний хворий" [1] [42].

Повернувшись до Італії, він остаточно покинув Гориця - де спроба ліквідувати психіатричну лікарню не вдалася через активне небажання місцевої адміністрації після події надати місце для психіатричної допомоги на території поза лікарнею [20] : 146 . Серед мемуаристів і дослідників не склалося єдиної думки про реальні причини його відходу. Так, що працював разом з Базалія Джованні Джервіс вважав, що до подібного Базалія, вже задовго до того тяготи своєю посадою, підштовхнув грандіозний успіх, що випав на долю незадовго до того опублікованого дослідження "Установа, яка підлягає ліквідації". Книга негайно стала популярною, автор перетворився на знаменитість і тому вважав за краще знайти своїм талантам краще застосування.

За припущенням Колуччі Базалія зволів піти, розуміючи, що програв в цій першій сутичці, і не бажаючи, щоб це поразка "гнітюче вплинуло" на співробітників, що залишилися. Сам Базалія в листі до видавця своєї книги Джуліо Болатті пояснював свій відхід небажанням, щоб висунута ним теорія перетворилася на ідеологію, а ліквідація психіатричних лікарень - на самоціль.

На посаді директора його змінив Агостіно Піреллі, також не затримався на цій посаді. Через кілька років усі досягнення Базалія були зведені до нуля [20] : 146 . Базалія ж прийняв від Маріо Томмазіні ( італ. Mario Tommasini ), Керівника служби охорони здоров'я провінції Парма, пропозицію обійняти посаду директора психіатричної лікарні в Колорно [1]. Початок перетворень в Колорно виявилося вкрай складним через численних перешкод адміністративного характеру з боку сформувалася в провінції Парма джунти лівих, яка хоча і схвалювала діяльність Базалія на словах, на ділі побоювалася за свої економічні інтереси і співвідношення політичних сил і тому не підтримувала процес деінстітуціоналізаціі [1].

З 1971 по 1972 Базалія працював позаштатним викладачем психічної гігієни при педагогічному факультеті Університету Парми [1].

Переломним моментом стало літо 1971, коли Базалія виграв конкурс на посаду директора психіатричної лікарні Святого Іоанна в Трієсті [1] [43]. У день його першої появи в лікарні в серпні 1971 чисельність її стаціонарних пацієнтів становила 1182 людини, і для 840 з них лікування було примусовим [1]. З групою молодих лікарів, а також психологів, студентів та волонтерів Базалія розгорнув різку критику порядків, що склалися в лікарні [43]. З досвіду у Горіції і Пармі Базалія розумів, що експерименту за зразком терапевтичних громад буде недостатньо: необхідно просувати політичний проект, який не обмежився б гуманізацією середовища в лікарні і зміною її внутрішнього функціонування, а поставив би під сумнів саме існування цієї тотальної інституції [1]. Лікарню в Трієсті слід було закрити [1]. Також необхідно було створити мережу амбулаторних служб, які запобігли б потік нових госпіталізацій і забезпечили б людям, відпущеним з психіатричної лікарні, доступ до психіатричної допомоги [1].

Лікарня знаходилася у веденні адміністрації провінції, представленої джунту лівоцентристів на чолі з Мікеле Дзанетті ( італ. Michele Zanetti ) [1]. Базалія попросив Дзанетті дати йому можливість сформувати свою команду і представив план реорганізації місцевої психіатричної допомоги в поєднанні зі значним розукрупнення лікарні за рахунок навколишньої території з метою зробити її відкритою і перевлаштувати відділення [1]. Дзанетті надавав всебічну підтримку висунутого Базалія проектом ліквідації лікарні і організації амбулаторної психіатричної допомоги [1]. Так в Трієсті почалася італійська психіатрична реформа [43].

У цей час опір починанням Франка Базалія досягло максимуму: у 1972 році він змушений був постати перед судом через одного зі своїх пацієнтів - Саваріна, яка вчинила ненавмисне вбивство обох батьків. Незважаючи на винесений йому виправдувальний вирок, процеси проти самого Базалія і його персоналу тривали, причому з разу в раз в якості звинувачень спливали - псування лікарняного майна, пропажа наркотиків і нібито використання зловмисниками лікарні в Трієсті в якості притулку [20] : 180 .


1.7. Ставлення до антипсихіатрії

На думку деяких дослідників, Франко Базалія, поряд з Рональдом Лейнгом, Девідом Купером і Томасом Сасом, відноситься до лідерів антипсихіатрії [44] [45] [46] : 62 [47] [48]; інші дослідники не поділяють цієї думки [27] [49] [50] : 95 . У літературі поняття "антипсихіатрія" чітко не визначено, і немає повної ясності, кого і за якими критеріями слід до неї відносити. На думку О. А. Власової, в сучасному світі панує погляд на антипсихіатрії як суміш з безлічі поглядів і безлічі напрямків, об'єднаних лише негативним ставленням до психіатрії та психіатрам. Базалія в такому випадку слід відносити до антипсихіатрії з причини його критичного ставлення до психіатричним клінікам як засобу придушення індивідуальності і виключенню хворого з товариства. З іншого боку, на відміну від "класичних" антипсихіатрії, як то: Лейнг і Купер, він не подвегал сумнів існування психічного захворювання як такого, але вважав, що приміщення хворого в клініку є спроба суспільства "убезпечити себе", а не допомогти конкретній людині [47]. Сам Базалія в одному з інтерв'ю сказав, що він і його колеги ніколи не були антипсихіатрії і що самої антипсихіатрії не існує, вона існує тільки в голові людей, так як цей термін придбав великий успіх скоріше в ідеологічному плані, ніж в практичному [51].


1.8. "Демократична психіатрія"

Разом з роботою по поступового закриття державних психіатричних лікарень в Ареццо, Пармі і Реджо-Емілії, яку проводили Базалія і його група, в 1973 створений був союз "Psychiatria Democratica" ("Демократична психіатрія") [26] : 71 [52]. Союз створювався з метою консолідації сил, здатних надати підтримку реформам. Завдання союзу полягають у тому, щоб об'єднати вживаються у всіх сферах суспільного життя зусилля і дії фахівців, спрямовані на закриття психіатричних установ та відновлення прав їх пацієнтів [26] : 71 [1] [41] : 149 [53] : 197 . В основу статуту "Демократичною психіатрії" були покладені такі принципи [41] : 149 [54] : 167 [55] : 121 :

  • Продовження боротьби проти соціального відкидання і виключення в психіатрії, робота над сприйняттям безумства в контексті культури.
  • Боротьба з психіатричною лікарнею як з найбільш потужною парадигмою виключення.
  • Протистояння репродукції подібних механізмів в суспільстві.
  • Встановлення чіткого зв'язку між здоров'ям і його підтриманням через реформування системи психічного здоров'я в Італії.

В організаційний комітет "Демократичною психіатрії" входили Франка Базалія, Франко Базалія, Доменіко Казангранде ( італ. Domenico Casagrande ), Франко ді Чеккі ( італ. Franco di Cecco ), Тулліо Фраджакомо ( італ. Tullio Fragiacomo ), Вієрі Марці ( італ. Vieri Marzi ), Жан Франко Мінгуцці ( італ. Gian Franco Minguzzi ), Пієрія Піатті ( італ. Piera Piatti ), Агостіно Піреллі ( італ. Agostino Pirella ), Мікеле Рісс ( італ. Michele Risso ), Лучо Шіттар ( італ. Lucio Schittar ), Антоніо Славич ( італ. Antonio Slavich ) [55] : 119 .

Найбільш активно спілка діяла і продовжує діяти [56] в Трієсті [41] : 150 [53] : 197 . Ініціативи союзу в Трієсті поширилися і на інші регіони, такі як Ареццо, Перуджа, Феррара, Парма, Генуя, Турін і Барі [19].

Блакитна кінь, названа Марко Кавалло і стала символом "Демократичною психіатрії" і італійської деінстітуціоналізаціі, рухається попереду ходи в Трієсті (березень 1973 року)

Однією з найбільш пам'ятних політичних акцій "Демократичною психіатрії" стало вуличне хід у березні 1973, приурочене до відкриття дверей психіатричної лікарні Трієста і знесенню стін, відділяли її від міста [41] : 150 [53] : 198 . Перед колоною, що налічувала близько чотирьохсот чоловік, серед яких були артисти, художники, персонал і пацієнти психіатричної лікарні, під звуки музичних інструментів рухалася блакитна кінь з пап'є-маше і дерева, яка отримала ім'я Марко Кавалло і стала символом італійської реформи, аж до нинішнього часу незмінно фігурують на сторінках видань і фірмових бланках департаменту психіатричної допомоги Італії [41] : 150 [53] : 198 . Після того як в 1973 звільнили пацієнтів Трієстськім лікарні, яка була остаточно ліквідована 21 квітня 1980, були відкриті двері і інших лікарень Італії [41] : 151 [53] : 198 .

У різні періоди часу протягом останніх 30 років різні органи влади перешкоджали руху, але це навіть надихало прихильників ліквідації психіатричних лікарень в країні [57] : 5 [57] : 5 .

В 1974 в Горіції пройшла перша конференція, що отримала назву "Практика безумства" і намітити зв'язок антігоспітального руху з політичними і профспілковими організаціями лівих [1].

В 1976 зусиллями персоналу психіатричної лікарні була проведена третя конференція Міжнародної мережі з пошуку альтернативи психіатрії [1]. У конференції, названої "Система контролю", взяли участь близько чотирьох тисяч чоловік [1].

У січні 1977 Базалія оголосив про закриття психіатричної лікарні в Трієсті і переході до нової терапевтичної суспільної моделі [22] : 968 .

В 1977 "Демократична психіатрія" допомогла "Радикальної партії", приділяти увагу, головним чином, захист прав людини, зібрати три чверті з необхідного мільйони підписів до петиції про удосконалення законодавства про психіатричну допомогу і заборону госпіталізації в психіатричні лікарні [57] : 5 . Згідно з італійським законодавством, ця петиція могла послужити приводом до проведення національного референдуму з даного питання [57] : 5 . Щоб уникнути референдуму, який погрожував владі вотумом недовіри і відставкою, Парламент в травні 1978 прийняв Закон 180 [57] : 6 [58].


1.9. Наукові роботи

Поряд з клінічною практикою і політичною діяльністю Базалія займався науковою та інтелектуальною діяльністю і брав активну участь в італійських і міжнародних конгресах з неврології та психіатрії, включаючи міжнародний конгрес з психотерапії, що проводився на німецькій мові в Вісбадені в 1962, і сьомий конгрес з психотерапії 1964 в Лондоні [1]. У тому ж році в складі італійської делегації він взяв участь у першому міжнародному конгресі з соціальної психіатрії в Лондоні, де виступив з доповіддю "Ліквідація психіатричної лікарні як місця ізоляції: Міркування, продиктовані особистим досвідом запровадження режиму відкритих дверей і денного стаціонару" [59], що містить план роботи, який був реалізований спочатку в психіатричній лікарні в Горіції, а потім в Трієсті [1]. З 1965 став редактором відділу листів "Журналу по екзистенціалізму ", що виходив у Нью-Йорку [1].

Наукові роботи Базалія містять обгрунтування практичної мети - зробити неможливим використання психіатрії в якості інституту ізоляції [41] : 109 [53] : 178 . Серед його робіт - "Ліквідація психіатричної лікарні як місця ізоляції" [59], "Установа, яка підлягає ліквідації" [39], "Закриття психіатричної лікарні" [60], "Що таке психіатрія?" [61], "Загибель класу" [ 62], "Девіантна більшість" [63], "Заворушення" [64] та інші.

В 1964 у своїй роботі "Ліквідація психіатричної лікарні як місця ізоляції" Базалія писав про нівелювання людських якостей пацієнтів психіатричних лікарень, а також про вкрай негативний вплив ізоляції на їх соціальну і психічне життя:

З тих пір як навколо нього виростає стіна в зв'язку з поміщенням у психіатричну лікарню, хворий переходить у новий вимір емоційної порожнечі ...; його поміщають, таким чином, в простір, який, будучи спочатку призначеним для його приборкання і одночасно вилікування, в дійсності виступає як місце, створене, як не парадоксально, для повного стирання його особистості, як місце його перетворення в безликий предмет. Якщо психічне захворювання являє собою, в самій своїй суті, втрату особистості і свободи, то в психіатричній лікарні хворий не знаходить для себе нічого іншого, окрім місця, де він буде абсолютно забутий, перетворений на втілення хвороби і монотонного ритму лікарняній життя. Повна відсутність планів, втрата майбутнього, постійне знаходження під чужий опікою без найменшої особистої ініціативи, додання його дню розміреності і погодинного розпорядку, що диктуються виключно організаційними вимогами, які як такі не можуть повністю підходити для окремого індивіда і враховувати особисті потреби кожного, - ось той механізм ізоляції, на основі якого рухається життя в психіатричній лікарні [59].

Оригінальний текст (Італ.)

Dal momento in cui oltrepassa il muro dell'internamento, il malato entra in una nuova dimensione di vuoto emozionale ...; viene immesso, cio, in uno spazio che, originariamente nato per renderlo inoffensivo ed insieme curarlo, appare in pratica come un luogo paradossalmente costruito per il completo annientamento della sua individualit, come luogo della sua totale oggettivazione. Se la malattia mentale , alla sua stessa origine, perdita dell'individualit, della libert, nel manicomio il malato non trova altro che il luogo dove sar definitivamente perduto, reso oggetto della malattia e del ritmo dell'internamento. L'assenza di ogni progetto, la perdita del futuro, l'essere costantemente in balia degli altri senza la minima spinta personale, l'aver scandita e organizzata la propria giornata su tempi dettati solo da esigenze organizzative che - proprio in quanto tali - non possono tenere conto del singolo individuo e delle particolari circostanze di ognuno: questo lo schema istituzionalizzante su cui si articola la vita dell'asilo [59].

Як писав Базалія в 1967 у своїй роботі "Що таке психіатрія?", у психіатричній лікарні "хворий не існує (навіть коли благополуччя хворого проголошується метою всієї установи), надовго залишаючись у пасивній ролі, яка зводить його до номерного коду і знищує його" [43]. Коментуючи це висловлювання Базалія, дель Джудіче пояснила, що приміщення в психіатричну лікарню позбавляє хворого громадянських і політичних прав, свободи і життєвих сил, можливості брати участь у соціальній діяльності, зв'язків і статусу, оскільки з втратою всіх індивідуальних особливостей він перетворюється на об'єкт нагляду та насильства [ 43].

Що вийшла в 1968 робота "Установа, яка підлягає ліквідації" про психіатричній лікарні в Горіції, в якій почалася реформаторська діяльність Базалія, незабаром стала однією із знакових книг італійської опозиції. Протягом перших чотирьох років після її виходу в друк було продано шістдесят тисяч екземплярів [1].

Жан-Етьєн Еськироль (1772-1840), французький психіатр

У цій книзі Базалія критично розглянув п'ять рекомендацій, якими французький психіатр Жан Еськироль обгрунтовував необхідність ізоляції душевнохворих [65] : 407 :

  • Забезпечення особистої безпеки хворих і безпеки їх сімей.
  • Огорожа від зовнішніх впливів.
  • Придушення особистого опору.
  • Підпорядкування медичному режиму.
  • Привчання до нових інтелектуальним і душевним звичкам.

Базалія уклав, що всі ці рекомендації є владними установками: придушити божевільного, нейтралізувати зовнішні впливи, підпорядкувати його дисципліні і терапевтіке. Він писав [65] : 408 :

Чистий влада лікаря зростає настільки ж запаморочливо, наскільки слабшає влада хворого, який в силу одного того, що він госпіталізований, стає безправним громадянином, відданим на відкуп лікаря і його санітарам, які можуть робити з ним все, що хочуть, без побоювань бути покликаними до відповіді [39] : 122 [40] : 408 .

Оригінальний текст (Італ.)

Il puro potere del medico aumenta vertiginosamente proprio perch diminuisce vertiginosamente quello del malato che, per il fatto stesso di essere ricoverato in un ospedale psichiatrico, diventa - autocamente - un cittadino senza diritti, affidato all'arbitrato del medico e degli infermieri che possono fare di lui ci che vogliono, senza possibilit di appello [39] : 122 [66] : 26 .

Ф. Сайллант і С. Дженест порівняли книгу Базалія "Установа, яка підлягає ліквідації" [39] з "Прокляття затаврованими" Фанона. Вони відзначили, що обидві книги об'єднує радикалізм, який складається у твердженні прав особистості та засудженні проявляється в усіх інститутах насильства влади [37] : 126 . Сайллант і Дженест також писали, що багато ідей книги згодом трансформувалися в бюрократичну формулу, позбавлену свого первісного радикалізму [37] : 126 .

В 1969 у співавторстві з франко Онгаро Базалія опублікував роботу "Загибель класу", проілюстровану фотографіями Карли Черато ( італ. Carla Cerati ) І Джанні Беренго Гардіна, на яких були зображені умови життя в психіатричних клініках. У книзі також розбиралися "узіліще" Ервінга Гоффмана та "Ідеологія і практика соціальної психіатрії" Максвелла Джонса ( англ. Maxwell Jones ) [1].

В 1981 - 1982 роках, вже після смерті Базалія, під редакцією Франки Онгаро вийшли два томи його робіт [36] [67]. В 1987 ряд робіт Базалія був включений в збірку "Психіатрія зсередини і ззовні: Вибрані роботи Франка Базалія" [54], що містив п'ять розділів: "Ліквідація психіатричної лікарні", "девіантна, толерантність і маргінальність", "Застосування знання", "Про природу безумства "," Антігоспітальная політика і реформа " [68].


1.10. Останні роки

В 1978 спільно з Джуліо Маккакаро ( італ. Giulio Maccacaro ), Директором інституту біометрії в Міланському університеті, Базалія почав перше дослідження психіатричних служб в рамках Цільової програми по профілактичній медицині, розробленої Національною радою з наукових досліджень під керівництвом Раффаелло Мізіті ( італ. Raffaello Misiti ) [1]. Також він взяв участь у роботі та організації міжнародних конференцій по всій Європі, включаючи конференції ВООЗ з розвитку наукових досліджень [1]. Його запросили в Мексику і Мозамбік [1].

У тому ж році, коли був прийнятий Закон 180, Франко Базалія вперше приїхав в Бразилію на запрошення Бразильського інституту психоаналізу, соціальних груп та інститутів під керівництвом Грегоріо Баремблітта ( ісп. Gregrio Baremblitt ), Хаїма Каца ( порт. Chaim Katz ) І Луїса Фернандо де Мелло Кампоса ( порт. Luis Fernando de Mello Campos ) [69]. Базалія взяв участь у Міжнародному симпозіумі з психоаналізу, соціальним групам і інститутам, що проходив у Ріо-де-Жанейро в готелі "Копакабана Пелас" з 19 по 22 жовтня 1978 [69]. У симпозіумі також брали участь Ервінг Гоффман, Говард Беккер ( англ. Howard Becker ), Томас Сас, Робер Кастель ( фр. Robert Castel ), Шир Хайт, Фелікс Гваттарі і Еміліо Родріга ( ісп. Emilio Rodrigu ) [69]. Ця впливова група провела аналіз соціальних інститутів, шляхів їх перетворення і здобуття незалежності особистості від цих інститутів [69].

В 1979 Базалія зважився ще на дві важливі поїздки по Бразилії, з Сан-Паулу в Белу-Орізонті через Ріо-де-Жанейро [1]. Він зробив ряд доповідей перед аудиторією, представленої не тільки психіатрами, психологами, соціальними працівниками, медсестрами, але й політиками, профспілковими діячами, викладачами, студентами, простими людьми [1]. Ці лекції згодом вийшли у вигляді книги "Бразильські доповіді" [1] [70]. У дебатах, що відбулися в Ріо-де-Жанейро 28 червня 1979, Франка Базалія відповів на питання про сенс своєї роботи таким чином:

Як бачите, неможливе стає можливим, і важливо те, що ми це продемонстрували. Десять, п'ятнадцять, двадцять років тому можна було й уявити собі, що психіатричні лікарні можуть бути ліквідовані. Не виключено, що психіатричні лікарні з їх закритістю і з ще більшою закритістю, ніж раніше, з'являться знову - цього я не знаю. Але в будь-якому випадку ми продемонстрували, що психічно хворій людині можна надавати допомогу іншим чином, і це найвагоміше доказ. Я не думаю, що можливість робити загальні висновки на основі нашої роботи означає, що здобута перемога. Важливо інше - тепер відомо, що можна зробити [18].

Оригінальний текст (Італ.)

Vede, la cosa importante che abbiamo dimostrato che l'impossibile diventa possibile. Dieci, quindici, vent'anni fa era impensabile che un manicomio potesse essere distrutto. Magari i manicomi torneranno ad essere chiusi e pi chiusi di prima, io non lo so. Ma, ad ogni modo, noi abbiamo dimostrato che si pu assistere la persona folle in un altro modo e la testimonianza fondamentale. Non credo che il fatto che un'azione riesca a generalizzarsi voglia dire che si vinto. Il punto importante un altro: che ora si sa cosa si pu fare [18].

Кульмінаційним моментом перебування Базалія в Бразилії став III Мінас-жерайскій конгрес з психіатрії, що пройшов у листопаді 1979 в місті Белу-Орізонті, штат Мінас-Жерайс. Після цього конгресу діяльність Базалія і Закон 180 стали головним орієнтирами для починаються реформ психіатрії в Бразилії [69].

Також в 1979 Базалія представив свої роботи і взяв участь у науковому збірнику під редакцією Ернесто Вентуріні ( італ. Ernesto Venturini ) "Тутовий сад" [1]. У листопаді того ж року він передав Франка Ротеллі ( італ. Franco Rotelli ) Керівництво психіатричною службою в Трієсті і переїхав до Рим, де зайняв посаду координатора психіатричної служби Лаціо [1]. Базалія представив одразу три програми широкомасштабної деінстітуціоналізаціі, для яких просив карт-бланш у регіональній адміністрації [1].

У травні 1980 його запросили в Німеччину. 15 травня 1980 в Берліні, після дебатів у переповненому актовому залі університету, Базалія стало погано [18]. Це були перші ознаки хвороби, яка незабаром стала причиною його смерті. Базалія помер 29 серпня 1980 в своєму будинку у Венеції [18] від раку головного мозку [22] [71]. Американський психіатр Лорен Мошер, згадуючи зустріч з Базалія напередодні його смерті в серпні 1980, зазначив його чарівність, дотепність і відданість своїй справі і висловив жаль, що життя видатної особистості обірвалася в критичний момент історії італійської психіатричної реформи [68].

Похований на острові Сан-Мікеле [72].


2. Досягнення

Франко Базалія вважається провідним італійським психіатром, натхненником італійської психіатричної реформи [73] : 664 . Ця реформа мала на меті поступово ліквідувати психіатричні лікарні і передбачала створення комплексної об'єднаної та надійної громадської служби психіатричної допомоги [73] : 665 . За словами Мікеле Танселли, мета громадської медико-соціальної допомоги - змінити довго вважалася прийнятною практику ізоляції психічно хворих у великих установах, сприяти їхній інтеграції в суспільство, створюючи їм навколишні умови, що стимулюють їх соціальну активність і в той же час сприяють тому, щоб не піддавати їх занадто значним соціальним впливам [73] : 664 .

Базалія і його однодумцям вдалося зібрати півмільйона підписів на підтримку змін, в результаті чого італійський парламент прийняв законодавчий акт про психіатричну допомогу, також званий Законом 180, відповідно до якого створювалися громадські центри психіатричної допомоги та скасовувалися психіатричні лікарні і недобровільна психіатрична допомога [19]. На 200 000 чоловік мало припадати не більше 15 ліжок [19]. Підкреслювалося, що профілактика, лікування та реабілітація повинні проводитися в позалікарняних умовах [19].


3. Оцінки та пам'ять

В Італії ідеї Базалія справили значний вплив на роботу провідних діячів у галузі медичної антропології та етнопсіхіатріі [37] : 126 . У той період своєї діяльності, який отримав назву філософсько-медичного, Базалія займався розвитком феноменологічної психіатрії, яка унікальна тим, що здатна повернути гідність зруйнованої життя страждає людини шляхом розробки плану лікування, що враховує етичні аспекти [37] : 126 . Молоді колеги Базалія виявляли в його поглядах етичний і загальнолюдський аспекти, які послужили основою для їх соціальних і політичних поглядів [37] : 125 . У наступні роки соціальна і демократична психіатрія знайшла ясний шлях зі "суворої" політичної епістемологією, який привів від соціальної психіатрії до кроскультурного і культурної психіатрії і, нарешті, до етнопсіхіатріі [37] : 125 . Лікарі, психіатри і психоаналітики вносили зміни в свої теорії і практику для того, щоб сприяти розвитку медицини, все більше і більше враховує політичні чинники та потреби корінних італійців, які переселялися з сіл на південь [37] : 125 . Пізніше рух проявляло все більший інтерес до іноземних іммігрантам, які приїжджали до Італії з 80-х років XX століття [37] : 125 . Коли ідеї Базалія мали основне значення для феноменологічного руху в психіатрії, до цього руху також приєднувалися дослідники і практикуючі фахівці інших наукових шкіл [37] : 126 . Феноменологічні підходи до психіатричній практиці користуються в Італії широкою популярністю, особливо в порівнянні з філософськими і психологічними підходами, які переважають в Німеччини [37] : 126 . Основними діячами даного феноменологічного руху є Альберто Гастон ( італ. Alberto Gaston ), Який докладав зусиль до розвитку діалогу між психоаналізом і феноменологією, Бруно Каллієра ( італ. Bruno Callieri ) І Серджо Мелліна ( італ. Sergio Mellina ) [37] : 126 . Луїджі Фрігії ( італ. Luigi Frighi ) І Гоффредо Барточчі ( італ. Goffredo Bartocci ) Сприяли розвитку кроскультурного підходу до психічних розладів [37] : 126 . Джузеппе кардамон ( італ. Giuseppe Cardamone ), Сальваторе Інглезе ( італ. Salvatore Inglese ) І Ніно Лози ( італ. Nino Losi ) Дали спадщини Базалія нову інтерпретацію на основі ідей Ернесто Де Мартіно ( італ. Ernesto de Martino ), Тобі Натана ( англ. Tobie Nathan ) І Дакарським школи [37] : 126 .

Після смерті Базалія в 1980 його антігоспітальная філософія та її втілення в Трієсті дозволили наступним поколінням почати серйозну роботу і чітко виділити політичний простір для своєї клінічної практики [37] : 126 . Серед заслуговує уваги дослідницької діяльності в цій області виділяється робота Роберто Бенедуче ( італ. Roberto Beneduce ) Та інших, що працювали в середовищі іммігрантів і біженців, які проживають в Італії [37] : 126 .

В області італійської психіатрії та медичної антропології можна відзначити трьох інших основних діячів, безпосередньо займають особливе місце в науці [37] : 126 . Перший з них - психіатр і психоаналітик Джованні Джервіс ( італ. Giovanni Jervis ), Що працював разом з Де Мартіно [37] : 126 . Джервіс був пов'язаний з рухом "Демократична психіатрія", заснованим Базалія [37] : 126 . Другий діяч - філософ і психоаналітик Умберто Галімберті ( італ. Umberto Galimberti ), Своїми дослідженнями про тілесності поклав початок критичним напрямками в медичній антропології та етнопсіхіатріі [37] : 127 . В особі Галімберті, учня Ясперса, антропологія тіла знайшла теоретика, розширивши рамки мислення в цій області [37] : 127 . Такий же внесок в антропологію тіла паралельно внесли антропологи Лаура Фаранда ( італ. Laura Faranda ), Клаудіа Матталуччі ( італ. Claudia Mattalucci ) Та Іво Куаранта ( італ. Ivo Quaranta ) [37] : 127 . Третій діяч - психоаналітик Мікеле Рісс ( італ. Michele Risso ), Що займався розвитком психопатології імміграції, заснованої на кросскультурних дослідженнях [37] : 127 .

Інший поворотний пункт в роботі Базалія був охарактеризований Маріо Колуччі і Піеранджело Ді Вітторіо як практико-політичний зсув, коли Базалія зосередив свою увагу на згубні наслідки, що виникають у людей з психічними розладами в результаті виставлення діагнозу і посилюються під впливом приміщення в спеціалізовані установи [37] : 126 .

За словами Ганни-Терези Тімьеньеска, Базалія вдалося справити благотворний потрясіння в італійській психіатрії, яка до того моменту перебувала в сонному заціпенінні [74] : 681 .

За оцінкою Ф. Сайллант і С. Дженеста, реформа італійської психіатрії, проведена Базалія, його радикальна критика державних інститутів і новий погляд на італійське суспільство зробили його провідною фігурою другої половини XX століття і одним з найбільш великих і прогресивних інтелектуалів Італії [37] : 125 . Під його впливом у кількох країнах сформувалася думка про необхідність прийняти нову модель роботи з психічно хворими, і при його сприянні виховувалося почуття соціальної відповідальності за їх психологічні страждання [37] : 125 . Слідом за реформою психіатричних лікарень Базалія запропонував нову інституційну модель, спрямовану на те, щоб запобігти руйнуванню життів людей, що живуть на периферії споживчого капіталістичного суспільства повоєнного періоду в умовах вільного ринку [37] : 125 . Тим самим він підготував грунт для формування нового уявлення про державних інститутах в цілому [37] : 125 .

Протягом свого життя Базалія об'єднував в області психіатрії психопатологію і феноменологію і успішно привносив політичні акценти в сферу, зайняту психічним захворюванням, висловлюючи критичний погляд на державні інститути, що був одним з найбільш радикальних [37] : 125 . За підтримки своїх колег Базалія скоїв, за висловом Ф. Сайллант і С. Дженеста, "дивовижний подвиг", забезпечивши прийняття Закону 180, яким санкціонувалася радикальна реформа італійських психіатричних установ [37] : 125 . Закон вплинув на весь світ, при тому що італійська модель широко запозичувалася іншими країнами [37] : 125 . У безлічі країн Європи і в США були проведені такі ж реформи [41] : 154 . Починаючи з Мішеля Фуко і закінчуючи Робером Кастель, від Бразилії та Мозамбіку до Сполучених Штатів реформи Базалія привели до значної зміни мислення і політики [37] : 125 . Зокрема, 6 квітня 2001 в Бразилії був прийнятий закон про психіатричну допомогу № 10216 [75]. Даний закон був розроблений за зразком Закону Базалія і спрямований на деінстітуціоналізацію психіатрії в Бразилії [11] [69] [76] : 13 .

Біограф Базалія Анцель Фінці в некролозі 1980, опублікованому в журналі "Психіатрична практика", висловив думку, що невірно називати Базалія "батьком антипсихіатрії", оскільки він дійсно не був антипсихіатрії, при тому що прагнув усунути нерівномірний розподіл політичної влади, яка залишала пацієнтів беззахисними перед деспотичним і диктаторським інституційним насильством [27].

Філіп Пинель (1755-1826), французький психіатр і реформатор, який зняв ланцюги з душевнохворих

Матт Муіджен, говорячи про процес перетворення психіатричної допомоги в Європі, відзначив, що в ньому, очевидно, вирішальну роль зіграло вплив фахівців, головним чином психіатрів, які виступали борцями за зміни, таких як Пинель у Франції в XIX столітті і Базалія в Італії в XX столітті [77] : 113 . Вони запропонували концепції нових моделей гуманної і ефективної допомоги, революційні для їх часу, витісняючі незадовільні і негуманні традиційні служби [77] : 113 . Їх реальним досягненням було вміння спонукати політиків підтримати ці концепції і переконати колег впровадити їх, тим самим відкриваючи можливість реальних і стійких змін [77] : 113 .

Джованна Руссо і Франческо Карелі відзначають, що в 1978 реформа Базалія, ймовірно, не могла бути здійснена повністю, так як суспільство було не підготовлене до такої новаторської та авангардної концепції психіатрії [12]. Тридцять років потому стало більш очевидно, що ця реформа відображає концепцію сучасних охорони здоров'я та соціальної допомоги пацієнтам з психічним захворюванням [12]. Італійський приклад проклав шлях деінстітуціоналізаціі психічно хворих і створив зразки моделей новаторських і ефективних служб [12].

У звіті, підготовленому за підсумками Європейської конференції Всесвітньої організації охорони здоров'я (січень 2005), зазначалося, що після прийняття Закону 180 у пацієнтів з'явилися більш широкі можливості брати безпосередню участь в житті суспільства [78].

За словами білоруського психіатра Ігоря Пономарьова, досвід Італії безцінний, і система, яку більше 30 років тому почали створювати Базалія і його однодумці, довела свою спроможність [79].

Джованні де Джироламо зі співавторами відзначає, що внесок Базалія був дуже важливий, щоб надати психіатрії прозорість і змістити психіатричну практику в сферу медичної допомоги [22] : 968 .

В 2001 на національній конференції з питань психіатричної допомоги італійський нейробіолог, лауреат Нобелівської премії з фізіології і медицині 1986 Рита Леві-Монтальчини побажала висловити "своє захоплення основополжніком" і назвала Франка Базалія незвичайною фігурою, вченим і людиною, яка дійсно перейнявся трагічним питанням про психічне захворювання [18].

Американський психіатр Лорен Мошер називав Франко Базалія самим передовим і впливовим європейським психіатром з часів Фрейда [68]; одним з перших зробивши поїздку в Трієст, Мошер спеціально перейнявся тим, щоб ознайомити англоговорящие країни з "революційними концепціями (...) нашедшими там своє втілення" [80].

Ряд авторів називають Базалія основоположником сучасної концепції душевного здоров'я [12] [81].

Найбільш лаконічно охарактеризував вплив Базалія на італійську психіатрію керівник міланського психосоціального центру Денис Гайта:

Сьогодні як ніколи психіатри діляться на базальянцев і небазальянцев. Перші існують заради контакту з пацієнтом, другі - заради таблетки, перші починають з хворого, інші - з хвороби [82].

Оригінальний текст (Італ.)

Oggi pi che mai gli psichiatri si dividono in basagliani e no. I primi sono per l'incontro, i secondi per la pillola; i primi partono dal malato, gli altri dalla malattia [82].


4. Критика

Льон Бауерс пише, що в роботах Базалія є ряд ідей, почерпнутих з марксизму, і зазначає, що класовий аналіз психіатрії, який дав Базалія, є у нього поверхневим [83] : 133 . Наприклад, Базалія висловлював ідею, що госпітальна психіатрія - це форма насильницького придушення незаможних з робочого класу [83] : 133 . Звідси був зроблений висновок, що психіатричну лікарню потрібно зруйнувати і знищити, а не реформувати [83] : 133 . Навіть у своєму найбільш складному поданні психічне захворювання пояснювалося Базалія як просто страждання незаможних з робочого класу [83] : 133 , Що піднімає ряд питань: "Чому не всі незаможні з робочого класу вважаються божевільними?" або "Чому живуть в достатку багаті страждають від безумства?" [83] : 133 . Бауерс погоджується, що серйозні психічні захворювання дійсно набагато частіше зустрічаються у представників робочого класу, але відзначає, що причини цього явища являють собою предмет наукових суперечок [83] : 133 . Одним з пояснень є те, що життя робітничого класу супроводжується більш важким стресом, тим самим частіше приводячи до появи психічних захворювань [83] : 133 .

Американський психіатр Томас Сас у своїй книзі "Антипсихіатрія: шарлатанство в квадраті" відзначає, що Базалія надмірно покладався на психотропні препарати. Сас пояснює, що Базалія уподібнився своїм колегам в системі інституційної психіатрії, незгода з якими він зображував, вважаючи, що примусове введення психотропних препаратів позбавленим волі душевнохворим "сприяє" формуванню ставлення до них як до людей в протилежність їх незмінною стигматизації як неповноцінних, якщо препарати не застосовуються [84] : 143 .

С. Бенвенуто, описуючи одне з вбивств, скоєних психічно хворою людиною, і задаючись питанням, чи пояснює безумство певні екстремальні вчинки або ці вчинки є виразом безумства, відзначає, що Франко Базалія часто вимагав від журналістів заголовків на зразок "людина в здоровому глузді вбив свого сусіда " [85].

30 серпня 1984 журнал "New Scientist" опублікував статтю Дебори Маккензі "Закриття дверей божевільних будинків в італійському стилі" [86] : 9 . Зокрема, в ній описувалося різке неприйняття закону Базалія, яке призвело до того, що в багатьох регіонах Італії психіатричні служби нового типу не створювалися [86] : 9 . У пресі з'являлися історії про самогубства доведених до розпачу батьків, обтяжених страждаючим недоумством нащадком, або про пацієнтів, просто залишених на вулиці і ризикують стати жертвою злочину [86] : 9 . В 1983 після формування нового уряду одним з перших обіцянок прем'єр-міністра Беттіно Краксі було "знову відкрити психіатричні лікарні" [86] : 9 . Багато експерименти по реформі системи психіатрії вдалися в забезпечених північних провінціях, а в більш бідних південних провінціях, де було мало громадських служб охорони здоров'я, експеримент повністю провалився [86] : 9 . Однією з причин, за словами деяких психіатрів, було те, що група Базалія відштовхнула багатьох лікарів, зайнявши жорстку антімедіцінскую позицію [86] : 9 . Паоло Крепет, відповідальний за початок реформи в Римі, назвав реакцію своїх колег "явним саботажем" [86] : 9 . Сформована в Римі ситуація з сотнями бездоглядних психічно хворих на вулицях описувалася як "хаотична" [86] : 9 .

В 1992 в монографії "Історія шизофренії" французький психіатр, професор Ж. Гаррабе відзначав, що голосування Парламенту Італії за скасування психіатричних лікарень надихалося антіпсіхіатріческім радикалізмом, а також переконанням, що шляхом ліквідації лікарень закон може "чарівним чином" ліквідувати психічні хвороби в країні [87].

У деяких країнах чиновники охорони здоров'я в якості альтернативи деінстітуціоналізаціі нерідко пропонували зберігати психіатричні лікарні, щоб у хворих залишалася можливість використовувати їх в якості притулку [88] : 121 [89] : 158 . Пояснюючи, що закриття лікарень не повинно бути самоціллю, в 1980-і роки старший чиновник охорони здоров'я Великобританії заявив: "Будь-який дурень може закрити психіатричну лікарню" [88] : 121 [89] : 158 .

В 1985 Р. Папеші опублікував критичний огляд робіт Базалія, в якому прокоментував, що Базалія вважав причини психічного розладу соціальними за своїм характером і тому вважав, що єдино правильними методами лікування є політична боротьба і відновлення агресивності пацієнтів, а не лікувальні установи, лише здійснюють нагляд і насильство над хворими [90] : 247 .

В 1985, коли реформи психіатрії були ще не завершені, їх піддав критиці Джон Смітіс в своєму листі "Про поточний стан психіатрії в Північній Італії", опублікованому в "Бюлетені Королівського коледжу психіатрів". Смітіс присвятив два місяці поїздкам по центрам психіатричної допомоги Трієста, Венеції, Флоренції, Мілана і інших міст Північній Італії [91] : 177 . Відзначаючи, що ніхто не хотів би повернутися в гнітюче минуле, коли психіатричні лікарні були практично неможливо відрізнити від в'язниць, Смітіс стверджував, що хронічні психічно хворі заслуговують кращої долі, ніж та, яка надана їм і обумовлена ​​скороченням бюджету поряд з тривалим впливом старомодних соціологічних догм 60-х років XX століття [91] : 178 . На думку Смітіс, психічно хворих, в деяких відносинах, лікували краще в Сполучених Штатах та Англії 70-х років XIX століття після реформ, проведених Тьюкі та Доротеей Дікс, ніж їх почали лікувати в Італії в 80-х роках XX століття [91] : 178 . Смітіс прийшов до висновку, що прихильники "Демократичною психіатрії" поширювали пропаганду, яка мала слабке відношення до фактів, що відображає те, як люди з психічними розладами живуть в Італії [91] : 178 . Він наводив дані, згідно з якими в 1985, за оцінками психіатрів академічного напряму, приблизно 60 відсотків італійських психіатрів були категорично проти системи Франко Базалія, 20 відсотків ставилися до неї нейтрально і 20 відсотків підтримували її [91] : 178 .

У самій Італії відношення до "закону Базалія" також викликало неоднозначну реакцію; Марія-Луїза Зардіні, активістка італійської асоціації родичів психічних хворих ARAP, вважала, що душевнохворі, в потьмаренні розуму порушують закон, виявляються замість медичної в'язниці у в'язниці звичайної, що аж ніяк не покращує їх положення [92].


5. Відображення в культурі

Фабріціо Джіфуні в ролі Франка Базалія і Сандра Тоффолатті в ролі Франки Онгаро в біографічному фільмі " Жив-був місто божевільних ... ", що вийшов на екрани в 2010

В Італії про життя і діяльність Франка Базалія знято безліч фільмів. Однією з перших стала картина Серджо Дзаволі ( італ. Sergio Zavoli ) "Сади Авеля", вперше показана по телеканалу "TV7" в 1968 [18]. В 1975 Сільвано Агості ( італ. Silvano Agosti ) Зняв під керівництвом Франка Базалія документальний фільм "Політ" [93]. В 1977 режисер Франко Джіралді ( італ. Franco Giraldi ) Зняв з участю Базалія фільм "Місто Дзено" [94]. В 2000 Сільвано Агості зняв присвячену Франка Базалія стрічку " Друга тінь " [95] [96] [97] : 174 . 23 лютого 2006 по телеканалу "Rai Edu 2" був показаний знятий телекомпанією "Explora - La TV delle scienze" [98] : 8 фільм "Діячі науки: Франко Базалія" [18], в який були включені фрагменти деяких попередніх фільмів, відгук Франки Онгаро про реформу психіатрії та відгук Рити Леві-Монтальчини про Франка Базалія. Розширена англомовна версія цього фільму була випущена каналом "X DAY" під назвою "Великі діячі науки двадцятого століття: Франко Базалія" [99].

В 2010 по телеканалу "Raiuno" була показана картина режисера Марко Турко ( італ. Marco Turco ) " Жив-був місто божевільних ... ", яка знімалася в Римі, Імолі, Горіції і Трієсті [100]. Вона створена за мотивами опублікованого в липні 2007 розповіді П'єра Альдо Роватті "Жив-був місто божевільних: Історія та оповідання про лікарні Святого Іоанна" [101].

Тема реформ Базалія знайшла своє відображення і в художніх фільмах, сюжети яких далекі від психіатрії. Наприклад, в 2003 італійський режисер Марко Тулліо Джордана ( італ. Marco Tullio Giordana ) Зняв фільм " Кращі роки молодості ". За його сюжетом, в основі якого лежить історія італійської сім'ї карат, поліцейський Маттео карат і його брат лікар-психіатр Нікола зустрічаються в психіатричній лікарні, де між ними відбувається наступний діалог. Маттео знаходить на полиці фотографію і запитує:" Хто це? "-" Це мій вчитель, Франко Базалія ". -" Який хоче звільнити усіх божевільних? "-" У нього дивна переконаність, що хворі - не ув'язнені, а люди, і що психічне захворювання - не вина, яку потрібно викупати " ... - "І як ви їх лікуєте?" - "Відкриваємо двері лікарняних відділень" [102].

У фільмі Андрія Тарковського " Ностальгія "герой запитує про дивних людей на вулицях Італії і отримує відповідь, що закрили багато психіатричних лікарень, і тепер їх колишні мешканці повинні справлятися самі.

У книзі Нікколо Амманіті "Як велить Бог" хворий цирозом печінки говорить, що Франко Базалія "варто було б розчавити нігтем, як воша", і додає: "триклятий Базалія з його дерьмово законом погубив Італію, випустивши розгулювати по вулицях і по лікарнях натовпу недоумкуватих психопатів" [ 103].


5.1. Премія Франка Базалія

В 2007 Провінція Венеція спільно з фондом некомерційної організації соціального призначення "Франко Базалія" заснували дослідницьку премію, названу ім'ям Франка Базалія. Мета премії - заохочення оригінальних досліджень і публікацій, що аналізують діяльність і спадщина Базалія і висвітлюють їх в Італії та за її межами. Премія також покликана сприяти дослідженням, пов'язаним з роботами Базалія і відтворюючим його методику в різних умовах [104]. Сума премії складає 20 тисяч євро [104]. В 2010 цієї премії був удостоєний японський журналіст Кадзуо Окума за книгу "Японія психіатричних лікарень та Італія без психіатричної лікарні" [105].


5.2. На честь Базалія названі

Ім'я Франка Базалія носять:

  1. італійський закон про психіатричну допомогу ( Закон 180) [106];
  2. науково-реабілітаційний центр "Каза Базалія" [107], розташований в італійському місті Мерано;
  3. центр популяризації здорового способу життя [108], створений в серпні 2000 в італійській провінції Ареццо;
  4. громадська бібліотека муніципалітету XIX в Прімавалле (двадцять сьомому кварталі Риму) [109];
  5. премія [105] [110] [111];
  6. фонд (фонд Франки і Франко Базалія) [105] [111];
  7. інститут [112], започаткований у 1989 в бразильському місті Ріо-де-Жанейро з метою аналізу та координації реформ психіатрії в Бразилії [69].

6. Роботи Базалія

6.1. Вибрані роботи


6.2. Статті в наукових журналах

  • Basaglia F. (June 1952). "Various cases of useful application of the drawing test in speech disorders" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 76 (2): 300-305. PMID 12994675.
  • Basaglia F. (1953). "The world of the schizophrenic incomprehensible through Daseinsanalyse; presentation of a case" (Italian). Giornale di Psichiatrie e di Neuropatologia 81 (3): 471-499. PMID 13128418.
  • Basaglia F. (1953). "Use of Rapaport word association test in clinical psychiatry" (Italian). Giornale di Psichiatrie e di Neuropatologia 81 (4): 725-737. PMID 13142364.
  • Basaglia F. (May 1954). "Psychopathology and clinical aspects of obsessive states" (Italian). Rassegna di Studi Psichiatrici 43 (2): 269-310. PMID 13186170.
  • Basaglia F. (June 1954). "Various aspects of modern psychotherapy: phenomenological analysis of" contact "" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 78 (2): 239-264. PMID 13225524.
  • Basaglia F., Dalla Barba G. (June 1954). "The masked response in the Rorschach test" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 78 (2): 433-436. PMID 13225535.
  • Basaglia F. (1955). "Dereistic thinking; study of the concept of detachment from reality" (Italian). Archivio di Psicologia, Neurologia e Psichiatria 16 (1): 87-108. PMID 14362874.
  • Basaglia F. (1955). "Use of plexonal (Sandoz) in sedative therapy and narcotherapy" (Italian). Giornale di Psichiatrie e di Neuropatologia 83 (3): 671-672. PMID 13305896.
  • Basaglia F., Pessina G. (March-April 1956). "Image reaction of the obsessive psychoneurotic to the word association test" (Italian). Rassegna di Studi Psichiatrici 45 (2): 344-359. PMID 13350592.
  • Basaglia F., Pessina G. (1956). "Word association test and Wechsler-Bellevue scale in a group of subjects with hysterical symptoms" (Italian). Rassegna di Studi Psichiatrici 45 (3): 475-498. PMID 13359749.
  • Basaglia F. (June 1956). "Body in hypochondria and in depersonalization; psychopathological structure of hypochondria" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 80 (1-2): 159-185. PMID 13351471.
  • Basaglia F. (August 1956). "The body in hypochondria and in depersonalization; consciousness of the body and the sensation of corporal existence in somatopsychic depersonalization" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 80 (3): 453-490. PMID 13360063.
  • Basaglia F. (September 1957). "The effects of chlorpromazine on a state of primary delirium" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 81 (3): 787-798. PMID 13506504.
  • Basaglia F. (July 1957). "Delirium & obsession of negation" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 81 (2): 506-510. PMID 13466972.
  • Basaglia F. (July 1957). "Dreamy state & neurotic depresonalization; case report" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 81 (2): 371-378. PMID 13466958.
  • Basaglia F. (1957). "Depersonalization in melancholia; psychopathological & clinical aspects" (Italian). Giornale di Psichiatrie e di Neuropatologia 85 (3): 627-645. PMID 13480553.
  • Basaglia F., Dalla Barba G. (1957). "Rorschach organic syndrome in a group of postencephalitic parkinsonism patients" (Italian). Rassegna di Studi Psichiatrici 46 (2): 225-230. PMID 13441961.
  • Basaglia F., Dalla Barba G. (1957). "A paranoid syndrome of anthropological concept" (Italian). Giornale di Psichiatrie e di Neuropatologia 85 (3): 677-680. PMID 13480557.
  • Basaglia F., Dalla Barba G. (1957). "Various aspects of the schizophrenic protocol" (Italian). Giornale di Psichiatrie e di Neuropatologia 85 (3): 671-675. PMID 13480556.
  • Basaglia F., Dalla Barba G. (1957). "Significance of light-dark responses" (Italian). Giornale di Psichiatrie e di Neuropatologia 85 (2): 391-399. PMID 13462245.
  • Basaglia F., Dalla Barba G. (January-February 1957). "Refusal of the Rorschach table V" (Italian). Archivio di Psicologia, Neurologia e Psichiatria 18 (1): 17-24. PMID 13436182.
  • Basaglia F., Dalla Barba G. (September 1957). "Psychotic pain & neurotic anxiety in the Rorschach score of the depressed" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 81 (3): 640-653. PMID 13506499.
  • Basaglia F., Dalla Barba G. (September 1957). "Exaltation as a form of schizophrenia" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 81 (3): 565-580. PMID 13506495.
  • Basaglia F., Fontanari D. (October 1960). "The role of the vegetative nervous system in menopausal neuropsychiatric syndromes" (Italian). Rassegna di Neurologia Vegetativa 15: 131-151. PMID 13865560.
  • Basaglia F. (1964). "Silence in the dialog with the psychotic patient" (Italian). Giornale di Psichiatrie e di Neuropatologia 92: 787-793. PMID 14304149.
  • Basaglia F. (June 1964). "Anxiety and insincerity: The human condition of the neurotic" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 88: 392-404. PMID 14174407.
  • Basaglia F. (1965). "Body, look and silence. The enigma of subjectivity in psychiatry" (French). L'Evolution Psychiatrique (Paris) 30: 11-26. PMID 14312492.
  • Basaglia F. (1965). "Silence in the dialogue with the psychotic". Journal of Existentialism 6 (21): 99-102. PMID 5840813.
  • Basaglia F., Slavich A. (1966). "Apropos of group dynamics in a" therapeutic community ". The role of alcoholics" (Italian). Giornale di Psichiatrie e di Neuropatologia 94 (1): 93-106. PMID 5947389.
  • Basaglia F., Basaglia Ongaro F. (December 1966). "A problem of institutional psychiatry. Exclusion as a socio-psychiatric category" (Italian). Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali 90 (6): 1484-1503. PMID 5999615.
  • Basaglia F. (May 1969). "Institutional psychiatry" (Italian). Recenti Progessi in Medicine 46 (5): 486-506. PMID 5409229.
  • Basaglia F. (1980). "Problems of law and psychiatry: the Italian experience". International Journal of Law and Psychiatry 3 (1): 17-37. PMID 7409955.
  • Basaglia F. (November 1980). "Crisis intervention, treatment and rehabilitation". World Hospitals 16 (4): 26-27. PMID 10249500.

6.3. Книги та доповіді


Примітки

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 Colucci, 2001
  2. Pizzi К., Weiss-Sussex G. The Cultural Identities Of European Cities - books.google.ru / books? id = bWpKIXgIIhsC & printsec = frontcover # PPA32, M1. - Peter Lang, 2010. - P. 32. - 243 p. - ISBN 3039119303
  3. Digilio G. Pratiche E politiche Per La Salute mentale: insieme contro lo stigma ... - books.google.com / books? id = cj8kEs4GxGAC & printsec = frontcover # PPA123, M1 - Armando Editore, 2005. - P. 123. - 256 p. - ISBN 8883588312
    Venturini E., Casagrande D., Toresini L. Il folle reato. Il rapporto tra la responsabilit dello psichiatra e la imputabilit del paziente - books.google.com / books? id =-cvaXscVM2sC & printsec = frontcover # PPA183, M1. - FrancoAngeli, 2010. - P. 183. - ISBN 8856829622
  4. Торесіні, 2008; Бенвенуто, 2010; Franz-Werner Kersting. Chapter 8: Between the National Socialist 'Eutanasia Programme' and Reform: Asylum Psychiatry in the West Germany - books.google.ru / books? id = 6zkMMaZTrS8C & printsec = frontcover # PPA213, M1 / / Psychiatric cultures compared: Psychiatry and mental health care in the twentieth century: Comparisons and approaches - books.google.ru / books? id = 6zkMMaZTrS8C & printsec = frontcover / Edited by M. Gijswijt-Hofstra, H. Oosterhuis, J. Vijselaar. - Amsterdam: Amsterdam University Press, 2005. - P. 213. - 456 p. - ISBN 9053567992
  5. Manzi AS La formazione DELLA psichiatria In Irpinia - books.google.ru / books? id = V7oTRWRoHrEC & printsec = frontcover # PPA105, M1. - Guida Editori, 2001. - 214 p. - ISBN 8871885600
    Benaim S. (January 1983). " The Italian Experiment - pb.rcpsych.org/cgi/reprint/7/1/7.pdf ". Psychiatric Bulletin 7 (1): 7-10.
  6. Crossley N. Contesting Psychiatry: social movements in mental health - books.google.com / books? id = Dl26F9GaqAgC & printsec = frontcover # PPA165, M1. - London: Routledge, 2006. - 229 p. - ISBN 0415354161
  7. Muijen, 2006; гніту
  8. Giannelli A. Follia E psichiatria: crisi di una relazione - books.google.ru / books? id = 6xDtHBiFhiYC & printsec = frontcover # PPA43, M1. - FrancoAngeli, 2007. - P. 43. - 176 p. - ISBN 8846481984
  9. Burti L. (2001). " Italian psychiatric reform 20 plus years after - www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11863050 ". Acta psychiatrica Scandinavica. Supplementum (410): 41-46. PMID 11863050.
  10. Piccione R. Il Futuro Dei Servizi DI Salute mentale In Italia - books.google.ru / books? id = NFCefZkQiQEC & printsec = frontcover # PPA111, M1. - FrancoAngeli, 2004. - P. 111. - 427 p. - ISBN 8846453581
  11. 1 2 3 Fusar-Poli P., Bruno D., Machado-de-Sousa JP, Crippa J. (October 2009). " Franco Basaglia (1924-1980): Three decades (1979-2009) as a bridge between the Italian and Brazilian mental health reform - isp.sagepub.com/content/early/2009/10/15/0020764009344145.full.pdf " . The International Journal of Social Psychiatry. DOI : 10.1177/0020764009344145 - dx.doi.org/10.1177/0020764009344145. PMID 19833677.
  12. 1 2 3 4 5 Russo G., Carelli F.. " Dismantling asylums: The Italian Job - www.londonjournalofprimarycare.org.uk/articles/1694370.pdf ". London Journal of Primary Care.
  13. (Marzo 2011) " Buon compleanno Italia - www.studiocastellazzi.com / files / Bollettino medico marzo 2011.pdf ". Il Bollettino Medico (3, anno V): 1.
  14. Legge180; Berlim, 2003; Власова, 2006, с. 7-8, 77, 82; Porter, 1999
  15. Colucci, 2005, pp. 180; Фуко, 2007, p. 426; Dal Moro
  16. Sini; Fioritti, 1997; Shorter, 2005
  17. Benedetti, 2008; Premio; Pulcinelli, 2010; FFB
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 I protagonisti della scienza: Franco Basaglia (documentario) - youtube.com / watch? v = 8HR_inl_ONo & hl = ru (частина 1) + (частина 2) - youtube.com / watch? v = j_DZ8fAfUyIна YouTube - документальний фільм "Діячі науки: Франко Базалія" (Італ.)
  19. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Johl, 1985
  20. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 Colucci M., Di Vittorio P. Franco Basaglia: portrait d'un psychiatre intempestif - books.google.fr / books? id = 8HgQAAAACAAJ. - rs, 2005. - 230 p. - ISBN 2749204909
  21. Гуссерль Едмунд (1859-1938) - www.myline.ru / cntnt / gusserl.html. Читальний - www.webcitation.org/614c98MWv з першоджерела 20 серпня 2011.
  22. 1 2 3 4 5 De Girolamo et al. (August 2008). " Franco Basaglia, 1924-1980 - ajp.psychiatryonline.org/cgi/content/full/165/8/968 ". American Journal of Psychiatry 165 (8): 968. DOI : 10.1176/appi.ajp.2008.07111761 - dx.doi.org/10.1176/appi.ajp.2008.07111761. PMID 18676602.
  23. 1 2 3 desalienisme psychiatrie adulte therapie theorie psychiatrique formation infirmiere - psychiatriinfirmiere.free.fr / infirmiere / formation / psychiatrie / adulte / therapie / desalienisme.htm
  24. Cahiers d'histoire du mouvement ... - Google Livres - books.google.ca / books? id = gWb-kmyYCQwC & pg = PA190 & dq = Franco
  25. basaglia franco psychiatre italien gorizia desalienisme psychiatrie document - psychiatriinfirmiere.free.fr / definition / basaglia / basaglia-theorie.htm
  26. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Chapter 5: Corbascio-Fox CG Mental Health Assistance In Italy: The Torino Rehabilitation Program - books.google.com / books? id = y1-X6iP-m9UC & printsec = frontcover # PPA69, M1 / / Knowledge in Mental Health: Reclaiming the Social - books.google.com / books? id = y1-X6iP-m9UC & printsec = frontcover # PPA69, M1 / ​​Edited by L. Sapouna, P. Herrmann. - Hauppauge: Nova Publishers, 2006. - P. 69-73. - 155 p. - ISBN 1594548129
  27. 1 2 3 Shorter E. A Historical Dictionary Of Psychiatry - books.google.com / books? id = QFfhy-pkDOMC & printsec = frontcover # PPA25, M1. - Oxford: Oxford University Press US, 2005. - P. 25. - 338 p. - ISBN 0195176685
  28. Levi P. Se questo UN Uomo; La tregua - www.scribd.com/doc/9387221/ita-se-questo-e-un-uomo-primo-levi-ebooknopw. - Torino: Einaudi, 1989. - P. 43. - 362 p. - ISBN 8806116053
  29. Леві П. Людина це? / Пер. з італ. Є. Дмитрієвої. - М .: Текст, 2001. - 208 с. - ISBN 5751602145
  30. Piccinelli M. (2002). " Focus on psychiatry in Italy - bjp.rcpsych.org/content/181/6/538.full ". The British Journal of Psychiatry 181: 538-544.
  31. Connexion l'accs restreint - La Voix du Nord -
  32. 1 2 3 Franco Basaglia - www.logoslibrary.eu/owa-wt/new_wordtheque.w6_home_author.home?code_author=17559&lang=EN (Англ.) . Logos library. - Франко Базалія в бібліотеці "Логос". Читальний - www.webcitation.org/614cAM32y з першоджерела 20 серпня 2011.
  33. Paladino G. Sensi DI ragione. Quando Icaro voler. Personaggi senza nome - books.google.ru / books? id = xowKfyytkS0C & printsec = frontcover # PPA3, M1. - Editrice UNI Service, 2008. - P. 3. - 85 p. - ISBN 8861781683
  34. 1 2 3 4 Colucci M. Franco Basaglia E La Clinica DELLA psichiatria - www.triestesalutementale.it/letteratura/testi/colucci_2003_francobasagliaelaclinica-ecc.pdf (Італ.) . Trieste: Dipartimento di salute mentale (2003). Читальний - www.webcitation.org/614c9oWhu з першоджерела 20 серпня 2011.
  35. The politics of mental health in Italy - Google Livres - books.google.ca / books? id = qYBye7hkuC0C & pg = PA42 & lpg = PA42 & dq = Basaglia
  36. 1 2 Basaglia F. Scritti ,1953-1968. Dalla psichiatria fenomenologica all'esperienza di Gorizia - books.google.com / books? id = tVbLNAAACAAJ / A cura di Franca Ongaro Basaglia. - Torino: Einaudi, 1981. - Т. I. - 526 p. - ISBN 8806526626
  37. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Saillant F., Genest S. Medical Anthropology: Regional Perspectives and Shared Concerns - books.google.ru / books? id = _swnyQ7r_uEC & printsec = frontcover # PPA125, M1. - Oxford: Wiley-Blackwell, 2007. - P. 125-127. - 305 p. - ISBN 1405152494
  38. Pirella A. Il Problema Psichiatrico. - Italy: Centro di Documentazione di Pistoia, 1999.
  39. 1 2 3 4 5 Basaglia F. L'istituzione negata: Rapporto da un ospedale psichiatrico. - Torino: Einaudi, 1968.
  40. 1 2 Basaglia F. L'istituzione negata: Rapporto da un ospedale psichiatrico. - Torino: Einaudi, 1968. Цит. по: Фуко М. Психіатрична влада: Курс лекцій, прочитаних в Колеж де Франс у 1973-1974 навчальному році / Пер. з фр. А. В. Шестакова. - Санкт-Петербург: Наука, 2007. - С. 408, 427. - 450 с. - ISBN 9785020269200
  41. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Власова О. А. Антипсихіатрія: становлення і розвиток (Монографія) - www.jkhora.narod.ru/vlasova01.pdf. - М .: Вид-во РГСУ "Союз", 2006. - 221 с. - ISBN 571390346X
  42. Basaglia F. Il malato artificiale. - Torino: Einaudi, 1969.
  43. 1 2 3 4 5 Del Giudice G. Psychiatric Reform In Italy - www.triestesalutementale.it/english/doc/delgiudice_1998_psychiatric-reform-italy.pdf (Англ.) . Trieste: Mental Health Department (1998). Читальний - www.webcitation.org/614cLz6ia з першоджерела 20 серпня 2011.
  44. Legge 180: Come nata e in quale contesto - www.legge180.it/index.html. Legge 180. Читальний - www.webcitation.org/614cBE4D5 з першоджерела 20 серпня 2011.
  45. Singh AR (January 2007). " The task before psychiatry today - www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2900003/ ". Indian Journal of Psychiatry 49 (1): 60-65. DOI : 10.4103/0019-5545.31521 - dx.doi.org/10.4103/0019-5545.31521. PMID 20640068.
  46. Berlim MT, Fleck MP, Shorter E.. "Notes on antipsychiatry". European Archives of Psychiatry and Clinical Neuroscience 253 (2): 60-67. PMID 12799742.
  47. 1 2 Власова, 2006, с. 7-8,77,82
  48. Porter R. The Greatest Benefit To Mankind: A Medical History of Humanity - books.google.com / books? id = igGdz9g7tmAC. - New York: WW Norton, 1999. - P. 702. - 831 p. - ISBN 0393319806
  49. Див: V. Movimenti antimanicomiali in Italia в: Sini M. Modelli teorico-pratici applicamenti nel superamento degli ospedali psichiarici - www.psichiatriaestoria.org / Torino a Collegno / tesi Margherita Sini.htm (Італ.) . Universitа degli Studi di Torino. Читальний - www.webcitation.org/614cC1EZM з першоджерела 20 серпня 2011.
  50. Fioritti A., Lo Russo L., Melega V.. " Reform said or done? The case of Emilia-Romagna within the Italian psychiatric context - ajp.psychiatryonline.org/cgi/reprint/154/1/94 ". American Journal of Psychiatry 154 (1): 94-98. PMID 8988965.
  51. Dal Moro P. Alcune domande A Basaglia sull'antipsichiatria - www.news-forumsalutementale.it/basaglia-e-l 'antipsichiatria / (Італ.) . Forum salute mentale (1978). - Дав Моро П. Кілька питань Базалія про антипсихіатрії (відеозапис інтерв'ю). Читальний - www.webcitation.org/614cCgQgY з першоджерела 20 серпня 2011.
  52. La practica della follia. June 22, 1974. First Congress of Psichiatria Democratica. - Italy: Gorizia, 1974.
  53. 1 2 3 4 5 6 Власова О. А. Філософія і психіатрія в XX столітті: Шляхи взаємодії - books.google.ru / books? id =-zTz918ryGsC & printsec = frontcover # PPA178, M1. - Москва, Нью-Йорк, Санкт-Петербург: Northern Cross Publishing, 2008. - 261 с. - ISBN 1435736230
  54. 1 2 Psychiatry Inside Out: Selected Writings of Franco Basaglia - books.google.com / books? id = 7GN3QgAACAAJ / Edited by Nancy Scheper-Hughes and Anne M. Lovell; translated from the Italian by Anne M. Lovell and Teresu Shtob. - New York: Colombia University Press, 1987. - 318 p. - (European Perspectives: A Series in Social Thought and Cultural Criticism). - ISBN 0231057180
  55. 1 2 Donnelly M. The Politics Of Mental Health In Italy - books.google.com / books? id = qYBye7hkuC0C & printsec = frontcover # PPA124, M1. - London: Routledge, 1992. - P. 119-122. - 151 p. - ISBN 0415061768
  56. Societ Italiana di Psichiatria Democratica: Sito Ufficiale - www.psichiatriademocratica.com (Італ.) . - Італійський союз "Демократична психіатрія": Офіційний сайт. Читальний - www.webcitation.org/614cDjz4e з першоджерела 20 серпня 2011.
  57. 1 2 3 4 5 Kendall Т. Trieste: The Current Situation - www.triestesalutementale.it / english / doc / triestekendall.pdf (Англ.) . Трієст: Департамент психіатричної допомоги (September 1996). - Кендалл Т. Трієст: Поточна ситуація. Читальний - www.webcitation.org/614cJyGch з першоджерела 20 серпня 2011.
  58. Chapter 5: Corbascio-Fox CG Mental Health Assistance in Italy: The Torino Rehabilitation Program / / Knowledge in Mental Health: Reclaiming the Social / Edited by L. Sapouna, P. Herrmann. - Hauppauge: Nova Publishers, 2006б p. 70
  59. 1 2 3 4 Basaglia F. La distruzione dell'ospedale psichiatrico Come luogo DI istituzionalizzazione - www.triestesalutementale.it/letteratura/testi/35distr.htm (Італ.) . Trieste: Dipartimento di salute mentale (1964). - Базалія Ф. Ліквідація психіатричної лікарні як місця ізоляції. Читальний - www.webcitation.org/614cKV4VX з першоджерела 20 серпня 2011. Та ж робота на англійському: Basaglia F. The Destruction Of The Mental Hospital AS A Place Of institutionalisation: Thoughts caused by personal experience with the open door system and part time service - www.triestesalutementale.it/english/doc/basaglia_1964_destruction-mhh.pdf (Англ.) . London: First international congress of social psychiatry (1964). - Базалія Ф. Ліквідація психіатричної лікарні як місця ізоляції: Міркування, продиктовані особистим досвідом запровадження режиму відкритих дверей і денного стаціонару. Читальний - www.webcitation.org/614cL0COi з першоджерела 20 серпня 2011.
  60. Basaglia F., Gallio G. La chiusura dell'ospedale psichiatrico - www.triestesalutementale.it/letteratura/testi/30chiosp.htm (Італ.) . Trieste: Dipartimento di salute mentale (1976). - Базалія Ф., галій Дж. Закриття психіатричної лікарні. Читальний - www.webcitation.org/614cLUiKP з першоджерела 20 серпня 2011.
  61. Basaglia F. Che cos' La psichiatria? - www.triestesalutementale.it/letteratura/testi/33cospsi.htm - Parma: Amministrazione provinciale di Parma, 1967.
  62. Basaglia F., Ongaro F. Morire di classe. - Torino: Einaudi, 1969. - ISBN 8806036815
  63. Basaglia F., Ongaro F. La maggioranza deviante. - Torino: Einaudi, 1971.
  64. Basaglia F., Foucault M., Laing R., Chomsky N. Crimini DI Pace - www.inventati.org/apm/abolizionismo/libri00.php. - Torino: Einaudi, 1971.
  65. 1 2 Фуко М. Психіатрична влада: Курс лекцій, прочитаних в Колеж де Франс у 1973-1974 навчальному році / Пер. з фр. А. В. Шестакова. - Санкт-Петербург: Наука, 2007. - С. 408, 426, 427. - 450 с. - ISBN 9785020269200
  66. Foucault M. Antologia. L'impazienza della libert - books.google.ru / books? id = bxcRU7D2ZmcC & printsec = frontcover # PPA26, M1. - Feltrinelli Editore, 2005. - P. 271. - ISBN 8807818388
  67. Basaglia F. Scritti, 1968-1980. Dall'apertura del manicomio alla nuova legge sull'assistenza psichiatrica / A cura di Franca Ongaro Basaglia. - Torino: Einaudi, 1982. - Т. II. - ISBN 8806176692
  68. 1 2 3 Mosher LR, Cox OE (February 1991). " Book Reviews: "Psychiatry Inside Out: Selected Writings of Franco Basaglia" - www.springerlink.com/content/j7n070582w354277/ ". Community Mental Health Journal 27 (1): 85-88. DOI : 10.1007/BF00752718 - dx.doi.org/10.1007/BF00752718.
  69. 1 2 3 4 5 6 7 Goulart MSB (giugno 2008). " La legge 180 e la reforma psichiatrica brasiliana: L'anniversario della lotta - www.psychiatryonline.it/ital/la180ha30anni/PANORAMAINTERNAZIONALE1.pdf ". Fogli di informazione 3 (5-6): 236-241.
  70. Basaglia F. A psiquiatria Alternativa: contra o pessimismo da razo, o otimismo da prtica: conferncias no Brasil (in portoghese) - books.google.com / books? id = Is04HAAACAAJ. - San Paolo del Brasile: Brasil Debates, 1979. - 158 p. Те ж джерело на італійському: Basaglia F. Conferenze brasiliane - books.google.com / books? id = dWEdAAAACAAJ / A cura di Franca Ongaro Basaglia. - Milano: Raffaello Cortina, 2000. - 261 p. - ISBN 8870786145
  71. Proietti G. Franco Basaglia psichiatra (la biografia) - www.psicolinea.it / P_P / franco_basaglia.htm (Італ.) . psicolinea.it. - Психіатр Франка Базалія (біографія). Читальний - www.webcitation.org/614cMRGnR з першоджерела 20 серпня 2011.
  72. Landru P. Cimetires De France ET d'ailleurs. Venise: cimetire San Michele - www.landrucimetieres.fr/spip/spip.php?article1474 (Фр.) . Читальний - www.webcitation.org/614cNOyEs з першоджерела 20 серпня 2011.
  73. 1 2 3 Tansella M.. " Community psychiatry without mental hospitals - the Italian experience: a review - www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1290535/pdf/jrsocmed00184-0052.pdf ". Journal of the Royal Society of Medicine 79 (11) : 664-669. PMID 3795212.
  74. Tymieniecka A.-T. Phenomenology World-wide: foundations, expanding dynamisms, life-engagements: a guide for research and study - books.google.ru / books? id = fGLZ_iMSv-cC & printsec = frontcover # PPA681, M1. - Springer, 2002. - P. 681. - 740 p. - ISBN 1402000669
  75. Lei No 10.216 - www.ifb.org.br / legislacao / Lei Paulo Delgado.doc (Порт.) . Instituto Franco Basaglia (6 квітня 2001). - Бразильський закон про психіатричну допомогу № 10216, прийнятий 6 квітня 2001 року. Читальний - www.webcitation.org/614cOtLVn з першоджерела 20 серпня 2011.
  76. (Порт.) Goulart MSB (jun. 2006). " A Construo da Mudana nas Instituies Sociais: A Reforma Psiquitrica (Changing social institutions: The psychiatric reform) - e Praticas Psicossociais v. 1 (n. 1): 1-19.
  77. 1 2 3 Muijen M.. " Challenges for psychiatry: delivering the Mental Health Declaration for Europe - www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1525130/ ". World Psychiatry 5 (2): 113-117. PMID 16946954.
  78. Охорона психічного здоров'я: проблеми та шляхи їх вирішення: Звіт про Європейській конференції ВООЗ на рівні міністрів - www.euro.who.int/__data/assets/pdf_file/0010/96454/E87301R.pdf. - 2006. - С. 123. - ISBN 92-890-4377-6
  79. Пономарьов І. В Італії немає психлікарень - www.medvestnik.by/news/content/ordinatorskaya/7053.html / / Медичний вісник. - 2011. - В. 11 (1002).
  80. Aderhold V., Burti L., Ciompi L., Estroff S., Oaks D., Warner R. (2004). " Loren Mosher: In Memoriam - schizophreniabulletin.oxfordjournals.org/cgi/issue_pdf/frontmatter_pdf/30/4.pdf ". Schizophrenia Bulletin 30 (4): vi-vii.
  81. (Marzo 2011) " Buon compleanno Italia - 2011.pdf ". Il Bollettino Medico (3, anno V): 1. , копія - www.studiocastellazzi.com / files / Bollettino medico marzo 2011.pdf
  82. 1 2 Provvedini С. Un film su Basaglia fa discutere gli psichiatri - (Італ.) . Di Silvano Agosti. Il Corriere della Sera (17 maggio 2000). - Критична стаття Клаудії Провведіні про фільм "Друга тінь" у "Корр'єре делла Сера" від 17 травня 2000 року. Читальний - www.webcitation.org/614cPN8Sj з першоджерела 20 серпня 2011.
  83. 1 2 3 4 5 6 7 Bowers L. The Social Nature Of Mental illness - books.google.ru / books? id = Te-jNoNAqhYC & printsec = frontcover # PPA133, M1. - London: Routledge, 2000. - P. 133. - 232 p. - ISBN 0415227771
  84. "Like his institutional colleagues whom Basaglia pretended to oppose, he believed that psychotropic drugs forcibly administered to incarcerated mental patients" facilitate "relating to them as persons, instead of inexorably stigmatizing them as nonpersons when undrugged" - цитата з книги: Szasz Т. S. Antipsychiatry: Quackery Squared - books.google.ru / books? hl = en & id = 700oAQAAIAAJ & q = Basaglia. - Syracuse, New York: Syracuse University Press, 2009. - P. 143. - 188 p. - ISBN 0815609434
  85. Бенвенуто С.. "Чудовиська по сусідству". Сredo New (№ 2). Пояснення. Посилання на статтю: credonew.ru/content/view/909/62 / Префікс http:// знищено, оскільки посилання з ним блокує спам-фільтр.
  86. 1 2 3 4 5 6 7 8 MacKenzie D. (August 30 1984). " Closing the madhouse doors, Italian-stile - books.google.ru / books? id = TEhjJrEL8BkC & printsec = frontcover # PPA9, M1 ". New Scientist 103 (1419): 9. PMID 11658499.
  87. Garrab J. Histoire de la schizophrnie. - Paris: Seghers, 1992. - 329 p. - ISBN 2232103897 Російською: Гаррабе Ж. Глава X. Чи концепція шизофренії в італійській антипсихіатрії? - psychiatry.ru/lib/53/book/7/chapter/80 / / Історія шизофренії / Пер з фр. М. М. Кабанова, Ю. В. Попова - psychiatry.ru/lib/53/book/7. - М., СПб., 2000.
  88. 1 2 Christodoulou G. (June 2009). " Psychiatric reform revisited - www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2694516/ ". World Psychiatry 8 (2): 121-122. PMID 19516938.
  89. 1 2 Christodoulou G. (June 2009). " Ще раз про реформу в психіатрії - Psychiatry 8 (2): 158-159.
  90. Papeschi R. (March 1985). " The denial of the institution. A critical review of Franco Basaglia's writings - bjp.rcpsych.org/cgi/content/abstract/146/3/247 ". The British Journal of Psychiatry (146): 247-254. PMID 3886062.
  91. 1 2 3 4 5 Smyties J. (September 1985). " On the current state of psychiatry in Northern Italy - pb.rcpsych.org/cgi/reprint/9/9/177.pdf ". Bulletin of the Royal College of Psychiatrists 9: 177-178.
  92. В. Г. Ротштейн. Час подумати - www.npar.ru/pdf/2007-4.pdf / / Незалежний психіатричний журнал. - 2007. - № 4. - С. 15.
  93. Gregori MG Al Mittelfest anche Lo Storico Film Del 75 Il Volo di Agosti nel cielo di Basaglia per liberare i matti - cerca.unita.it/data/PDF0114/PDF0114/text12/fork/ref/082042k0.HTM (Італ.) . Di Silvano Agosti. l'Unit (22 luglio 2008). - Документальний фільм 1975 року "Політ", знятий Агості під керівництвом Базалія з метою звільнення психічно хворих, також на Міттефесте. Читальний - www.webcitation.org/614cQs6uW з першоджерела 20 серпня 2011.
  94. Повна версія фільму Giraldi F. La Citt di Zeno (1977) - youtube.com / watch? v = MJ2NHRwb4TI & hl = ru на YouTube
  95. La seconda ombra: Un film dedicato a Franco Basaglia - cinema-tv.corriere.it/film/la-seconda-ombra/03_46_33.shtml (Італ.) . Di Silvano Agosti. Corriere della Sera (2000). - Друга тінь: Фільм, присвячений Франка Базалія. Читальний - www.webcitation.org/614cRk0Gy з першоджерела 20 серпня 2011.
  96. Seminario Nazionale "Salute mentale e stigma sociale": Percorsi interdisciplinare per il superamento del pregiudizio. Atti del Convegno, Roma - www.campagnastigma.it/campagnastigma/documenti/atti_rivisti_completi_v1.pdf (Італ.) . Ministero della Salute, Ministero dell'Istrizuone dell'Universit e della Ricerca (5 maggio 2004). - Національний семінар "Психіатрична допомога і соціальна стигматизація": Міждисциплінарні шляху до подолання забобону. Матеріали семінару, Рим, 5 травня 2004 року (Виступ Сільвано Агості: С. 71-76.). Читальний - www.webcitation.org/614cT2ThN з першоджерела 20 серпня 2011.
  97. Balestrieri M. Vero Come La finzione. La psicopatologia al cinema - books.google.ru / books? id = jG2mEyzoG9sC & printsec = frontcover # PPA174, M1. - Springer, 2010. - Vol. 1. - P. 174. - 188 p. - ISBN 8847015391
  98. "Explora - La TV delle scienze" - archivio.pubblica.istruzione.it/news/2006/allegati/explora20_21_22_23_24_febbraio_2006.pdf (Італ.) . "Explora - La TV delle scienze" (20 febbraio 2006). - Програма телепередач "Explora - La TV delle scienze" з 20 по 24 лютого 2006 року. Читальний - www.webcitation.org/614cTbVNF з першоджерела 20 серпня 2011.
  99. & Hl = ru Agapito E. I grandi della Scienza del Novecento: Franco Basaglia - youtube.com / watch? v = _Zox0vp0K9s (частина 1) + (частина 2) - youtube.com / watch? v = kIOvqgD7Iw4 + (частина 3) - youtube.com / watch? v = cz-ScN9wv5w & hl = ruна YouTube (Англ.) - Документальний фільм "Великі діячі науки двадцятого століття: Франко Базалія"
  100. Gifuni sara l'uomo che chiuse i manicomi. Si gira la fiction su Basaglia - www.adnkronos.com/IGN/News/Spettacolo/?id=3.0.3385901699 (Італ.) . Adnkronos (02 giugno 2009). - Про фільм Марко Турко "Жив-був місто божевільних ...". Читальний - www.webcitation.org/614cU5FD0 з першоджерела 20 серпня 2011.
  101. Pier Aldo Rovatti C'era UNA Volta La Citta Dei Matti. Storia e favola di San Giovanni di Pier Aldo Rovatti - www.forumsalutementale.it / Editoria / txt_rovatti.htm (Італ.) . Forum Salute Mentale (luglio 2007). - Розповідь П'єра Альдо Роватті "Жив-був місто божевільних: Історія та оповідання про лікарні Святого Іоанна". Читальний - www.webcitation.org/614cVnWKu з першоджерела 20 серпня 2011.
  102. & Hl = ru La meglio giovent (il frammento del film a soggetto) (2008) - youtube.com / watch? v = HPw8eqhQMBI на YouTube (Італ.) - "Кращі роки молодості" (фрагмент художнього фільму на італійській мові; субтитри - англійською)
  103. Амманіті Н. Глава 202 / / Як велить Бог / Пер. з італ. О. Уварової. - М .: Іноземка, 2009. - 592 с. - ISBN 9785389003941
  104. 1 2 Premio di studio intitolato a Franco Basaglia - www.politichesociali.provincia.venezia.it/upload/servizi/00000001/00000022/Allegato.pdf (Італ.) . Provinzia di Venezia (01-10-2007). - Дослідницька премія, названа ім'ям Франка Базалія. Читальний - www.webcitation.org/614cWGeTH з першоджерела 20 серпня 2011.
  105. 1 2 3 Pulcinelli C.. " Dal Giappone in Italia per studiare "il paese senza manicomi" -
  106. Гніту В. Хвора душа Італії - www.svobodanews.ru/content/article/1945334.html. Радіо Свобода (1 лютого 2010). Читальний - www.webcitation.org/614dFc74j з першоджерела 20 серпня 2011.
  107. Торесіні, 2008
  108. Centro di promozione della salute della provincia di Arezzo. Regolamento - www.centrobasaglia.provincia.arezzo.it/regolamento.asp?menu=1&stmenu=12 (Італ.) . - Центр популяризації здорового способу життя, розташований в провінції Ареццо: сайт. Читальний - www.webcitation.org/614cWkq7h з першоджерела 20 серпня 2011.
  109. Biblioteca Franco Basaglia - (Недоступна посилання - історія -
  110. Benedetti S.. " FP CGIL: Premio Franco Basaglia - www.psychiatryonline.it/ital/la180ha30anni/TESTIMONIPRIVILEGIATI13.pdf ". Fogli di informazione 3 (5-6): 186-189.
  111. 1 2 Fondazione Franca e Franco Basaglia - www.fondazionebasaglia.info/ (Італ.) . Fondazione Franca e Franco Basaglia. - Фонд Франки і Франко Базалія. Читальний - www.webcitation.org/614cY33gh з першоджерела 20 серпня 2011.
  112. IFB - Instituto Franco Basaglia - www.ifb.org.br / franco_basaglia.php (Порт.) . IFB (1989). - Офіційний сайт ІФБ - Інституту Франка Базалія. Читальний - www.webcitation.org/614cYa7ww з першоджерела 20 серпня 2011.