Бернштейн, Едуард

Bernst1.jpg

Едуард Бернштейн ( ньому. Eduard Bernstein ; 6 січня 1850, Шенеберг - 18 лютого 1932, там же) - німецький публіцист і політичний діяч ( соціал-демократ), ідеолог ревізіонізму.


Біографія

Народився в єврейської сім'ї. У ранній молодості служив у банках. З 1872 р. активний член соціал-демократичної партії. З 1878 по 1881 р. був приватним секретарем багатого мецената-соціаліста і радикала Гехберга (Hchberg), засновника ряду соціалістичних видань. У 1881 - 1890 рр.. був редактором виходив у Цюріху видання "Sozialdemokrat". У той час він був представником крайнього, найбільш радикального крила німецької соціал-демократії і вважався одним з найбільш сильних її теоретиків. За образу величності в одній газетній статті німецької прокуратурою було порушено проти нього переслідування; це не дозволяло Бернштейну повернутися на батьківщину раніше 1901 р., коли звинувачення було нарешті погашено давністю. В 1888 р. був висланий з Цюріха і оселився в Лондоні, де став близьким особистим другом Енгельса, який заповідав йому паперу свої і Маркса.

У 1901 р. оселився в Берліні і з того ж року складається найближчим співробітником журналу "Sociahstische Monatshefte" (Берлін), що став по перевазі органом бернштейніанства, між тим як " Die Neue Zeit "стала органом ортодоксального марксизму.

В 1902 р. обраний в рейхстаг на додаткових виборах, в 1903 р. переобрано на загальних.


Основні ідеї

В 1891 - 1893 рр.. редагував за дорученням соціал-демократичної партії твори Ф. Лассаля і написав для цього видання біографію Лассаля. У другій половині 1890-х рр.. в переконаннях Бернштейна почався перелом, який позначився в численних статтях в "Neue Zeit", у листі до Штутгартський соціал-демократичному партейтагу ( 1898) і нарешті в книзі "Проблеми соціалізму і завдання соціал-демократії" ( 1899). У цих творах він піддав суворій критиці як філософське, так і економічне вчення Маркса. Він доводив, що історія веде не до поглиблення прірви між магнатами капіталізму і пролетаріатом, а до її заповнення; очікування катаклізму не грунтовно і має бути замінене вірою в поступову еволюцію, провідною поступово до соціалізації суспільного ладу (між іншим - через муніципалізацію). Політичні привілеї капіталістичної буржуазії в усіх передових країнах крок за кроком поступаються демократичним установам: у суспільстві все сильніше позначається протест проти капіталістичної експлуатації.

Фабричне законодавство, демократизація общинного самоврядування, звільнення коаліцій від всяких законодавчих стиснений - це всі щаблі суспільного розвитку. Якщо в Німеччині думають не про звільнення, а про утиску права коаліції, то це свідчить не про те, що вона досягла високого рівня розвитку, а тільки про її політичної відсталості. Боротьба класів існує, але вона - не єдине зміст історії, так як поряд з нею є і співпраця класів. Звідси Бернштейн, залишаючись соціал-демократом, робить висновок, що вся практична програма партії повинна бути переглянута; зокрема слід відмовитися від тези, що пролетар не має батьківщини - і, отже, від інтернаціоналізму. Ця теза була вірним раніше, нині ж він з кожним днем ​​втрачає значення; пролетар все більше стає громадянином. "Повне знищення національностей є мрія, і притому некрасива"; навіть армія, тому, не є таким інститутом, який безумовно і в що б те не стало підлягає знищенню. "Пора нарешті соціал-демократії емансипуватися від влади фрази і стати відкрито тим, чим вона вже є в дійсності: демократично-соціалістична партія реформи".

У брошурі "Wie ist wissenschaftlicher Socialismus mglich" (Берлін, 1901) заперечує саму можливість наукового соціалізму. Навколо книги зав'язалася пристрасна боротьба, що розколола всю німецьку соціал-демократію на два крила: бернштейніанское, або ревізіоністське, і ортодоксальне. Вона велася на кожному партайтаге, і закінчувалася прийняттям резолюцій, спрямованих проти Бернштейна, але на кожному наступному поновлювалася з колишньою силою. Неправильно було б, проте, без застережень називати Бернштейна "помірним соціал-демократом", бернштейніанства - помірною фракцією соціал-демократизму. Закликаючи свою партію до союзним діям з буржуазними партіями, негативно ставлячись до різкого протиставлених соціал-демократії і буржуазної демократії, запрошуючи соціал-демократію стати мирною партією реформи, Бернштейн по чисто практичних питань відстоював іноді вирішення найбільш радикальні; так, на противагу більшості ортодоксальних соціал- демократів, він був гарячим прихильником генеральної страйку для завоювання політичних прав (висловився за неї на бременському партайтаге в 1904 р.), прихильником пропаганди у військах і т. д.

Перед Штутгартським партайтагом Плеханов запропонував в "Schsische Arbeiterzeitung" виключити Бернштейна з партії, але пропозиція це не зустріло підтримки.

З інших робіт видаються:

  • "Нариси з історія і теорії соціалізму" (СПб., 1902; переклад неповний);
  • "Громадський рух в Англії XVII в." (СПб., 1899);
  • "Zur Frage: Socialliberalismus oder Kollectivismus" (Б., 1900).

З численних творів соціал-демократичної літератури, спрямованих проти Бернштейна, найбільше значення має робота Карла Каутського "Бернштейн і соціал-демократична програма" (1899).

При написанні цієї статті використовувався матеріал з Енциклопедичного словника Брокгауза і Ефрона (1890-1907).