Благовіщенський Кондакарь

Blagoveshensky kоndokar.jpg
Благовіщенський Кондакарь, к. XII -н. XIII вв.
Пергамен, рукопис. 20 16 см
Російська національна бібліотека, Санкт-Петербург

Благовіщенський Кондакарь (Нижегородський Кондакарь) - слов'янський рукописний збірник кондаків, створений в кінці XII - початку XIII століть. Є важливим джерелом з історії російської домонгольської гімнографії і церковної музики [1].

Рукопис була знайдена в XVIII столітті в нижегородському Благовіщенському монастирі по якому і отримала обидва своїх назви. Не виключають, що Кондакарь міг бути написаний саме для цього монастиря [2]. Спочатку вона перебувала в бібліотеці Святійшого Синоду, а в 1860 поступила в збори Імператорської публічної бібліотеки (сучасна Російська національна бібліотека) ​​де зберігається по теперішній час. В 1970-і роки лист із зібрання славіста В. І. Григоровича, що зберігається в Одеській державній науковій бібліотеці, був ідентифікований як частина Благовіщенського кондакаря. Походження цього листа однозначно не встановлено, він був придбаний Григоровичем або в В'ятці або в Казані. Наукове дослідження кондакаря почалося з середини XIX століття, було випущено два його факсимільних видання.

Рукопис писаний пергамені, складається з 132 аркушів (включаючи зберігається в Одесі), деякі листи втрачені, також рукопис не має закінчення. Над її створенням працювали 3 або 4 писаря, текст написаний статутом. Прикрашає рукопис заставка й ініціали тератологіческого типу, виконані кіновар'ю і чорнилом.

Благовіщенський Кондакарь крім кондакарной піснеспівів включає в себе також і співи знаменного осмогласія, записані крюковою нотацією [3]. Збірник включає кондаки мінейний і триодного циклів за період з 1 вересня до Тижня всіх святих, іпакої і кондаки недільні, поліелей, астматиків на 8 гласом, Світильня і стихири євангельські. Серед інших в Благовіщенському кондакаре присутні співи на дні пам'яті перших руських святих - Бориса і Гліба та преподобному Феодосію, ігумену Києво-Печерського монастиря [2].


Примітки

  1. Турілов А. А. Благовіщенський Кондакарь - www.pravenc.ru/text/149293.html / / Православна енциклопедія. - М ., 2002. - Т. 5. - С. 276. - ISBN 5-89572-010-2.
  2. 1 2 Пудалов Б.М. Письмові джерела з історії Нижегородського краю XIII-XV ст. - www.opentextnn.ru/history/istochnik/istXIII-XIX/Pudalov/?id=133. Читальний - www.webcitation.org/66vPiASic з першоджерела 14 Квітень 2012.
  3. Владишевская Т. Ф. Кондакарь типографського статуту і музична культура стародавньої Русі XI-XII століть - www.portal-slovo.ru/art/36017.php. Читальний - www.webcitation.org/66vPk9S9n з першоджерела 14 квітня 2012.


Перегляд цього шаблону Найважливіші давньоруські рукописи домонгольського часу
XI століття
Лицьові
Остромирове Євангеліє Ізборники Святослава Молитовник Гертруди
Інші
Новгородський кодекс Архангельське Євангеліє Туровський Євангеліє Бичковська (Синайська) псалтир Чудовська псалтир Евгеніевская псалтир Слуцька псалтир Новгородські мінеї Путятіна мінея Мінея Дубровського Златоструй Пандекти Антіоха 13 слів Григорія Богослова Синайський патерик
Gertrudov.jpg
XII століття
Лицьові
Мстиславове Євангеліє Юр'ївське Євангеліє Галицьке Євангеліє Добрілово Євангеліє Пантелеймонова Євангеліє Євангеліє учительне Служебник Варлаама Хутинського Тлумачний Апостол Ростовське Євангеліє Троїцький Кондакарь
Інші
Благовіщенський Кондакарь Виголексінскій збірник Музейна Євангеліє Полоцьке Євангеліє Типографське Євангеліє Толстовська псалтир Погодінський толкова псалтир Христинопільський Апостол Милятин Євангеліє Фоліо-13
Давньоруські рукописи XIII-XV століть