Бодхи

Бодхі ( санскр. बोधि ) - Термін, зазвичай передається з мов пали і санскриту як просвітлення, хоча більш точним перекладом є слова пробудження або усвідомлення. Слово Будда означає "пробуджений".

Хоча поняття бодхі належить до буддійської традиції, його можна зустріти в різних індійських філософських школах і навчаннях.


1. Етимологія

Бодхі - це поняття, яке походить від дієслова Будха (пробудитися, усвідомити, помітити, зрозуміти) у поєднанні з дієсловами буджхаті (пали) і бодхаті або будхьяті (санскрит).

2. Історія терміна

У ранньому буддизмі бодхі було поняттям, близьким до поняття нірвана, вони відрізнялися лише словесними описами. Під поняттям бодхі малося на увазі згасання жадібності (рага), ненависті (доса) і оман (моху).

Пізніше, в традиції буддизму Махаяни під Нірваною малося на увазі згасання лише жадібності та ненависті, і тільки після подолання помилок досягалося стан бодхі. Отже, в буддизмі Махаяни, архат, що досяг лише нірвани, все ще підданий оманам, в той час як бодхісаттва не тільки досяг нірвани, але і повністю звільнився від всяких ілюзій. Таким чином, той, хто досяг бодхі, ставав Буддою.

В буддизмі Тхеравади, бодхі і нірвана мають подібні значення, як звільнення від жадібності, ненависті і оман.

У сутрі Махапарінірвани (традиція Махаяни), стан парінірвани також тотожно станом бодхі і є головною метою буддиста практики.


3. У традиції тхеравади

У традиції тхеравади бодхі описується як стан пробудження, досягнуте Гаутама Будда і деякими його учнями; це виняткове, повністю вільне, йогічні стан свідомості. Іноді бодхі описувалося як всеціле і досконале усвідомлення справжньої сутності світобудови. Людина, яка досягла бодхі, звільнявся від кругообігу сансари : народження, страждання, смерті і відродження ( мокша).

Зазвичай санскритське "бодхі" перекладається словом "просвітлення". Термін пов'язаний з осяянням і розумінням (досконалої мудрістю), досягнутими Буддою, і близький до поняття набуття святості в християнському містицизмі, що має на увазі злиття в індивідуумі людського і божественного начал. Однак, етимологічно терміни "бодхі" і "світло" ніяк не пов'язані. Більш точно бодхі означає "пробудження". Бодхі - це пробудження від сну і усвідомлення дійсної реальності. Отже, більш точно сприймати бодхі як "духовне пробудження", ніж як "просвітлення" (можна не відзначити, однак, що образ світу досить поширений у багатьох буддійських священних текстах).

Стан бодхі досягається після руйнування десяти уз, що зв'язують людську сутність з колесом сансари; після того, як засвоєні Чотири Благородні Істини, всі почуттєві впливу на людину згасають (ніродха), поступаючись місцем вищому спокою (ніббана). У свідомості людини викорінюються такі душевні якості як жадібність (лобха), відраза (доса), обман (моху), неуцтво (авіджа-), бажання (ТАНГ) і егоїзм (Атта-).

Бодхі - це кінцева мета життя будь-якого буддиста (бхармакарья). Вона досягається проходженням восьмеричним шляхом, розвитком чесноти (параміта) і проникненням у глибину мудрості природи взаємообумовлених явищ.


Література