Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Борис Володимирович (князь ростовський)


Борис Володимирович

План:


Введення

Борис Володимирович (бл. 986 - 24 (30) липня 1015, в хрещенні Роман, Ростовський князь (бл. 1010 - 1015), син київського князя Володимира Святославича від "болгарині" (можливо від болгарської царівни).

Канонізовані разом з братом Глібом Російською православною церквою як страстотерпці - Святі Борис і Гліб; день пам'яті - 24 липня за юліанським календарем. Поховані в Вишгороді.


1. Біографія

За початковою Київському літописі, він народжений від болгарині і при другому розділі земель отримав у спадок Ростов, яким до того володів його старший брат Ярослав. Раніше, як видно з додатків до деяких списках літописів, колишніх в руках у В. Н. Татіщева, Борису було дано Муром. Другий розділ стався близько 994 - 996 рр.. З цього часу до 1015 р. в літописах про Бориса немає ніяких згадок. [1]


1.1. Вбивство, канонізація і шанування на Русі

В 1015 захворів його батько Володимир Святославич і Борис був покликаний в Київ. Незабаром після його прибуття стало відомо про вторгнення печенігів, і батько послав його з дружиною для відображення їх. Борис ніде не зустрів печенігів і, повертаючись назад, зупинився на річці Альті. Тут він дізнався про смерть батька і про заняття великокнязівського столу зведеним братом Святополком. Дружина запропонувала йти на Київ і оволодіти престолом, але Борис не хотів порушувати святості родових відносин і з обуренням відкинув цю пропозицію, внаслідок чого дружинники батька покинули його і він залишився з одними своїми отроками [1].

Рюриковичі (IX-XI ст.)
Рюрик
Ігор, дружина: Ольга, співправитель: Олег
Святослав
Ярополк
Святополк Окаянний
Олег Древлянський
Володимир
Вишеслав
Ізяслав Полоцький
полоцька гілку
Ярослав Мудрий
Всеволод
Мстислав Хоробрий
Євстафій
Святослав Древлянський
св. Борис
св.Гліб
Станіслав
Позвизд
Судислав Псковський

Тим часом Святополк, який, сповіщаючи Бориса про смерть батька, пропонував бути з ним в любові і збільшити його уділ, відправив Путшею і вишегородской бояр для убивства брата - симпатії до Бориса народу і дружини робили його небезпечним суперником. Путша з товаришами прийшов на Альту, до намету Бориса, вночі на 24 (30) липня; почувши спів псалмів, що доносилося з намету, Путша зважився почекати відправлення Бориса до сну. Ледь тільки останній, подвійно засмучений і смертю батька і чутками про лиходійським намір брата, закінчив молитву і ліг, як увірвалися вбивці і списами прокололи Бориса і його слугу угорця Георгія, який намагався захистити пана власним тілом. Ще дихав Бориса вбивці завернули в шатерное полотно і повезли. Святополк, дізнавшись що він ще живий, послав двох варягів прикінчити його, що ті й зробили, пронизав його мечем у серце. Тіло Бориса таємно було привезено в Вишгород і там поховано в церкві св. Василя. Борису було близько 25 років [1].

Пізніше він разом з братом Глібом був канонізований.


1.2. Дискусія про достовірність загальноприйнятої версії

В 1834 професор Санкт-Петербурзького університету Сенковський, перевівши на російську мову "Сагу про Еймунд" [2], виявляє там, що варяг Еймунд разом з дружиною був найнятий Ярославом Мудрим. В сазі розповідається, як конунг Яріслейф (Ярослав) б'ється з конунгом Буріслейфом, причому в сазі Буріслейфа позбавляють життя варяги за розпорядженням Яріслейфа. Одні дослідники припускають під ім'ям "Буріслейфа" Бориса, інші - польського короля Болеслава, якого сага плутає з його союзником Святополком.

Потім деякі дослідники [3] [4] на підставі саги про Еймунда підтримали гіпотезу, що смерть Бориса "справа рук" варягів, надісланих Ярославом Мудрим у 1017, враховуючи те, що, по літописам, і Ярослав, і Брячислав, і Мстислав відмовилися визнати Святополка законним князем у Києві. Лише два брати - Борис і Гліб - заявили про свою вірність новому київському князю і зобов'язалися "шанувати його як батька свого", і для Святополка вельми дивним було б вбивати своїх союзників. До теперішнього часу ця гіпотеза має як своїх прихильників, так і супротивників.

Також історіографи і історики, починаючи з С. М. Соловйова припускають, що повість про смерть Бориса і Гліба явно вставлена ​​в "Повість временних літ" пізніше, інакше літописець не став би знову повторювати про початок князювання Святополка в Києві.


2. Інше

У літописі під 1175 роком згадується про меч Бориса, який належав у той час Андрію Боголюбському [1].

Примітки

  1. 1 2 3 4 Борис Володимирович / / Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона : В 86 томах (82 т. і 4 дод.). - СПб. , 1890-1907.
  2. Сага про Еймунд Хрінгссоне / / Міфи і легенди народів світу. "Казки", проект ВД "Провінція" - www.skazka.com.ru/myth/saga/0000013saga.html
  3. "О. Головко, Слідом за М. Ільшім та А. Грабськім, на підставі саги про Еймунда Дуже сміліво відніс смерть Бориса до справи рук варягів, надісланіх Ярослава Мудрого у 1017р."
    Леонтій Войтович. Князівські дінастії Східної Європи Гірськолижний (кінець IX - початок XVI ст.): Склад, суспільна и політична роль. Історико-генеалогічне Дослідження. - Львів: Інститут українознавства ім. І.Кріп 'якевича, 2000. - 649 с. - litopys.org.ua/dynasty/dyn23.htm (ISBN 966-02-1683-1) (Розділ Третій. РЮРІКОВІЧІ. персональної СКЛАД) (Укр.)
  4. І.М. Данилевський: Ярослав, Святополк і літописець - pryahi.indeep.ru/history/danilevsky_02.html. З книги: І.М. Данилевський, Давня Русь очима сучасників і нащадків (IX-XII ст.) - М.: Аспект-Пресс: 1999.

Література

  1. Головко А. Б. Давня Русь і Польща в політичних взаєминах X першої третини XIII ст. - К., 1988. 135с.
  2. Грушевський М. С. Історія України-Руси. Т. 2. - К., 1992. 633 з.
  3. Ільїн М. І. Літописна стаття 6523 року і її джерело. Досвід аналізу. - М., 1957. 230 с.
  4. Grabski AF Bolesław Chrobry. - Warszawa, 1964. 356 s.
  5. Назаренко А. В. Стародавня Русь на міжнародних шляхах. - М.: Мови російської культури, 2001.
  6. Войтович Леонтій. Князівські дінастії Східної Європи Гірськолижний (кінець IX - початок XVI ст.): склад, суспільна и політична роль. Історико-генеалогічне Дослідження. - litopys.org.ua / dynasty / dyn.htm. - Львів: Інститут українознавства ім. І.Кріп 'якевича, 2000. - 649 с. - ISBN 966-02-1683-1 (Укр.)
  7. Карпов А. Ю. Ярослав Мудрий. - М .: Молода гвардія, 2004. - 583 с. - ( Життя чудових людей : Серія біографій; Вип. 1008 (808)). - 6000 прим. - ISBN 5-235-02435-4
  8. Карпов А. Ю. Володимир Святий. - 2-ге вид., Испр. і доп. - М .: Молода гвардія, 2004. - 454 с. - ( Життя чудових людей : Серія біографій; Вип. 1114 (914)). - 5000 екз. - ISBN 5-235-02742-6
  9. Давня Русь у світлі зарубіжних джерел. / Під редакцією Є. А. Мельникової. - М.: Логос, 1999.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Борис Володимирович (великий князь)
Костянтин Васильович (князь ростовський)
Борис Васильович (князь Волоцький)
Борис Давидович (князь полоцький)
Гліб Володимирович (князь муромський)
Роман Володимирович (князь Углицький)
Андрій Володимирович (великий князь)
Святослав Володимирович (князь древлянський)
Ізяслав Володимирович (князь полоцький)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru