Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Василій Великий


Basil of Caesarea icon.jpg

План:


Введення

Василій Великий ( греч. Μέγας Βασίλειος , Ок. 330 - 379), відомий також як Василь Кесарійський (Βασίλειος Καισαρείας), - святитель, архієпископ Кесарії Каппадокійської, церковний письменник і богослов. Один з трьох каппадокійських отців церкви, поряд з Григорія Нісського і Григорієм Богословом. Йому приписують винахід іконостасу та складання літургії Василя Великого. Автор численних проповідей і листів (збереглося не менше трьохсот), переконаний поборник кіновіі.


1. Життєпис

Зображення кисті Феофана Грека.

Народився святий Василій близько 330 року в Кесарії, адміністративному центрі Каппадокії, і походив з відомого роду, що славився як знатністю і багатством, так і даруваннями і ревнощами християнської віри. Його дідусь з бабусею постраждали під час Діоклетіанових гонінь. Його рідний дядько був єпископом, як, втім, і двоє братів - Григорій Ніський і Петро Севастийский. Сестрою святителя була преподобна Макріна. Його батько, будучи оратором і законоведом, призначав Василя для тієї ж стежки. Він отримав прекрасну освіту в Кесарії і Константинополі, а закінчив його в Афінах, де зустрів і здружився з Григорій Назіанзін.

Після повернення до Кесарії Василь було присвятив себе світським справах, але вплив його благочестивої сестри Макріна (майбутньої ігумені) змусило його повісті більш аскетичне життя і врешті-решт, разом з кількома товаришами, покинути міську суєту і оселитися на сімейних землях в Понте, де вони склали подобу чернечої громади. У 357 році Василь пустився в тривалу подорож по коптським монастирям, а в 360 році супроводжував каппадокійських єпископів на синод в Константинополь.

Рішення собору в Ріміні підтримати засуджена Першим Вселенському собором вчення Арія (яке поділяв і Кесарійський єпископ Діаною) стало важким ударом для Василя і його товаришів. Примирившись з Діаною незадовго до його смерті, Василь був висвячений у пресвітери і став радником Євсевія, який змінив Діанія в якості єпископа. Строга і аскетична життя Василя не припала до душі Евсевию, і перший вважав за краще піти в свою пустелю, де став налагоджувати чернече життя, до якої завжди мав пристрасть.

Статуя св. Василя Кесарійського в одному з храмів Праги.

Прихід до влади аріанського імператора Валента і зростаючі утиски православних спонукали Євсевія шукати допомоги діяльного і старанного Василя. У 365 році останній повернувся до Кесарії і взяв керування єпархією в свої руки. Він написав три книги проти аріан, проповідуючи гасло "три іпостасі в єдиній сутності", який був прийнятний як для послідовників Нікейського символу віри, так і для тих, хто ще недавно симпатизував аріанам. Незважаючи на протидію ряду єпископів, по смерті Євсевія в 370 році Василь заступив на місце митрополита Каппадокійського і ревно взявся за викорінення аріанства в Малої Азії.

Антіаріанская діяльність Василя привела його до зіткнення з Валентом. Під час подорожі імператора по Каппадокії єпископ навідріз відмовився визнати правоту аріанського вчення. У відповідь Валент розділив Каппадокію на дві провінції, що призвело до скорочення канонічної території Василя і підірвало його позиції в церкві. Проте Василю вдалося просунути на місце єпископів ключових міст своїх соратників Григорія Нісського та Григорія Богослова. Основна ж боротьба розгорнулася за місце патріарха антіохійського, на якому Василь - на відміну від єпископів Олександрії і тата Дамасіо - не бажав бачити ортодоксального нікейца Павлина, побоюючись, що надмірне перебільшення єдності Бога загрожує єрессю савелліанізма.

Загибель Валента в битві при Адріанополі змінила баланс сил в державі і церкви, але Василь скористатися цим не встиг. Його здоров'я було підірване аскетичним способом життя. Він помер в перший день нового 379 року і незабаром був зарахований до лику святих. Пам'ять у Православної церкви 1 (14) січня і 30 січня (12 лютого) - Собор трьох святителів.


2. У літературі

Література

Поштова марка Ватикану, присвячена Василю Великому

4.1. Переклади

  • У серії " Loeb classical library "видана з англійським перекладом листування в 4 томах, 368 листів (№ 190, 215, 243, 270). В том 4 включено також" Повчання юнакам, як читати язичницькі книги "
  • У серії "Collection Bud" видано твір "Aux jeunes gens" (96 p.) та листування: Correspondance.
    • T. I: Lettres IC. Texte tabli et traduit par Y. Courtonne. 2e tirage 2002. XXV, 440 p.
    • T. II: Lettres CI-CCXVIII. Texte tabli et traduit par Y. Courtonne. 2e tirage 2002. 444 p.
    • T. III: Lettres CCXIX-CCCLXVI. Texte tabli et traduit par Y. Courtonne. 2e tirage 2003. 473 p.

Давньоруські переклади:

  • Літургія св. Василя Великого. Вступні відомості. Грецька і слов'янський тексти. / Критич. вид. М. І. Орлова. СПб., 1909. LXXXVIII, 413 стор

Російські переклади:

  • Бесіда, або Слово повчальне ... про піянствующіх. / Пер. С. Писарєва. М., 1774. 17 стор
  • Бесіди ... на Шестоднев, сиріч на шість днів творіння ... М., 1782. 249 стр. (також переклад Л. Сечкарева: Ч. 1. М., 1785)
  • Моральні слова ..., обрані Симеоном Метафрастом. 2-е вид. СПб., 1824. 354 стр.
  • Бесіди ... на разния матерії ... 2-е вид. СПб., 1824. 542 стр.
  • Бесіди ... на псалми. 2-е вид. СПб., 1825. 344, 72 стор
  • Моральні твори. М., 1838. XXX, 552 стор
  • Творіння. О 7 год М., 1845-1848. перєїзд., наприклад: Сергієв Посад, 1900-1902.
  • Творіння. / Виправлю. пров. Московської духовної академії. У 3 т. СПб.: Сойкіна. 1911. (Є репринт)
    • Т. 1. Бесіди на Шестоднев. Бесіди на псалми. Тлумачення на пророка Ісаю. Спростування на захисну промову злочестивий Евномія. Про Святого Духа. 644 стр.
    • Т. 2. Моральні правила. Бесіди. Про подвижництві. Правила, докладно викладені в питаннях і відповідях. Правила, коротко викладені в питаннях і відповідях. Подвижницькі статути. 530 стр.
    • Т. 3. Листи до різним особам.
  • Листи. М., 2007. 559 стр.

Нові переклади:

  • Дев'ять бесід на Шестоднев. / Пер. Л. А. Фрейберг [с. 47-50]. Листи 1, 3, 4, 12, 14, 19, 20. / Пер. Т. А. Міллер [с. 65-69]. / / Пам'ятники візантійської літератури IV-IX століть. / Відп. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука. 1968. С. 45-69.
  • Гомілії на св. Різдво Христове. / Пер. А. Р. Фокіна. / / Богословський збірник. 2000. № 5. С. 104-117.
  • Листування з Аполлінарія (листи 361-362). / Пер. П. Б. Михайлова. / / Богословський збірник. 2003. № 12. С. 71-78.

4.1.2. Дослідження

  • Порфирій (Попов Г. І.) Життя св. Василя Великого, архієп. Кесарії Каппадокійської. М., 1864.
  • Лебедєва Є. А. Св. Василь Великий. (Нарис життя і праць його). СПб., 1902. 216 стр.
  • Мурадян К. М. Василь Кесарійський і його "Шестоднев" в древнеармянской літературі. Автореф. дисс. ... К. філол. н. Ер., 1970.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Великий Нефуд
Великий Басейн
Великий Устюг
Великий Лебовські
Акбар I Великий
Великий трек
Афонсу I Великий
Альфред Великий
Альберт Великий
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru