Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Війон, Франсуа


Francois Villon 1489.jpg

План:


Введення

Франсуа Війон ( фр. Franois Villon ) (Справжнє прізвище - де Монкорбье (de Montcorbier), Монкорбье (Montcorbier) або де Лож (des Loges)); народився між 1 квітня 1431 і 19 квітня 1432, Париж, - рік і місце смерті невідомі (після 1463, але не пізніше 1491)) - поет французького середньовіччя.

Перший французький лірик пізнього Середньовіччя [1].


1. Біографія

Про його життя відомо вкрай мало, більше домислів і легенд. У вісім років залишився сиротою. Прізвище Війон він отримав від усиновителя і виховав його родича, паризького священика, капелана церкви Святого Бенедикта Гійома Війона (Guillaume de Villon), якого сам поет називав своїм "більше ніж батько" (plus que pre). У 12 років вступив на "факультет мистецтв" (підготовчий факультет) Паризького університету, який закінчив у 1449 зі ступенем бакалавра, а через три роки отримав ступеня ліценціата та магістра мистецтв, які давали право викладати або служити клерком. Народжений і вихований у середовищі паризького міщанства в епоху зубожіння і кризи Франції після Столітньої війни, Війон опинився серед "декласованих", проте був вхожий і до дому паризького прево Робера д'Естутвіля, де збиралися поети. На честь свого покровителя Війон склав шлюбну пісню з акровіршем з імені його дружини ("Балада Прево-младожену"). До середини 1450-х він вже досяг популярності як поета. Будучи студентом, Війон брав участь у розгульної студентського життя; незабаром виявився замішаним в кримінальних злочинах.

Увечері 5 червня 1455 на нього напав з ножем священик Філіп Сермуаз. У бійці, що зав'язалася - мабуть, через жінку - Війон смертельно поранив противника і, ховаючись від суду, змушений був покинути Париж. Це вбивство, акт самозахисту, цілком дозволений звичаями, не відіграло б ніякої ролі в його подальшій долі. Сам Сермуаз перед смертю пробачив свого вбивцю, визнавши себе призвідником. Королівський суд, на ім'я якого Війон подав два прохання, оголосив його невинним. Проте за сім місяців поневірянь далеко від Парижа Війон, чекаючи судового виправдання і залишившись без грошей, зв'язався з професійними злочинцями і вже в жовтні, як підозрюють, був причетний до двох грабежів. Повернувся до Парижа на початку 1456. У ніч на різдво того ж року він разом з трьома спільниками вчинив пограбування Наваррського колежу, викравши суму в п'ятсот золотих екю, яку злодії тут же поділили, після чого Війон розсудливо вважав за краще на деякий час покинути Париж; в ніч пограбування ним написано перший великий твір - жартівливе послання до друзів "Les legs" ("legs" - "статті", "пункти"), згодом назване "Le petit testament" (Мале заповіт). Крадіжка була виявлена ​​через кілька місяців, при цьому відомі стали й імена її учасників - повернутися в Париж Війон вже не міг.

За наступні п'ять років поневірянь виходив багато областей країни від Ла-Маншу ( Бретань) до Середземного моря ( Руссільон).

Недовгий час він перебував при дворі Карла Орлеанського в Блуа. Для альбому балад на тему "Від спраги вмираю над струмком", задану Карлом Орлеанським поетам його оточення і багаторазово розроблену самим герцогом, Війон написав знамениті вірші, відомі під назвою "Балада поетичного змагання в Блуа". За умовами конкурсу, поети повинні були написати жартівливий вірш, але стіхотвреніе Війона виявилося не жартівливим, а повним філософського трагізму:

Від спраги вмираю над струмком.
Сміюся крізь сльози й працюю, граючи.
Куди б не пішов, скрізь мій дім,
Чужина мені - країна моя рідна.
Я знаю все, я нічого не знаю.
Мені з людей всього зрозуміліше той,
Хто лебедіцу вороном кличе.
Я сумніваюся в явному, вірю чуду.
Голий, як черв'як, пишною я усіх панів.
Я всіма прийнятий, вигнаний звідусіль.
Я скупий і марнотратний у всьому.
Я чекаю і нічого не очікую.
Я бідний, і я кічусь своїм добром.
Тріщить мороз - я бачу троянди травня.
Долина сліз мені радісніше раю.
Запалять багаття - і тремтіння мене бере,
Мені серце відігріє тільки лід.
Запам'ятаю жарт я і раптом забуду,
Кому презренье, а кому шана.
Я всіма прийнятий, вигнаний звідусіль.
Не бачу я, хто блукає під вікном,
Але зірки в небі ясно розрізняю.
Я вночі бадьорий, а сплю я тільки вдень.
Я по землі з побоюванням ступаю,
Чи не віх, а туману довіряю.
Глухий мене почує і зрозуміє.
Я знаю, що полину гірше мед.
Але як зрозуміти, де правда, де примха?
А скільки істин? Втратив їм рахунок.
Я всіма прийнятий, вигнаний звідусіль.
Не знаю, що довше - година иль рік,
Струмок иль море переходять убрід?
З раю я піду, в пеклі побуду.
Відчай мені віру додає.
Я всіма прийнятий, вигнаний звідусіль.
( І. Г. Еренбург "Французькі зошити".)

Влітку 1460 Війон в Орлеанської в'язниці чекав страти, якої уникнув лише завдяки випадку: Орлеан відвідала сім'я герцога, і на честь в'їзду трирічної принцеси Марії в своє спадкове володіння ув'язнені, за звичаєм, були звільнені з в'язниць. У жовтні 1461 Війон був у в'язниці в місті Мен-на-Луаре, проте новий король Людовик XI, прямуючи на коронування, проїжджав через Мен, в ознаменування чого поет у числі інших арештантів отримав прощення. Наприкінці того ж року Війон повернувся в Париж і в передчутті близької смерті створив свої найкращі твори: "Epitaphe" ( Епітафія), що увійшла в ліричний цикл "Codicille", і "Testament" ( Заповіт), згодом назване "Le grand testament" (Велике заповіт).

Крім цих творів, Війону належить ряд окремих балад, не дійшла до нас студентська поема "Le Romant de Pt-au-Deable" (існування якої деякими взагалі заперечується), сім балад на злодійському жаргоні ( dubia), до цих пір не цілком розшифрованих (їх не розуміли вже на початку XVI століття).

У листопаді 1462 Війона заарештували за підозрою в крадіжці, швидше за все безпідставного, бо через кілька днів його випустили на свободу. У тому ж місяці у вуличній бійці, затіяної товаришами Війона, був важко поранений папський нотаріус. Хоча сам Війон лише був присутній при бійці, не беручи в ній участі, він знову кинуто до в'язниці, підданий тортурам водою і присуджений до шибениці (тоді ж він написав "Баладу повішених" і "Катрен").

Я - Франсуа, чого не радий,
На жаль, чекає смерть лиходія,
І скільки важить цей зад,
Дізнається скоро шия.
Переклад І. Еренбурга

Цей явно несправедливий вирок був замінений по оскарженню десятирічним вигнанням з Парижа і графства Паризького - "беручи до уваги погану життя вищевказаного Війона", як свідчить протокол від 5 січня 1463. Через три дні Війон покинув Париж, далі його сліди губляться. Війон помер не пізніше 1491, коли вийшло перше видання його творів (не виправлене), але швидше за все ненадовго пережив своє вигнання.


2. Характеристика творчості

Біографія і творчість більш тісно пов'язані у Війона, ніж у якого б то не було іншого поета Франції. Більшість його творів складені "на випадок". Таке і найбільше його твір "Testament" (до якого приєднуються і його дрібні речі), що представляє синтез усіх основних моментів творчості Війона. Такими є перш за все контрастність і іронія, ліричний суб'єктивізм і крайній сенсуалізм (тяжіння до чуттєвої стороні життя); вся поетика Війона побудована на цих моментах, і відповідно вони можуть розрізнити декілька відтінків в ліричних излияниях Війона.

Він - реаліст у тому сенсі, що в його поезії - велика кількість побутових образів, що контрастують один з одним. Іронія і пародійність лежать в основі задуму "Testament"; тут традиційна форма "поетичного заповіту" дається в бурлескно ламанні: предметом заповіту є дрібниці (у зв'язку з його пригодами), начебто вивіски шинку, кухлі пива, порожнього гаманця, а також балади, вставлені в текст; ця канва переривається більш-менш відокремленими ліричними уривками (тут позначився вплив поета XIII століття Рютбефа з його пародійним "Заповітом осла" (Testament de l'asne)).

Традиційна, характерна для формалістичної і алегоричній поезії XIV - XV століть балада у Війона також часто пародійно знижена; у вигляді пародії дає він і ультранатуралістіческіе картинки пиятик, притонів Парижа, говорячи від імені гульвіси (балада "Pre No" з "Testament"), вишибали ("Ballade, de Villon et de la grosse Margot", там же) і т. п.; в епізоді з "Прекрасної оружейніцей" поет детально описує "зів'ялі принади" і порівнює їх з минулими; нарешті в "Epitaphe" реальність переходить в гротескну утрировка: кажуть повішені, тіла яких гниють, очі яких виклювали птиці, і т. п.; до цього приєднано звернення до "людей-братів", і вас просять молитися за їхні душі; стираються межі гротеску, пародії і філософського роздуму (останнє - особливо характерно для Війона; воно носить чисто суб'єктивний характер).

Свої кращі ліричні вірші Війон створив в цій манері. Можна назвати знамениту "Ballade de menus propos" ("Testament"; всі рядки починаються словами "je connais" - "я знаю", рефрен ж - "je connais tout, fors que moi-mme" - "я знаю все, але тільки не себе"), баладу "Contraintes", написану на конкурс, на задану тему (де Війон пустив крилатий вислів "je riz en pleurs" - "сміюся крізь сльози"), "Dbat du cuer et du corps de Villon" (Діалог серця і тіла), пройнятий глибоким песимізмом, як і знаменита "Ballade de dames du temps jadis" (Балада про дам минулих часів, в "Testament", з рефреном "Mais o sont les neiges d'antan?" - "але де ж минулорічний сніг?"). Нарешті цікава поміщена в "Testament" молитва у формі балади від імені матері Війона, простий, набожною жінки, яка створює один з найсильніших контрастів в "Testament".

Війон майже не висловлює у своїй поезії соціального протесту (за винятком епізоду з Олександром Македонським в "Testament"), і соціальна значущість його творчості, ультрасуб'ектівного за своїм характером, - в картинах злиднів, пороку, яких так багато в його творах ("Legs", "Testament", а також у злодійських баладах).

У своїй версифікації Війон суворо дотримується канон твердої форми вірша, закріплений в "Поетиці" Есташ Дешана : фіксовану строфіку, метрику і римування в баладах, рондо, подвійних баладах, багатих акровірші, анафорами та іншими хитрощами.


3. Впливу на Війона

Сильний вплив на реалізм і пародійність Війона надали поети-буржуа XIII - XIV століть ( Рютбеф, Жан де Мен - автор продовження " Романа про троянду "), фабліо, а також, як було доведено згодом, фламандський фольклор з його натуралізмом; на філософську сторону творчості Війона вплинули поети XIV століття ( Есташ Дешан, Крістіна Пізанська, Ален Шартьє).


4. Вплив Війона

Першою книгою французької лірики, випущеної друкарським способом, були вірші Війона.

Величезний вплив Війон справив на поетів кінця середньовіччя і початку Відродження (П'єр Гренгуар, Клеман Маро, навіть Рабле), а потім впливав на сатириків і реалістів XVII століття (Матюрен Реньє, Лафонтен, частково Мольєр).

З похвалою відгукувалися про Війон Буало і Вольтер; в XIX столітті Війону поклонялися і романтики ( Т. Готьє) і Беранже, сильно нагадує Війона, серед парнасців особливо близькі до Війону за характером своєї поезії Ж. Рішпен, М. Роллін; чимало спільного з Війон у Верлена і його друга Трістана Корбьера.

Своєю популярністю в Англії Війон зобов'язаний прерафаелитами і Р. Стівенсону.

Гильом IX іноді називають Війон XII в.


5. Війон в літературі та мистецтві

Поруч з готикою жив озоруючі.
І плював на павукові права
Нахабний школяр і ангел краде,
Незрівнянний Віллон Франсуа

6. Бібліографія

  • Один з найбільш визнаних російських перекладів - Еренбурга І. Г. Уривки з "Великого заповіту", балади й різні вірші Ф. Війона, видання з введенням перекладача. - М. 1916. Крім того, Еренбург присвятив художнє есе Франсуа Війон з перекладом його віршів у "Французької зошити".
  • Найбільш повні коментовані видання В.: Thuasne. - P. 1923; Dimier - L., P. 1927.
  • В. Варжапетян присвятив Війону один з трьох романів збірки "Подорожній зі свічкою" - "Балада долі".
  • Веселовський Ю. Фр. Війон і його значення в історії французької поезії. Журнал МНП. 1897. VII; передруковано в його "Літературних нарисах". т. I. вид. 2-е. - М. 1910.
  • Мандельштам О. Е. "Про поезії". - Л. 1928 (стаття про Війона).
  • Пінський Л. Є. Магістральний сюжет. - М., 1989 (Лірика Франсуа Війона і пізня готика)
  • Паунд Езра. Монкорбье, alias Війон / / Паунд Е. Путівник по культурі. - М., 1997, с. 69-83.
  • Gautier Th. Grotesques. - P. 1844.
  • Stevenson RLF Villon. - L. 1891 (англійською мовою; французький переклад в журналі "Europe". - P. 1928).
  • Gaston Paris. F. Villon. - P. 1901.
  • Champion P. Villon. - P. 1913.
  • Champion P. Histoire potique du XV-е sicle. t. II. - P. 1924.

Примітки

  1. Б. Байєр, У. Бірштайн та ін Історія людства 2002 ISBN 5-17-012785-5

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Франсуа, Жак
Фенелон, Франсуа
Канробер, Франсуа
Рюд, Франсуа
Лері, Франсуа
Кене, Франсуа
Гізо, Франсуа
Фюре, Франсуа
Мінье, Франсуа
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru