Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Вільгельм Телль



План:


Введення

Вільгельм Телль. Альтдорф, 1900

Вільгельм Телль ( ньому. Wilhelm Tell ; фр. Guillaume Tell ; італ. Guglielmo Tell ) - Легендарний народний герой Швейцарії, уродженець кантону Урі, який жив наприкінці XIII - початку XIV століть, майстерний лучник, борець за незалежність своєї країни від Австрії та Священної Римської імперії. Довгий час вважався історичною особою. Зараз справжність легенди про Телля заперечується.


1. Сказання про Вільгельма Телля

Знамените швейцарське сказання про Вільгельма Телля складається з наступних мотивів:

Жорстокий намісник ( фогт) німецького імператора в Швейцарії Геслер повісив на площі міста Альтдорф на жердині капелюх австрійського герцога і віддав наказ, щоб кожен приходив кланявся капелюху. Молодий селянин Телль, відомий як відмінний стрілець, не виконав цього наказу, і Геслер в покарання змусив його стріляти в яблуко, поставлене на голову сина стрільця. Телль успішно справився із завданням, але потім він зізнався, що якби потрапив в сина, то інший стрілою вбив би Геслера. За іншою версією, в разі невдачі, Телль вбив би себе другий стрілою. Його відправили до в'язниці, але він втік у гори. Підстеріг Геслера на дорозі між скелями і убив його стрілою. Хронологічно подія це приурочено до 1307 р.


2. Легендарні стрілки в інших народів

В піснях і сказаннях германських народів мотив про майстерному стрілкою відіграє важливу роль. Вже в пісні Едди Volundarkvidha, відносять до VI в., потім в Вількіна-сазі і Ніфлунгах-сазі з'являється сказання про майстерному стрілкою Ейгіле. На вимогу шведського короля Нідунга (тобто заздрісного) Ейгіль збиває стрілою яблуко, покладене на голові його трирічного сина, причому каже королю, що дві інші стріли прокололи б його, якби малятко (Орванділь - Pfeilwinder, Pfeilarbeiter) був убитий. Припускають, що сага про Ейгіле виникла в Північній Німеччині, проникла на Скандинавський півострів і звідти повернулася до Німеччини в скандинавській обробці.

Сказання про майстерному стрілкою неодноразово зустрічається в норвезької історії. Так, Олаф II Святий (пом. 1030 р.) примушує до такої небезпечної стрільбі хороброго воїна Ейндріді. Король Харальд III (пом. 1066 р.) змушує богатиря Гемінга стріляти в горіх, покладений на голові його брата. На Фаросській островах записаний розповідь про те, як Гейт, син Аслака, на вимогу короля збив стрілою з голови брата лісовий горіх. Сказання про майстерному стрілкою зустрічається у датського письменника XII в. Саксона Граматика (пом. 1203 р.) в десятій книзі його "Historia Danica" в такому вигляді: у короля Харальда Синьозубого, що жив в X в., був у служінні вправний стрілець Токи. Він похвалився у п'яному вигляді, що зіб'є стрілою саме маленьке яблуко нагорі жердини. Жорстокий Харальд велів поставити замість жердини маленького сина Токи. Струми вийняв із сагайдака три стріли; однією стрілою він збив яблуко на голові сина, а дві інші призначав у разі, якщо його син був би убитий, для Харальда, як потім сам зізнався. Токи, як і Телль, втік від переслідування і згодом вбив Харальда стрілою під час битви Харальда з повсталим проти нього сином. Як у Швейцарії Геслер, так і в Данії Харальд викликають своїми жорстокостями народне обурення і падають від руки спритного стрілка.

В один ряд з німецькими та скандинавськими переказами про майстерному стрілкою можна поставити фінські. Спогад про національного героя, отличавшемся влучною стрільбою, в Естонії та Фінляндії приурочено до багатьох місцевим назвам, причому герой цей носить ім'я Телль або Толя. Ести, карели і фіни вказують на камінь Телля, гробницю Телля, руїни його замку. Фінські сказання можна поставити в залежність від скандинавських; але потім йдуть інші сторонні сказання цього роду, походження яких видається загадковим.

Існує цілий ряд сказань про майстерному стрілкою у народів, що населяють Угорщину, Буковину і Трансільванію. Сказання одного типу з розповіддю про Телле зустрічається в "Mantik at tair'e" (Мова птахів) перського письменника першої половини XII в. Ферид-Еддін-Аттара. Тут цар збиває стрілою яблуко з голови свого улюбленого пажа, який помер від страху, хоча стріла не зачепила його. До цього варіанту можна віднести древнє сказання про Камбізе, передане Геродотом : Камбіз стріляє в сина свого придворного Прексаспеса і вражає його в серце. Ще більш цікаво класичне сказання про критянином Алкопе, який збив з голови сина свого змію, не зачепивши сина.

Слов'янському світу не чуже сказання про майстерному стрілкою типу Телля. В болгарському сказанні герой носить ім'я головного богатиря новогрецької героїчного епосу Дігеніса. Сербські оповіді увійшли в пісню про одруження Душана (у Вука Караджича т. II, вид. 1875 р., стор 132-154) і в пісню про одруження Турч Смедеревца (ib. 469 - 479). На Україні переказ увійшло в фамільну історію Ханенків: Данило Ханенко збив кулею головний убір красивою козачки і одружився на ній.


3. Легенда чи історія?

Сказання про майстерному стрілкою укладають у собі, по-видимому, деякі міфологічні риси, що дало привід німецьким ученим, особливо Рохгольцу, шукати основне джерело їх в міфології - іншими словами, бачити в них одне з незліченних алегоричних виразів боротьби зими з літом з остаточною перемогою останнього. Рохгольц епіграфом до першої чолі свого дослідження про Вільгельма Телля, під заголовком "Die Naturmythe und die historisch gewordene Sage", обрав слова письменника XIV в. Конрада фон Аменгаузена: "ich will dir goute maere sagen, hin sont wir den winter jagen", тобто "я розповім тобі хорошу казку, як прогнали ми зиму". Як на міфологічні риси вказують на незвичайну влучність стрільби, на яблуко - як на символ сонця, на стріли - як на звичайний символ сонячних променів і блискавки. При цьому наводяться такі паралелі, як індуські сказання про майстерною стрільби Індри, який уражує Вритру, грецькі сказання про згубні стрілах Аполлона, скандинавські сказання про збройні стрілами сонячних богів Ульріх, Геніре, Геймдале. На користь міфологічність характеру сюжету говорить сербська пісня про одруження Душана, де герой Мілош Войнович виступає в змалюванні сонячного героя. Коли він під'їхав до красуні Роксанде, скинув з плеча плащ, то "засяяли сукно й оксамит; засяяв панцир (або срібні пластинки) на грудях і визолочені пряжки на чоботях; заблищав Мілош в зеленому полі, як яскраве сонце на небі, і пішов він по зеленій траві, розсипав по ній кільця і ​​персні, дрібний бісер і дорогоцінні камені ".


4. Вільгельм Телль в літературі та мистецтві

5. Цікаві факти

  • Тенісист Роджер Федерер на зйомках рекламного ролика компанії " Gillette "в серпні 2010 року виконав удар, який за аналогією з легендою про лучників прозвали" ударом Вільгельма Телля ": спортсмен двічі збив тенісним м'ячем з голови асистента металеву банку. [1]
  • У комп'ютерній грі Team Fortress 2 при грі за клас Снайпер є досягнення "Постріл Вільгельма Телля". Щоб його отримати потрібно пришпилити голову ворожого гравця класу Кулеметник до стіни.
  • Для Сальвадора Далі Вільгельм Телль був інтерпретований як жорстокий батько, який бажає вбити свою дитину. Перша картина художника, присвячена цій темі, називалася просто "Вільгельм Телль" (1933). У тому ж році він написав "Загадку Вільгельма Телля". У ній легенда Вільгельма Телля змішана з життям Леніна.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Телль-Атлас
Телль-Тайінат
Вільгельм
Вільгельм II
Вільгельм I
Вільгельм I Завойовник
Пік, Вільгельм
Гіс, Вільгельм
Куно, Вільгельм
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru