Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Вітгенштейн, Людвіг


Ludwig Wittgenstein 1910.jpg

План:


Введення

Людвіг Йозеф Йоганн Вітгенштейн ( ньому. Ludwig Josef Johann Wittgenstein ; 26 квітня 1889 ( 18890426 ) , Відень - 29 квітня 1951, Кембридж) - австрійський філософ і логік, представник аналітичної філософії та один з найяскравіших мислителів XX століття. Висунув програму побудови штучного "ідеального" мови, прообраз якого - мова математичної логіки. Філософію розумів як "критику мови". Розробив доктрину логічного атомізму, що представляє собою проекцію структури знання на структуру світу [1].


1. Біографія

Народився 26 квітня 1889 в Відні в родині сталеливарного магната єврейського походження. Його батьками були Карл і Леопольдіна Вітгенштейн. Він був наймолодшим з восьми дітей, народжених в одній з найбільш відомих і багатих сімей Австро-Угорської імперії. Серед його братів - піаніст Пауль Вітгенштейн, який на війні втратив праву руку. Батьки його батька, Герман Християн і Фанні Вітгенштейн, народилися в єврейських сім'ях, але прийняли протестантство після переїзду з Саксонії в Відень в 1850 -х роках, успішно асимілювавшись в віденські протестантські професійні верстви суспільства. Вітгенштейн, до речі, сказав одного разу одному з друзів, що він, ймовірно, єдиний на світі професор філософії, який ніколи не читав Аристотеля.

Існує версія, викладена в книзі австралійця Кімберлі Корніша "Єврей з Лінца" (англ.), згідно з якою Вітгенштейн навчався в одній школі і навіть в одному класі з Адольфом Гітлером [2].

Почавши вивчати інженерна справа, він познайомився з роботами Готлоб Фреге, які повернули його інтерес від конструювання літальних апаратів (займався конструюванням авіаційного пропелера [1]) до проблеми філософських підстав математики. Вітгенштейн був талановитим музикантом, скульптором і архітектором, хоча лише частково зумів реалізувати свої художні можливості. У молодості був духовно близький колу віденського літературно-критичного авангарду, группировавшегося навколо публіциста і письменника Карла Крауса і видавався їм журналу "Факел" [1].

В 1911 Вітгенштейн відправився в Кембридж, де став учнем, помічником і другом Рассела. В 1913 він повернувся в Австрію і в 1914 році після початку Першої світової війни добровольцем пішов на фронт. В 1917 Вітгенштейн опинився в полоні. За час бойових дій та перебування у таборі для військовополонених Вітгенштейн практично повністю написав свій знаменитий "Логіко-філософський трактат" [3]. Книга вийшла німецькою в 1921 і англійською в 1922. Поява її справило сильне враження на філософський світ Європи, але Вітгенштейн, вважаючи, що всі головні філософські проблеми в "Трактаті" вирішені, вже був зайнятий іншою справою: працював вчителем у сільській школі. До 1926 р., проте, йому стало ясно, що проблеми таки залишилися, що його "Трактат" був неправильно витлумачений, і, нарешті, що деякі з містяться в ньому ідей є помилковими.

З 1929 року Вітгенштейн живе у Великобританії, в 1939-1947 роках працює в Кембріджі на посаді професора [4].

Могила

Починаючи з цього часу і до своєї смерті в 1951 році, перервавши вчені заняття для роботи санітаром в лондонському госпіталі під час Другої світової війни, Вітгенштейн розробляє принципово нову філософію мови. Головною роботою цього періоду стали "Філософські дослідження", опубліковані посмертно, в 1953 році.

Філософію Вітгенштейна ділять на "ранню", представлену "Трактат", і "пізню", викладену в "Філософських дослідженнях", а також в "Блакитний" і "Коричневої книгах" ( 1958).

Людвіг Вітгенштейн помер у Кембриджі 29 квітня 1951 від раку простати [5]. Похований за католицьким звичаєм на місцевому кладовищі біля каплиці Святого Егідія.


2. Логіко-філософський трактат

Структурно "Логіко-філософський трактат" являє собою сім афоризмів, супроводжуваних розгалуженою системою пояснюючих пропозицій. Змістовно він пропонує теорію, вирішальну основні філософські проблеми через призму ставлення мови і світу.

  • Мова і світ - центральні поняття всієї філософії Вітгенштейна. У "Трактаті" вони постають як "дзеркальна" пара: мова відображає світ, тому що логічна структура мови ідентична онтологічної структурі світу.
  • Світ складається з фактів, а не з об'єктів, як покладається в більшості філософських систем. Світ представляє весь набір існуючих фактів. Факти можуть бути простими і складними.
  • Об'єкти суть те, що, вступаючи у взаємодію, утворює факти. Об'єкти володіють логічною формою - набором властивостей, які дозволяють їм вступати в ті чи інші відносини.
  • У мові прості факти описуються простими реченнями. Вони, а не імена, є найпростішими мовними одиницями. Складним фактам відповідають складні пропозиції.
  • Весь мова - це повний опис всього, що є в світі, тобто всіх фактів.
  • Мова допускає також опис можливих фактів. Так представлений мова цілком підкоряється законам логіки і піддається формалізації. Всі пропозиції, що порушують закони логіки або не відносяться до піднаглядним фактам, покладаються Вітгенштейнів безглуздими. Так, безглуздими виявляються пропозиції етики, естетики та метафізики.
  • Важливо розуміти, що Вітгенштейн зовсім не мав наміру тим самим позбавити значущості області, які його самого хвилювали надзвичайно, але стверджував марність в них мови. "Про що неможливо говорити, про те слід мовчати" - такий останній афоризм "Трактату".


Філософи Віденського гуртка, для яких "Трактат" став настільною книгою, не прийняли цього останнього факту, розгорнувши програму, в якій "безглузде" стало тотожним "підлягає елімінації". Це стало однією з головних причин, що спонукали Вітгенштейна переглянути свою філософію.

Результатом перегляду став комплекс ідей, в якому мова розуміється вже як рухома система контекстів, " мовних ігор ", підвладна виникненню суперечностей, пов'язаних з неясністю смислів використовуваних слів і виразів, які повинні усуватися шляхом прояснення останніх. Прояснення правил вживання мовних одиниць та усунення суперечностей і становить завдання філософії.

Нова філософія Вітгенштейна являє собою скоріше набір методів і практик, ніж теорію. Він сам вважав, що тільки так і може виглядати дисципліна, постійно вимушена пристосовуватися до свого мінливого предмету. Погляди пізнього Вітгенштейна знайшли прихильників насамперед у Оксфорді та Кембриджі, давши початок лінгвістичної філософії.


3. Вплив

Значення ідей Вітгенштейна величезне, проте їх інтерпретація, як показали кілька десятиліть активної роботи в цьому напрямку, представляє велику трудність. Це в рівній мірі відноситься і до його "ранньої", і до "пізньої" філософії. Думки і оцінки значно розходяться, побічно підтверджуючи масштабність і глибину творчості Вітгенштейна.

У філософії Вітгенштейна були поставлені і розроблено питання і теми, багато в чому визначили характер новітньої англо-американської аналітичної філософії. Відомі спроби зближення його ідей з феноменологією і герменевтикою, а також з релігійною філософією (зокрема, східної). В останні роки на Заході опубліковані багато тексти з його великого рукописної спадщини. Щорічно в Австрії (в містечку Кірхберг-на-вексель) проводяться Вітгенштейновскіе симпозіуми, що збирають філософів і вчених з усього світу [1].


4. Бібліографія

4.1. Книги

  • Вітгенштейн Л. Логіко-філософський трактат / Пер. з нім. Добронравова і Лахуті Д.; Заг. ред. і предисл. Асмуса В. Ф. - М.: Наука, 1958 (2009). - 133 с.
  • Вітгенштейн Л. Філософські роботи / Пер. з нім. М. С. Козлової і Ю. А. Асєєва. Ч. I. - М.: Гнозис, 1994. - ISBN 5-7333-0485-6.
  • Вітгенштейн Л. Філософські роботи. Ч. II. Зауваження по підставах математики. - М.: 1994.
  • Вітгенштейн Л. Щоденники, 1914-1916: З дод. Заміток по логіці (1913) і Заміток, продиктованих світу (1914) / Пер., Вступ. ст., коммент. і послесл. В. А. Суровцева. - Томськ: Водолій, 1998. - ISBN 5-7137-0092-5.
    • Др. изд.: Вітгенштейн Л. Щоденники 1914-1916 (Під загальною редакцією В. А. Суровцева). - М.: Канон + РООІ "Реабілітація", 2009. - 400 с. - ISBN 978-5-88373-124-1.
  • Вітгенштейн Л. Блакитна книга / Пер. з англ. В. П. Руднєва. - М.: Будинок інтелектуальної книги, 1999. - 127 с. - ISBN 5-7333-0232-1.
  • Вітгенштейн Л. Коричнева книга / Пер. з англ. В. П. Руднєва. - М.: Будинок інтелектуальної книги, 1999. - 160 с. - ISBN 5-7333-0212-7.
    • Др. изд.: Вітгенштейн Л. Блакитна і коричнева книги: попередні матеріали до "Філософські дослідження" / Пер. з англ. В. А. Суровцева, В. В. Иткина. - Новосибірськ: Сибірське університетське вид-во, 2008. - 256 с. - ISBN 978-5-379-00465-1.
  • Вітгенштейн Л. Лекції та бесіди про естетику, психології та релігії / Пер. з англ. В. П. Руднєва. - М.: Будинок інтелектуальної книги, 1999. - ISBN 5-7333-0213-5.
  • Вітгенштейн Л. Нотатки з філософії психології. - М.: 2001.
  • Вітгенштейн Л. Вибрані Роботи. М., Територія майбутнього, 2005.
  • Вітгенштейн Л. Культура і цінність. Про достовірність. - М.: АСТ, Астрель, Мідгард, 2010. - 256 с. - ISBN 978-5-17-066303-3, ISBN 978-5-271-28788-6.

4.2. Статті та журнальні публікації

  • Вітгенштейн Л. "Про достовірності" [фрагменти] / Пред. А. Ф. Грязнова / / Питання філософії. - 1984. - № 8. - С. 142-149.
  • Вітгенштейн Л. Філософські дослідження / / Нове в зарубіжній лінгвістиці. Вип. XVI. - М., 1985. - С. 79-128.
  • Вітгенштейн Л. Лекція про етику / / Історико-філософський щорічник. - М., 1989. - С. 238-245.
  • Вітгенштейн Л. Лекція про етику / / Даугава. - 1989. - № 2.
  • Вітгенштейн Л. Нотатки про "Золотої гілки" Фрезера / Переклад З. А. Сокулер / / Історико-філософський щорічник. - М: 1990. - С. 251-263.
  • Вітгенштейн Л. Щоденники. 1914-1916 (скорочений переклад) / / Сучасна аналітична філософія. Вип. З. - М., 1991. - С. 167-178.
  • Вітгенштейн Л. "Блакитна книга" і "Коричнева книга" (скорочений переклад) / / Сучасна аналітична філософія. Вип. 3. - М., 1991. - С. 179-190.
  • Вітгенштейн Л. Про достовірність / / Питання філософії. - 1991. - № 2. - С. 67-120.
  • Вітгенштейн Л. Культура і цінності / / Даугава. - 1992. - № 2.
  • Вітгенштейн Л. Нотатки про філософію психології / Пер. В. Калініченко / / Логос. - 1995. - № 6. - С. 217-230.
  • Вітгенштейн Л. З "Зошитів 1914-1916" / Пер. В. Руднєва / / Логос. - 1995. - № 6. - С. 194-209.
  • Вітгенштейн Л. Кілька заміток про логічної формі / Переклад і примітки Ю. Артамонової / / Логос. - 1995. - № 6. - С. 210-216.
  • Вітгенштейн Л. Лекції про релігійній вірі / Предисл. до публ. З. А. Сокулер / / Питання філософії. - 1998. - № 5. - С. 120-134.
  • Вітгенштейн Л. Логіко-філософський трактат / Переклад і паралельний філософсько-семіотичний коментар В. П. Руднєва / / Логос. - 1999. - № 1, 3, 8. - С. 99-130; 3 C. 147-173; 8 C. 68-87. - частина 1, частина 2, частина 3.
  • Вітгенштейн Л. Таємні щоденники 1914-1916 рр.. ( PDF) / Передмова та переклад В. А. Суровцева та І. А. Еннс / / Логос. - 2004. - № 3-4 (43). - С. 279-322.

4.3. Література про Л. Вітгенштейна

4.3.1. Книги

  • Баллаева Є. А. Вітгенштейнова концепція світу як "мікрокосму": Про світоглядних ідеях "Логіко-філософського трактату" / / Людина. Товариство. Пізнання. - М., 1981.
  • Грязнов А. Ф. Еволюція філософських поглядів Л. Вітгенштейна: Критичний аналіз. - М., 1985. - 172 с. - (Історія філософії).
  • Грязнов А. Ф. Еволюція філософських поглядів Л. Вітгенштейна: Критичний аналіз. - М.: Изд-во МГУ, 1985.
  • Григорян Г. П. Вітгенштейн і Стросон про проблему чужих свідомостей / / Історико-філософський щорічник / Відп. ред. Мотрошилова Н. - М., 1986. - С. 191-207.
  • Галинська І. Л. Естетика Л. Вітгенштейна і мистецтво модернізму / / Сучасна аналітична філософія. Випуск 2. - М.: ИНИОН, 1989. - С. 109-133.
  • Грязнов А. Ф. Мова і діяльність: критичний аналіз вітгенштейніанства. - М., 1991.
    • Грязнов А. Ф. Мова і діяльність: критичний аналіз вітгенштейніанства [6] / Предисл А. Ф. Зотова. - Вид. 2-е, доп. - М .: Книжковий дім "ЛІБРОКОМ", 2009. - 152 с. - (Історія лінгвофілософской думки). - ISBN 978-5-397-00775-7
  • Фон Врігт. Людвіг Вітгенштейн: Людина і мислитель. - М.: 1993. текст ( PDF)
  • Сокулер, З. А. Людвіг Вітгенштейн і його місце у філософії XX ст. - Долгопрудний, 1994.
  • Руднєв, В. П. Божественний Людвіг. Вітгенштейн: Форми життя. - М.: Прагматика культури, 2002. - 256 c. ISBN 5-7333-0242-9
  • Едмондс Д., Айдіноу Дж. Кочерга Вітгенштейна. Історія десятихвилинного суперечки між двома великими філософами / Пер. з англ. Є. Каніщева. - М.: Новое литературное обозрение, 2004. - 352 с - (Бібліотека журналу "Недоторканний Запас"). ISBN 5-86793-332-6
  • Бібіхін В. В. Вітгенштейн: зміна аспекту. - М.: Інститут філософії, теології та історії св. Томи Аквінського, 2005. - 576 с ISBN 5-94242-011-4

4.3.2. Статті


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Сайн-Вітгенштейн
Філософські дослідження (Вітгенштейн)
Вітгенштейн, Петро Християнович
Людвіг
Бюхнер, Людвіг
Людвіг Ренн
Людвіг, Клаус
Тюйе, Людвіг
Бінсвангер, Людвіг
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru