Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Глаголиця



План:


Введення

Глаголичні " Зографское євангеліє ", X-XI ст.

Глаголиця - одна з перших слов'янських абеток. Передбачається, що саме глаголицю створив слов'янський просвітитель св.Костянтин (Кирило) Філософ для запису церковних текстів на слов'янською мовою [1].


1. Історія глаголиці

"Жітіe Кирила" так розповідає про створення слaвянской абетки: "За допомогою свого, брата святого Мефодія (Михайла) і учнів Горазда, Климента, Савви, Наума і Ангеляра він склав слов'янську азбуку і переклав на слов'янську мову книги, без яких не могло відбуватися Богослужіння ". [2]

Цілий ряд фактів свідчить про те, що глаголиця була створена до кирилиці, а та в свою чергу створювалася на базі глаголиці і грецького алфавіту. Найдавніша збережена глаголичні напис з точною датуванням відноситься до 893 році і зроблена в церкві болгарського царя Симеона в Преславі. Найдавніші рукописні пам'ятники (у тому числі " Київські листки ", що датуються X століттям) написані саме на глаголиці, причому написані більш архаїчним мовою, близькою по фонетичному складу до мови південних слов'ян.

Башчанськая (Бошканская) плита - один з найдавніших відомих пам'ятників глаголиці, XI ст.
Сторінка пізнього глаголического тексту (XX століття)
глаголичні графіті в Загребі, 2003 рік; судячи з помилок, що писав мав перед очима кириличної-глаголичні відповідності, але кирилицю знав погано.
глаголичні напис в Кафедральному соборі в Загребі. У перекладенні на кирилицю текст говорить:

Слава Вь вішніх' Богу На в'спомінаніе 1300-го лѣта крьщеніѣ Народу Хр'ват' іже закл се вѣч'ною вѣрьностью Стѣнѣ Петра пріем' од її обѣтованіе допомоги Вь вьсакоі печалі Дружьба Братіє Хр'ват'скаго Змьѣ с'хранѣе Свєтін прадѣді Прѣпоручае Отьчьство Хр'ват' Велікоі Богородиці 1941

На велику старовину глаголиці вказують і палімпсести (рукописи на пергаменті, в яких старий текст зіскоблити і по ньому написано новий). На всіх збережених палімпсестах зіскоблити глаголиця і новий текст написаний кирилицею. Немає жодного палімпсест, в якому була б зіскоблити кирилиця й по ній написана глаголиця. У трактаті "Про письмена" Чорноризець Храбр (початок X ст.) підкреслює відмінність у написанні грецьких літер та слов'янської абетки Кирила і Мефодія, мабуть глаголиці:

Тим же слов'янським письменам більше святості й честі, що святий чоловік створив їх, а грецькі - елліни погані. Якщо ж хтось скаже, що не влаштував їх добро, тому що доробляють їх ще, у відповідь скажімо цим: і грецькі також багаторазово доробляли.

З наведеної цитати можна зробити висновок про існування певного невдоволення абеткою Кирила і Мефодія, яке, можливо, і призвело до переходу на кирилицю.

Алфавіт пізньої глаголиці (XX століття). Буквиці і букви [3]

У популярній літературі зустрічається думка, ніби глаголиця була заснована Костянтином (Кирилом) Філософом на якомусь древньому слов'янських рунічних листі, яке нібито використовувалося в сакральних язичницьких і мирських цілях до прийняття християнства у давніх слов'янських державах; виразних доказів цьому (як і взагалі існування " слов'янських рун ") немає.

Римсько-католицька церква в боротьбі проти служби слов'янською мовою серед хорватів називала глаголицю "готськими письменами". На соборі єпископів Далмації і Хорватії в 1059 :

Говорили, що готські письмена були придумані якимось єретиком Мефодієм, який на цьому самому слов'янською мовою написав багато помилкового проти вчення католицької віри; через це, кажуть, він був Божим судом покараний швидкої кончиною [4].

Зовнішність букв ранньої (круглої) глаголиці в чомусь співпадає з хуцурі, грузинським церковним алфавітом, створеним до IX ст., можливо на основі вірменського. До того ж кількість літер у хуцурі, 38, збігається з кількістю букв в слов'янській азбуці, порахованих Чорноризцем Хороброму в його трактаті. У деяких буквах (і в цілому в системі домальовування на кінцях ліній маленьких кружечків) є разюча схожість із середньовічними єврейськими каббалістичними шрифтами і ісландською "рунічними" тайнопису, типу ельф-рун. Все це може бути не випадковим, так як зізнається, що св. Костянтин Філософ був знайомий зі східними алфавітами (читав давньоєврейські тексти в оригіналі), про що згадано і в житії святого. Накреслення більшості літер глаголиці зазвичай виводять з грецької скоропису, а для негрецьких звуків залучають єврейську абетку, проте безперечних пояснень форми майже ні для однієї літери немає.

Глаголический і кириличний алфавіти в своїх найдавніших варіантах майже повністю збігаються за складом, розрізняючи лише формою букв. При перевиданні глаголичних текстів друкарським способом глаголичні літери зазвичай заміняють кирилицею (оскільки сьогодні мало хто вміє читати глаголицю). Однак числове значення літер глаголиці і кирилиці не співпадає, що іноді призводить до непорозумінь. У глаголице числові значення букв упорядковані у відповідності з порядком букв, а в кирилиці вони прив'язані до числовим значенням відповідних букв грецького алфавіту.

Зазвичай говорять про два види глаголиці: більш давньої "круглої", також відомої як болгарська, і більш пізньої "незграбною", хорватської (названої так тому, що до середини XX століття вона використовувалася хорватськими католиками при здійсненні богослужінь по глаголического обряду). Алфавіт останньої поступово скоротився з 41 до 30 знаків. Поряд з статутним книжковим існувало також глаголичні курсивне лист (скоропис).

В Стародавній Русі глаголиця практично не використовувалася, зустрічаються лише окремі вкраплення глаголичних букв в текстах, написаних на кирилиці. Глаголиця була абеткою для передачі передусім церковних текстів, що збереглися давньоруські пам'ятки побутової писемності до хрещення Русі (найраніший: напис на горщику з кургану Гнездово, що датується 1-й половиною X століття) використовують кирилицю. Зустрічається використання глаголиці як тайнопису.


2. Таблиця

(В графі "зображення" наведені літери "круглої глаголиці".)

символ зображені
ються
назва цифрове значення примітка
Glagoljica Az.svg Аз 1
Glagoljica Buki.svg Буки 2
Glagoljica Vedi.svg Веди 3
Glagolu Глаголи 4
Dobro Ласкаво 5
Glagolitic jest.svg Є 6
Glagolitic zhivete.svg Живете 7
Glagolitic dzelo.svg Зело 8
Zemlja Земля 9
Ⰺ, Ⰹ I , Izhe Іже (I) 10 Яка з цих букв як називається і як вони відповідають кириличним І і I, у дослідників єдиної думки немає.
I І ( Іже) 20
Gjerv Гѥрв 30
Kako Како 40
Ljudie Люди 50
Myslite Мислете 60
Nashi Наш 70
Onu Він 80
Pokoi Спокій 90
Rici Скажи 100
Slovo Слово 200
Tvrido Твердо 300
GlagolitsaIzhitsa.gif Ік -
Uku Ук 400
Fritu GlagolitsaFert.gif Ферт 500
Heru Хер 600
Otu GlagolitsaOht.gif Від 700
Пѣ (Пе) 800 Гіпотетична буква, вид якої невідомий.
Ci Ци 900
Chrivi Черв'як 1000
Sha Ша -
Shta Шта 800
Jeru Ер -
Ⱏ Ⰺ Jery Єри -
Jeri Ерь -
Jati Ять
GlagolitsaJo.gif Їжак - Гіпотетична буква (зі значенням йотірованной Е або О), яка увійшла до складу лігатури - великого йотірованной ЮСА.
(Хл'м'?) "Павукоподібні" знак для звуку [х]. Деякі дослідники вважають, що він входив до первісної глаголицю як окрема буква.
Jou Ю -
Ensu (small jousu) юс малий -
Jensu (small jousu) юс малий йотірованной -
Onsu (big jousu) юс великий -
Jonsu (big jousu) юс великий йотірованной -
Thita Фіта -

3. Глаголиця в Юникоде

В Юникоде (починаючи з версії 4.1) для глаголиці відведений діапазон U+2C00... U+2C5F.

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F
2C00
2C10
2C20
2C30 ⰿ
2C40
2C50

Примітки

  1. "До кінця XVIII століття панувало дивне, але широко поширена думка, що глаголичні лист, вживане в Далмації та Істрії з прилеглими островами і в приморській Хорватії, разом з перекладом священного писання, зобов'язана своїм існуванням знаменитому батьку церкви св. Ієроніму. Знаючи про нього як автора латинської "Вульгати", вважаючи його ж як уродженця Далмації слов'янином, зокрема хорватом, домашня слов'янська інтелігенція Далмації стала дуже рано присвоювати йому винахід глаголиці, бути може, навмисне, з тим наміром, щоб успішніше відстоювати і лист, і богослужіння слов'янське від переслідувань і заборон з боку римської ієрархії, прикриваючи авторитетним ім'ям знаменитого латинського батька церкви свій від греків Кирила і Мефодія успадкований обряд. Ким вперше пущено в хід це ні на чому не заснований вчене переказ про авторство св. Ієроніма за частиною глаголического листи і перекладу св . писання, ми не знаємо, але в 1248 році воно дійшло вже до відома папи Інокентія IV. <...> Багато століть тривала ця віра в Ієроніма як винахідника глаголического листа, не тільки вдома, тобто в Далмації і Хорватії, не тільки в Римі, через які проживали там слов'ян ... але також і на заході. До Чехії переказ занесено в XIV столітті хорватськими монахами-глаголітамі, яким повірив навіть імператор Карл IV "(Ягич 1911, стор 51-52). Ця версія іноді спливає і в наші дні.
  2. Житіє Мефодія і Кирила, учителів словенських - www.patriarchia.ru/db/text/15666.html
  3. З книги: Vais, Ioseph, Abecedarivm Palaeoslovenicvm in usum glagolitarum. Veglae, [Krk], 1917 (2 ed.). Стор. VII.
  4. Цитата з сплітського собору 1059 - www.krotov.info/yakov/5_hist/01/32_xi.htm - Фома сплітський. Історія архієпископів Салон і Спліта. М.: Індрік, 1997. С. 48

Література

  • Горшков А. І. Старослов'янська мова. М. 2002.
  • Гошів Іван. Рілска глаголичні листові. Софія, 1956. 130 стр.
  • Істрін В. А. 1100 років слов'янської азбуки. М. 1962, 1988 (2-е изд.).
  • Істрін В. А. Історія письма. М. 1965.
  • Ягич І. В. глаголичні лист / / Енциклопедія слов'янської філології. Вип. 3: Графіка у слов'ян. Спб., 1911. Стор. 51-262 + 36 аркушів знімків. [Існують репринт.]
  • Fučić, Branko: Glagoljski natpisi. (In: Djela Jugoslavenske Akademije Znanosti i Umjetnosti, knjiga 57.) Zagreb, 1982. 420 p.
  • Fullerton, Sharon Golke: Paleographic Methods Used in Dating Cyrillic and Glagolitic Slavic Manuscripts. (In: Slavic Papers No. 1.) Ohio, 1975. 93 p.
  • Jachnow, Helmut: Eine neue Hypothese zur Provenienz der glagolitischen Schrift - berlegungen zum 1100. Todesjahr des Methodios von Saloniki. In: R. Rathmayr (Hrsg.): Slavistische Linguistik 1985, Mnchen 1986, 69-93.
  • Jagić, Vatroslav: Glagolitica. Wrdigung neuentdeckter Fragmente, Wien, 1890.
  • Kiparsky, Valentin: Tschernochvostoffs Theorie ber den Ursprung des glagolitischen Alphabets In: M. Hellmann ua (Hrsg.): Cyrillo-Methodiana. Zur Frhgeschichte des Christentums bei den Slaven, Kln 1964, 393-400.
  • Miklas, Heinz (Hrsg.): Glagolitica: zum Ursprung der slavischen Schriftkultur, Wien, 2000.
  • Steller, Lea-Katharina: A glagolita rs - fullextra.hu / modules.php? name = News & file = print & sid = 782 In: B. Virghalmy, Lea: Paleogrfiai kalandozsok. Szentendre, 1995. ISBN 963-450-922-3
  • Vais, Ioseph: Abecedarivm Palaeoslovenicvm in usum glagolitarum. Veglae, [Krk], 1917 (2 ed.). XXXVI +76 p.
  • Vajs, Josef: Rukovet hlaholske paleografie. Uveden do kninho psma hlaholskeho. V Praze, 1932. 178 p, LIV. tab.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru