Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Гомбоев, Галсан



Галсан Гомбоев ( 1822 - 1863) - російський учений, сходознавець (монголіст), етнограф, збирач фольклору.

Біографія

За походженням бурят, народився в Забайкальської області в Селенгинской степи імовірно в 1822 (у сучасній літературі вказується 1818 рік). Батько - провідник 5-й сотні козачого Атаганова полку. З 1829 року навчався в дацані у буддійських ченців, в 1834 році отримав релігійний сан гецул-лама. У 1834 році призначений писарем Хамбо-лами. В дацані вивчав тибетську і монгольський мови, основи медицини Тибету.

У 1841 році відправлений до I Казанську гімназію замість Галсана Нікітуева. 5 червня 1842 затверджено комплектним наглядачем при вихованців I Казанської гімназії.

Гомбоев швидко вивчився російській мові і з 1842 року на запрошення університету служив в якості викладача (носія) монгольської мови на Кафедрі монгольської мови Східного факультету Казанського університету під керівництвом О. М. Ковалевського.

31 жовтня 1844 нагороджений Золотою медаллю на Анненський стрічці, за сумлінну працю та старанність у Казанської гімназії.

У 1847 році здійснює подорож по Калмикії.

У 1850 році запрошений в Казанську духовну академію для занять зі студентами з розмовної монгольського мови.

В 1854 або 1856 року разом з Східним факультетом переїхав до Санкт-Петербург.

Своїми працями з монгольської літературі Гомбоев здобув повагу у орієнталістів. Праці його друкувалися у виданнях Імператорського Археологічного товариства, членом якого він був. Так, в 1857 року в "Записках" цього суспільства (том XIII) надруковані були "Примітки про стародавні монгольських звичаї і забобони, описаних у Плано Карпіні "; працю був переведений на німецьку:" Aus den Melanges Asiatiques ", том II, 18 червня 1856 року.

Важливою роботою Галсана Гомбоева був переклад монгольської літописі "Алтан-Тобчі" (опублікований в 1858 році) з його примітками ("Записки", том XIV, і "Праці" Східного відділення, частина IV). Ці рукописні монгольські літопису, відомі ще Я. І. Шмідту, були привезені членами Російської духовної місії з Пекіна.

В "Працях Східного відділення Археологічного товариства" був також поміщений переклад Гомбоева "Далуну-Чугай - стародавнє монгольське ворожіння по кістці-лопатці, викладене Манджушири".

Кілька статей Гомбоева надруковано в "Известиях" того ж суспільства. В 1858 року в "Общезанімательном віснику", № 1 з'явився переклад Гомбоева монгольської повісті "Арджі-Бурдж" (на жаль, не є повного тексту). Галсан Гомбоев перекладав також з калмицького, серед перекладів повість "Шіддіту-курей", а також біографія знаменитого джунгарского лами, який жив на початку XVII століття, "Зая-Пандіта". За цю працю Гомбоев був прийнятий в членів-співробітників Імператорського Археологічного товариства.

З 1859 року Гомбоев працював лектором Петербурзького університету, був обраний членом-кореспондентом східного відділення Імператорського археологічного товариства.

Ще один його цікава праця: "Sechzig buriatische Rtzel. Aus den Melanges russes, том III, 3 вересня 1856 року, поміщений в" Melanges Asiatiques "Імераторськой Академії Наук за 1856 рік.

Інші праці:

  • "Пояснення Семипалатинський старожитностей"
  • "Сказання бурят, записані різними збирачами", 56 сказань.
  • "Buddhism in Tibet, illustrated by literary documents and objects of worship", стаття про обрядах новітнього буддизму.
  • "Сіддім-Кур" - збори монгольських казок (видано посмертно).

Гомбоев займався також перекладом різних просвітницьких текстів на монгольський і калмицький мови.

Помер 11 червня 1863 року в селі Лахті (близь Петербурга) і похований на кладовищі фінського приходу Св. Марії.


Цікаві факти

  • Галсан Гомбоев, разом з Доржо Банзаровим, є першим бурятським ученим в європейській науці, з різницею в тому, що замість систематичного європейської вищої освіти мав буддійське і вважався "вченим бурятів", через що Доржо Банзаров часто іменується "першим бурятським вченим" в сенсі вченого європейської освіченості.
  • Можливо, саме Галсан Гомбоев своїм особистим прикладом непротивлення в Казані близько 1847 звернув увагу юного Льва Толстого на сходознавство, буддизм і непротивлення злу насильством. Толстой розповідав про зустріч з "бурятським ламою" в госпіталі Казанського університету П. І. Бірюкову.

Джерела



Wikisource-logo.svg
Твори цього автора перебувають у суспільному надбанні. Ви можете допомогти проекту, додавши їх в Вікіджерела і розмістивши посилання на них на цій сторінці.


Перегляд цього шаблону Монгольська імперія : джерела
Мандрівники, літописці: Абу-ль-Фарадж | Кіракос Гандзакеці | Вардан Аревелці | Гетум Патміч | Чернець Магакія | Джувейні | Джузджані | Елюй Чуцай | Ібн аль-Асир | Хамдаллах Казвін | Карпіні | Бенедикт Поляк | Лонжюмо | Марко Поло | Рашид ад-Дін | Рогер | Рубрук | Сун Лянь | Фома Сплітський | Георгій Пахимер | Чан-чунь | Юліан | Ябалаха і Саум
Джерела: Алтан дебтер | Джамі ат-Таваре | Таємне cказаніе | Мен-да Бей-лу | Чанчунь си-ю цзи | Хей-да ши-люе | Юань ши | Дебтер Марпа
Пізніші літописці: Абулгазі | Дандін | Мерген-геген | Саган Сецен | Шамба
Пізніші літописи: Алтан-Тобчі (XVII століття) | Алтан-Тобчі (XVIII століття) | Болор толь | Історія Асарагчі | Ердені-Йін Тобчі
Джерелознавці, перекладачі: Іакінф (Бічурін) | В. П. Васильєв | Г. Гомбоев | Паладій (Кафаров) | С. А. Козин | Б. І. Панкратов | В. Г. Тізенгаузен | Я. І. Шмідт
курсивом виділено автори, твори яких не переведені на російську мову, і самі твори
джерело не зберігся

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru