Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Гірські євреї


Mountain jews 4.jpg

План:


Введення

Гірські євреї ( самоназва - жугьур [джуhур], мн. ч. жугьургь, більш традиційно також гьівр) - субетнічна група євреїв Східного Кавказу. До середини XIX століття жили переважно на півдні Дагестану і півночі Азербайджану, згодом стали розселятися спочатку в міста на півночі Дагестану, потім в інші регіони Росії, а пізніше - в Ізраїль.


1. Загальні відомості

Кажуть на діалектах вання мови іранської гілки індоєвропейської сім'ї (в сукупності званих також єврейсько-іранським мовою). Поширені також іврит, російський, азербайджанський, англійський і інші мови, в діаспорі практично витіснили рідну мову.

  • сіддур "Раббі Іхіель Севі" - молитовник, заснований на сефардской каноні, за звичаєм гірських євреїв.

Загальна чисельність близько 110 тис. чол. (2006, оцінка), з них:

Діляться на 7 локальних груп: [джерело не вказано 729 днів]


2. Історія

За лінгвістичним і історичним даними, євреї починають проникати з Ірану і Месопотамії в Східне Закавказзі не пізніше середини VI століття н. е.., де вони селилися (у його східних і північно-східних районах) серед населення, що говорить по-вання, і переходили на цю мову, ймовірно, у зв'язку з придушенням повстання березня Зутри II в Ірані (одночасно з рухом маздакітов) і поселенням його учасників в нових укріпленнях в районі Дербента. Єврейські поселення Кавказу були одним з джерел іудаїзму в Хозарському каганаті. До складу гірських євреїв увійшли також більш пізні переселенці з Ірану, Іраку та Візантії. [2]

Найбільш ранні матеріальні пам'ятки гірських євреїв (надгробні стели в районі міста Маджаліс в Дагестані) відносяться до XVI століття. Існувала суцільна смуга поселень гірських євреїв між Кайтаго і районом Шемахи. В 1742 гірські євреї були змушені рятуватися від Надир-шаха, в 1797 - 1799 - від Казикумухского хана. Входження Кавказу до складу Росії врятувало їх від погромів в результаті феодальних усобиць і насильницького поводження в іслам. В середині XIX століття гірські євреї поселяються за межами первісної етнічної території - при російських фортецях і адміністративних центрах на Північному Кавказі : Буйнакську (Темір-Хан-Шурі), Махачкалі (Петровськ-Порт), Андрій-аулі, Хасав'юрті, Грозному, Моздоку, Нальчику, Джегонасе та ін

В 1820-е роки відзначені перші контакти гірських євреїв з російськими євреями- ашкеназами, зміцнив в кінці XIX століття в процесі розвитку Бакинського нафтовидобувного району. В кінці XIX століття почалася еміграція гірських євреїв до Палестини. Вперше враховані як окрема спільність в перепису 1926 (25,9 тис. чол.).

В 1920 - 30-ті роки розвивалися професійна література, театральне та хореографічне мистецтво, преса. В середині 20-х років XX століття в Дагестані гірські євреї проживали в селах - Ашага-Араго, Мамраш (тепер Радянська), Хаджал-калу, Хошмензіль (тепер Рубас), Аглобі, Нюгді, Джараг і Маджаліс (в єврейській слободі). В цей же час була зроблена спроба переселення частини гірського єврейського населення в Кізлярскій район. Там були утворені два переселенчіскіх селища імені Ларіна та імені Калініна, але більша частина жителів цих селищ покинула їх [3]. Вання мову в 1938 проголошений одним з 10 офіційних мов Дагестану. З 1930 створюються горянської-єврейські колгоспи в Криму і Курськом районі Ставропольського краю. Всі їхні мешканці загинули під час холокосту в кінці 1942. У повоєнний час викладання та видавнича діяльність на єврейсько-вання мовою припиняється, в 1956 в Дагестані відновлюється видання щорічника "Ватан советіму". Тоді ж починається підтримана державою політика "татізаціі" горянських євреїв. Представники радянської еліти, головним чином в Дагестані, заперечували зв'язок гірських євреїв з євреями, реєструвалися в офіційній статистиці як тати, склавши переважна більшість цієї спільності в РРФСР.

Єврейське кладовище у Нальчику, 1993

В 1990-е роки основна частина гірських євреїв емігрувала до Ізраїлю, Москву і П'ятигорськ. Зберігаються незначні громади в Дагестані, Нальчику і Моздоку. В Азербайджані в селищі Червона Слобода (в межах міста Куба) (єдине в діаспорі місце компактного проживання горянських євреїв) відтворюється традиційний спосіб життя гірських євреїв. Невеликі поселення гірських євреїв з'явилися в США, Німеччині, Австрії.

В Москві громада налічує кілька тисяч чоловік. [4]


3. Традиційна культура

До середини 5 століття основним заняттям були садівництво, тютюнництво, виноградарство і виноробство (особливо в Кубі і Дербенті), вирощування марени для отримання червоної фарби, рибальство, шкіряна ремесло, торгівля (головним чином тканинами і килимами), робота по найму. За матеріальної культури і соціальної організації близькі до інших народам Кавказу.

До початку 1930-х років поселення складалися з 3-5 великих 3-4-покоління патріархальних сім'єю (понад 70 чол.), Кожна займала окремий двір, в якому кожна нуклеарна сім'я мала свій будинок. Великі сім'ї, що відбувалися від загального предка, об'єднувалися в тухума. Існувала багатоженство, заручин в дитинстві, виплата калиму (КАЛИН), звичаї гостинності, взаємодопомоги, кровної помсти (у разі невиконання кровної помсти протягом трьох днів сім'ї кровників вважалися родичами).

У містах жили в окремих кварталах (Дербент) або передмістях (Єврейська, нині Червона слобода р. Куби). Існували 2 ступені рабинської ієрархії: раббі - кантор і проповідник в синагозі (намаз), вчитель в початковій школі (талмід-Хуна), різник; Даян - виборний головний рабин міста, який головував в релігійному суді і керував вищим релігійним училищем-єшиви. У сер. XIX століття російська влада визнавали Даяна Темір-Хан-Шури головним рабином гірських євреїв північного Кавказу, а Даяна Дербента - південного Дагестану і Азербайджану.

Зберігаються іудейські обряди, пов'язані з життєвим циклом ( обрізання, весілля, похорон), свята ( Песах - Нісон, Пурим - Гомуну, Суккот - Аравії та ін), харчові заборони ( кашер).

Фольклор - казки (овосуна), які розповідали професійні казкарі (овосуначі), пісні (ма'ані), виконувані автором (ма'ніху) і передавалися із зазначенням імені автора.


4. Відомі представники

  • Абрамов, Евда Сасуновіч (р. 1948) - депутат Міллі Меджлісу (парламенту) Азербайджану.
  • Абрамов, Юхим - режисер, сценарист.
  • Абрамов, Шетіель Семенович (1918-2004) - Герой Радянського Союзу [5]
  • Абрамов Геннадій Михайлович (1952)-актор, співак, театру Московського єврейського театру "Шалом" Лауреат багатьох міжнародних фестивалів. [6]
  • Авшаломов, Аарон (Арон Авшалумов, 1894-1965) - китайсько-американський композитор. Відомі композитори також його син Джейкоб і онук Девід.
  • Авшалумов, Хізгіл Давидович - Народний письменник Дагестану.
  • Агарунов, Альберт Агаруновіч - Національний Герой Азербайджану.
  • Адам, Ехуд ("Уди") (р. 1958) - генерал-майор Армії оборони Ізраїлю, колишній начальник Північного округу, син І. Адама.
  • Адам, Іекутіель ("Кути") (1927-1982) - генерал-майор Армії оборони Ізраїлю, заступник начальника Генерального штабу.
  • Амірамов, Єфрем Григорович (р. 1956) - поет, композитор, співак.
  • Аміров, Лазар Веньяміновіч (1936-2007) - поет, письменник, драматург, перекладач.
  • Анісімов, Ілля Шеребетовіч (1862-1928) - етнограф.
  • Анісімов, Нафталі Олександрович (1886-після 1965) - лінгвіст.
  • Бабакішіева, Аян - азербайджанська співачка.
  • Бабаєв, Леонід Измаилович - кіннозаводчика Ахалтекінська породи коней.
  • Гаврилов, Борис Гаврилович (1908-1990) - поет, письменник, драматург, автор перших азбуки і букваря на горянської-єврейською мовою (1938, Дербентський діалект).
  • Гаврилов, Михайло Борисович (1926) - заслужений працівник культури Дагестану. письменник, поет, творець і перший головний редактор газети "Ватан" Дагестан, перший головний редактор "Кавказької газети" Ізраїль.
  • Данилова, Світлана Аронівна (1940) - історик гірських євреїв, депутат НД Кабардино-Балкарії.
  • Ізгіяев, Сергій Давидович (1922-1972) - поет.
  • Ізмайлов, Фазіль Мардановіч - брат Тельмана Ісмаїлова, і. о. префекта Північного адміністративного округу Москви.
  • Ізраїлов, танхой Селімович - Народний артист СРСР, хореограф.
  • Ілія, зарах Бенсіоновіч - московський підприємець, власник ринків.
  • Ілізаров, Асаф Сасуновіч (1922-1994) - лінгвіст.
  • Ілізаров, Гаврило Абрамович - відомий хірург-травматолог.
  • Іллазаров, Ісай Іллазаровіч (1920-1944) - Герой Радянського Союзу [7].
  • Іллазаров, Ісай Лазаревич (1963) - Генеральний директор Ансамблю Танцю Народів Кавказу "Ватан", Ізраїль-онук Героя Радянського Союзу Ісая Іллазарова, названий при народженні ім'ям діда. Види діяльності. культура, розвиток культури гірських евреев.в Москві 07.06.2011 року зареєстрована Автономна Некомерційна Організація "Центр Національних Культур" імені Героя Радянського Союзу Ісая Іллазарова, завданням якого є збереження та підтримання сприятливого міжнаціонального клімату в Москві і по Росії.
  • Ісмаїлов, Тельман Мардановіч - російський і турецький бізнесмен, колишній співвласник Черкізовського ринку.
  • Ісмаков, Георгій Шахмановіч - композитор, поет, Заслужений діяч мистецтв Дагестану.
  • Манахімова, Сара ( Жасмин - співачка).
  • Мардахаев Бінямін Талхумовіч - підприємець, почесний будівельник Росії (2010).
  • Мірза Хазар (р. 1947) - радіожурналіст, публіцист, перекладач Біблії на азербайджанську мову.
  • Мірзоєв, Гасан Борисович - академік РАПН, доктор юридичних наук, заступник голови Комітету з державного будівництва Державної Думи Федеральних Зборів РФ, президент Гільдії російських адвокатів.
  • Матаєв, Йосип Самуїлович - Народний артист Росії і Дагестану
  • Матата, Ехііл Рувинович (1888 - 1943) - громадський і державний діяч, лінгвіст.
  • Мушаілов, Муша Хануховіч - художник-живописець, член Спілки художників СРСР та Ізраїлю.
  • Нісан, Белла Олександрівна - лікар-офтальмолог.
  • Нісаном, Рік Семенович - московський бізнесмен, власник торгових центрів.
  • Нісаном, Хайям - азербайджанський співак.
  • Нувахов Борис Шамильевич - ректор Академії самоврядування медицини та права, академік Російської Академії медико-технічних наук, професор, доктор наук, керівник прес-центру Російської Академії медичних наук.
  • Пригожин, Йосип Ігорович (р. 1969) - російський продюсер.
  • Рафаїлов Рафою - заслужений артист Чечні.
  • Семендуєва, Зоя Юноевна - єврейська радянська поетеса.
  • Соломонов, Альберт Романович - ізраїльський футбольний тренер.
  • Урілов, Ільягу Ханукаевіч - академік Російської Академії наук, історик.
  • Хадад, Саріт (Сара Худадатова) - ізраїльська співачка.
  • Юсуфов, Ігор Хануковіч - міністр енергетики Росії (2001-2004).
  • Яркон, Яффа (дівоче прізвище Абрамова) - ізраїльська співачка.

5. У творах мистецтва

У радянський період життя гірських євреїв знайшла відображення в творах Дербентського письменника Хізгіла Авшалумова і Миші Бахшіева, які писали російською та горянської-єврейською мовами. Див: Горської-єврейська література.

Література

  • Альтшулер М. Еудей Мізрах Кавказ (Євреї Східного Кавказу). Єрусалим, 1990.
  • Гірські євреї. Історія, етнографія, культура. Сост. В.Димшіц. Єрусалим-Москва, 1999.
  • Мурзаханов Ю. І. Гірські євреї: Анотований бібл. покажчик. М., 1994.
  • Семенов І. Г. Кавказькі тати і гірські євреї. Казань, 1992.
  • Семенов І. Г. Про походження гірських євреїв. М., 1997.
  • Членів М. А. Між Сциллою та Харибдою деіудаізаціі сіонізму: гірські євреї в ХХ ст. / / Діаспори. Незалежний науковий журнал. М, 2000, № 3.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Гірські лижі
Гірські стрілки
Євреї
Хемогенние гірські породи
Магматичні гірські породи
Осадові гірські породи
Середні гірські породи
Кислі гірські породи
Магматичні гірські породи
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru