Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Дарвін, Чарльз


Charles Darwin 1880.jpg

План:


Введення

У слова "Дарвін" є і інші значення. Див Дарвін
У слова "Darwin" є і інші значення. Див Darwin (значення)
Систематик живої природи
Band 1x200px.png
Category: Charles Darwin на Вікісховища
Зображення на Вікісховища

Чарльз Роберт Дарвін ( англ. Charles Robert Darwin ; 12 лютого 1809 - 19 квітня 1882) - англійська натураліст і мандрівник, одним з перших усвідомив та наочно продемонстрував, що всі види живих організмів еволюціонують у часі від спільних предків. У своїй теорії, перший розгорнутий виклад якої було опубліковано в 1859 в книзі " Походження видів "(повна назва:" Походження видів шляхом природного відбору, або збереження порід в боротьбі за життя "), основною рушійною силою еволюції Дарвін назвав природний відбір і невизначену мінливість. Існування еволюції було визнано більшістю вчених ще за життя Дарвіна, в той час як його теорія природного відбору як основне пояснення еволюції стала загальновизнаною лише в 30-х роках XX-го століття. Ідеї ​​та відкриття Дарвіна в переробленому вигляді формують фундамент сучасної синтетичної теорії еволюції і складають основу біології, як забезпечити логічне пояснення біорізноманіття [1] [2]. Ортодоксальні послідовники вчення Дарвіна розвивають напрямок еволюційної думки, що носить його ім'я ( дарвінізм).


1. Коротка біографія

1.1. Дитинство і юність

Чарльз Дарвін у віці семи років (1816), за рік до передчасної смерті його матері.
Батько Чарльза - Роберт Дарвін.

Чарльз Дарвін народився 12 лютого 1809 в Шрусбері, графство Шропшир, у родовому маєтку Маунт Хаус ( англ. Mount House ) [3]. П'ятий із шести дітей заможного лікаря і фінансиста Роберта Дарвіна англ. Robert Darwin і Сьюзанн Дарвін ( англ. Susannah Darwin ) (Уроджена Уеджвуд англ. Wedgwood ). Він є онуком Еразма Дарвіна по батьківській лінії і Джозайя Веджвуда по материнській. Обидва сімейства в значній частині брали унітарианства, проте Уеджвуд були адептами англіканської церкви. Сам Роберт Дарвін був досить вільних поглядів, і погодився з тим, щоб маленький Чарльз отримав причастя в Англіканської церкви, але в той же час Чарльз та його брати разом з матір'ю відвідували Унітаріанської церква. До того часу як він вступив в денну школу в 1817 році, восьмирічний Дарвін уже долучився до природної історії і колекціонування. У цьому році, в липні, помирає його мати. З вересня 1818 року він разом зі старшим братом Еразмом ( англ. Erasmus Alvey Darwin ) Відвідує найближчу Англіканську Шрусберскую школу ( англ. Shrewsbury School ) Як пансіонер. [4] Перед тим як відправитися зі своїм братом Еразмом в університет Единбурга, влітку 1825 року, він виступає в ролі асистента-учня і допомагає батькові в його медичній практиці, надаючи допомогу біднякам Шропшир.


1.2. Единбурзький період життя 1825-1827

Вивчав в Единбурзькому університеті медицину. Під час навчання він знайшов, що лекції нудні, а хірургія завдає страждання, тому він закидає навчання медицині. Замість цього він вивчає таксидермії у Джона Едмонстоуна ( англ. John Edmonstone ), Який отримав свій досвід, супроводжуючи Чарльза Ватертона ( англ. Charles Waterton ) Під час експедиції в дощові ліси Південної Америки, і часто відгукувався про нього, кажучи: "дуже приємний і ерудований людина" ( англ. very pleasant and intelligent man ). [5]

У наступному році, будучи студентом кабінету природної історії, він приєднався до Плініевскому студентському суспільству, в якому активно обговорювався радикальний матеріалізм. У цей час він асистує Роберту Едмонду Гранту ( англ. Robert Edmund Grant ) В його дослідженнях анатомії та життєвого циклу морських безхребетних. На засіданнях товариства, в березні 1827 року, він представляє короткі повідомлення про свої перші відкриття, які змінювали погляд на звичні речі. Зокрема він показав, що так звані, яйця моховинки Flustra мають здатність самостійно рухатися за допомогою війок і насправді є личинками; в іншому відкритті він зауважує, що маленькі кулясті тіла, які вважалися молодими стадіями водорості Fucus loreus, представляють собою яйцеві кокони хоботних п'явки Pontobdella muricata. Одного разу, в присутності Дарвіна, Грант вихваляв еволюційні ідеї Ламарка. Дарвін був здивований цієї захопленої промовою, але зберіг мовчання. Нещодавно він почерпнув подібні ідеї у свого діда - Еразма, прочитавши його Зоономію, і тому вже був у курсі протиріч цієї теорії. [6] Протягом другого року перебування в Единбурзі Дарвін відвідує курс натуральної історії Роберта Джемсона, який охоплював геологію, включаючи полеміку між Нептуніст і плутоністов. Однак тоді Дарвін не відчував пристрасті до геологічних наук, хоча отримав достатню підготовку, щоб розумно судити про цей предмет. [7] В цей час він вивчив класифікацію рослин і брав участь у роботі з великими колекціями в Університетському музеї, одному з найбільших музеїв Європи того періоду. [8]


1.3. Кембриджський період життя 1828-1831

Ще будучи молодою людиною, Дарвін став членом наукової еліти. (Портрет роботи Джорджа Річмонда, 1830-ті роки.)

Батько Дарвіна дізнавшись, що син закинув навчання медицині, був роздратований і запропонував йому вступити до Кембриджського християнський коледж і отримати сан священика Англіканської церкви. [9] За словами самого Дарвіна, дні, проведені в Единбурзі посіяли в ньому сумніви у догматах англіканської церкви. [7] В цей час він старанно читає богословські книги, і в кінцевому рахунку переконує себе в прийнятності церковних догматів і готується до вступу. Під час навчання в Единбурзі він забув деякі основи, необхідні для вступу, і тому він займається з приватним викладачем в Шрусбері і надходить в Кембридж після різдвяних канікул, в самому початку 1828 р.

Дарвін почав вчитися, але, за словами самого Дарвіна, він не дуже заглибився в навчання, присвячуючи більше часу верховій їзді, стрільбі з рушниці та полювання (благо відвідування лекцій було справою добровільною). Його кузен Вільям Фокс ( англ. William Darwin Fox ) Познайомив його з ентомологією і зблизив з колом осіб, захоплюються колекціонуванням комах. В результаті у Дарвіна прокидається пристрасть до колекціонування жуків. Сам же Дарвін на підтвердження свого захоплення наводить наступну історію: "Одного разу, здираючи з дерева шматок старої кори, я побачив двох рідкісних жуків і схопив кожною рукою по одному з них, але тут я побачив третього, якогось нового роду, якого я ніяк не в змозі був упустити, і я засунув того жука, якого тримав у правій руці, в рот. жаль! Він випустив якусь надзвичайно їдку рідину, яка так обпекла мені язик, що я змушений був виплюнути жука, і я втратив його, так само як і третього ". Деякі з його знахідок були опубліковані в книзі Стівенса ( англ. James Francis Stephens ) "Ілюстрації британської ентомології" англ. "Illustrations of British entomology" .

Він стає близьким другом та послідовником професора ботаніки Джона Стівенса Генслоу ( англ. John Stevens Henslow ). Завдяки знайомству з Генслоу він познайомився з іншими провідними натуралістами, стаючи відомим в їхніх колах як "Той, що гуляє з Генслоу" ( англ. "The man who walks with Henslow" ). Коли наблизилися іспити, Дарвін зосередився на навчанні. У цей час він читає "Доказ Християнства" ( англ. "Evidences of Christianity" ) Вільяма Пале ( англ. William Paley ), Чия мова і виклад захоплюють Дарвіна [10] У висновку навчання, в січні 1831 року, Дарвін добре просунувся в теології, вивчив класиків літератури, математику і фізику, у підсумку став 10-м у списку з 178 успішно склали іспит. [11 ]

Дарвін залишався в Кембриджі до червня. Він вивчає працю Пале "Природна Теологія" ( англ. "Natural Theology" ), В якому автор наводить теологічні аргументи для пояснення природи єства, пояснюючи адаптацію як вплив Бога за допомогою законів природи. [12] Він читає нову книгу Гершеля, яка описує найвищу мету природної філософії як осягнення законів через індуктивні міркування, засновані на спостереженнях. Також особливу увагу він приділяє книзі Александра фон Гумбольдта "Особисте оповідання" ( англ. "Personal Narrative" ), В якій автор описує свої подорожі. Опис острова Тенеріфе, які наводить Гумбольт, заражають Дарвіна і його друзів ідеєю відправитися туди, по завершенні навчання, для занять природною історією в умовах тропіків. Для підготовки до цього він навчається на курсі геології преподобного Адама Седжвіка ( англ. Adam Sedgwick ), А після відправляється з ним влітку на картографування порід в Уельсі. [13] Через два тижні, повернувшись після нетривалої геологічної поїздки по Північному Уельсу, він знаходить лист від Генслоу, в якому той рекомендував Дарвіна як відповідну людину на неоплачувану посаду натураліста капітану " Бігля ", Роберту Фіцрой, під чиїм командуванням через чотири тижні повинна початися експедиція до берегів Південної Америки. Дарвін готовий був відразу прийняти пропозицію, проте його батько заперечував проти такого роду пригоди, оскільки вважав, що дворічний вояж - це не що інше, як трата часу даремно. Але своєчасне втручання його дядька Джозайя Веджвуда II ( англ. Josiah Wedgwood II ) Схиляє батька дати згоду. [14]


1.4. Подорож натураліста на кораблі "Бігль" 1831-1836

Поки Бігль виробляв зйомку берегової лінії Південної Америки, Дарвін почав будувати теорії про чудеса природи, що оточували його.

В 1831 по закінченні університету Дарвін як натураліст відправився в кругосвітню подорож на експедиційному судні королівського флоту "Бігль", звідки повернувся в Англію лише 2 жовтня 1836. Подорож тривала майже п'ять років. Велику частину часу Дарвін проводить на березі, вивчаючи геологію і збираючи колекції з природної історії, в той час як "Бігль" під керівництвом Фіцроя здійснював гідрографічну та картографічну зйомку узбережжя. [15] [16] Протягом подорожі він ретельно записує свої спостереження та теоретичні викладки. Час від часу, як тільки для цього нагода, Дарвін відсилає копії нотаток в Кембридж, разом з листами, що включають копії окремих частин його щоденника, для родичів. [17] За час подорожі він зробив ряд описів геології різних районів, зібрав колекцію тварин , а також зробив короткий опис зовнішньої будови та анатомії багатьох морських безхребетних. В інших областях, в яких Дарвін був недосвідчений, він проявив себе майстерним колекціонером, зібравши екземпляри для вивчення їх фахівцями. [18] Незважаючи на часті випадки поганого самопочуття пов'язані з морською хворобою, Дарвін продовжував дослідження і на борту судна; більшість його нотаток із зоології були про морських безхребетних, яких він колекціонував і описував в часи затишшя на море. [15] [19] Під час першої зупинки біля берегів Сантьяго, Дарвін виявляє цікаве явище - вулканічні скелі з раковинами і коралами, спеченого під дією високої температури лави в тверду білу породу. Фіцрой дає йому перший том "Основ Геології" ( англ. "Principles of Geology" ) Чарльза Ляйеля, де автор формулює концепції униформизма в трактуванні геологічних змін протягом тривалого періоду [II] . І вже самі перші дослідження, проведені Дарвіном в Сантьяго на островах Зеленого Мису, показало перевагу методу, застосованого Ляйеллем. Згодом Дарвін приймає і використовує підхід Лайєлла для теоретичних побудов і роздумів при написанні книг з геології. [20]

Вояж корабля "Бігль"

У місці Пунта Альта, що в Патагонії, він робить важливе відкриття. Дарвін виявляє скам'яніле гігантське зникле ссавець. Важливість знахідки підкреслюється тим, що останки цієї тварини знаходилися в породах поряд з раковинами сучасних видів молюсків, що побічно вказує на нещодавнє зникнення, без ознак зміни клімату або катастрофи. Він визначає знахідку як маловідомого мегатерія, з кістковим панциром, який, за його першому враженню, був схожий на гігантську версію місцевого броненосця. Ця знахідка породила величезний інтерес, коли досягла берегів Англії. [21] Під час поїздки з місцевими гаучо у внутрішні райони країни для опису геології і зборів колекцій викопних останків він набуває уявлення про соціальні, політичні і антропологічних аспектах взаємодії корінних народностей і колоністів в період революції. Він також зауважує, що два різновиди страуса нанду мають різні, але перекриваються ареали. [22] [23] Просуваючись далі на південь, він виявляє ступінчасті рівнини, викладені галькою і раковинами молюсків, на зразок морських терас, що відображають серію підняттів суші. Читаючи другий том Лайеля, Дарвін приймає його точку зору на "центри створення" видів, але його знахідки та роздуми змушують його піддавати сумніву ідеї Лайеля про постійність і зникнення видів. [24] [25]

На борту перебувало троє огнеземельцев, яких забрали до Англії під час минулої експедиції "Бігля" близько лютого 1830. Вони провели рік в Англії і тепер були повернуті назад на Вогняну землю в якості місіонерів. Дарвін знайшов цих людей дружніми і цивілізованими, в той час як їхні одноплемінники виглядали "жалюгідними, деградованими дикунами", рівно також як відрізнялися домашні і дикі тварини між собою. [26] Для Дарвіна ці відмінності в першу чергу продемонстрували значення культурної вищості, але ніяк НЕ расову неповноцінність. На відміну від його вчених друзів, тепер він думав, що не існує непереборної прірви між людиною і тваринами. [27] Через рік ця місія була покинута. Огнеземелец, якого назвали Джиммі Буттон ( англ. Jemmy Button ), Став жити так само, як і інші аборигени: у нього була дружина і не було ніякого бажання повертатися до Англії. [28]

В Чилі Дарвін став свідком сильного землетрусу і бачив ознаки, що вказують на те, що земля тільки що піднялася. Цей піднявся пласт включав черепашки двостулкових молюсків, які виявилися вище рівня високого припливу. Високо в Андах він також виявив раковини молюсків і кілька видів викопних дерев, які зазвичай ростуть на піщаних пляжах. Його теоретичні міркування привели його до того, що, подібно до того як при підняттях суші раковини виявляються високо в горах, при опускання ділянок морського дна океанічні острови йдуть під воду, і при цьому навколо островів з берегових коралових рифів формуються бар'єрні рифи, а потім атоли. [29] [30]

На Галапагоських островах Дарвін помітив, що деякі представники родини пересмешнікових відрізняються від таких в Чилі і відрізняються один від одного на різних островах. Він також чув, що панцирі сухопутних черепах злегка варіюють за формою, вказуючи на острів походження. [18] [23]

Побачені ним в Австралії сумчасті кенгурові пацюки і качконіс представлялися такими дивними, що це навело Дарвіна на думку про те, як ніби як мінімум два творця одночасно працювали, створюючи цей світ. [31] Він знайшов, що аборигени Австралії "ввічливі і славні", і зауважив швидке скорочення їх чисельності під натиском європейської колонізації. [32]

"Бігль" обстежує атоли Кокосових островів, з метою з'ясування механізмів їх формування. Успіх цього дослідження багато в чому був визначений теоретичним роздумами Дарвіна. [30] Фіцрой почав писати офіційний виклад подорожі "Бігля", і після прочитання щоденника Дарвіна він пропонує включити його до звіту. [33]

За час подорожі Дарвін побував на острові Тенеріфе, островах Зеленого Мису, побережжя Бразилії, в Аргентині, Уругваї, на Вогненної Землі, в Тасманії і на Кокосових островах, звідки привіз велику кількість спостережень. Результати він виклав у працях "Щоденник вишукувань натураліста" (The Journal of a Naturalist, 1839), "Екологія подорожі на кораблі" Бігль "" (Zoology of the Voyage on the Beagle, 1840), "Будова та розподіл коралових рифів" (The Structure and Distribution of Coral Reefs, 1842) та ін Одним з цікавих природних явищ, вперше описаних Дарвіном у науковій літературі, були крижані кристали особливої ​​форми пенітентес, що утворюються на поверхні льодовиків в Андах.


1.5. Дарвін і Фіцрой

Капітан Роберт Фіцрой

Перед тим, як відправитися в подорож, Дарвін зустрічався з Фіцроя. Згодом капітан згадував цю зустріч і говорив, що Дарвін дуже серйозно ризикував бути відкинутим через форми його носа. Будучи прихильником вчення Лафатера, він вважав, що існує зв'язок між характером людини і рисами його зовнішності, і тому він сумнівався, що людина з таким носом, як у Дарвіна, міг мати енергію і рішучістю, достатніми для того, щоб здійснити подорож. Незважаючи на те, що "вдача у Фіцроя був самий нестерпний", "він володів багатьма шляхетними рисами: був вірний своєму обов'язку, надзвичайно великодушний, сміливий, рішучий, володів нестримною енергією і був щирим другом усіх, хто знаходився під його початком". [ 7] Сам Дарвін відзначає, що ставлення капітана до нього було дуже хорошим, "але ужитися з цією людиною при тій близькості, яка була неминуча для нас, що обідали за одним столом удвох з ним в його каюті, було важко. Кілька разів ми сварилися, бо, впадаючи в роздратування, він зовсім втрачав здатність міркувати ". [7] Проте між ними були серйозні розбіжності на грунті політичних поглядів. Фіцрой був переконаним консерватором, захисником рабства негрів, заохочував реакційну колоніальну політику англійського уряду. Вкрай релігійна людина, сліпий прихильник церковної догми, Фіцрой не в змозі був зрозуміти сумнівів Дарвіна в питанні про незмінність видів. Згодом він обурювався на Дарвіна за те, що він "видав настільки блюзнірську книгу (він став дуже релігійним), як Походження видів". [7]


1.6. Наукова діяльність після повернення

В 1838 - 1841 рр.. Дарвін був секретарем Лондонського геологічного товариства. В 1839 одружився, а в 1842-го подружжя переїхало з Лондона в Даун (графство Кент), де стали жити постійно. Тут Дарвін вів усамітнене і розмірене життя ученого і письменника.

2. Основні наукові праці Дарвіна

2.1. Ранні роботи (до "Походження видів")

Незабаром після повернення Дарвін видав книгу, відому під скороченою назвою "Подорож натураліста навколо світу на кораблі" Бігль "" (1839). Вона мала великий успіх, і друге, розширене видання (1845) було переведено на багато європейських мов і безліч разів перевидавався. Дарвін взяв також участь у написанні п'ятитомної монографії "Екологія подорожі" (1842). Як зоолог Дарвін вибрав об'єктом свого вивчення усоногих раків, і незабаром став кращим у світі фахівцем з цієї групи. Він написав і видав чотиритомну монографію "Усоногие раки" (Monograph on the Cirripedia, 1851 - 1854), якою користуються зоологи досі.


2.2. Історія написання й видання "Походження видів"

З 1837 Дарвін почав вести щоденник, в який вносив дані про породи домашніх тварин і сорти рослин, а також міркування про природний добір. В 1842 написав перший нарис про походження видів. Починаючи з 1855, Дарвін листувався з американським ботаніком А. Греєм, якому через два роки і виклав свої ідеї. Під впливом англійського геолога і природодослідника Ч. Лайеля Дарвін в 1856 почав готувати третій, розширений варіант книги. У червні 1858, коли робота була виконана наполовину, отримав лист від англійського натураліста А. Р. Уоллеса з рукописом статті останнього. У цій статті Дарвін знайшов скорочений виклад своєї власної теорії природного відбору. Два натуралісти незалежно і одночасно розробили ідентичні теорії. На обох вплинула робота Т. Р. Мальтуса про народонаселення; обом були відомі погляди Лайеля, обидва вивчали фауну, флору і геологічні формації груп островів і виявили значні відмінності між населяють їх видами. Дарвін відіслав Лайелю рукопис Уоллеса разом зі своїм власним нарисом, а також нарисами його другого варіанту ( 1844) і копією свого листа до А. Грею ( 1857). Лайель звернувся за порадою до англійського ботаніка Джозефу Гукера, і 1 липня 1858 вони разом представили Ліннеївського суспільству в Лондоні обидві роботи. В 1859 Дарвін опублікував працю " Походження видів шляхом природного відбору, або збереження порід в боротьбі за життя "(On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life), де показав мінливість видів рослин і тварин, їх природне походження від більш ранніх видів.


2.3. Пізні роботи (після "Походження видів")

Фото 1869

В 1868 Дарвін опублікував свій другий працю, пов'язану з теорією еволюції - " Зміна тварин і рослин в домашньому стані "(The Variation of Animals and Plants under Domestication), до якого увійшло безліч прикладів еволюції організмів. В 1871 з'явився ще один важливий праця Дарвіна - "Походження людини і статевий відбір" [34] (The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex), де Дарвін привів аргументи на користь природного походження людини від тварин (мавпоподібних предків). Серед інших відомих пізніх робіт Дарвіна - "Запилення у орхідних" (The Fertilization of Orchids, 1862), "Вираження емоцій у людини і тварин" (The Expression of the Emotions in Man and Animals, 1872), "Дія перехресного запилення і самозапилення в рослинному світі" (The Effects of Cross-and Self-Fertilization in the Vegetable Kingdom, 1876 ​​).


3. Дарвін і релігія

Смерть дочки Енні в 1851 році стала останньою краплею, яка відвернула вже сумнівається Дарвіна від ідеї всеблагого Бога.

Чарльз Дарвін походив з нонконформістської середовища. Хоча деякі члени його сім'ї були вільнодумцями, відкрито заперечували традиційні релігійні вірування, він сам спочатку не піддавав сумніву буквальну істинність Біблії [35]. Він ходив у англіканську школу, потім у Кембриджі вивчав англіканську теологію, щоб стати пастором, і був повністю переконаний телеологічним аргументом Вільяма Пейлі, згідно з яким розумне пристрій, видиме в природі, доводить існування Бога. Проте його віра почала коливатися під час подорожі на " Біглі ". Він піддавав сумніву побачене, дивуючись, наприклад, чарівним створінням глибоководним, створеним в таких глибинах, у яких ніхто не зміг би насолодитися їх виглядом, здригаючись при вигляді оси, паралізуючої гусениць, які повинні послужити живою їжею для її личинок. В останньому прикладі він бачив явне протиріччя уявленням Пейлі про всеблагої світоустрій. Подорожуючи на " Біглі ", Дарвін все ще дотримувався цілком ортодоксальних поглядів і цілком міг посилатися на авторитет Біблії в питаннях моралі, проте поступово почав розглядати історію творіння, в тому вигляді, в якому вона представлена ​​в Старому Завіті, як помилкову і не заслуговує довіри: "... прийшов до свідомості того, що Старий Завіт з його до очевидності хибної історією світу, з його вавилонської вежею, веселкою як знамення завіту і т.д. і т.ін., ... заслуговує довіри не в більшою мірою, ніж священні книги індусів чи вірування якогось дикуна " [35].

Після повернення він приступив до збору доказів змінюваність видів. Він знав, що його релігійні друзі-натуралісти вважають подібні погляди єрессю, яка підриває чудові пояснення соціального порядку і знав, що настільки революційні ідеї будуть зустрінуті особливо негостинно в той час, коли позиції Англіканської церкви опинилися під вогнем радикальних діссентеров і атеїстів. У таємниці розвиваючи свою теорію природного відбору, Дарвін навіть писав про релігію як про племінної стратегії виживання, вірячи в Бога як в верховне істота, що визначає закони цього світу. Його віра поступово слабшала з часом і, зі смертю його дочки Енні в 1851, Дарвін, нарешті, втратив всяку віру в християнство. Він продовжував надавати підтримку місцевої церкви і допомагав парафіянам у загальних справах, однак по неділях, коли вся сім'я прямувала до церкви, йшов на прогулянку. Пізніше, коли його запитували про релігійні погляди, Дарвін писав, що ніколи не був атеїстом, в тому сенсі, що не заперечував існування Бога, і що, в цілому, "було б більш правильно описати стан мого розуму як агностичне ".

Поряд з цим, окремі висловлювання Дарвіна можна розцінювати як деїстичні або атеїстичні. Так, шосте видання "Походження видів" (1872) закінчується словами в дусі деїзму: "Є велич в цьому погляді, за яким життя з його різними проявами Творець спочатку вдихнув в одну або обмежене число форм, і, тим часом як наша планета продовжує обертатися , згідно незмінним законам тяжіння, з такого простого початку розвинулося і продовжує розвиватися нескінченне число найпрекрасніших і найбільш дивовижних форм ". При цьому Дарвін відзначав, що подання про розумне творця як першопричину "сильно володіло мною приблизно в той час, коли я писав" Походження видів ", але саме з цього часу його значення для мене початок, вкрай повільно і не без багатьох коливань, все більше і більше слабшати ". Як атеїстичні, можна розцінювати висловлювання Дарвіна в його листі Гукера (1868): "... не згоден, що стаття правильна, я знаходжу жахливим твердження, ніби релігія не спрямована проти науки ... проте коли я кажу, що вона неправильна, я аж ніяк не впевнений, чи не було б найрозумнішим для людей науки повністю ігнорувати всю область релігії ". В " Автобіографії "Дарвін писав:" Так потроху закрадалася в мою душу зневіра, і врешті-решт я став зовсім невіруючим. Але відбувалося це настільки повільно, що я не відчував ніякого жалю і ніколи з тих пір навіть на єдину мить не засумнівався у правильності мого ув'язнення. І справді, навряд чи я в змозі зрозуміти, яким чином хто б то не було міг би бажати, щоб християнське вчення виявилося істинним, бо якщо воно таке, то нехитрий текст [Євангелія] показує, очевидно, що люди невіруючі - а в їх число треба було б включити мого батька, мого брата і майже всіх моїх кращих друзів - понесуть вічне покарання. Огидне вчення! " [35].

У написаній ним біографії діда Еразма Дарвіна Чарльз згадував про помилкові чутки, згідно з якими Еразм волав до Господа на смертному одрі. Дуже подібні історії супроводжували кончину самого Чарльза. Найбільшу популярність з них придбала так звана "історія леді Хоуп", англійської проповідниці, опублікована в 1915, в якій стверджувалося, що Дарвін зазнав релігійне поводження під час хвороби незадовго до смерті. Подібні історії активно поширювалися різного роду релігійними групами і, врешті-решт, придбали статус міських легенд, проте вони були спростовані дітьми Дарвіна і відкинуті істориками як помилкові. [36]


4. Шлюб, діти

29 січня 1839, Чарльз Дарвін одружився зі своєю кузиною, Еммі Веджвуд. Церемонія одруження була проведена в традиціях Англіканської церкви і відповідно до унітаріанської традиціями. Спочатку пара жила на Gower Street в Лондоні, потім 17 вересня 1842, переїхала в Даун (графство Кент). У Дарвіна було десятеро дітей, троє з яких померли в ранньому віці. Багато хто з дітей та онуків самі досягли значних успіхів.

Деякі з дітей були болючі або слабкі, і Чарльз Дарвін боявся, що причина цього в їх родинної близькості з Еммою, що було відображено в його роботах по хворобливості нащадків від близькоспорідненого схрещування та переваги далеких схрещувань.


5. Нагороди та відзнаки

Дарвін був удостоєний безлічі нагород від наукових товариств Великобританії і інших європейських країн. Помер Дарвін в Дауна (графство Кент) 19 квітня 1882.

6. Названі на честь Дарвіна географічні об'єкти

На честь його прізвища були названі:


7. Поняття, пов'язані з ім'ям Дарвіна, але до яких він руку не приклав

8. Цитати

  • "Немає нічого більш чудового, ніж поширення релігійного невіри, або раціоналізму, протягом другої половини мого життя" [35]
  • "Не існує доказів, що людина була спочатку обдарований облагораживающей вірою в існування всемогутнього Бога" [37]
  • "Чим більше ми пізнаємо незмінні закони природи, тим все більш неймовірними стають для нас чудеса" [35]
  • "Є велич в цьому погляді на життя з його різними силами, спочатку вкладеними Творцем в одну або незначне число форм ...; з такого простого початку виникали і продовжують виникати незліченні форми, дивовижно вчинені і прекрасні" [38]

9. Цікаві факти

Пам'ятник-погруддя Ч. Дарвіну в Ленінграді. Фото 2011
  • В 1872 в Росії начальник управління у справах друку Михайло Лонгинов намагався заборонити видання праць Чарльза Дарвіна. У відповідь на це поет Олексій Костянтинович Толстой написав сатиричний "Послання до М. Н. Лонгинова про дарвінізм". [40] У цьому "Посланні ..." були такі рядки:

... Чому б не потроху
Введені під буття ми?
Чи не хочеш вже Богу
Ти наказувати прийоми?

Спосіб, як творив Творець,
Що вважав він більш до речі, -
Знати не може Голова
Комітету з друку.

Обмежувати так сміливо
Всестороннесть Божої влади
Адже таке, Миша, справа
Пахне єрессю почасти ...

  • У 2009 році вийшов біографічний фільм про Чарльза Дарвіна " Походження "британського режисера Джона Еміела.

10. Цитована література

  1. The Complete Works of Darwin Online - Biography. darwin-online.org.uk. Retrieved on 2006-12-15
  2. Dobzhansky 1973
  3. John H. Wahlert The Mount House, Shrewsbury, England (Charles Darwin). Darwin and Darwinism. Baruch College (11 June 2001).
  4. Desmond & Moore 1991, p. 12-15
    Darwin 1958, pp. 21-25
  5. Darwin 1958, pp. 47-51
  6. Browne 1995, pp. 72-88
  7. 1 2 3 4 5 Ч. Дарвін, Твори, пров. С. Л. Соболя під ред. акад. В. Н. Сукачова, Вид. АН СРСР, М., 1959 р., том 9.
  8. Desmond & Moore 1991, p. 42-43
  9. Desmond & Moore 1991, p. 47-48
  10. Darwin 1958, p. 59-67
  11. Browne 1995, p. 97
  12. von Sydow 2005
  13. Darwin 1958, p. 67-68
    Browne 1995, pp. 128-129, 133-141
  14. Desmond & Moore 1991, p. 94-97
  15. 1 2 keynes 2000, pp. ix-xi
  16. van Wyhe 2008
  17. van Wyhe 2008b, p. 18-21
  18. 1 2 Gordon Chancellor; Randal Keynes Darwin 's Field Notes On The Galapagos:' A little world within itself '. Darwin Online (October 2006). Фотогалерея з першоджерела 22 серпня 2011.
  19. Keynes 2001, p. 21-22
  20. Browne 1995, pp. 183-190
  21. Browne 1995, p. 223-235
    Darwin 1835, p. 7
    Desmond & Moore 1991, p. 210
  22. Desmond & Moore 1991, p. 189-192, 198
  23. 1 2 Eldredge 2006
  24. Desmond & Moore 1991, p. 131, 159
    Herbert 1991, pp. 174-179
  25. Darwin Online: 'Hurrah Chiloe': an introduction to the Port Desire Notebook. Статичний з першоджерела 22 серпня 2011.
  26. Darwin 1845, pp. 205-208
  27. Browne 1995, p. 244-250
  28. Keynes 2001, p. 226-227
  29. Desmond & Moore 1991, p. 160-168, 182
    Darwin 1887, p. 260
  30. 1 2 Darwin 1958, p 98-99
  31. Darwin 1839, p. 526
  32. Keynes 2001, pp. 398-399.
  33. Darwin Correspondence Project - Letter 301 - Darwin, CR to Darwin, CS, 29 Apr 1836. Статичний з першоджерела 22 серпня 2011.
  34. "Походження людини і статевий відбір"
  35. 1 2 3 4 5 Чарльз Дарвін. Спогади про розвиток мого розуму і характеру. Твори, т.9, стор 166-242, Изд-во АН СРСР, Москва, 1959
  36. The Lady Hope story
  37. "There is no evidence that man was aboriginally endowed with the ennobling belief in the existence of an Omnipotent God". Charles Darwin, The Descent of Man, ch. 3
  38. Ч. Дарвін. Походження видів шляхом природного відбору. - СПб.: Наука, 1991. - Гол. XV
  39. Грекулов Є. Ф. Глава VIII. Гоніння на просвітництво та науку / Православна інквізиція в Росії. - Академія наук СРСР. Науково-популярна серія. - М.: Наука, 1964.
  40. Послання до М. Н. Лонгинова про дарвінізм
  41. Poll of the 100 Greatest Britons

11. Джерела


12. Бібліографія

За статтею Charles Darwin в en.wikipedia.org

  • 1836: A LETTER, Containing Remarks on the Moral State of TAHITI, NEW ZEALAND, & c. - BY CAPT. R. FITZROY AND C. DARWIN, ESQ. OF HMS 'Beagle.' [1]
  • 1839: Journal and Remarks (The Voyage of the Beagle)
  • Zoology of the Voyage of HMS Beagle: published between 1839 and 1843 in five volumes by various authors, Edited and superintended by Charles Darwin: information on two of the volumes -
1840: Part I. Fossil Mammalia, by Richard Owen (Darwin's introduction)
1839: Part II. Mammalia, by George R.Waterhouse (Darwin on habits and ranges)
  • 1842: The Structure and Distribution of Coral Reefs [2]
  • 1844: Geological Observations of Volcanic Islands [3], (French version)
  • 1846: Geological Observations on South America [4]
  • 1849: Geology from A Manual of scientific enquiry; prepared for the use of Her Majesty's Navy: and adapted for travellers in general., John FW Herschel ed. [5]
  • 1851: A Monograph of the Sub-class Cirripedia, with Figures of all the Species. The Lepadidae; or, Pedunculated Cirripedes. [6]
  • 1851: A Monograph on the Fossil Lepadidae; or, Pedunculated Cirripedes of Great Britain [7]
  • 1854: A Monograph of the Sub-class Cirripedia, with Figures of all the Species. The Balanidae (or Sessile Cirripedes); the Verrucidae, etc. [8]
  • 1854: A Monograph on the Fossil Balanid and Verrucid? of Great Britain [9]
  • 1858: On the Perpetuation of Varieties and Species by Natural Means of Selection
  • 1859: On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life
  • 1862: On the various contrivances by which British and foreign orchids are fertilised by insects [10]
  • 1868: Variation of Plants and Animals Under Domestication (PDF format), Vol. 1, Vol. 2
  • 1871: The Descent of Man and Selection in Relation to Sex
  • 1872: The Expression of Emotions in Man and Animals [11]
  • 1875: Movement and Habits of Climbing Plants [12]
  • 1875: Insectivorous Plants [13]
  • 1876: The Effects of Cross and Self-Fertilisation in the Vegetable Kingdom [14]
  • 1877: The Different Forms of Flowers on Plants of the Same Species [15]
  • 1879: "Preface and 'a preliminary notice'" in Ernst Krause's Erasmus Darwin [16]
  • 1880: The Power of Movement in Plants [17]
  • 1881: The Formation of Vegetable Mould Through the Action of Worms [18] [19]
  • 1887: Autobiography of Charles Darwin (Edited by his Son Francis Darwin) [20]
  • 1958: Autobiography of Charles Darwin (Barlow, unexpurgated)

Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Дарвін
Дарвін (місто)
Дарвін, Еразм
Белла Дарвін
Дарвін, Джордж Говард
Дарвін (космічний проект)
Маккеррас, Чарльз
Буковскі, Чарльз
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru