Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Добруджа



План:


Введення

Анексія Південної Добруджі Румунією 1913. Передача її Болгарії по Крайовскому угодою в 1940

Добруджа ( рум. Dobrogea , болг. Добруджа , тур. Dobruca ) - історична область на півночі Балканського півострова, на території сучасних Румунії та Болгарії. В кінці XIX - початку XX століття Добруджа, стратегічно розташована поблизу важливої дельти Дунаю стала об'єктом запеклих територіальних суперечок між Російською імперією, Османською імперією, Румунією з центру і Болгарією на півдні (регіон Південна Добруджа).


1. Географія

Добруджа з 1878 року

Історична Добруджа складається з Північної Добруджі, що є в даний час частиною Румунії, і Південної Добруджі - частиною Болгарії. Румунська Добруджа розташована між нижнім Дунаєм і Чорним морем і включає дельту Дунаю і румунське узбережжя Чорного моря (болгарська частину Добруджі включає саму північну частину болгарського узбережжя Чорного моря). На гербі Румунії Добруджа представлена ​​у вигляді дельфіна.

Румунська Добруджа включає повіти (жудець) Констанца і Тулча. Головні міста - Констанца, Тулча, Меджидія (Medgidia) і Мангалія (Mangalia). Болгарська частина включає область Добрич і частини областей Силистра і Варна. Головні міста - Добрич і Силистра.

За винятком дельти Дунаю - болотистого регіону на північному сході області, рельєф Добруджі горбистий, з середніми висотами 200-300 м. Найвища точка - пік Цуцуяту / Греч (467 м) в гірському масиві Мечін. Плато Добруджа займає більшу частину румунської частини Добруджі, в болгарській частині знаходиться і плато Лудогорье (Лудогоріе). Озеро Сютгель - одне з найважливіших озер цього регіону.



2. Історія

В давнину Добруджа була відома як Мала Скіфія. На південь від закруту Дунаю, зокрема, царював знаменитий скіфський вождь Атей. [1]

2.1. Перше Болгарське царство

Добруджа є першою болгарською задунайської областю. Тут, в дельті Дунаю, в 680 році почалася війна Болгарії з Візантійською імперією, підсумком якої стало розширення болгарської держави за Дунай, згідно з укладеним з імперією в 681 році мирного договору. Незважаючи на те, що протоболгари створили свою державу в Європі ще в 632 році, в Болгарії зазвичай вважають що саме в 681 році створена держава сучасних слов'яно-болгар.

В X столітті київський князь Святослав напав на Болгарію і взяв Преслав - столицю держави. Він уклав союз з князем Борисом ІІ, який формально залишився на троні. Святослав мав намір перенести столицю з Києва в Преслав, але це загрожувало Візантії і імператор Іоанн Цимісхій зробив похід проти росіян і болгар. Головна битва відбулася біля стін Преслава, де він переміг російсько-болгарські війська, взяв місто, а царя Бориса ІІ повів в полон. Святослав не хотів залишати Болгарію і зробив добруджанскій місто Силистра на березі Дунаю центром своєї оборони. Цимісхій довго і безуспішно штурмував Силістра, і, після тривалої повної блокади, київський князь був змушений відкликати свої війська і повернутися додому. Внаслідок цієї навали, Болгарія, незважаючи на півстолітню боротьбу царя Самуїла, впала під візантійське панування на 167 років.



2.2. Друге Болгарське царство

Добруджа була звільнена від візантійського панування під час повстання братів Івана, Петра і Калояна в 1185 - 1186 роках і влада Болгарії була відновлена. Під час Другого Болгарського царства на території Добруджі жили росіяни, греки, італійці, а також великі групи половців, протоболгар, узі (є гіпотеза, що разом з протоболгарамі вони є предками сучасних гагаузів), яси, печеніги, татари і різні тюркомовні народи.


2.3. Пізній період

Хоча Добруджа була частиною Болгарського держави, в ній було сильно вплив татар. Відомо що в 1259 візантійський імператор Михайло VIII Палеолог підтримав сельджукського султана Ізаддіна Кейкабуса в переселенні групи турків-сельджуків з Анатолії. Згодом велика частина цих турок повернулася в Анатолію. Існує спірна теорія про те, що частина сельджуків залишилася, прийняла православ'я і стала предками сучасних гагаузів, яких можна виявити по всіх Балканам від Бессарабії до Адріанополя .

Добруджанское деспотство / князівство

2.4. Добруджанское князівство (деспотство)

Близько 1320 північно-східна частина Болгарії вийшла з-під контролю центральної влади і стала напівсамостійним князівством зі столицею в Карвуне (нині Балчик) на чолі з Балико. Це болгарське держава називалася деспотством або князівством Добруджа. Дане найменування походить від турецького вимови імені одного з його правителів - сина чи брата Балика, Добротіци. Походження засновника Добруджі Балика неясно. Іноді припускають, що він походив з того ж роду, що й болгарська династія Тертеров. При цьому грунтуються на тому, що ім'я Балик можливо половецького походження, а також на імені другого сина Добротіци, Тертер. Князівство займало територію вздовж узбережжя приблизно від Балканських гір до дельти Дунаю. Син Балика, Добротіца (правил 1347 - 1386; починаючи з 1357 користувався титулом "деспот") домігся повної незалежності князівства і переніс його столицю в Каліакра.

Добротіца створює маленький військовий флот з 14 галер. За допомогою нього він веде успішні військові дії проти Генуезького князівства, а також здійснює "рейди" проти візантійських кораблів, які однак розцінюються противниками, як піратство [2]. З Венеціанською республікою він підтримує союзні відносини.

Після смерті Добротіци (близько 1385 - 1386) на престол зійшов його син Іванко, якому довелося стати васалом султана Мурада I, осадивши нову столицю Добруджі Варну і підписати мир з Генуезьким князівством.

Однак після поразки невеликого турецького війська волоською воєводою, посилаючись на те, що ні болгарський цар Іоанн-Шишман, ні Іванко не висилають допомогу, він відправив великі війська, і Добруджанское князівство припинило своє існування. За усною легендою, фортеця Каліакра на однойменному мисі впала останньої.


2.5. Виникнення росіян і українських поселень

Виникнення російських поселень в Добруджі в османський період представляло два паралельні течії: переселення російських розкольників і рух за Дунай жителів Україна. Першими з'явилися в Добруджу донські козаки, які після придушення Булавінського повстання під проводом сподвижника Кіндрата Булавіна, отамана Гната Некрасова віддалилися на Кубань, але за царювання Катерини II, коли Гудович взяв Анапу, змушені були вибратися в Туреччину, де вони стали відомі під ім'ям Гнат-козаків, або некрасовців.

Порта поселила частину некрасовців в селах ( Дунавец і Сєріков), частина - близько Самсула і Кара-Бурхливо, надала їм свободу від податків і повинностей, власний суд і розправу, із зобов'язанням воювати з Росією.

Незабаром почалися зіткнення некрасівців з запорожцями, які, після остаточного розорення Січі на Дніпрі в 1775, в кількості близько 5000 чоловік переселилися в дельту Дунаю.

В 1785 на запрошення австрійського уряду, вони пересунулися вгору по Дунаю на Військову кордон, але, після дуже короткого часу, вийшли звідти і заснували свій кіш в сейменів, на Дунаї, в межах Туреччини, між Сілістрією і Гірсово.

Вони взяли участь в Російсько-турецькій війні 1806-1812 на боці Туреччини в 1809 році в гарнізоні фортеці Рущук. У мирний час займалися рибальством, спускаючись до гирл Дунаю. При цьому відбувалися зіткнення з некрасовцями, які закінчилися походом запорожців проти некрасівців, ураженням останніх, взяттям запорожцями їх укріпленого пункту - Дунавці - і переселенням туди в 1814 р. запорізького коша з Сеймі. Турецький уряд перевело некрасовців в Малу Азію, але частина їх залишилася на західному березі лиману Разіна і в долині р.. Слави.

Біля цього часу в Добруджу переселилися козаки, перш жили в Самсуле і в Кара-Бурхливо. Також в Добруджу постійно прибували російські старообрядці, але вже не козаки, а мужики. Некрасівці брали їх у своє суспільство, і коли в Серікіойе стало тісно, ​​то утворилися кілька нових селищ. Новопрішельци називалися козаками, теж не платили податей і зобов'язані були ходити на війну, що вони виконали в Російсько-турецьку війну 1828-1829 років під проводом власних отаманів.

Нові втікачі мали релігійні розбіжності з Росією, але політичної ворожнечі до неї не питали. Ворожнечі цієї не могла поселити і агітація українського емігранта М. С. Чайковського (Садик-паші), який за сприяння Туреччини хотів організувати в Добруджі козацьку силу для створення нового польсько-козацької держави. Необхідність воювати заодно з "бусурманами" проти православних лягала на них важким тягарем. У 1864 р. їм вдалося звільнитися від цього обов'язку, причому вони позбулися своїх виняткових прав.

Під час Російсько-турецької війни 1877-1878 колишні некрасівці неодноразово мали нагоду виявляти свої симпатії до слов'янського справи і до Росії [3].


2.6. Українці в Добруджі

Спочатку запорожці користувалися тими ж винятковими правами і несли ту ж обов'язок, що і некрасівці. В 1817 вони брали участь в поході турецьких військ проти сербів, в 1821 - проти греків, але в 1828 кошовий Гладкий з невеликим числом однодумців переправився в Ізмаїл і повернувся в підданство Росії. Після цього Задунайська січ була знищена і залишилися запорожці злилися з іншої райей. Але ще до виходу Гладкого навколо Задунайської січі утворилося з українських вихідців таке ж сімейне і в основному землеробське населення, яке свого часу групувалося навколо Дніпровської січі.

Зі знищенням Задунайської січі українська колонізація Добруджі затихла року на 2-3, але потім відновилася з ще більшою силою. Десятки тисяч людей, що блукали в 1830-40-х роках за Бессарабії і Новоросії і втекли від кріпацтва і рекрутчини, прагнули за Дунай. Українські поселення розтягнулися, починаючи від моря, по дельті і за течією Дунаю вгору майже до самої Сілістрії, представляючи собою острова серед різноплемінного населення.

На початку царювання Олександра II з турецьким урядом укладена була конвенція про переселення кримських татар та черкесів в Добруджу, з тим, що бажають повернутися вихідцям з Російської імперії будуть відведені землі в Криму і на Кубані. Під впливом цієї вести і очікуваної відміни кріпосного права почалося зворотний рух до Росії, яке було відоме під ім'ям "велика виходки".

Тим не менш, значна більшість колоністів вважало за краще залишитися на місці, а багато хто з переселилися повернулися назад.

В останній чверті XIX в. знову було відзначено рух українських переселенців в Добруджу.


2.7. Добруджа після Російсько-турецької війни 1877-1878

У 1878 р., за Сан-Стефанського мирного договору і по Берлінському трактату Добруджа, що входила до складу болгарських земель, відійшла від Туреччини до Росії, а Росією була відступлена Румунії в обмін за знову приєднаної до Росії частину Бессарабії. У 1880 р. Добруджа була розділена на дві області - Тулча і Констанца.


2.8. Вихідці з Російської імперії в Добруджі в кінці XIX століття

Цілком українськими селами були: Мургуіль, обидва Дунавці, Телиця, Черкаська Слава, Стара Кілія, Катирлез, Сатунов, Кара-Орман; в Тулче був широко поширений українська мова. Руснаки в Добруджі зберегли народність і мову, а також звичай, згідно з яким духовенство обирається самими парафіянами, іноді з осіб, які не мають священного сану (посвячення проводиться грецьким або румунським архієреєм). Зберігалися українські народні пісні (не захопивши подій, що становлять історію Задунайської січі). Найбільшим змінам піддався малоросійський костюм, з якого зберігалися тільки чорна або сивая шапка і шаровари, опущені у високі чоботи.

Козаки, які пішли з Дону з Гнатом Некрасов, так само як і більшість пізніших російських переселенців, були ПОПОВЦІ. Згодом вони прийняли Білокриницький ієрархію і утворили дві єпархії, з єпископами Тульчинським та Славському на чолі; в Славі у них було два монастирі, або скиту, чоловічий і жіночий. Всього поповців-великоросів в Добруджі понад 1300 дворів.

Росіяни в Добруджі різко відділялися від українців та взяли участь в етногенезі липован ( рум. lipoveni (В минулому це слово було загальною назвою російських розкольників в регіоні), тоді як українці взяли участь в етногенезі Руснаків ( рум. rusi ). В кінці XIX в. загальне число Руснаків в Добруджі перевищувало 10 000 чол.


3. Розділ Добруджі

Література

  • Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона : В 86 томах (82 т. і 4 доп.). - СПб. : 1890-1907.
  • Нарис історії старообрядців в Добруджі \ \ Слов'янський Збірник, т. I, СПб., 1875.
  • Кондратович Ф. Задунайська січ по місцевих згадування і розповідями. Київ, 1883.
  • Лопулеску, Російські колонії в Добруджі \ \ Київська Старина, 1889 р., № 1-3.
  • Josef Sallanz (Hrsg.), Die Dobrudscha. Ethnische Minderheiten, Kulturlandschaft, Transformation; Ergebnisse eines Gelndekurses des Instituts fr Geographie der Universitt Potsdam im Sdosten Rumniens. (= Praxis Kultur-und Sozialgeographie; 35). 2., Durchges. Auflage, Universittsverlag Potsdam, 2005.
  • Josef Sallanz, Bedeutungswandel von Ethnizitt unter dem Einfluss von Globalisierung. Die rumnische Dobrudscha als Beispiel. (= Potsdamer Geographische Forschungen; 26). Universittsverlag Potsdam, 2007.

Джерела

  1. ПЛЕМІННИЙ СВІТ Нижньому Подунав'ї НАПЕРЕДОДНІ РИМСЬКОГО ВТОРГНЕННЯ
  2. М. Балард "Genes et L'Outre-mer" ("Генуезці в Леванте і Чорному морі" том 2, 1980 р.
  3. Добруджа / / Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона : В 86 томах (82 т. і 4 доп.) - СПб. , 1890-1907.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru