Знаймо

Додати знання

приховати рекламу



Цей текст може містити помилки.

Дікеарх



Дікеарх з Мессени ( Δικαίαρχος , Ок. 365 до н.е.., Мессіна - після 300 до н.е..) - давньогрецький філософ- перипатетиків і вчений. Народився в Сицилії, навчався в Афінах у Аристотеля і Феофраста, більшу частину життя провів на Пелопоннесі, в Спарті.

Дікеарх належав до тих учнів Аристотеля, які воліли дослідження приватних проблем розвитку філософських доктрин вчителя. Його інтереси лежали переважно в галузі психології, історії культури, філології. політичної теорії та географії.

У діалозі "Про душу" ( Περὶ ψυχῆς ) Дікеарх приходить до висновку, що душа вмирає разом з тілом. За Дікеарх, душа являє собою гармонію чотирьох основних якостей тіла - холодного, гарячого, вологого, сухого. У діалозі "Спуск в святилище Трофонія" ( Ἡ εἰς Τροφωνίου κατάβασις ) Дікеарх заперечував усі форми мантики, крім віщих снів і пророчого натхнення; втім, він вважав, що про майбутнє краще не знати, ніж знати.

У своїх "Життєписах" ( Περὶ βίων ) Дікеарх описав життя різних відомих людей, у тому числі Піфагора, Сократа і Платона. Тут же він висловив перевагу діяльного способу життя ідеалу споглядального життя, якого дотримувався Аристотель. Твір Дікеарха "Життя Греції" ( Βίος Ἑλλάδος ) Являє собою першу спільну історію культури. Його основними темами був грецький спосіб життя в цілому, добування їжі. суспільний устрій, різні культурні нововведення, література, музика і танець. У творі "Про загибель людей" Дікеарх приходить до висновку, що від війн загинуло більше людей, ніж від будь-якого іншого несчатсья. У творі "Тріполітія" ( Τριπολιτικός ) Дікеарх полемізував з Платоном про державний устрій, визнаючи найкращим, за зразком Спарти, змішаний лад, що складається з монархії, демократії та аристократії.

В "обході Землі" ( Γῆς περίοδος ) Дікеарх доводить кулястість Землі, описує результати проведених ним вимірювань висоти різних гір у Греції; зокрема, він визначає висоту гори Пелион в 1250 кроків.


Література

  • Антична філософія. Енциклопедичний словник. М.: Прогресс-Традиція, 2008. С. 327-329.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru