Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Діоген


Diogenes looking for a man - attributed to JHW Tischbein.jpg

План:


Введення

Діоген Синопський ( др.-греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς , греч. Διογένης της Σινώπης ; Ок. 412 до н.е.., Синоп - 10 червня 323 до н.е.., Коринф) - старогрецький філософ, учень Антисфен, засновника школи кініків.


1. Нарис

Стаття по тематиці
Давньогрецька філософія

Sanzio 01 cropped.png
Предфілософський традиція (VIII-VII ст. До н. Е..)

Акусілай Гомер
Гесіод Лін Мусею Орфей Ферекид Епіменід

Натурфілософія (VII-V ст. до н. е..)

Мілетська школа ( Фалес Анаксимандр Анаксимен)

Піфагорійці ( Піфагор Алкмеон Кротонскій Архит Тімей Локрскій Філолай)

Елеати ( Ксенофан Парменід Зенон Елейський Меліс)

Школа Геракліта ( Геракліт Кратил)

Школа Анаксагора ( Анаксагор Архелай Метродор Лампсакскій)

Атомісти ( Левкіпп Демокрит Метродор Хиосский)

Поза шкіл ( Емпедокл Діоген Аполлонійський)

Софісти (V-IV ст. до н. е..)

Старші софісти ( Протагор Горгій Тісій Антифонт Продік Гіппій Елідським Ксеніад)

Молодші софісти ( Фрасимах Калликл Критий Ликофрон Алкидам

Класичний період (V-IV ст. До н. Е..)

Сократ

Платоніки ( Платон Спевсіпп Ксенократ з халкидон Полемон Крантор Кратет Афінський Клеарх)

Мегарська школа ( Евклід з Мегари Стільпон Діодор Крон Евбулид Кліномах)

Кініки ( Антисфен Діоген Синопський)

Кіренаїки ( Арістіпп Арета Кіренська Арістіпп, син Арети Феодор-Атеїст Гегесий Анікерід Евгемер)

Елідо-еретрійська школа ( Федон з Еліди Плістен з Еліди Менедем)

Інші сократики (Главкон з Афін Кебети Критон Сіммій Симон-шкіряник Есхін)

Перипатетики ( Аристотель Теофраст Эвдем Родосский Стратон Аристоксен Дикеарх Клеарх)


Через велику кількість суперечливих описів і доксографіі фігура Діогена сьогодні постає дуже неоднозначною. Роботи, що приписуються Діогеном і дійшли до наших днів, найімовірніше створені послідовниками і належать більш пізнього часу. Також збереглася інформація про існування в один період принаймні п'яти Діогеном. Це значно ускладнює систематичну організацію відомостей про Діогеном Синопської.

Ім'я Діогена, з анекдотів і легенд, в яких воно належало амбівалентне фігурі мудреця-фігляра і інтегрувало великий вигадка, часто переносилося в критичні роботи інших філософів ( Аристотель, Діоген Лаертський і т. д.). На грунті анекдотів і притч виникла ціла літературна традиція античності, втілена в жанрах апофтегм і хрій ( Діоген Лаертій, Метрокл з Мароні, Діон Хрісостом та ін.) Найбільш відома історія про те, як Діоген днем ​​з вогнем шукав Людини (та ж історія розповідалася про Езопа, Геракла, Демокрит, Архілоха та ін.)

Основне джерело відомостей про Діогеном - трактат "Про життя, навчаннях і висловах знаменитих філософів" Діогена Лаерт. Стверджуючи у Діогена Синопського безсистемність поглядів і відсутність навчання в цілому, Діоген Лаертій все ж повідомляє, посилаючись на Сотіона, про 14 творах Діогена, серед яких представлені як філософські роботи ("Про чесноти", "Про добро" і т. д.), так і кілька трагедій. Звернувшись, однак, до великого числа кинической доксографіі, можна прийти до висновку про існування у Діогена цілком сформованої системи поглядів. За цими свідченнями, він, проповідуючи аскетичний спосіб життя, зневажав розкіш, задовольняючись одягом бродяги, використовуючи для житла піфос (великий посудина для вина), а в засобах вираження найчастіше був настільки прямолінійний і грубий, що здобув собі імена "Собака" і "божевільний Сократ ".

Не викликає сумнівів, що у своїх розмовах і повсякденному житті Діоген нерідко вів себе як маргінальний суб'єкт, епатуючий ту чи іншу аудиторію не стільки з метою образи чи приниження її, але скільки з потреби звернути увагу на підстави соціуму, релігійних норм, інституту шлюбу і т . д. Стверджував примат чесноти перед законами суспільства; відкидав віру в богів, встановлених релігійними інститутами. Відкидав цивілізацію, зокрема держава, вважаючи його брехливим винаходом демагогів. Оголошував культуру насильством над людською істотою і закликав, щоб людина повернулася в первісний стан; проповідував спільність дружин і дітей. Себе оголошував громадянином світу; пропагував відносність загальноприйнятих норм моралі; відносність авторитетів не тільки серед політиків, але і серед філософів. Так, добре відомі його відносини з Платоном, якого він вважав базікою. В цілому Діоген визнавав тільки засновану на наслідуванні природі аскетичну чеснота, знаходячи в ній єдину мету людини.

У пізнішій традиції негативні дії Діогена по відношенню до суспільства були, більш ніж ймовірно, навмисне гіперболізовано. Тому вся історія життя і творчості цього мислителя постає як міф, створений безліччю істориків і філософів. Скрутно виявити однозначні відомості навіть біографічного характеру. Завдяки своїй оригінальності Діоген є одним з найяскравіших представників античності, а задана їм кинической парадигма пізніше зробила серйозний вплив на самі різні філософські концепції.

Помер, згідно Діогеном Лаертський, в один день з Олександром Македонським. На його могилі було споруджено мармуровий пам'ятник у вигляді собаки, з епітафією :

Нехай постаріє мідь під владою часу - все ж
Переживе століття слава твоя, Діоген:
Ти нас вчив, як жити, задовольняючись тим, що маєш,
Ти вказав нам шлях, легше якого немає.

2. Філософ-вигнанець

Як вважається, Діоген почав свою "філософську кар'єру" після того, як його вигнали з рідного міста за псування монети.

Лаертій згадує про те, що до того, як звернутися до філософії, Діоген керував карбованої майстерні, а його батько був міняйлом. Батько намагався залучити сина до виготовлення фальшивих монет. Сумнівається Діоген здійснив подорож в Дельфи до оракулу Аполлона, який дав пораду "зробити переоцінку цінностей", в результаті чого Діоген взяв участь в афері батька, був разом з ним викритий, спійманий і вигнаний з рідного міста.

Інша версія свідчить, що після викриття Діоген сам втік до Дельфи, де у відповідь на запитання, що йому потрібно зробити, щоб стати знаменитим, отримав від оракула рада "зробити переоцінку цінностей". Після цього Діоген відправився мандрувати по Греції. Близько 355-350 років до н. е.. з'явився в Афінах, де став послідовником Антісфена.


3. Випадки з життя Діогена

  • Одного разу, вже будучи старим, Діоген побачив, як хлопчик пив воду з жмені, і в розладі викинув з торби свою чашку, промовивши: "Хлопчисько перевершив мене в простоті життя". Він викинув і миску, коли побачив іншого хлопчика, який, розбивши свою плошку, їв сочевичну юшку зі шматка виїденого хліба.
  • Діоген просив милостиню у статуй, "щоб привчити себе до відмов".
  • Коли Діоген просив у когось в борг грошей, то говорив не "дайте мені грошей", а "дайте мої гроші".
Тупилев І. Ф. Олександр Македонський перед Діогеном, 1787
  • Коли Олександр Македонський прийшов у Аттику, то, зрозуміло, захотів познайомитися з уславленим " маргіналом "як і багато інші. Плутарх розповідає, що Олександр довго чекав, поки сам Діоген прийде до нього висловити свою повагу, але філософ преспокійно проводив час у себе. Тоді Олександр сам вирішив відвідати його. Він знайшов Діогена в Крани (в гімнасії неподалік від Коринфа), коли той грівся на сонці. Олександр підійшов до нього і сказав: "Я - великий цар Олександр". "А я, - відповів Діоген, - собака Діоген". "І за що тебе звуть собакою?" "Хто кине шматок - тому виляю, хто не кине - облаюють, хто зла людина - кусаю". "А мене ти боїшся?" - Запитав Олександр. "А що ти таке, - запитав Діоген, - зло чи добро?" "Добро", - сказав той. "А хто ж боїться добра?" Нарешті, Олександр сказав: "Проси в мене чого хочеш". "Відійди, ти затуляє мені сонце", - сказав Діоген і продовжив грітися. На зворотному шляху, у відповідь на жарти своїх приятелів, які потішалися над філософом, Олександр нібито навіть зауважив: "Якщо б я не був Олександром, то хотів би стати Діогеном". За іронією долі Олександр помер в один день з Діогеном 10 червня 323 року до н. е..
  • Коли афіняни готувалися до війни з Філіпом Македонським і в місті панували суєта і хвилювання, Діоген став катати по вулицях свою бочку, в якій жив. На питання, для чого він так робить, Діоген відповів: "Усі зайняті справою, я теж".
  • Діоген казав, що граматики вивчають лиха Одіссея і не відають своїх власних; музиканти ладять струни на лірі і не можуть порозумітися з власним вдачею; математики стежать за сонцем і місяцем, а не бачать того, що у них під ногами; ритори вчать правильно говорити і не вчать правильно чинити, нарешті, скнари лають гроші, а самі люблять їх більше всього.
  • Ліхтар Діогена, з яким він блукав серед білого дня по людних місцях зі словами "Шукаю Людини", став хрестоматійним прикладом ще в античності.
  • Одного разу, помившись, Діоген виходив з лазні, а назустріч йому йшли знайомі, які тільки збиралися митися. "Діоген, - запитали вони мимохідь, - як там, повно народу?". "Годі", - кивнув Діоген. Тут же йому зустрілися інші знайомі, які теж збиралися митися і теж поцікавилися: "Привіт, Діоген, що, багато людей миється?". "Людей - майже нікого", - похитав головою Діоген. Повертаючись якось раз з Олімпії, на питання, чи багато там було народу, він відповів: "Народу багато, а людей зовсім мало". А одного разу він вийшов на площу і закричав: "Гей, люди, люди!"; Але коли збігся народ, напустився на нього з палицею, примовляючи: "Я кликав людей, а не мерзотників".
  • Діоген раз у раз займався рукоблудием у всіх на виду; коли афіняни з цього приводу помічали, мовляв, "Діоген, все зрозуміло, у нас демократія і можна робити що хочеш, але не перегинати палицю чи? ", він відповів:" От би і голод можна було вгамувати, потираючи живіт ".
  • Коли Платон дав визначення, що мало великий успіх: "Людина є тварина про двох ногах, позбавлене пір'я", Діоген обскуб півня і приніс до нього в школу, оголосивши: "Ось платонівська людина!" На що Платон до свого визначення змушений був додати "... і з плоскими нігтями".
  • Одного разу Діоген прийшов на лекцію до Анаксимену Лампсакскому, сів в задніх рядах, дістав з мішка рибу і підняв над головою. Спочатку обернувся один слухач і став дивитися на рибу, потім другий, потім майже все. Анаксимен обурився: "Ти зірвав мені лекцію!" "Але що стоїть лекція, - сказав Діоген, - якщо якась солона рибка перекинула твої міркування?"
  • На питання, яке вино йому пити смачніше, він відповів: "Чуже".
  • Одного разу хтось привів його в розкішне житло і зауважив: "Бачиш, як тут чисто, дивись не плюнь куди-небудь, з тебе станеться". Діоген озирнувся і плюнув йому в обличчя, заявивши: "А куди ж плюватися, якщо немає місця гірше".
  • Коли хтось читав довге твір і вже здалося неіспісанное місце в кінці сувою, Діоген вигукнув: "Тримайтеся, други: видно берег!"
  • До написи одного нареченого, який написав на своєму будинку: "Зевес син, Геракл переможний, тут мешкає, та не ввійде зло! "Діоген приписав:" Спершу війна, потім союз ".
  • Побачивши невмілого стрільця з лука, Діоген всівся біля самої мішені і пояснив: "Це щоб в мене не потрапило".
  • Одного разу Діоген просив милостиню у людини з поганим характером. "Дам, якщо ти мене переконаєш", - говорив той. "Якби я міг тебе переконати, - сказав Діоген, - я переконав би тебе повіситись".
  • Хтось дорікав його псуванням монети. "То був час, - сказав Діоген, - коли я був таким, який ти зараз, зате таким, який я зараз, тобі ніколи не стати". Хтось інший докоряв його тим же самим. Діоген відповів: "Колись я і в ліжко мочився, а тепер от не мочусь".
  • Побачивши сина гетери, жбурляє каміння в натовп, Діоген сказав: "Бережися потрапити в батька!"
  • У великій юрбі народу, де також перебував Діоген, якийсь юнак мимоволі випустив гази, за що Діоген вдарив його палицею і сказав: "Послухай, мерзотник, невже не зробивши нічого, щоб зухвало поводитися на публіці, ти почав показувати нам тут своє презирство до думок [більшості]?" [1]
  • "Коли Діоген перделах і паскудив на агорі, як про це розповідають, він робив це заради того, щоб розтоптати людську гордість і показати людям, що їх власні вчинки куди гірше і тяжкій того, чим займався він, бо те, що він робив, було відповідно до природи "

    - Юліан. До неосвіченим киникам

  • Одного разу філософ Арістіпп, який нажив стан, вихваляючи царя, побачив, як Діоген промиває сочевицю, і сказав: "Якби ти прославляв царя, тобі не довелося б харчуватися сочевицею!" На що Діоген заперечив: "Якби ти навчився харчуватися сочевицею, то тобі не довелося б прославляти царя!"
  • Одного разу, коли він ( Антисфен) замахнувся на нього палицею, Діоген, підставивши голову, сказав: "Бий, але ти не знайдеш такої міцної палиці, щоб прогнати мене, поки ти щось не скажеш". З цього часу він став учнем Антісфена і, будучи вигнанцем, повів найпростішу життя.

    - [2]

  • Одного разу Діоген на міській площі почав читати філософську лекцію. Його ніхто не слухав. Тоді Діоген заверещав по-пташиному, і навколо зібралася сотня роззяв. - Ось, афіняни, ціна вашого розуму, - сказав їм Діоген. - Коли я говорив вам розумні речі, ніхто не звертав на мене уваги, а коли защебетав, як нерозумна птах, ви слухаєте мене роззявивши рот.

4. Афоризми

  • Звертайся з вельможами, як з вогнем, не стій ні дуже близько, ні занадто далеко від них.
  • Простягаючи руку друзям, не стискай пальці в кулак.
  • Бідність сама прокладає шлях до філософії; те, в чому філософія намагається переконати на словах, бідність змушує здійснювати на ділі.
  • Злословец є найлютіший з диких звірів; льстец - найнебезпечніший з ручних тварин.
  • Філософія і медицина зробили людину самим розумним з тварин; ворожіння і астрологія - самим божевільним; марновірство і деспотизм - самим нещасним.
  • Ті, хто утримують тварин, повинні визнати, що скоріше вони служать тваринам, ніж тварини їм.
  • Смерть - не зло, бо в ній немає безчестя.
  • Філософія дає готовність до всякого повороту долі.
  • Я - громадянин світу.
  • Якщо в житті немає задоволення, то повинен бути хоч якийсь сенс.
  • Кінцева мета - це розсудливий вибір того, що відповідає природі.
  • Diogenes - La scuola di Atene.jpg
  • Jean-Lon Grme - Diogenes - Walters 37131.jpg
  • Waterhouse-Diogenes.jpg

Примітки

  1. Юліан. До неосвіченим киникам
  2. Діоген Лаертський. Про життя, навчаннях і висловах знаменитих філософів. Книга VI. Діоген

Література

  • "Антологія кинізма"; під ред. І. М. нахов. М.: Наука, 1984.
  • Діоген Лаертський. "Про життя, навчаннях і висловах знаменитих філософів". М.: Думка, 1986.
  • Кисіль В. Я., Рібері В. В. Галерея античних філософів; в 2-х томах. М., 2002. ISBN 5-8183-0414-0.
  • Зайцев А. І. Діоген Синопський - iph.ras.ru/elib/0977.html / / Нова філософська енциклопедія / Предс. науково-ред. ради В. С. Стьопін. - М .: Думка, 2001. - ISBN 5-244-00961-3.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Діоген Лаертський
Роман IV Діоген
Діоген Аполлонійський
Діоген Вавилонський
Діоген з Еноанди
Діоген (єпископ Візантійський)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru