Діонісій Паризький

Святий Діонісій з головою в руках. Позднеготічеськой скульптура.

Діонісій Паризький ( фр. Saint Denis , лат. Dionysius ) - Християнський святий III століття, перший єпископ Парижа, священномученик.


1. Житіє

Найстаршим із збережених життєписів святого є "Страсті святих Діонісія, Рустика і Елевферія" ( лат. Passio SS. Dionysii Rustici et Eleutherii ), Що датуються 600 роком. Про святого Діонісії згадує також Григорій Турський, історик і святий VI століття.

За переказами, Діонісій проповідував християнство в Римі, а потім у німецьких землях і в Іспанії. Його супроводжували пресвітер Рустік, святий Рієль і диякон Елевферий. Потім Діонісій і його сподвижники почали проповідувати в Галлії. Діонісій, згідно з переказами, став першим єпископом Лютеції ( Парижа). Під час переслідування християн язичницькими владою, всі три проповідника були схоплені і кинуті до в'язниці. На ранок мученики були обезголовлені на вершині Монмартра (нині в межах Парижа). Саме в зв'язку з стратою трьох святих ця гора і отримала свою сучасну назву ( фр. Montmartre - Гора мучеників). Святий Діонісій взяв свою голову, пройшов з нею до храму і лише там впав мертвий. Благочестива жінка Катулла поховала останки мученика.


2. Шанування

Шанування святого почалося в Галлії практично відразу ж після його смерті. Житіє святої Женев'єви повідомляє, що над могилою святого Діонісія церква була побудована вже в V столітті. Пізніше на цьому місці виросло Абатство Сен-Дені.

Святий Діонісій вважається одним з покровителів Парижа, в католицизмі входить до числа Чотирнадцяти святих помічників. День 9 жовтня, як свято пам'яті святого Діонісія, шанується в Західній церкві з кінця VIII століття. Офіційно він включений в Загальний римський календар в 1568 папою Пієм V.

До VIII століття святий Діонісій не шанувався на Сході. В IX столітті майбутній константинопольський патріарх Мефодій склав житіє святого Діонісія на грецькій мові, доповнивши його переказом про мученицьку кончину святого Діонісія в Парижі. Святитель Димитрій Ростовський склав житія святих на російською мовою і використовував як грецькі, так і латинські джерела. У його "Житіях" на день 3 жовтня утримується опис діяльності святого Діонісія в Афінах і його подвигів на Заході. Пам'ять святого у православ'ї - 3 жовтня по юліанським календарем (або, в інших Церквах, 3 жовтня по новим стилем).


2.1. Православне шанування Діонісія в Парижі

19 жовтня 1997 вперше за багато років в каплиці базиліки Сен-Дені, в якій покояться мощі трьох святих мучеників, був здійснений православний молебень. У ньому брали участь представники двох православних юрисдикцій. Румунський Патріархат представляли протоієрей Марк-Антоній Коста-де-Борегар, настоятель храму святого Германа Паризького і преподобного Клодоальда в Лувсьене, і ієрей Франсуа Фор, настоятель храму преподобного Кассіана Римлянина в Екс-ан-Провансі. Московський Патріархат представляли протоієрей Жерар де Лагард, настоятель храму ікони Пресвятої Богородиці Всіх скорботних радість" і преподобної Женев'єви Паризької в Парижі, диякон Йосип Фуйель, клірик того ж храму, диякон Микола Нікішин, клірик Трьохсвятительського Подвір'я Московського Патріархату в Парижі. З тих пір православні молебні перед мощами святого Діонісія і його сподвижників проводяться регулярно.


3. Ототожнення Діонісія Паризького з Діонісія Ареопагіта

За давнім західному переказами, висхідному до думки Хілдуіна, абата монастиря Сен-Дені в IX столітті, Діонісій Паризький є не ким іншим, як Діонісія Ареопагіта, про який йдеться в книзі Діянь апостолів. За цим переказом, підкоряючись одкровенню, він залишив на афінській кафедрі свого наступника Публія і прийшов в Рим. І вже з Риму, за дорученням римського єпископа Климента, відправився з Рустиком і Елевферій в Галлію.

Питання про ототожнення двох Діонісіїв - Паризького і Афінського був предметом дискусії церков про апостольське походження.


4. Алюзії

Як образ "безголового людства", згадується в " Записках українського самашедшого " Ліни Костенко.


Чотирнадцять святих помічників