Діонісій V (Патріарх Константинопольський)

Патріарх Діонісій V ( греч. Διονύσιος Ε ; 1820 Адріанополь, Османська імперія - 13 серпня 1891 Константинополь) - Вселенський Патріарх з 23 січня 1887 до своєї смерті.

До обрання патріархом в російських правлячих колах мав репутацію крайнього туркофіла і русофоба [1]; його патріаршество було відзначено нейтральним ставленням до Росії і кульмінацією протистояння між Церквою і Портою в питанні про права і привілеї (прономіях) Патріархії, яке завершилося перемогою останньої в даному питанні.


1. Біографія і діяльність

Навчався в місцевій школі; з 1839 викладав в Саранда Екклесіас, потім в Дідімотіке.

В 1851 висвячений у сан диякона, складався протосинкелом. В 1856 хіротонісаний в пресвітера; в 1858 - у єпископа, призначений на Крит, в 1868 - в Дідімотіку.

За зречення Патріарха Григорія VI, з червня по вересень 1871, був місцеблюстителем патріаршого престолу.

В 1873 - митрополит Адріанополя. В Адріанополі активно виступав проти болгарських екзархістов, співпрацюючи з оттоманськими владою. В ході російсько-турецької війни зайняв активну антиросійську позицію. 6 лютого 1878 зазнав нападу з боку натовпу болгар, а також місцевих греків (згідно судового розгляду [2]); був врятований загоном козаків під командуванням Костянтина Павловича Вільчіковского.

14 листопада 1880 переведений на Нікейську кафедру; управляв нею з Константинополя, проживаючи в його передмісті Макрохоріі в своєму приватному будинку [3]. 22 січня 1886 переведений назад в Адріанополь.

Після відставки 14 листопада 1886, зважаючи хвороби, Патріарха Іоакима IV, 23 січня 1887 був обраний його наступником. Вибори проходили у вкрай напруженій обстановці: значна частина греків Константинополя вимагала повернення на престол Іоакима III (при висуненні кандидатів отримав рівне з Діонісієм число голосів), якого підтримувало російський уряд; уряд Трікупіса Грецького королівства підтримувало Діонісія [4]. У своїй депеші від 29 грудня 1886 ( 10 січня 1887) посол в Константинополі Олександр Нелідов прямо називав Діонісія "ворогом Росії" [5]; у своїх бесідах з "впливовими особами" Нелідов застерігав від обрання Діонісія, "відомого своєю ненавистю до Росії і слов'янам" [5].

За своє обрання виявляв помірні підходи у зносинах з Росією. Його патріаршество було ознаменоване поновленням гострого протистояння Патріархії і Порти у питанні про традиційні права та привілеї першої по оттоманському законодавству (конфлікт почався на початку 1880-х в патріаршество Іоакима III і стосувався насамперед судових повноважень Патріарха і митрополитів трону у цивільних справах) [6]. Його найближчим помічником став Родоський митрополит Герман (згодом Патріарх Герман V; у 1888 переведений на Іраклійського кафедру), який виступав з найбільш непримиренних позицій з питання про прономіях. 23 липня 1890 приніс зречення; 28 вересня Патріарх і Синод пішли на безпрецедентний крок - оголошення інтердикту під приводом відставки Патріарха і митрополитів: було заборонено вчинення будь-яких богослужінь за винятком екстрених треб; інтердикт призвів до того, що Порта розпорядилася відкрити грецькі храми силою і зробила погрози на адресу ряду митрополитів [7]. Капітуляція Порти в різдвяний Святвечір (24 грудня) того ж року ( 5 січня 1891) [8] спричинила масове тріумфування грецького населення в Константинополі; Діонісій тріумфально повернувся в столицю зі свого заміського будинку під вигуки народу - Ζήτω [9]. Менш вдалою були його спроби не допустити видачу Берат Охридському і Ускюбскому (в Скоп'є) митрополитам з болгар (див. греко-болгарська схизма). В 1888 утримався від привітання з 25-річним ювілеєм короля Греції Георгія I і не взяв участі сам, ані через свого представника, в урочистому богослужінні в одній із церков Галати, чим викликав шквал критики в Греції [10].

Був останнім Вселенським Патріархом, суворо дотримуватися протокольний етикет, що склався у Фанарі в оттоманську епоху.

Помер 13 серпня 1891 внаслідок уразив його вранці 4 серпня апоплексичного удару [11]. Був похований у монастирі "Живоносне джерело" в Валуклі; йому успадковував Неофіт VIII.


Примітки

  1. " Церковний Вѣстнік' ". 1888, № 2, стор 1: "<...> Обрання Діонісія Адріанопольського не справило приємного враження і у нас в Росії. Інакше, втім, і бути не могло. Під час перебування свою Адріанопольський митрополитом, він заявив себе таким відвертим недоброзичливцем Росії, що вона мала тверду основу ставитися з недовірою до його обрання і чекати продовження його неприязної щодо її політики на новому, більш впливовому, місці його служіння. " (Непідписана стаття Івана Троїцького).
  2. В. Теплов'. Греко-болгарскій церковний вопрос' по неізданним' істочнікам'. Історичне ізслѣдованіе . СПб, 1889, стор 182.
  3. " Церковний Вѣстнік' ". 1891, № 35 (29 серпня), стр. 548.
  4. Л.А. Герд. Константинополь і Петербург: церковна політика Росії на православному Сході (1878-1898). М., 2006, стор 70-71.
  5. 1 2 Л.А. Герд. Константинополь і Петербург: церковна політика Росії на православному Сході (1878-1898). М., 2006, стор 71.
  6. Л.А. Герд. Константинополь і Петербург: церковна політика Росії на православному Сході (1878-1898). М., 2006, стор 209-224.
  7. І.І.Соколов. Константинопольська церква Вь XIX вѣкѣ. Опит' історичного ізслѣдованія . Т. I, СПб., 1904, стор 386-387.
  8. " Церковний Вѣстнік' ". 1891, № 2, стор 18.
  9. І.І.Соколов. Константинопольська церква Вь XIX вѣкѣ. Опит' історичного ізслѣдованія . Т. I, СПб., 1904, стор 388.
  10. " Церковний Вѣстнік' ". 1889, № 2, стор 22 (непідписана стаття Івана Троїцького).
  11. " Церковний Вѣстнік' ". 1891, № 35 (29 серпня), стр. 549.

Література

  1. І.І.Соколов. Константинопольська церква Вь XIX вѣкѣ. Опит' історичного ізслѣдованія . Т. I, СПб., 1904, стор 385-389, 674-679.