Дір

ДірІпатіївському літописі також Дірд',? - 882) - варяг з дружини Рюрика, київський князь у 864 - 882 роках (правил разом з Аскольдом). Існує також версія, що Дір був нащадком князя Кия - легендарного засновника Києва.


1. Ім'я

Смерть Аскольда і Діра. Гравюра Ф. А. Бруні, 1839.

Походження імені князя до теперішнього часу викликає питання. Поширена історична версія виводила його з скандинавського "dyr" або "djur" - "звір", що пояснювалося скандинавським походженням Діра. За іншими версіями - ім'я-прізвисько має слов'янські або тюркські корені.


2. Опис в літописах

Згідно " Повісті временних літ ", Аскольд і Дір були боярами ( дружинниками) новгородського князя Рюрика, який відпустив їх у похід на Царгород. Вони влаштувалися в Києві, захопивши владу над полянами, які в цей час не мали свого князя і платили данину хозарам ( 864).

Далі в Повісті ..." повідомляється, що в 866 року під проводом Діра та Аскольда був здійснений перший похід Русі на Царгород ( візантійські джерела вказують 860 рік, повідомляючи лише про одне проводирі русів, не називаючи його імені).

Пізніше, під 882 роком "Повість ..." повідомляє про похід наступника Рюрика, новгородського князя Олега, який, захопивши Смоленськ і ряд інших земель, підійшов до Києва і дізнався, що тут правлять Аскольд і Дір. Тоді Олег сховав воїнів у човнах і послав за Аскольдом і Діром, назвавшись купцем, пливли в грецькі землі "від Олега та Ігоря княжича". Коли ж ті прийшли, воїни вийшли з тур і Олег сказав Аскольда й Діра сказати, що вони не князі, не княжого роду, а він, Олег, княжого, а разом з ним малолітній сина Рюрика Ігор. Після цього Аскольд і Дір були вбиті, а Олег став київським князем [1].

У Псковській другого літопису ( XV століття) сказано: "А князі в той літа бяху на Роускоі землі; Від Варягов' 5 князь, перший ім'я Скалд' [тобто Аскольд], а дроугому Дір, а третьому Рюрик ..." [2].

В Никонівському і Іоакімовской літописах містяться невідомі за іншими джерелами відомості про події 870-х років: втечу частини новгородської знаті від Рюрика до Аскольда в ході боротьби за владу в Новгороді, загибелі в 872 році сина Аскольда у боротьбі з болгарами, походах Аскольда на полочан, кривичів (де Рюрик посадив своїх намісників) і печенігів ( 875). Похід же на Царгород, віднесений Повістю временних літ до 866 року, датований 874 - 875 роками.

Никонівський літопис, компіляція різних джерел XVI століття, приводить більш докладна розповідь про смерть Аскольда і Діра. Олег висадив частину своєї дружини на берег, обговоривши таємний план дій. Сам, позначилася хворим, залишився в човні і послав до Аскольда й Діра сказати повідомлення, що везе багато бісеру та прикрас, а також має важливу розмову до князів. Коли ті влізли в човен, нібито хворий Олег сказав: "Аз есмь Олег князь, а се є Рюриків Ігор Княжичі" [3] - і тут же вбив їх.

За Новгородському першому літописі варяги Аскольд і Дір не пов'язані з Рюриком і прийшли в Київ до запрошення того в Новгород, але після походу русів на Царгород. У Києві вони назвалися князями і стали воювати з древлянами і Угличі. [4]

Можливо, Аскольд і Дір правили в різний час. Вони були поховані в різних місцях, що може свідчити про штучне з'єднанні їх біографій пізнім літописцем: "І вбили Аскольда і Діра, віднесли на гору і поховали Аскольда на горі, яка називається нині Угорське, де тепер Ольмин двір; на тій могилі Ольма поставив церкву святого Миколи; а Дірова могила - за церквою святої Ірини ".

Згадка про Діра іноді бачать у повідомленні арабського географа середини X століття аль-Масуді, про якийсь могутній слов'янському правителя: "Перший із слов'янських царів є цар Діра, він має обширні міста і багато населені країни, мусульманські купці прибувають в його землю з різного роду товарами ". Сусідній з Діром слов'янський цар названий спотвореним ім'ям, яке може бути прочитане як" Олванг "( Олег ?)

Сущест гіпотеза, що Дір, згаданий аль-Масуді, правил після Олега Віщого, але був зміщений і убитий легендарним Олегом II (якого в свою чергу близько 936 року вигнав двоюрідний брат Ігор Рюрикович). Вперше дана думка була висловлена ​​польським істориком XVIII століття Х. Ф. фон Фрізе [5]. За цією версією, автор "Повісті временних літ" поєднав переказ про усунення Аскольда князем Олегом Віщим з переказом про вбивство Діра Олегом II. Однак передача батьком свого імені синові суперечила б давньоруським і скандинавським сімейним традиціям, такі факти відмічені як рідкісні винятки.

За іншою версією Дір княжив у Києві до Аскольда і брав участь у поході 860 року.

Крім давньоруських літописів, Аскольд і Дір згадуються в творі польського історика XV століття Яна Длугоша (можливо, складеному для обгрунтування претензій Польщі на київську спадщину, на противагу московським Рюриковичам [6]). У його трактуванні Аскольд був полянським князем, нащадком Кия, легендарного засновника Києва. Він був воєводою у князя Діра, можливо, усунув останнього з престолу і став самовладним правителем.

Висловлювалася також точка зреенія, що "Дір" - це титул або прізвисько князя Аскольда. Академік Б. А. Рибаков писав: "особистість князя Діра нам не зрозуміла. Відчувається, що його ім'я штучно приєднано до Оскольду, тому що при описі їхніх спільних дій, граматична форма дає нам одиночне, а не подвійне число, як це мало б бути при описі спільних дій двох осіб ".


Примітки

  1. Повість минулих літ (Підготовка тексту, переклад і коментарі О. В. Творогова). / / Бібліотека літератури Давньої Русі. Т. 1. - СПб., 1997. - www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869 # _ednref72
  2. Псковські літописи. М.2000.с.-10.
  3. Я. С. Лур'є, Історія Росії у літописанні - www.laborunion.lt/memorandum/ru/modules/myarticles/article.php?storyid=44
  4. Похід на Константинополь в цьому варіанті скоїли руси під "часи Кия ", а початок правління Кия датована 854 роком, і прив'язане до правління імператора Михайла III та "матері його Ірини ". Див: Новгородська Перша літопис. - Л., 1950.
  5. Фризі Х.Ф. фон Історія польської церкви від початку християнства в Польщі до нашого часу. Т.I. Варшава, 1895.
  6. Корольов А. С. Загадки перших руських князів. - М., 2002.

Література

  • Київ. Історична енциклопедія. З найдавнішіх часів до 1917 року.
  • Давньоруські князівства X-XIII ст. Під ред. Безкровного Л. Г., М., Наука, 1975.
  • Рибаков Б. А. Київська Русь і російські князівства, М., Наука, 1993.
  • Сяков Ю. А. Таємниці Старої Ладоги. Факти, гіпотези, вигадки. СПб, Товариство "Знання", 2004.
  • Давня Русь у світлі зарубіжних джерел. Під ред. Мельникової Є. А. М., Логос, 2003.
  • Широкорад А. Б. Таємна історія України. М., Віче, 2008