Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Евгемер



Евгемер (Евгемер) з Мессени ( греч. Εΰήμερος , лат. Euhemerus ; Близько 340 до н.е. - Близько 260 до н.е.) - грецький філософ з школи Кіренаїкою, що жив при дворі македонського царя Кассандра. Відомостей про життя філософа практично не збереглося, а його твори вціліли лише під фрагментах. Евгемер відомий вченням, який увійшов в історію релігії як евгемеризму, згідно з яким віра в богів виникла з культу померлих або живуть великих людей (правителів, жреців, філософів), зведених за свої заслуги в ступінь божеств.

Евгемера належить твір "Священний список" (або "Священна запис"; греч. Ίερά άναγραφή ), В латинському перекладі Еннія назване "Священної історією" ( лат. Sacra historia ; Переклад втрачено). Цей твір збереглося лише у фрагментах, цитованих головним чином у Діодора Сицилійського. Судячи зі збережених уривків, "Священна історія" представляла собою розповідь про вигаданому подорожі, свого роду філософську утопію, де в цікавій формі викладено погляди Евгемера.

Оскопленіе Урана Кроносом. Джорджо Вазарі і Жерардо Хрістофано, XVI століття, Палаццо Веккьо, Флоренція

В тексті "Священного списку" наводяться стародавні написи, нібито побачені автором під час мандрівок; оповідач запевняє, що на острові Панхея (або Панхайа) він бачив у храмі Зевса золотий стовп, на який було завдано перелік народжених і померлих богів, а першими царями острова називалися Уран, Кронос і Зевс. Згідно Євсевія Кесарійського, Евгемер запевняв, що досяг цього острова під час плавання по Червоному морю уздовж берегів Аравії, початого за велінням Кассандра.

Збережені фрагменти твори демонструють неприйняття Евгемера традиційної грецької релігії. На його думку, боги Греції спочатку були царями, героями, завойовниками або благодійниками народу, згодом обожненими. Наприклад, Евгемера приписується твердження, що Зевс був великим воїном, древнім царем Криту, а його могилу в Кноссе показували цікавим.

"Священний список" користувався великою популярністю в античності. Ідеї ​​Евгемера, прозваного Безбожником, набули поширення в інших авторів, згодом оформившись в ціле вчення про походження релігії, незважаючи на те, що описані філософом місця і події носять явно вигаданий характер.


Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru