Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Еллінізм



План:


Введення

Еллінізм - період в історії Середземномор'я, в першу чергу східного, що тривав з часу походів Олександра Македонського ( 356 - 323 до н.е..) до остаточного встановлення римського панування на цих територіях, яке датується звичайно падінням птолемеевского Єгипту ( 30 до н.е..). Термін спочатку означав правильне вживання грецької мови, особливо негрекам, але після опублікування роботи Йоганна Густава Дройзена "Історія еллінізму" (1836-1843 рр.). поняття ввійшло в історичну науку.

Особливістю елліністичного періоду стало широке поширення грецьких мови і культури на територіях, що увійшли до складу держав діадохів, які утворилися після смерті Олександра Македонського на завойованих їм територіях, і взаємопроникнення грецької та східних - в першу чергу перської - культур, а також виникненням класичного рабства.

Початок епохи еллінізму характеризується переходом від полісної політичної організації до спадкових елліністичним монархіям, зміщенням центрів культурного та економічної активності з Греції в Малу Азію і Єгипет.


1. Формування і політична структура елліністичних держав

Раптова смерть Олександра Македонського у 323 році до н.е.., послужила сигналом до початку краху його імперії, що виявила всю свою ефемерність. Воєначальники Олександра, що отримали назву діадохів, почали серію кривавих воєн і чвар за трон єдиної держави, яка тривала 22 роки. Жоден з діадохів так і не зміг здобути рішучої перемоги над усіма іншими і в 301 році до н.е.., після битви при Іпсе, вони розділили імперію на декілька самостійних частин.

Розділ держави Олександра Великого після битви при Іпсе ( 301 до н.е..)

Так, наприклад, Кассандру дістався трон Македонії, Лисимахом - Фракія і велика частина Малої Азії, Птолемею - Єгипет, Селевко дісталися великі землі від Сирії до Інду. Подібний розподіл протрималося недовго - вже в 285 році до н.е.. Лисимах разом з царем Епіра завойовує Македонію, але незабаром гине у війні з Селевко I Нікатор. Однак і сама імперія Селевкідів незабаром втрачає завойовані нею володіння в Малій Азії, в результаті чого регіон ділиться на кілька невеликих незалежних держав, з яких варто особливо виділити Понт, Віфінію, Пергам і Родос.

Нові держави організуються за особливим принципом, який отримав назву елліністичної монархії, заснованої на синтезі місцевих деспотичних і грецьких полісних політичних традицій. Поліс, як самостійна громадянська громада, зберігає свою незалежність як соціальний і політичний інститут навіть в рамках елліністичної монархії. Такі міста, як Олександрія користуються автономією, а їхні громадяни - особливими правами і привілеями. На чолі елліністичного держави зазвичай коштує цар, що володіє всією повнотою державної влади. Його головною опорою був бюрократичний апарат, що здійснював функції управління всією територією держави, за винятком міст, які мали статусом полісів, які володіли певною автономією.

У порівнянні з попередніми періодами ситуація в грецькому світі серйозно змінилася: замість безлічі ворогуючих один з одним полісів грецький світ тепер складався з декількох відносно стабільних великих держав. Ці держави виглядали спільну культурну та економічний простір, що важливо для розуміння культурного і політичного аспекту тієї епохи. Грецький світ був дуже тісно взаємозалежної системою, що підтверджується як мінімум наявністю єдиної фінансовою системою а також масштабністю міграційних потоків в межах елліністичного світу (епоха еллінізму була часом порівняно великий мобільності грецького населення. Зокрема, континентальна Греція, в кінці IV століття до н. е.. страждала від перенаселеності, вже до кінця III століття до н. е.. стала відчувати нестачу населення).


2. Культура елліністичного суспільства

Елліністичне суспільство разюче відрізняється від суспільства класичної Греції з цілої низки факторів. Фактична догляд полісної системи на другий план, розвиток і поширення політичних і економічних вертикальних (а не горизонтальних) зв'язків, колапс віджилих себе соціальних інститутів, загальна зміна культурного фону викликало серйозні зміни грецької соціальній структурі. Вона представляла собою суміш з грецьких і східних елементів.


2.1. Еллінізація Сходу

Протягом III - I століть до н.е.. на всьому просторі східного Середземномор'я йшов процес еллінізації, тобто перейняття місцевим населенням грецької мови, культури, звичаїв і традицій. Механізм і причини подібного процесу полягали здебільшого в особливостях політичної та соціальної структури елліністичних держав. Еліту елліністичного суспільства складали переважно представники греко-македонської аристократії. Вони принесли на Схід грецькі звичаї і активно насаджували їх навколо себе. Стара місцева знать, бажаючи бути ближче до правителя, підкреслити свій аристократичний статус, прагнула наслідувати цій еліті, простий же народ наслідував місцевої знаті. У результаті еллінізація стала плодом наслідування прийшлим з боку корінних жителів країни. Цей процес торкнувся, як правило, міста, сільське населення (яке становило більшість) не поспішало розлучатися зі своїми догрецької звичками. Крім того, еллінізація торкнулася в основному вищі верстви східного суспільства, яке з вищезгаданих причин мало бажання увійти в грецьку середу.


2.2. Архітектура еллінізму. Містобудування

Потужним інструментом еллінізації Сходу виступало містобудування, яким активно займалися елліністичні правителі. Масштаби містобудування були величезні: місто було потужним культурним інструментом, а також стверджував державний вплив на тих величезних територіях, які потребували освоєнні. Зокрема, в імперії Селевкідів при Селевк I було засновано щонайменше 75 нових міст у різних кінцях країни. Велика частина міст будувалася не хаотично, а за заздалегідь підготовленим планом - з прямими широкими вулицями, великими площами, садами, галереями та храмами.

Однією з базових особливостей безпосередньо архітектури була зміна класичним грецьким канонам. Будинки й пам'ятники стали тепер виконувати не стільки свою первісну функцію, скільки ставали символами багатства, панування і могутності елліністичних правителів і аристократів. Повсюдне будівництво дало величезний стимул до розвитку нових типів архітектури. Стали набагато ширше застосовуватися барельєфи.


Література

  • Зельін К. К. Деякі основні проблеми історії еллінізму / / Радянська археологія. 1955. Вип. 22;
  • Кац А. Л. Дискусія про проблеми еллінізму / / Радянська археологія. 1955. Вип. 22;
  • Кошеленко Г. А. Елліністична епоха в сучасній науці (деякі проблеми) / / Античність і античні традиції в культурі і мистецтві народів радянського Сходу. М., 1978;
  • Левек П. Елліністичний світ. Пер. з фр. М., 1989;
  • Б. С. Ляпустін, І. Є. Суриков Давня Греція: навч. посібник для вузів /., Москва, Дрофа, 2007:
  • Павловська О. І. Еллінізм / / Радянська історична енциклопедія. М., 1976. Т. 16. С. 458-476;
  • Ранович А. Б. Еллінізм і його історична роль. М.; Л., 1950;
  • Ростовцев М. І. Птолемєєвськая Єгипет / / парфянський постріл. М., 2003. С. 322-354. (Російський варіант глави для " Кембриджської історії стародавнього світу ");
  • Ростовцев М. І. Сирія і Схід / / парфянський постріл. М., 2003. С. 360-387. (Російський варіант глави для " Кембриджської історії стародавнього світу ");
  • Свєнціцька І. С. Соціально-економічні особливості держав еллінізму. М., 1963;
  • Тарн В. Елліністична цивілізація. Пер. з англ. М., 1949;
  • Штаерман Е. М. Еллінізм в Римі / / ВДИ. 1994. № 3;
  • Еллінізм: економіка, політика, культура. М., 1990.
  • Баумгартен Ф., Поланд Ф., Вагнер Р. 1914: Елліністичної-римська культура. СПб.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru