Елліс, Хевлок

Хевлок Елліс, 1939 рік

Хевлок Елліс (Havelock Ellis; 1859 - 1939) - англійський лікар, який стояв біля витоків сексології як наукової дисципліни. Його magnum opus - 7-томна енциклопедія "Дослідження з психології статі" (Studies in the Psychology of Sex) - друкувалася з 1897 по 1928 рр..


1. Біографія

Батьком Елліса був капітан далекого плавання. У молодості майбутній вчений працював учителем у Австралії. З 1881 р. стажувався в лондонській лікарні св. Фоми. У 1891 р. одружився з суфражистки Едіт Лис, яка не приховувала свої лесбійські нахили. У своїх мемуарах Елліс визнав, що їхній шлюб був в значній мірі фіктивним і що до 60 років він страждав від статевого безсилля.


2. Дослідження

У 1897 р. в співдружності з Дж. Е. Саймондс опублікував перше на англійській мові медичне посібник з питань гомосексуальності.

Перший том "Досліджень з психології статі", будучи опублікований у Великобританії, епатував вікторіанську публіку і став предметом резонансного судового процесу. Суддя під час засідання ухвалив, що передбачувана наукова цінність книги - "лише привід, вигаданий з метою збуту непристойностей" [1]. Наступні томи Елліс друкував у США. У цій роботі детально розглянуті такі аспекти сексуальної поведінки людини, як потяг до осіб своєї статі, мастурбація і сексуальні девіації.

Елліс вважав сексуальну активність природним і здоровим проявом людської природи. Він вважав своїм завданням знесення всіх тих нашарувань невігластва і забобонів, які накопичилися до початку XX століття навколо "статевих таємниць". При загальному скептичному ставленні до психоаналізу як феномену швидше естетичному, ніж медичному, підтримував стосунки з З. Фрейдом як "одним з найвидатніших майстрів думки" [2].

Елліс одним з перших (до Фрейда) досліджував аутоеротізм і нарцисизм. Очолював Інститут Гальтона - найбільше об'єднання адептів євгеніки. В якості президента Всесвітньої ліги сексуальних реформ (з 1928) висловлював радикальні для свого часу ідеї, які віщували концепцію сексуальної революції [2]. Зокрема, висловлювався за рівноправність підлог і за планомірне статеве виховання молоді. Він схилявся перед Дж. Б. Шоу, вступив в Фабианское суспільство і брав участь в проекті популяризації англійської драматургії XVII століття.


2.1. Елліс про гомосексуальність

У 1906 році в Німеччині була опублікована книга, написана Еллісом в співавторстві з Джоном Еддінгтон Саймондс (Англ.) рос. , - "Сексуальна інверсія" (Sexual Inversion). Рік потому вона була опублікована також і в Англії, проте там піддалася судовому переслідуванню як "хтива, шкідлива, порочна, брудна, скандальна і непристойна" [3]. Це був час, коли Оскар Уайльд зовсім недавно відбував кримінальне покарання за гомосексуальність. Книга містила науковий огляд всіх відомих на той час фактів щодо гомосексуальних відносин серед тварин, у "примітивних" (нецивілізованих) народів, в античності і в сучасній Еллісу епосі. Сам Елліс так охарактеризував виклад життя його гомосексуальних сучасників:

"Ці історії були отримані приватним чином; їх герої не є мешканцями в'язниць і божевільних будинків, в більшості випадків вони ніколи не консультувалися з лікарем щодо своїх ... інстинктів. Вони ведуть життя звичайних, а іноді і шанованих членів суспільства" [4].

Радикалізм цього викладу полягав у тому, що гомосексуали зображувалися нормальними людьми, що відрізнялися від інших переважно тільки своїми сексуальними уподобаннями. Елліс відкинув уявлення про гомосексуальність як "дегенеративне захворювання" [3] [5], аморальності і злочині. Він розглядав гомосексуальність як деякий вроджена властивість [5], яке актуалізується життєвим досвідом. Елліс скептично ставився до можливості лікування гомосексуальності. Шлюби "вилікувалися" гомосексуалів ("інвертованих") він вважав безперспективними, стверджуючи, що:

"Позірна зміна виявляється неглибоким, положення інвертованого стає ще найнещасніші, ніж первинне, як для нього самого, так і для його дружини" [6].

Разом з цим визнання гомосексуальних союзів в якості альтернативи шлюбу було занадто революційно для нього, і він бачив ідеальним варіантом для гомосексуала дотримання помірності:

"Саме ідеал цнотливості, а не нормальної сексуальності, повинен стояти перед очима інвертованого від народження. В ньому, може бути, і немає задатків якостей звичайної людини, але, можливо, він приховує в собі задатки святого" [7].

Багато даних про гомосексуальність міститься і в інших творах Елліса, особливо в семитомного "Дослідження з психології статі". В кінці життя Елліс став користуватися великим впливом у Англії та Сполучених Штатах. Його книги дозволили обговорювати прояви сексуальності, перервавши табу вікторіанської епохи.


Джерела

  1. Хевлок Елліс в Британській енциклопедії
  2. 1 2 Історія психології в особах: Хевлок Елліс
  3. 1 2 Ігор Кон. В лабіринтах пізнання / / Місячне світло на зорі. - ACT - Олімп, М., 2003. - ISBN 5-17-015194-2, 5-8195-0836-Х
  4. Ibid. P. 68. Цит. по: Мондімор Френсіс Марк. Гомосексуальність: Природна історія / Пер. з англ. Л. Володіної. Єкатеринбург: У-Факторія, 2002, с. 74. ISBN 5-94799-085-7
  5. 1 2 Психологічна енциклопедія. 2-е изд. / Под ред. Р. Корсіні, А. Ауербаха. - СПб.: Питер, 2006. - 1096 с: ил. ISBN 5-272-00018-8
  6. Ellis H., Symonds J. Op. cit. P. 146. Цит. по: Мондімор Френсіс Марк. Гомосексуальність: Природна історія / Пер. з англ. Л. Володіної. Єкатеринбург: У-Факторія, 2002, с. 77. ISBN 5-94799-085-7
  7. Ellis H., Symonds J. Op. cit. P. 147. Цит. по: Мондімор Френсіс Марк. Гомосексуальність: Природна історія / Пер. з англ. Л. Володіної. Єкатеринбург: У-Факторія, 2002, с. 78. ISBN 5-94799-085-7