Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Еліаде, Мірча



План:


Введення

Мірча Еліаде ( рум. Mircea Eliade ; 13 березня 1907 ( 19070313 ) , Бухарест, Королівство Румунія - 22 квітня 1986, Чикаго, США) - румунський письменник, історик релігій і дослідник міфології.

Професор Чиказького університету з 1957, громадянин США з 1966. Автор більш 30-и наукових, літературних і філософських праць, перекладених на 18 мов світу. Вільно володів десятьма мовами ( румунським, французьким, німецьким, італійським, англійським, івритом, фарсі, санскритом, пали, бенгалі).

З його праць з історії релігії найбільш цінними є праці, присвячені шаманізму, йозі, космогонічними міфами. Також досліджував перехід від міфологічного опису світу до історичного.


1. Біографія

1.1. Дитинство

Мірча Еліаде народився 13 березня 1907 в Бухаресті. У румунських джерелах як дату народження вказано 28 лютого по юліанським календарем, так як григоріанський календар був введений в Румунії тільки в 1924. Сім'я Еліаде була православної та відзначала його день народження в день 40 мучеників, в Севастийским озері мучівшіхся, - 9 березня за юліанським календарем. Сам Еліаде завжди вказував цей день в якості свого дня народження [1].

Мати Іоана Арвіра - з родини шинкаря. Батько, уроджений Єремія, - з молдавських селян. З невідомих причин батько змінив прізвище на Еліаде. Так як він був військовим, сім'я Еліаде часто переїжджала з місця на місце. В період навчання в ліцеї захопився філософією, Стародавнім Сходом, історією релігій. Вивчив французьку, німецьку та латинь. У 1924 - 1925 роки вивчив італійську та англійську, щоб читати Рафаеля Петтацоні і Джеймса Джорджа Фрейзера в оригіналі.


1.2. Освіта

У 1925 році Еліаде вступив до Бухарестський університет. Магістерська дисертація Еліаде була присвячена філософам італійського Відродження від Марсіліо Фічіно до Джордано Бруно.

1.3. Подорож в Індію

В 1928 магараджа Марахайя Маніндра Чандра Нанді з Касімбрагара надав Еліаде стипендію для навчання в Індії, і він відправився в Калькутту для вивчення санскриту та філософії під керівництвом професора Калькутського університету Сурендраната Дасгупта. Під час навчання Еліаде подорожував по індійським селах і монастирям в Гімалаях. Чотири місяці жив в гімалайському монастирі Рішікеше, де вивчав йогу, його гуру був знаменитий Свамі Шивананда [2].


1.4. Викладацька та наукова діяльність

В 1931 Еліаде повернувся в Бухарест і незабаром приступив до самостійної викладацької діяльності в Бухарестському університеті, оголосивши курс лекцій "Проблема диявола в історії релігій "та семінар" Розрив причинності у середньовічній буддійської логіки ".

Мірча Еліаде одружився на Ніні Марес в 1934. Вона померла від раку через 10 років. Після публікації книги "Дівчина Христина" ( 1936) Еліаде був звинувачений у поширенні порнографії і на час відсторонений від викладацької діяльності. Роман, головним героєм в якому був стриг, присвячений ролі еротики і смерті в людському житті.

З січня 1937 по лютий 1938 Еліаде опублікував ряд статей на підтримку фашистської організації " Железнaя Гвардія "( рум. Garda de Fier ). В 1938, що встановив диктатуру король Румунії Кароль II почав безкомпромісну боротьбу проти "Залізної Гвардії" і співчуваючих цієї організації. Був заарештований професор кафедри філософії Бухарестського університету Нає Іонеску, а Еліаде, як його асистент, був знову відсторонений від роботи в університеті. У червні 1938 року в будинку Еліаде був проведений обшук, вилучено листування на іноземних мовах з вченими, брали участь у створенні журналу порівняльного релігієзнавства " Залмоксіс ". Еліаде уникнув арешту завдяки анонімному дзвінку, попередили про обшук. Але 14 липня Еліаде таки був арештований і доставлений в штаб-квартиру Румунської Служби Безпеки. У перший тиждень серпня 1938 року, як і багато представників румунської еліти того часу, незгодні з буржуазно-капіталістичної диктатурою Кароля II, Еліаде був укладений в концентраційний табір у Меркуря-Чук, де він читав лекції з укладеним метафізиці і релігії, розповідав про символізм біблійних пророків, християнському езотеризм і йозі. Еліаде намагалися змусити підписати "зречення" від "Залізної Гвардії", яку він повністю ніколи не підтримував через її прийняття західної (фашистської) ідеології. Еліаде відмовився підписати публічне зречення, і так як він після публікації "Майтрейи" вже був відомою в Румунії особистістю, крім постійно включеного в камері світла, тортур до нього не застосовували. У жовтні з підозрою на туберкульоз Еліаде був переведений в клініку в Мороені, так як смерть знаменитого письменника в таборі була невигідна владі. 12 листопада 1938 Мірча Еліаде був звільнений без будь-яких звинувачень. За сприяння професора Олександру Росетті Еліаде був відправлений в якості аташе з культури за кордон. [3]

Пізніше Еліаде викладав у багатьох університетах Європи. В 1940 - 1945 роки працював аташе з культури при румунському посольстві в Лондоні і радником посла з питань культури в Лісабоні, але незабаром знову повернувся до викладання і влаштувався в Парижі. Саме в Парижі Мірча Еліаде познайомився з Карлом Густавом Юнгом. На запрошення дослідника міфології Жоржа Дюмезіль читав курс лекцій в "Школі вищих студій". Був обраний членом Азіатського суспільства в Парижі. У 1948 році був запрошений читати лекції в Сорбонні. За сприяння Нає Іонеско, Еміля Чорана, Костянтина Бринкуши та ін заснував румунський культурний центр "Лучаферул".

В 1956 Еліаде читав цикл лекцій "Шаблони ініціації" в Чиказькому університеті, а з 1957 став професором цього університету. Під час роботи в Чикаго Еліаде написав велику кількість наукових праць, заснував журнали "Історія релігій" і "Журнал Релігії", був головним редактором "Енциклопедії релігії".

Крім наукових праць, Еліаде є автором багатьох фантастичних творів з такими характерними елементами, як вампіри, злі духи, примари, викривлення часу, пошуки безсмертя. Більшість повоєнних літературних творів Еліаде так чи інакше пов'язані з ідеєю "іншого" світу, прихованого за повсякденному дійсністю.

У 1966 році був обраний членом Американської академії мистецтв і наук. У тому ж році став доктором honoris causa Єльського університету. В 1970 - доктор honoris causa Лойольского університету в Чикаго. Був членом-кореспондентом Австрійської та Британської академій наук, членом Бельгійської королівської академії. З 1976 - доктор honoris causa Сорбонни. З 1985 - доктор honoris causa Вашингтонського університету.

Починаючи з 1970-х років Еліаде піддавався критиці за свої минулі симпатії до крайньо-правої політичної організації " Залізна Гвардія ", що діяла в Румунії в період між двома світовими війнами. Одні вважали його головним ідеологом руху гвардійців, його натхненником. Інші вважали, що чутки про його ключової ролі в цьому русі занадто перебільшені, і Еліаде був введений в оману його учителем, Нає Іонеску. Сам Еліаде вважав за краще ніколи не згадувати про своє політичне минуле, за винятком, можливо, єдиного випадку - в листуванні зі своїм кращим учнем і найближчою людиною з його оточення в останні роки життя - Йоаном Куліану, професором Чиказької Школи Богослов'я, якого перед смертю призначив своїм духівником [4].

Однією з останніх робіт Еліаде була тритомна "Історія релігійних ідей", що охоплює період від кам'яного століття до Реформації. Еліаде намір завершити цю працю дослідженням релігійної творчості аж до сучасних суспільств, але пожежа в 1984, яка знищила безліч матеріалів, призначених для цієї публікації, і його смерть через два роки завадили йому закінчити задумане.

Мірча Еліаде помер в Чикаго 22 квітня 1986 у віці 79 років. Кафедра історії релігій в Чиказькому університеті носить його ім'я. 31 травня того ж року в Сорбонні траурним зборами відзначається сороковий день після його смерті.

В 1987 в Італії вийшла збірка "Мірча Еліаде та Італія", де опубліковані дослідження про нього і листування з видатними італійськими, французькими та румунськими вченими. У тому ж році центр "Жорж Помпіду" в честь 80-річчя вченого влаштував Дні Мірчі Еліаде.

В Нью-Йорку вийшла 16-томна "Енциклопедія релігій", яку Еліаде встиг повністю відредагувати, забезпечити передмовою, датованим березнем 1986 року, і для якої написав ряд статей: Алхімія : огляд; Андрогін; Центр Миру; Deus otiosus; Земля; Ієрофанія; Ініціація; Метали та металургія; Орієнтація; Сексуальність : огляд; Шаманізм : огляд; Йога.

У Бухаресті друкують, по рукописи, "Роман про короткозорий підлітка" і другий том "Спогадів".

В 1988 в Парижі на будинку, де жив Еліаде (пл. Шарля Дуллена), встановлена ​​меморіальна дошка з написом: "Тут жив Мірча Еліаде, румунський письменник і філософ, який народився в Бухаресті в 1907 році і помер в Чикаго в 1986".

В 1990 Мірча Еліаде посмертно обраний членом Румунської академії.


2. Нагороди


3. Екранізації


4. Бібліографія

4.1. Видання російською мовою

4.1.1. Наукові роботи


4.1.2. Літературні праці

  • Ворожбит на камінцях. - Азбука, 2000. - ISBN 5-267-00163-5.
  • Генеральські мундири. - К.: Ніка-Центр, 2000. - ISBN 966-521-086-6.
  • Дівиця Христина / / Іноземна література. - 1992. - № 3.
  • Дівиця Христина. - Критеріон, 2000. - ISBN 5-901337-01-8.
  • Загадка доктора Хонігбергера / / Згоди. - 1994. - № 3 (28).
  • Змій. - Критеріон, 2003. - ISBN 5-901337-12-3.
  • Майтрейи. - СПб: Абетка, 2000. (Інша назва Ночі Бенгалії). - ISBN 5-267-00229-1.
  • Під тінню лілій. - М.: Енігма, 1996. - ISBN 5-7808-0011-1
  • Обіцянки рівнодення. Мемуари. Т. I (1907-1937). Жнива сонцевороту. Мемуари. Т. II (1937-1960). - М.: Критеріон, 2008. - ISBN 978-5-901337-29-5.
  • У циганок / / Іноземна література. - 1989. - № 8.
  • У циганок. - Критеріон, 2003. - ISBN 5-901337-11-5.

4.2. Роботи, не видавалися російською мовою

4.2.1. Наукові роботи

  • Найважливіші священні писання світу (Essential sacred writings from around the world)
  • Залмоксіс, зникаючий бог (Zalmoxis, The Vanishing God), 1972.
  • Міф і реальність (Myth and reality), 1963.
  • Міфи, ритуали і символи (Myths, rites, symbols)
  • Образи і символи (Images and Symbols), 1952.
  • Патанджалі і йога (Patanjali and yoga)
  • Пошуки: історія і значення релігії (The quest; history and meaning in religion), 1969.
  • Ритуали і символи ініціації (Rites and symbols of initiation), 1958.
  • Символізм, сакральне і мистецтво (Symbolism, the sacred, and the arts)
  • Довідник по світу релігій (The Eliade guide to world religions)
  • Універсальні міфи: герої, боги, обманщики й інші (The universal myths: heroes, gods, tricksters, and others)
  • Що таке релігія: дослідження християнської теології (What is religion?: An inquiry for Christian theology)
  • Шаблони в порівняльному релігієзнавстві (Patterns in Comparative Religion), 1958.
  • Енциклопедія релігії (The Encyclopedia of religion), головний редактор, 1987.

4.2.2. Літературні праці

  • Автобіографія (Autobiography)
  • Без сувенірів (No souvenirs: journal, 1957-1969)
  • Повернення з раю (ntoarcerea din rai)
  • Горн і тигель (The forge and the crucible)
  • Щоденник (Journal)
  • Запретный лес ( The forbidden forest)
  • На улице Мынтуляса ( Pe strada Mntuleasa)
  • Свадьба на небесах ( Nuntă n cer)
  • Сказки о святом и сверхъестественном ( Tales of the Sacred and the Supernatural): У цыганок, Три грации
  • Старик и бюрократы ( The old man and the bureaucrats)
  • Путешествие на восток, путешествие на запад ( Journey east, journey west)
  • Фантастические сказки ( Fantastic tales)
  • Хулиганы ( Huliganii)
  • Юность без юности и другие повести ( Youth without youth and other novellas)

5. Критические работы, посвященные Элиаде

5.1. Издания на русском языке


5.2. Роботи, не видавалися російською мовою

  • Davd Carrasco and Jane Marie Law Waiting for the dawn (Чекаючи світанок)
  • Eugen Simion Mircea Eliade: a spirit of amplitude (Мірча Еліаде: дух простору)
  • Bryan S. Rennie Reconstructing Eliade: making sense of religion (Відновлюючи Еліаде: розуміння релігії)
  • Steven M. Wasserstrom Religion after religion (Релігія після релігії)
  • Guilford Dudley Religion on trial: Mircea Eliade & his critics (Випробування релігії: Мірча Еліаде та його критика)
  • John D. Dadosky The structure of religious knowing (Структура релігійного знання)
  • Carl Olson The theology and philosophy of Eliade: a search for the centre (Теологія і філософія Еліаде: пошук центру)

Примітки

  1. Mircea Eliade. Biography. - www.westminster.edu / staff / brennie / eliade / mebio.htm
  2. Стефанов Ю., Туманський А. Святе в повсякденному або містичне дисидентство Мірчі Еліаде - www.gumer.info / bogoslov_Buks / Relig / Article / StTum_SvOb.php
  3. Bryan S. Rennie Reconstructing Eliade: making sense of religion, 1996 State University of New York, ISBN 0-7914-2763-3, сс. 143-146
  4. Горшунова О. В. Терра інкогніта Йоана Куліану / / Етнографічний огляд. 2008. № 6. Сс.98-102.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Луческу, Мірча
Джоане, Мірча Дан
Снігур, Мірча Іванович
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru