Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Епоха Просвітництва



План:


Введення

Титульний лист французької Енциклопедії Дідро і Д'Аламбера

Епоха Просвітництва ( фр. sicle des lumires , ньому. Aufklrung ) - Одна з ключових епох в історії європейської культури, пов'язана з розвитком наукової, філософської і суспільної думки. В основі цього інтелектуального руху лежали раціоналізм і вільнодумство. Почавшись у Англії, цей рух поширився на Францію, Німеччину, Росію і охопило інші країни Європи. Особливо впливовими були французькі просвітителі, що стали "володарями дум". Принципи Просвітництва були покладені в основу американської Декларації незалежності і французькій Декларації прав людини і громадянина. Інтелектуальне і філософське рух цієї епохи справила великий вплив на подальші зміни в етиці і соціального життя Європи і Америки, боротьбу за національну незалежність американських колоній європейських країн, скасування рабства, формування прав людини. Крім того, воно похитнуло авторитет аристократії і вплив церкви на соціальну, інтелектуальну і культурне життя.

Власне термін просвітництво прийшов в російську мову, як і в англійський (The Enlightenment) і німецька (Zeitalter der Aufklrung) з французької (sicle des lumires) і переважно відноситься до філософського течією XVIII століття. Разом з тим, він не є назвою якоїсь філософської школи, оскільки погляди філософів Просвітництва нерідко суттєво різнилися між собою і суперечили один одному. Тому просвітництво вважають не стільки комплексом ідей, скільки певним напрямком філософської думки. В основі філософії Просвітництва лежала критика існуючих у той час традиційних інститутів, звичаїв і моралі [1].

Щодо датування цього напрямку єдиної думки не існує. Одні історики відносять початок цієї епохи до кінця XVII ст., Інші - до середини XVIII ст. [2]. У XVII в. основи раціоналізму закладав Декарт у своїй роботі " Міркування про метод "(1637 р.). Кінець епохи Просвітництва нерідко пов'язують зі смертю Вольтера (1778 р.) або з початком Наполеонівських воєн (1800-1815 рр.). [3]. У той же час є думка про прив'язку меж епохи Просвітництва до двох революцій: "Славної революції" в Англії (1688 р.) і Великої французької революції (1789 р.)

У поглядах мислителів цієї епохи багато протиріч. Американський історик Генрі Мей (Henry F. May) виділяв у розвитку філософії цього періоду чотири фази, кожна з яких в якійсь мірі заперечувала попередню.

Першою була фаза помірного або раціонального Просвітництва, вона асоціювалася з впливом Ньютона і Локка. Для неї характерний релігійний компроміс і сприйняття Всесвіту як впорядкованої і врівноваженою структури. Ця фаза Просвітництва є природним продовженням гуманізму XIV - XV століть як чисто світського культурного напрямку, що характеризується притому індивідуалізмом і критичним ставленням до традицій. Але епоха Просвітництва відділена від епохи гуманізму періодом релігійної реформації і католицької реакції, коли в житті Західної Європи знову взяли перевагу теологічні та церковні початку. Просвітництво є продовженням традицій не тільки гуманізму, а й передового протестантизму і раціоналістичного сектантства XVI і XVII ст., від яких він успадкував ідеї політичної свободи та свободи совісті. Подібно гуманізму і протестантизму, Просвітництво в різних країнах отримувало місцевий і національний характер. З найбільшим зручністю перехід від ідей реформаційної епохи до ідей епохи Просвітництва спостерігається в Англії кінця XVII і початку XVIII століть, коли отримав свій розвиток деїзм, що був у певної міри завершенням релігійної еволюції реформаційної епохи і початком так званої "природної релігії", яку проповідували просвітителі XVIII ст. Існувало сприйняття Бога як Великого Архітектора, покійного від своїх праць в сьомий день. Людям він дарував дві книги - Біблію і книгу природи. Таким чином, поряд з кастою священиків висувається каста вчених.

Паралелізм духовної і світської культури у Франції поступово привів до дискредитації першої за святенництво і фанатизм. Цю фазу Просвітництва називають скептичною і пов'язують з іменами Вольтера, Гольбаха і Юма. Для них єдиним джерелом нашого пізнання є неупереджений розум. У зв'язку з цим терміном стоять інші, наприклад: просвітителі, просвітницька література, освічений (або просвітній) абсолютизм. Як синонім цієї фази Просвітництва вживається вираз "філософія XVIII століття".

За скептичною пішла революційна фаза, у Франції асоціюють з ім'ям Руссо, а в Америці - Пейна і Джефферсона. Характерними представниками останньої фази Просвітництва, що набула поширення в XIX в., Є такі філософи як Томас Рід і Френсіс Хатчесон, і вони повернулися до помірних поглядів, повазі до моральності, законності і порядку. Цю фазу називають дидактичної [4].


1. Історичне значення

Портрет Вольтера з палацу прусського короля Фрідріха Великого Сансуссі. Гравюра П. Баку

Загальноєвропейське значення в XVIII в. отримала французька просвітницька література в особі Вольтера, Монтеск'є, Руссо, Дідро та ін письменників. Загальна їх риса - панування раціоналізму, який направив свою критику у Франції на питання політичного і соціального характеру, тоді як німецькі просвітителі цієї епохи були більш зайняті вирішенням питань релігійних та моральних.

Основним прагненням освіти було знайти шляхом діяльності людського розуму природні принципи людського життя (природна релігія, природне право, природний порядок економічного життя фізіократів і т. п.). З точки зору таких розумних і природних почав піддавалися критиці всі історично сформовані і фактично існуючі форми і відносини (позитивна релігія, позитивне право і т. п.). Під впливом ідей освіти зроблені були і реформи, які повинні були перебудувати все суспільне життя (освічений абсолютизм і французька революція). На початку XIX ст. просвітництво викликало проти себе реакцію, яка, з одного боку, була поверненням до старого теологічному світогляду, з іншого - зверненням до вивчення історичної діяльності, яка була у великій зневазі у ідеологів XVIII в. Вже у XVIII ст. робилися спроби визначення основного характеру освіти. З цих спроб найбільш чудова належить Канту ("Beantwortung der Frage: was ist Aufklrung?", 1784). Просвітництво не є заміна одних догматичних ідей іншими догматичними ж ідеями, а самостійне мислення. У цьому сенсі Кант протиставляє освіті просвіта і заявляв, що це просто свобода використовувати свій власний інтелект [5].

Сучасна європейська філософська і політична думка, наприклад, лібералізм, багато в чому бере свої підстави з епохи Просвітництва. Філософи наших днів вважають основними чеснотами Просвітництва строгий геометричний порядок мислення, редукціонізм і раціоналізм, протиставляючи їх емоційності і ірраціоналізму. У цьому відношенні лібералізм зобов'язаний Просвітництва своєю філософською базою і критичним ставленням до нетерпимості і забобонам. Серед відомих філософів, які дотримуються подібних поглядів - Берлін і Хабермас.

Монета номіналом 3 рублі серії "Епоха просвітництва. XVIII століття"

Ідеї ​​Просвітництва лежать також в основі політичних свобод і демократії як базових цінностей сучасного суспільства, а також організації держави як самокерованої республіки, релігійної толерантності, ринкових механізмів, капіталізму, наукового методу. Починаючи з епохи Просвітництва мислителі наполягають на своєму праві шукати істину, якою б вона не була і чим би вона не загрожувала громадським засадам, не піддаючись при цьому загрозам бути покараними "за Правду".

Після Другої світової війни разом з народженням постмодернізму деякі особливості сучасної філософії та науки стали розглядатися як недоліки: надмірна спеціалізація, неувага до традиції, непередбачуваність і небезпеку непередбачених наслідків, а також нереалістична оцінка і романтизація діячів Просвітництва. Такі філософи як Мішель Фуко заперечують проти демонізації опонентів раціоналізму. Макс Хоркхаймер і Теодор Адорно навіть вважають, що Просвітництво побічно породило тоталітаризм. Аврам Хомський вбачає у філософії Просвітництва основи не тільки для лібералізму, а й для анархізму і соціалізму. Зв'язок між Просвітництвом і цими порівняно пізніми течіями можна простежити в роботах Гумбольдта, Кропоткіна, Бакуніна.


2. Найважливіші представники


3. Примечания

  1. Hackett, Louis The age of Enlightenment - history-world.org/age_of_enlightenment.htm (1992). Архивировано - www.webcitation.org/61Iwrqcbv из первоисточника 29 августа 2011.
  2. Hooker, Richard The European Enlightenment - www.wsu.edu/~dee/ENLIGHT/PREPHIL.HTM (1996). (недоступная ссылка)
  3. Frost, Martin The age of Enlightenment - www.martinfrost.ws/htmlfiles/enlightenment_age.html (2008). Архивировано - www.webcitation.org/61IwsNIHi из первоисточника 29 августа 2011.
  4. Цитируется по: G.Gunn. Early American Writing. Introduction. Penguin Books USA Inc., New York, 1994. Pp.xxxvii-xxxviii.
  5. Blissett, Luther Anarchist Integralism: Aesthetics, Politics and the Aprs-Garde - www.stewarthomesociety.org/ai.htm (1997). Архивировано - www.webcitation.org/61IwsvhEC из первоисточника 29 августа 2011.

4. Бібліографія

  • Геттнер, "История всеобщей литературы XVIII в.";
  • Laurent, "La philosophie du XVIII sicle et le christianisme";
  • Lanfrey, "L'glise et la philosophie du XVIII sicle";
  • Stephen, "History of english thought in the XVIII century";
  • Biedermann, "Deutschlands geistige, sittliche und gesellige Zustnde"
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890-1907).

Література

Див також

История Европы
Доисторическая Европа Европа каменного века Европа новокаменного века Европа бронзового века Европа железного века
Античность Классическая Греция Римська республіка Еллінізм Римська імперія Пізня Античність Раннє християнство Криза Римської імперії III століття Падіння Західної Римської імперії
Середні століття Раннє Середньовіччя Велике переселення народів Візантійська імперія Християнізація Київська Русь Зріле Середньовіччя Священна Римська імперія Хрестові походи Феодалізм Пізніше Середньовіччя Столітня війна Відродження
Новий час Реформація Великі географічні відкриття Бароко Тридцятирічна війна Абсолютизм Османська імперія Португальська імперія Іспанська імперія Старий порядок Річ Посполита Шведська імперія Голландська республіка Британська імперія Імперія Габсбургів Російська імперія
Сучасна історія Епоха Просвітництва Європейське диво Велика французька революція Наполеонівські війни Націоналізм Революції 1848-1849 років Індустріалізація Перша світова війна Жовтнева революція Інтербеллум Друга світова війна Холодна війна Європейська інтеграція
Див також Генетична історія Європи Історія західної цивілізації Історія Середземномор'я Військова історія Європи Історія європейського мистецтва Морська історія Європи Історія Європейського союзу


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Проспект Просвітництва
Іспанія епохи Просвітництва
Проспект Просвітництва (станція метро)
Прекрасна епоха
Епоха Троєцарствія
Єлизаветинська епоха
Епоха Регентства
Епоха модерну
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru